思考作文

時間：2024-01-29 08:49:11 思考我要投稿

思考作文匯總[10篇]

　　在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，歡迎大家分享。

思考作文匯總[10篇]

思考作文篇1

　　這兩天街頭巷尾、報刊網絡上一個熱議的話題就是今年的高考作文題目。全國卷給出一幅夏明的漫畫作品，畫面展示的是一個孩子考試100分得到表揚（唇印），98分受到懲罰（巴掌），另一個孩子考55分受到懲罰，61分得到表揚。要求考生臨場發揮，寫出不少于800字的文章。面對這樣的高考作文題目，引起一些思考，與大家共榷。

　　經歷過學生時代的人，無不對分數這個詞語有著深刻的`認識。“以分數論成敗”似乎成為教育界的“不二法則”。學生入學分班看分數、評選三好看分數、推薦保送看分數；老師教學質量看分數、評定職稱看分數、年終獎金看分數。真是應了“分分分學生的命根，考考考老師的法寶”。也就難怪會出現漫畫中的“唇印”和“巴掌”了。這幾年，雖然也有些學校嘗試了素質教育，但只要高考制度存在，分數就是進入名牌大學的相對公平的唯一標準，就難以去除“以分數論成敗”的土壤。

　　“望子成龍、望女成鳳”是中國每個家長的美好愿望。哪個家長不會因自己的孩子能夠在班級、在年段考了第一名而沾沾自喜，又有哪個家長不因孩子成績不好受到老師批評而惱羞成怒？我想，這種教育孩子的理念需要調整。古人尚知物以類聚、人以群分，也有三百六十行、行行出狀元的詮釋。作為家長，就應該懂得引導自己的孩子興趣，懂得培養孩子走上健康成長自食其力的人生正路。同時對孩子的成長能夠保持一顆平常心，既不能愛之切切，又不能怒之沖沖。

　　高考一結束，班主任在朋友圈發了一條微信：考上大學的同學們要注意和沒考上大學的同學保持密切聯系，等你們大學畢業了，好去他們的公司打工。雖然是一則笑話，卻也充滿現實的殘酷與無奈。笑話折射的不僅僅是讀書無用論的重新抬頭，更有靠自強不息適應市場拼搏創業的輝煌實踐。時代在發展，科技在進步，人們傳播知識和接受教育的方式和手段也在不斷更新。我想說，知識的獲取、能力的提升不僅僅局限在名牌大學的校園。

　　天高任鳥飛，海空憑魚躍。現代社會給廣大學子們提供了多元化的成功之道，只要你有夢想，你就放飛你的希望，你要你肯付出，你就會肯定有收獲。

　　明年此時青云去，卻笑人間舉子忙。

思考作文篇2

　　在這個世界上有許許多多種女人，她們有的漂亮，有的平凡，有的精明，有的遲鈍，有的智慧，有的世俗，有的……

　　關于鮑西婭

　　看過《威尼斯商人》嗎？太喜歡里面的那段安東尼奧和鮑西婭之間的對話，從沒有一段表白如此特別，深深地吸引著我，莎士比亞不愧是英國文學史上不滅的燈火，流傳千古。

　　鮑西婭，美麗，擁有高貴的氣質和文雅的談吐，不少男人為她著迷，她并沒有因此而開始輕浮，墮落，她的人格、思想不允許她這樣，面對一個個追求者，鮑西婭并沒有顯出幾分喜悅，因為選擇幸福的權利被那個時代所謂的教條，法律剝奪了，她在物質上已經很富有了，不是個拜金主義的女孩，她不是葛朗臺，拼命地運用各種手段斂財，她只是以想得到一個愛她同樣她愛的人，上天還很眷顧這個渴望真摯的愛情的女孩，他把重情重義，對她一見傾心的安東尼奧給了她。

　　鮑西婭，你不只是漂亮，那個在法庭上智慧果斷的你讓我無法忘記，像是一朵蓮正在含苞欲放，綻放出無限光芒的玫瑰，你的內在美通過你的言語而被折射出來。

　　女人嘛，你可以不漂亮，但你必須聰明，勇敢，該展現自己的時候，一定要抓住機遇，不為別的，這樣你在這世上活得才有意義。

　　關于大玉兒

　　看過《孝莊秘史》，我無不被大玉兒那精明的頭腦，大度的胸懷所敬佩，她完美地展現出了作為在古代，深宮的女人所應該有的一切。大婚之初，她忍痛放棄了心中的最愛，為的是讓科爾沁依然充滿著族人的歡聲笑語，生下福臨后，她主動為那個一心想要害她的宮女說情，好不容易熬到了頭，她硬是不與多爾袞重溫舊夢，為的是不讓兒子遭天下人恥笑，斯試問，有哪個女人能一路經過那么多的'風風雨雨？回首時，一笑泯然而過。

　　端莊，識大體，那是大玉兒向世人立的在招牌，它，將永垂不朽，影響著我。

　　關于宛如

　　她，如一片云，悄悄地到來，她，如一片紅色的楓葉，悄然落下，不帶走一絲遺憾，因為死時躺在最愛的人的懷里。

　　宛如，如一塊玉，毫無瑕疵，晶瑩剔透，不帶任何污跡。她的才情，她的美貌，深深地吸引著福臨，亦深深地吸引著喜歡她的人。

　　現今，也很難找宛如這樣的女孩，面對任何事，從不大發脾氣，就是那么柔，如江南女子，和那小橋流水是那么的映襯，溫柔嫻靜，知書達理。她又是那樣的勇敢，勇敢地追求自己的愛情，她只知道：無論他是皇上還是平民，我生生世世都和他在一起。

　　一如我曾經說的那些話：作為女人，始終要有智慧，聰明伶俐，任何時候都要自尊，有著獨立的人格，不受任何人侵犯，又要大度，事事以大局為重，這樣才不至于被人恥笑。

思考作文篇3

　　那是一個寒假，一天晚上，爸爸回來后，我和弟弟媽媽還沒睡，正在看電視，爸爸就神秘的拿出幾小袋東西，我連忙去看，上面寫著英文“coffee”，學過一點英語的我欣喜的叫道：“是咖啡！”爸爸點頭笑了笑說：“是咖啡，我朋友的，帶回來給你們嘗嘗，怎么樣，要喝嗎？”“要，當然要嘗一下了！”我接了一小袋，端起杯子，拿了勺子，準備喝一點嘗一下到底什么味兒。

　　我迫不及待的撕開袋子，一股濃濃的香味兒夾雜著一點兒苦味兒撲鼻而來，我把它倒入杯子中，爸爸說要放好多糖，我也就放了些糖，然后用開水沖，這時濃濃的苦味兒散漫開來，我見此狀，連忙用手扇扇冒出的夾雜著苦味兒的白氣兒，心想：“聞著這么苦，能好喝嗎？”好奇的我用勺子攪了攪，舀了一小勺來放在嘴邊嘗了一小口，好苦啊！我苦著臉，埋怨爸爸道：“怎么這么苦？怎么喝啊？”“苦咖啡，你不知道？再加點糖吧！”爸爸邊說邊往杯里加糖，等調好了，就對我說：“再嘗嘗，可好喝了！”我狐疑地望著爸爸：“真的嗎？”便又拿起杯子，小心的又喝了一口，真的，剛入嘴時，有種苦苦的`滋味，但這之后，卻又像有一絲蜜抹入嘴中，甜甜的。

　　我仔細的品嘗著這杯第一次喝到的咖啡，不禁想起了我的現在，不正像這杯咖啡一樣嗎？這一段學習之路，就像剛化入嘴中時的一種苦，又澀，又難忍，讓人想把它一口吐出來，但吐出去了，又怎能品到這苦后之甜呢？這像絲蜜一樣的甜，卻又像我的成功之果，等到成熟之后才能嘗到甜美的滋味。

　　其實人生也就像這杯咖啡，先苦后甜，不飽受苦難的折磨，就品不到人生苦之后的甜美。

思考作文篇4

　　最近，梅江報報道了梅縣南囗鎮一個17歲花季少年羅某文，無心向學，沉迷上網，發展成盜竊為生的墮落軌跡。

　　這個少年從三年級開始就迷上了網吧，把早餐費都拿來打游戲，甚至賭博，沒有錢就從偷家中的錢發展到到偷別人的東西，后來竟敢連續作案，成為摩托大盜，終于走向犯罪被拘留。

　　這個少年將為自己的`犯罪行為付出代價，引起了大家的好多議論，也給我很深的思考：一是沉迷網名吧前途就毀了一半，網吧不是青少年久留的地方，沉迷網吧吧就會自已害自己，實際上就是自毀人生；我認為上網必須要時間適當，不能過久、不能成癮，要在網上尋找知識、獲取資料，幫助學習；二是從小偷針長大偷金，偷雞摸狗以后就會變成盜竊成性，越偷越大膽，不可救藥；人生一定要有道德，不勞而獲的思想是可恥的；三是不聽家長、老師勸告就會走邪路，羅某用自吃藥自殺的方式拒絕父親的教育是最不應當的，是走向邪路的開始，這種結果的教訓是非常深刻的；我們正在長身體長知識的時期，在家要服從家長的管理教育，在校要聽老師的話，只有這樣才能養成良好的首先道德品格，才能健康成長。

思考作文篇5

　　卞之琳詩云：“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”角度不同，看到的風景也不一樣。就像看一面鏡子，有的人從中看到了生活的美好，也有的人看到了自己的缺點。

　　初回老家，滿眼都是黃土和貧瘠。偶爾出現的樹，也都是光禿禿的，絲毫沒有南方的生機與活力。剛下車，便被揚起的塵土嗆了幾口，就連喝的水也不及南方清冽。這就是我魂牽夢縈的故鄉?這就是祖祖輩輩生息繁衍的`土地?我的心里充滿了不屑與不甘。

　　過了幾天，父母帶我去觀賞流經家鄉的黃河。到了以后才知道“每年生產十六億噸泥沙”是什么概念。就當我準備失望而歸時，天有不測風云，突然下起雨來。我們趕緊找個地方躲雨。

　　雨越下越大。我無聊地看著河面濺起的漣漪，不一會兒，水平面就上漲了許多，河流漸漸變得洶涌澎湃起來。它不停的沖擊堤壩，發出震耳欲聾的濤聲，宛如羈押的野獸，又好似垂暮的英雄。跟“暮靄沉沉楚天闊”的景色不同，黃河和天穹是兩個完全不同的對立面。看啊，浪花一次次直指蒼天，仿佛不甘于重力對自由的束縛，要在天地間馳騁一番才肯罷休。

　　我被這種氣勢深深地震撼了。從另一個角度避開那層薄薄的面紗，發現這原來才是這片土地的本來面目!豪放而又不羈，簡單而又不凡。在這黃土大地上釋放了千年的魄力與元氣，依然磅礴，依然無窮。

　　讓我們換一個角度思考吧!你將會發現“缺月掛疏桐”中的魅力，發現“橫看成嶺側成峰”的趣味。大仲馬說過：“煩惱和歡喜，成功與失敗，僅系于一念之間。”也許，換個角度看問題，煩惱與失敗就變成了歡喜與成功。

思考作文篇6

　　隨著網絡的發達、人工智能的興起，越來越多的人們跟隨機器進行機械的思考，卻忽略了過程中自己本真感性的理解。“阿爾法狗”的出現將人機之間的博弈推向高潮，人工智能已經將計算機打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護這個充滿愛與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。

　　缺乏感性的思考，會使我們摒棄自己的價值觀。手機的普及深入了大街小巷，而網絡暴力的現象也在迅速蔓延，對于公眾人物，大家都選擇根據輿論的走向，站在道德制高點評價，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來順受變成了大眾形成自我價值觀的途徑，長此以往，不僅缺少了自己內心的想法，更有甚者，形成了錯誤的價值觀。去年網絡上姜逸磊的個人視頻走紅，我想，人們愛上的`不僅是她對于社會問題的犀利見解，還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹一幟的價值觀。汪國真的詩歌短小凝重，清冽甘甜，讀時款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩句中感受他對于世界簡練卻自成風格的價值觀，海子一生向往“面朝大海，春暖花開”，我們便可從其詩句中感受純粹、自我的價值觀，多少詩人在風雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問題，這讓他們對于人生、對于世界、對于愛情有自己獨到的見解。感性思考的重要性便體現于此。

　　缺乏感性的思考，會使我們失去同情心。同情心不光是對于他人悲慘經歷的憐憫，而更是對于社會問題的包容心。一個德國人曾說：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因為我不是猶太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因為我是基督教徒；可當我需要幫助時，也就沒有人來關心我了。”如果每個人都像機器一般思考、機械地生活，不用心體會人間冷暖，那么世界會變得冰冷僵硬。簡對于18、19世紀社會階級的矛盾與名利的愛情進行了感性思考，以自己對于女性婚戀問題的同情寫出了《傲慢與偏見》，曹雪芹對于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢》這一傳世名著，感性的思考會讓我們同情自己、同情世界。

　　如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機器操縱，一切的愛、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價值觀與同情心，所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時，抽出時間感悟世界、理解生命，進行自我感性的思考。

思考作文篇7

　　今天，傍晚回家。我在做一張數學練習卷。因為明天要考試了，我先自己模擬著做一下。

　　起初，我做的時候，到也沒碰到什么難題。可是，到后來，最后一題是思考題，是這樣的：整數部分是0，小數部分由1,2,3,4四個數字組成的四位小數有24個，從小到大排列，第19個小數是多少？我一看好復雜呀！于是，我就拿著草稿紙一個一個的寫下來。媽媽看到了，說道：“你這是傻辦法，如果數字很多，你怎么辦呢？做這種題目是有訣竅的，要學會思考。”接著，媽媽又說：“你看，小數部分按照它的要求的話，第一位應該是1，那么剩下的三個數字排列的話，是不是有六種可能呀？”我看還真是的。媽媽又說：“我們再看小數部分是2 的.話，是不是也有六種可能呀！以此類推，到十九個數字時，不是剛好是4排在小數的第一位，那么接下來就是1,2,3了。”我又仔細的看了看，還真是那么回事呀！

　　哎！看來做數學，真的是要好好的思考呀，這樣才能省力，又節省時間。

思考作文篇8

　　每個周末，我都會熬到晚上十一、二點才睡。當然，昨天晚上也不例外。

　　昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響，樓下的人不耐煩了，拿著一個東西敲了敲暖氣管。我心里想：不就在床上蹦了幾下而已，至于嗎？你不讓我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厲害了。估計樓下的'人實在是忍無可忍了，猛敲暖氣管。我生氣地想：你住樓下我住樓上，咱們井水不犯河水，我才不理你呢！可是轉念又想，是不是我們錯了？我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音，我們就聽得一清二楚，何況我的動靜那么大呢？我頓時覺得很慚愧，趕緊鉆進被窩兒睡覺了。

　　通過這件事情，我明白了一個道理：我們凡事要多替別人著想，學會換位思考。只有在不打擾別人的情況下進行娛樂活動，才會玩得愉快。

思考作文篇9

　　時針指向十一點，長明了六小時的臺燈、用來放松但卻聽爛了的音樂、右手邊積疊成山的書、還有千篇一律的“作業本”三個大字，隨意組合成最完美的催魂冥曲。不管朝哪個方向看，不論看到什么，你都能發十分鐘的呆。一切都是那么虛幻卻難以掙脫，唯一實在的便是這支有著細弱身軀的筆，拖著身子不斷地在沖刺，不斷刺破虛幻，在慘色又泛黃的燈光下它屹立不倒，盡管它一直沉默著。

　　人在努力之前需要鼓勵與休息。我們好象在進行一次賽跑，我們以為考試結束后會有一個小小的停靠點，然而迎來的卻是家長的質問和同學們可愛又可怕的眼神。于是乎停靠點變成了又一起點。我們似乎沒有休息，賽跑無限制延長。我們年輕，樂于去拼搏，樂于去追趕差距，樂于在這場賽跑中拼盡全力。但鷹擊長空直撲空，利劍急刺出偏鋒，就算滿載者也得不到真正的慰藉。所有人在奮斗以后不論成敗，總都希望使自己的努力得到肯定，但“努力啊”“保持住啊”“怎么會這么差”之類的言語似重錘一樣錘打我們的利劍性格，卻錯誤地敲在了劍鋒上，利劍也難免鈍吧！

　　家長會上，“你兒子不錯呢我家的只有其實不用比，再多能多到哪里去，同樣的努力和批發根本不能用數字來計量。“有好就壞，要不然就都可以上清華了……”樂得安慰自己，在家提心吊膽的孩子誰去安慰呢？忙忙碌碌的家長從一位老師問向另一位老師，作為一位局外人，我的眼睛麻木了，我在想：會不會有一位家長回到家中就拍拍孩子的肩膀，對他點點頭，對他說同樣是好洋的，不管分數如何。

　　社會上有太多太多的'人反對應試教育，反對功利主義了。但就像獵人只會認準自己的獵物一樣，人們的箭只射向自己所認知的局域。對于這一切，我想筆都不同意，但它最終只能選擇沉默。

　　鋼筆沉默了，是因為它的深黑色的外殼，它期待著有朝一日脫去外殼，盡情暢舞。

　　圓珠筆沉默了，圓形的筆頭注定它必須不停地翻滾，它多想成就方正，闖蕩過后能有片刻停歇。

　　連鉛筆也沉默了，伴隨著特有的“沙沙”聲，它掃過一片土地，留下灰黑色的印記，但卻抹殺了自己的身體。

　　握住筆前行，像筆一樣思考。更或許我就是那支筆！

思考作文篇10

　　隨著信息與科技的發展，人工智能變得越來越流行與熱門，絕大多數人都擔心著人工智能產品會有思想，會超越人類的智慧，但蘋果公司總裁庫克卻認為更應該擔心的是人類像計算機那樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。

　　人工智能擁有思想或許會為引發人類危機，讓原本冰冷的計算機有溫度。但人類像人工智能一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。

　　什么是計算機式的思考？

　　是指人的思想會像計算機那樣縝密不出差錯？還是人類像計算機那樣幾乎無所不知？都不是。我們生活在日新月異的時代中，稍不謹慎就會被卷入墨水一樣的濃稠中去，為了保護自己，人們開始變得利益為先，麻木不仁，這就是計算機式的思考。

　　計算機式的思考使價值觀變得不堪一擊。每個人都有自己的價值觀，或深奧或淺顯。如今價值觀卻是那么容易被改變，網絡上隨意的一個論壇，一篇文章都有可能改變一個人的價值觀。面對利益，價值觀更是變得微乎其微。有位哲人說得很好：“在這個時代，歌頌財富之聲，淹沒了其他價值觀。”古人陶淵明身在污濁的官場，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅持自己的價值觀，最終卻發覺官場難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過上豐衣足食的生活是綽綽有余，可他卻毅然決然放棄名利與金錢。反觀如今，娛樂記者為了利益顛倒是非；無良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們在人生的道路上越走越遠，最珍貴的東西也在不知不覺中消失得無影無蹤沒有。沒有價值觀的人生，就像一口枯井，了無生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒有自己的方向。思想僵化，思維固定，思想被計算機左右。很少有人在陽光溫暖的'午后沉浸書中，那并不是為了拿文憑或者發財，而是成為一個有溫度，有價值觀，會思考的人。價值觀的泯滅更是人類計算機式思考的悲哀。

　　計算機式思考使人心變得冷漠與麻木。計算機是沒有情感的，計算機式的思考也同樣沒有情感。電影《泰坦尼克號》中的卡爾擁有著精明的商業頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好與真誠的對待眾人，最后卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計算機式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一只關在籠子里的鳥兒大聲鳴叫，成人看來它在歡唱，兒童看來它卻在哀嚎。人并不是生來就沒有同情心，時過境遷，隨著時間的推移，那份善良與愛心也會逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類計算機式思考的悲哀。

　　雨果說：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心。”如此“寬闊”的人心，為何會被計算機左右呢？老者指著北極星告訴你，怎么，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪里嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著星星走，找到你的初心，順著你的初心，找到你原本的人生。再多一點點同情，多一點點關心，正視自己與他人，在陽光溫暖的午后，和自己的好友談論著琴棋詩畫詩酒花，在世態炎涼的社會給那些形單影只，孤立無助的人一點關懷與溫暖。讓計算機式的思考來也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。

　　人生猶如星辰大海，愿人心也如星辰大海般廣闊。

　　我們是海，何懼風雨？

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