思考作文

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思考作文[經典8篇]

　　在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的思考作文8篇，希望對大家有所幫助。

思考作文[經典8篇]

思考作文篇1

　　眼前，紅于二月鮮花的楓葉，引人入情�！扒锏乃寄睢背霈F在我的心欞。真情依依，我又想起了她——曾經和我形影不離，現在卻和我分隔兩地的.文靜的那個丫頭。我們曾經一起走過的歲月又在眼前晃動：還記得我們一起在廁所“K歌”，在寢室開“臥談會”，偶爾也在上課時互扔紙團的那些“趣”事吧？

思考作文篇2

　　“失敗是成功之母”不知是誰最先講了這么一句“真理”，奉為座右銘，奉為信仰。殊不知，這句話其實是就一個騙局。

　　一個不會反思的人，縱使他失敗了一千次，一萬次，他無法從失敗中思考得出經驗，他就永遠無法登上成功的頂峰。所以，我認為思考才是成功之母。

　　看看中國早期的革命，單靠著一股猛勁，不加思考，最終都被鎮壓下去。1843年的太平天國運動據說洪秀全在翻閱一本宣傳基督教的小冊子后，決定建立太平天國，救百姓于大清王朝的水深火熱之中。但國家的制度還沒建立，他就率領著太平軍和清軍杠上了。自然，在制度不全的情況下，太平軍被鎮壓，洪秀全再也沒了翻身的機會。

　　不僅中國如此，國外也是如此。巴西這個足球王國眾所周知，這個國家涌出了一批又一批的足球人才，遠至貝利，羅納爾多，近有內馬爾等。但在20xx年的世界杯上，巴西0-3不敵法國。當時的巴西擁有最優秀的球員，十一人幾乎全是明星，腳下功夫了得的他們，為什么到最后還是發出了“亞軍就是失敗”的感嘆？他們靠著球員的個人能力過五關斬六將，但最終由于戰術策劃失敗，始終突破不了法國的防守線。相反的，荷蘭憑借新開創的全攻全守戰術在1974年的世界杯殺入決賽。由此可見，雖然思考后不一定百分之百成功，但不思考是絕不會成功的。

　　今日看《未來簡史》，其中提到：人類之所以能成為這個星球的'主導者，正是因為我們有著遠超其他生物的思考能力。蜜蜂的團隊協作能力遠高于人類，但他們并不會發生把蜂王蜂后推上斷頭臺然后成立“蜜蜂聯合王國”這種事情。

　　思考，是人類的特征之一。若是把思考比作一塊鋼，那么這塊好鋼就要用在你進取的刀刃上。別使蠻力，思考后再切下去。并用這把刀，去取得屬于你的成功吧。

思考作文篇3

　　人從呱呱落地，到長大成人，都離不開世間的一切，但大家是否知道感恩？我們感恩老師的教誨，因為他們獻出了青春，我們感恩清潔工的辛勤勞動，因為他們給了我們一個美麗的家園．我們感恩志愿者的無私行動．是他們讓我們的生洛更美好，我們感恩土地，賜予香噴噴的食物，感恩清泉，哺育大地生靈，感恩祖先創造奇跡，感恩解放軍保護家園，感恩太陽，給予光明，感恩祖國，給予家園！

　　當我們清晨起床，打開窗戶，放眼藍藍的天，綠綠的小草，傾聽歡快的鳥鳴，品味淡淡的花香，那么我們就應該感恩天使給予的和諧與安寧．

　　當我們在操場上大聲呼喊，我們就應該感恩青春給我們的無限活力吧！當我們在山野中陽光下，花叢里，穿梭在稻香籠罩的田野上，我們是否應該去感恩？是，我們應該去感恩，感恩大自然給我們的快樂吧！感恩是中國人民的美好情懷．自古以來，我們中華民族就有＂滴水之恩當涌泉相報＂的感恩精神．感恩之情為生命帶來溫暖和希望，為社會帶來文明與進步，感恩之心猶如一粒堅強的種子，無論外殼多么堅硬，它總會撐破外殼迎來光明！

　　時間一分一秒的在度過，今天，在物欲橫流的今天，感恩之花依然頑強的綻放在中華大地上，一朵一朵，朵朵鮮艷，朵朵閃亮：在四川汶川大地震中，一為母親用自己的身軀為一位孩子支撐起一生存的空間的的故事感動了無數生人，當解放軍發現時她死了，但她的雙手還保護著孩子，那孩子的嘴角卻有一絲淺淺的微笑，我想這孩子也在感恩吧！

　　為照顧兒童甘于清貧，為祖國的教育事業做出偉大貢獻的萬源市鄉村教師肖運義，把巴蜀稱為第二故鄉的重慶知青劉金秀……不計其數，不勝枚舉，讓我們走進他們那平凡又極不平凡的世界吧！他們用他們自己的行動來回報社會，這，這就是我們常說的感恩！人的'一生中，會經歷許多事，也許有失敗，也許有成功，但它并不是一帆風順，它像一個五味瓶，里面有酸甜苦辣。大家可能會抱怨生活的艱辛，生活的苦澀，一心想要生活的火熱和生活的甜美，但它們只是生活的一小部分，酸甜苦辣才是生活的全部，我們何嘗不能用一顆感恩之心去體會，去感受，你會發現不一樣的生活，不一樣的的人生！不要因為生活的挫折而失去對成功的信心，不要因為天空暗淡而失去對陽光的希望，不要因為河流的渾濁而失去對清澈的欲望。心懷一顆感恩之心，你就會沒有了怨恨，沒有了憂傷，沒有了憤憤不平。你也就有了一顆積極樂觀的心！

　　我常常用一顆感恩的心來感謝世間的一切。每當夜降臨，四周籠罩著夜的溫馨，我打開課本，靜靜地看著窗外的一切，天空中閃爍著點點星光月光恬靜的灑下來，我充滿了感恩，感恩生活的美好。我感恩父母，這是做人之本。因為父母給了我們生命、給了兒女毫無功利的摯愛。父母總是把快樂與安慰留給我們。把痛苦和困難留給自己；總是出現在我們最需要幫助的時候，而當父母需要我們的時候，我們卻往往因為各種的原因不能陪在父母的身邊。當我們為了學習努力的時候，請抽出一點點時間關心一下年邁的父母吧……看看父母那蒼老的臉龐，看看父母那布滿老繭的雙手，看看父母那已不再挺拔的身影，我們真的要反省一下自己了，可憐天下父母心啊！讓我常常拉拉父母的雙手，你可知道你不經意的舉動，卻讓父母無比欣慰、幸福！我感恩學校，走出父母的懷抱，輕叩知識的的大門，無論你是誰，長的丑與美。我相信，大家都離不開學校的教育培養，正是有了學校的哺育才有了我今天的一切。讓我知道了什么是感恩，什么是愛國，我們一定要嚴格要求自己，努力學習，做到誠實為人，樸實處事，扎實求知，將來為祖國做出自己應有的貢獻，以報答學校對我們的培養．我感恩胸前的紅領巾，因為他讓我知道我是一名光榮的少先隊員，我是黃皮膚的中國人，我是２１世紀的接班人，它時刻提醒我要有遠大的志向，不怕苦，不怕累，努力學習，永不停息。我感恩我的同學，伙伴，一句俗話說：＂一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫＂，我們每個人身邊少不了幾個同學、伙伴。我們的成長記憶都少不了他們的身影，我們的進步，除了父母的教育，學校的栽培，還離不開同學、小伙伴對我們的關心幫助和愛護。一份愛心，一個眼神，一句問候，都飽含了那的濃濃情，猶如一汪清泉，滋潤大地，助我們成長，伴我們前行！我感恩大巴山，我是巴山人，我深深地愛著大巴山，愛著這天府之國！在５月12日汶川大地震中，我們四川人沒有畏懼，我們達州人也沒有害怕，我的故土—萬源更沒有膽小，我們中國人齊心協力共同抗擊著這個強大的惡魔，地震把我們的家園弄毀了，我們不怕，因為我們中國人有一個強大的祖國，因為勇往直前是我們巴山人的性格和魄力，我感恩這巴山的山山水水，感恩這承載我太多夢想的土地，我和她一刻也不能分割，巴山是我的精神支柱，是鮮花對雨露的情意，是我生命的搖籃，是我永遠的家園，讓我們懷著一顆感恩之心，大步向前，肩負建設祖國的偉大使命，昂起頭，為了親愛的祖國美好的明天而努力吧！

思考作文篇4

　　我和爸爸都很喜歡在夏天吃西瓜。我特別喜歡用勺子在西瓜的最中間處挖一個洞，大口大口地吃，好爽哦！這時，可愛的爸爸總會表示不滿：“你這個吃貨！難道我就喜歡吃不甜的嗎？”

　　這玩笑話引起了我的興趣，我查了一下資料，原來西瓜中間部分最甜的確是有科學道理的。種子是吸引糖分積累的“發動機”，西瓜種子中的胚芽長在最中心，也就是西瓜長大后的中心部分，這里也自然就是糖分最集中的'部分啦，因此，西瓜最中心部分最甜啦。

　　我正在一旁竊喜，爸爸神秘兮兮地說：“我有辦法讓剩下的西瓜變得更甜！”“What？爸爸這是要忽悠我嗎？”我看到他打開冰箱，“加白砂糖嗎？這個我也知道！”“No，No，No”，爸爸只是把西瓜放進了冰箱，然后就沒有然后了。

　　大約過了三四個小時，爸爸叫我品嘗他的冰鎮西瓜，真的更甜了耶。我迫不及待想知道原因，討厭的爸爸卻賣起了關子，要我自己查資料找原因。這又難不倒我，馬上我就知道了原因。原來西瓜的甜最主要是由果糖組成的，果糖和溫度是一對好朋友，由于β果糖比α果糖甜，β果糖的特點就是溫度越低活動性就越大，而α果糖是溫度越低活動性越小。冰箱中的溫度，簡直就是為β果糖量身定制的，所以冰鎮西瓜就變得更甜啦。

　　看來爸爸的確對吃西瓜頗有研究，我也忍不住感慨：生活就是一本化學教科書，只要我們留心觀察，用心思考，便可以發現化學無處不在，探究其樂無窮啊！我更加佩服吃貨爸爸啦，哈！

思考作文篇5

　　生命的旅程是漫長而寂寞的，每個人都是雙手空空來到這個世界，最后雙手空空的離開，你來的時候，身邊的人對著你笑，你離開的時候，身邊的人都在為你哭。真如那首凄涼而唯美的詩：輕輕的我來了，正如我輕輕的走了，不帶走一片云彩。

　　人生之路是漫長的，因為寂寞，煩惱，痛苦，快樂，成功，喜悅與你為伴；人生之路也是短暫的`，匆匆的來，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在這個物欲橫流，繽紛繁雜的世界，每一個人都在為金錢忙碌，為名利忙碌，為事業忙碌，為子女忙碌，為欲望忙碌，為夢想中的幸福忙碌。我們糊里糊涂的來的這個世界，最終糊里糊涂的走向另一個世界，不知道生命的意義何在，不知道人生的方向何在，我們活著僅僅為了這個最終會死亡的身體，生活在虛幻的世界里，追求著虛幻的理想。每個人都希望擁有很多財富，但是這個世界貌似并不公平，因為有些人生下就已經有人為他鋪平通往財富的大道，而有些人生下來就注定貧窮，不管他多么努力去改變，這是為什么？財富的源泉到底在哪！

　　每個人都希望快樂幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多樂少，就算擁有再多的財富和名利也無法換來真正的快樂，為什么？什么才是真正的快樂！每個人都希望一生平安，無病無憂的安然度過一生，可是，這不過是心中美好卻不現實的愿望而已，這個世界每天都在發生戰爭，每時都有災難，每刻都會發生意外，每秒都有生老病死，我們根本無法預測自己的未來，哪怕下一秒的生命都無法預知，我們深知生命是無常的，卻無法面對，時刻逃避！

思考作文篇6

　　現代教育觀認為，教育不僅要讓學生學到科學文化知識，更重要的是要讓學生掌握學習科學知識的方法和途徑。這是達到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理，我們所提倡的創新作文，也應該是要培養學生自覺作文的意識、能力，掌握寫作的基本規律和方法，達到會寫文章之最終目標。近幾年來，筆者在作文教學中，漸漸感到培養學生寫作的意識、品質以及具備的諸項能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面擬就此談談自己的拙見。

　　一、習于讀書，作文之始

　　(優習網整理)

　　作文是作者用語言文字表述對客觀世界的看法和見解的形式，是信息的輸出。這個過程很復雜。作者要形成對客觀世界的看法和見解，并且把它寫出來，就得有充分的儲備。一般地說，得進行大量的閱讀，還得深入的理解分析，吃透文字的精髓，領會文章的精義。創新作文不是空中樓閣，也不是沙灘上建塔，必須依靠扎實的閱讀作基礎，形成良好的讀書習慣、閱讀品質至關重要。葉圣陶先生從40年代起，就多次強調學習習慣的問題，他說：“養成良好習慣，直到終身由之的程度，是一條規律�！�((葉圣陶序跋集)第307頁)這里葉老將養成良好習慣看成一條規律，可見其是何等重要。

　　但是，在快餐文化充斥下，大量的追求視覺聽覺乃至感覺的藝術作品進入學生的生活，擠掉了學生的閱讀體驗，消弱了學生閱讀意志，那種暴風雨席卷式的快感刺激替代了潤物細無聲式的潛心感受，使得學生失掉了閱讀所帶來的心情的愉悅，生活的體悟，精神的暢想，心靈的感觸，也談化了閱讀過程中讀者依靠聯想和想象的參與創作，這是極大的損失。

　　為此，我們提倡創新作文，首先就要引導學生走到閱讀的正路上來，讓他們潛心于世界名著的閱讀體驗，回到經典作品的世界，構筑屬于中學生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地，堅強讀書的意志，增強閱讀的意識。如果這樣，學生的作文定能寫好。要為中學生列出閱讀書目，規定他們在一定的時間里，讀完(水滸傳)(三國演義)(紅樓夢)，看完(復活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等，通過閱讀理解，體會玩味補充他們缺失的人文精神，文學品性。從名著中認知人性，感知真善美，得到文學賦予人的審美情趣，從而學會品讀作品，提高鑒賞文學作品的能力。古人講“讀書破萬卷，下筆如有神”，就強調了讀書的重要意義。

　　二、關注社會，作文之本

　　寫作，是作者與社會的一種對話形式，與他人交流的方式。不管是對話，還是交流，其內容均來自社會生活�？梢哉f復雜紛繁的社會生活是寫作的豐富的寶藏，大量鮮活的、生動的、感人的材料都來自生活。古人講“讀萬卷書，行萬里路”就是強調了關注社會生活的意思。好的文章，可以流傳百世，其主要原因都是它們緊扣時代特征，正如白居易所言，“文章合為時而作，歌詩合為事而著”，其中的“時”、“事”都是社會生活，也就是現實世界。為此，作家就得肩負起社會責任，喚起時代的使命感，為國請命，為民請命，舍小顧大，即使犧牲性命也在所不辭。從(詩經)到(楚辭)，從賈誼晁錯到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾，其詩文中沒有不閃耀人文精神時代光芒，沒有不再現詩人文人不滅的人格魅力的。這一切都來自作家生活的現實，這個現實就是作家寫作的土壤，因為作家絕對不可能生活在真空之中，他們的思想精神也絕對不是虛無幻影。只有這種鮮活的復雜的生活，加上作家的使命感責任心，就自然激活了作家的心靈，使動了他們如椽的大筆，揮寫出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。

　　為此，創新作文就得緊扣時代，遠離虛構；緊跟社會，疏遠作文選；就得寫出真我，拒絕捏造的小我；就得真情實感，打擊忸怩作態。創新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革開放以來的艷陽天，而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣，我們的作文才是新的，學生才會愛寫，老師才會愛看。

　　一些學生怕寫作文，原因是沒有什么可寫。這是作文的一種誤區。主要是他們沒有深入生活，沒有關注生活，沒有放出眼光，沒有看到生活的豐富多彩，沒有看到生活的艷麗光芒，只是一味的把自己關在房子里，心里盤算著如何寫出新意的作文，成了“為賦新詞強說愁”的無病呻吟。閉門造車，“閉著眼睛捉麻雀”是永遠寫不出好文章的。

　　引導學生善于深入生活，關注生活至關重要。這種品質值得培養。只要留心，可用的素材不可勝數，可以說是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以，親戚朋友道聽途說的可以，報刊雜志記述的可以，電視新聞報道的可以，尤其是“今日說法”“焦點訪談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料，把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關系，分析其是否又是如何合情合理合法。總之，做生活的有心人，不怕沒啥寫。有些老師在這方面已經有了大膽的嘗試，并且取得了一定的成績。

　　三、探索規律，作文之法

　　“無有規矩，不成方圓�！睂懽魇且环N規律性比較強的行為。從古到今，為文者無不在探索文章之法，這方面編撰的著作也為數不少。古人對文章的分類可謂細之又細了，不同文體寫法有別，不同內容章法相異，那是很講究很嚴肅的事情。眾所周知，辭賦這種文體就很復雜，分出大賦小賦；賦又分出駢賦文賦。至于其他文體，如論、序、跋、記、說、傳、表、書、疏、軼事等等，均有不同的寫法。受到人們青睞的唐詩，起、承、轉、合像是詩歌的筋脈，聯綴著每一首詩。學習寫作，首先就得弄清楚不同文體的特點，爛熟于心，方可運筆行文。所以作文之法，就得探究文章的規律，研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫出符合文體特征的文章來，否則只能生產出非驢非馬的畸形怪胎。

　　在平時的作文教學中，由于受高考“文體不限”的指揮，學生們不注重文體，教師也隨之不很講究。結果，作文放開了手腳，隨心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，張揚了個性，恣肆了性情，但是這樣的文章不正規，野路子，看起來總感到很別扭，很不舒服。不講規矩的進行訓練，最終學生的作文水平難以提高，學生寫作越寫越不會寫，越寫越不知道怎么寫，進入了一個怪圈而不得出來。所以，筆者以為訓練作文(包括創新作文)就一定要按照作文的規律進行。記敘文就是記敘文，議論文就是議論文，不能含糊。比如議論文，以前高考考得多，教師們總結了很多議論文的模式，最常見的就是“引——議——聯——結”式，當然這種模式也引來了很多有識之士的反對批評。但是作為教學生寫議論文的方法未嘗不是很好的，因為這種模式非常符合議論文“提出問題——分析問題——解決問題”的思維邏輯，這種規律作為初學寫作議論文的中學生難道不是快捷省力易懂易學易會的好法子么？如果掌握了這種方法，學生就會舉一反三，融會貫通，何樂而不為？很多高考佳作那一篇是沒有符合這一模式呢？即便我們分析一些傳世名作，也何嘗不符合這一點呢？(六國論)不是么？鄧拓的(燕山夜話)中的文章又有哪幾篇不是這樣呢？

　　筆者從教十余年，樂于作文教學探索。探索中一直主張學生寫作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，這個“破格”就是創造性的寫作。從“入格”到“破格”應該是要付出相當的艱苦的.努力，是一種思想的歷練，文字的苦悶，章法的琢磨；也是一種自我挑戰，自我超越。“入格”就得循規蹈矩，就得符合文法章法，就得體現文體特點，是驢就是驢，是馬就是馬；“破格”是一種寫作成熟的表現，對各種文體爛熟于心，運用自如后的提升。它要求學生必須要有很強的綜合能力，在符合文體內在意蘊的前提下的外觀形式的創新。譬如建筑高樓大廈，要遵循高樓大廈的一般特征，創新主要在式樣外觀形式方面，使人感到耳目一新。創新作文首先是作文，不是創作，要符合作文的一般規律。前些年的新概念作文，現在也不很時髦，就是因為人們漸漸發現它也是作文，不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來了洋人，開始很轟動，漸漸的大家覺得沒有什么奇異一樣，因為洋人也是一般的人而已。

　　四、真知灼見，作文之魂

　　好文章，最主要的是有作者自己的真知灼見，也就是說有作者獨特的有別于他人的生活體驗，這種體驗往往與作者的生活閱歷、知識結構、性格稟賦以及它生活的時代有直接的關系，當然也與他寫作的目的動機不無關涉。比如同樣是探究秦國興亡之道的文章，賈誼強調“仁義不施而攻守之勢異也”；杜牧則認為“族秦者秦也，非天下也”，秦沒有“愛”“六國之人”而速亡。同樣對于失敗英雄項羽的評說，就有不少詩人文人作文評議，各有主見，孰對孰錯，見仁見智。類似這樣的作品之所以有非常的生命力，就在于他們有作者的真知灼見，他們往往站在自己的立場，選擇自以為最佳的角度，發表自己最有感觸的看法，以達到自己著文立說的目的。筆者以為，我們所提倡的創新作文，更應該在這一塊進行大力的發掘。當然，這個要求必須是在前面幾點搞得很扎實的基礎上的，也就是說學生已經具有了相當的寫作水平和能力。否則無法進行。

　　那么，這種真知灼見從哪里來呢？

　　筆者主張，引導學生進入大語文環境，即進入社會，關注人生，常常去探求人之為人的道理。注重道德規范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判斷孰對孰錯，對在何處，錯在哪里。比如看看“今日說法”，斷斷案子，辯辯是非。天長日久，我們定會知道正誤曲直，判斷是非的能力就會增強，以后遇到新的事情也就會有新的獨到的見解。為了培養這種評判能力，可以專門找一些歷史材料來討論評說，特別是一些歷來有爭議的事件，比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡，和杜牧、李清照討論項羽之失敗。在讀書時，也可以邊讀邊想，書中人物的命運歷程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運，她的行為能否稱贊，這個人物是否值得歌頌；(水滸傳)中的潘金蓮這個人物與安娜有哪些相似之處，也能否歌頌；(三國演義)中的曹操是怎樣的人物，哪些可以稱贊哪些要給以批判。只有經常這樣，有了感想并且把它寫出來，真知灼見漸漸的就有了。

　　筆者還認為，真知灼見也還包括作文時的真情實感，生于我心，出于我手，現于我言。要求作者必須在生活中有所觸動，觸發靈感，激活寫作的欲望，調動寫作的積極性，不能“為賦新詞強說愁”，杜絕無病呻吟；要用屬于自己的語言來真實的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其詞，防止變形扭曲，恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”，結果有些考生為了用感人的故事打動閱卷老師的同情之心，虛構編造一些不實的故事，說自己是怎樣的孤兒，甚至說自己是怎樣的殘疾人。有多事者進行了抽樣，發現當年參加高考的這樣的考生為數不少。所以，我們的創新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來哄亂市常應該說真情實感就是人性的美，具有真情實感的文章才是美文，才有讀者，否則只能招來讀者的厭惡。現在回頭讀讀朱自清的(背影)覺得是那樣的美，率真自然，樸實無華，感人至深，令人唏噓不已。正因為(背影)里的這種真知灼見才使得它光芒萬丈，至今為人稱道。

　　總之，作文教學改革的探索已經搞了很多年，它不是新鮮玩意，也不是一成不變的老古董，它有自己的特點，我們進行教改就不能隨心所欲，要遵照它獨特的規律。創新作文是作文不是創作，就得依循作文的常規進行訓練。讀寫結合，思寫相依；以寫促讀，以讀促寫。從近幾年的高考作文，很強調學生做人要求，即要求把學生首先置于社會之中，讓他說符合社會規范的話，寫合乎人情世故的文章，從而用正確的人生觀、世界觀、價值觀來判斷是非曲直。因此我們的創新作文教學不但不能放棄學生的做人要求，反而更應該在這方面嚴格要求，正確理解“作文”與“做人”的關系，遵循“文以載道”主張，喚起學生的社會使命和責任，寫出屬于自己對社會生活的真知灼見，并且使學生的寫作行為成為習慣。只有這樣，我們的創新作文才會取得很大成績，也才會漸趨佳境。

思考作文篇7

　　6年，這個數字聽起來很長，但六年如果過去了，再感受一下6年前你想的那些，這時你會覺得6年只是一會兒工夫的事。你也會不由得想起這6年里都做了些什么事情。

　　在我入學時，也就是6年前我說過這樣一句話：“我要在這學校待6年啊！誰能待得下呀！”6年后我再想起這句話時。，卻總覺得舍不得離開這所學校！在這兒和老師同學生活了6年，感情在不知不覺中建立起來了。

　　現在我也是六年級快畢業的學生了，總感覺6年中沒做什么就過去了，但是這6年中我交了許多朋友，快要畢業了，我們怎能舍得分開呢？離別時都會有些舍不得，但這無法逃避。反過來想，畢業并不代表著永遠不會再見面，更不代表著在小學期間交的朋友會全都失去，不是這樣的，我們只是暫時的分開，分開是為了更好地成長，我們會再見的，朋友永遠都會使朋友的，而且到了新的'學校我們會交到更多的朋友。

　　小學一定會畢業的，即將變成中學生的我們，此事先不要忙著難過，還是好好計劃一下未來幾年要怎么度過吧，怎么才能不虛度光陰，讓自己變得更加優秀，將來見面的時候才會更加的美好。

　　讓我們打起精神來，在中學留下輝煌的成績吧！

思考作文篇8

　　“生命”這是一個耐人尋味且籠統的話題。可它到底是什么呢？

　　最近，我養了許多的蠶，昨天剛剛放入鞋盒中，正當我今日興高采烈地去采桑葉，又蹦蹦跳跳地回來時發現：我竟然把鞋盒蓋上了，并且沒有剪一個口子。我的心瞬間涼了一大半，但還是打開了盒子，眼前的一幕讓我震驚了：雖然四十多條中死了一大半，但還有十幾只在蠕動。我看著蠶，初步理解了生命的含義：雖然生命很短暫，但一定要活出價值、活出意義。

　　我們家的附近有一條狗，一次車禍中，它的一條腿斷了�？伤]有對生活喪失信心，還是年復一年、日復一日地在曾經那片區域覓食，以前那些經常跟它玩的孩子見它走路都很勉強，也都不來找它了，但我還是看見它一如既往快樂地生活著。每天的黃昏時分，我看著那條快樂的小狗總是托著下巴思考著。這讓我再一次理解了生命：即使生活不給你好臉色看，你也要微笑著走完。

　　動物如此，世上的.名人更是讓我懂得了珍惜生命的可貴。海倫·凱勒原本也是個健康可愛的女孩。可是一場突如其來的高燒引起的并發癥奪走了她的視力和聽力。但海倫·凱勒并沒有失去信心，在老師的關愛下，完成了大學學業，還不可思議地獲得了哈佛大學的榮譽學位。這讓我不禁陷入深深的思考：如果是我在生活中，遇到了這么大的困難，我會怎么做呢？在以前，可能我會用著各種借口去逃避。而現在，我懂得了生命的可貴，我想我一定會勇敢、堅強地面對生命中的挫折。可能這就是生命的意義吧！

　　生命是多么的短暫、多么的美好，我們一定要好好珍惜，向海倫·凱勒學習，永遠不要輕易放棄。

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