思考作文

時間：2022-07-14 20:30:44 思考我要投稿

【精品】思考作文合集十篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精品】思考作文合集十篇

思考作文篇1

　　輕輕地合上《巴黎圣母院》。我不禁被這個悲慘的故事深深感動。一首美丑交織的悲歌，在我的耳畔回響，讓我思緒萬千……

　　愛之無私

　　當奇丑無比的鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱，嘲弄的時候，心地善良的愛斯梅拉達不計前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝�？ㄎ髂喔袆恿恕坝猩詠砹鞒隽说谝坏窝蹨I”。從此以后，他用最純樸，真誠的感情待她，無私謙碑地愛她，冒著生命危險去護她……這種愛是感恩的愛，奉獻的愛。

　　愛之可怕

　　惡貫滿盈的副主教克咯得為了達到自己無恥的欲望。采取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫，威逼利誘……最后，希望化為泡影，他徹底絕望了，他陰暗的心理產生了惡毒的報復，不惜把愛斯梅拉達關上絞刑架。這種愛是罪惡的愛。

　　愛之可怒

　　浪蕩的花花公子費比斯被愛斯梅拉達的美貌所吸引，同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的青年軍官。女主人公對他一片癡情，可他卻薄情寡意，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情。這種愛是無情的愛，無果的愛。

　　“愛”就一個字，雨果筆下的三個人物對女主人公愛斯梅拉達三種不同的愛，引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛，但到底為什么愛，怎么能愛，每個人都要作出認真的思考。

思考作文篇2

　　有時候，當我看到“1”時，它是一個數字；有時候，當我看到“1”時，它是一個符號；有時候，當我看到“1”時，它是一個圖形……細細想想，答案總不一樣。

　　——題記

　　“1”是什么？憑人的直觀來講，它只是一個數字——1，它是用來計算的。憑藝術家的觀點來講，在他們卻是一個符號、一個圖形。“1”也許是數字，也許是符號，也許是圖形，也可能是一個很棒的身體……它的答案有很多個。之所以這樣，看事物就不能只看表面。

　　以前，在一所外國學校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測量一棟樓的高度？這個題目對于每個人來講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂的氣壓差，就可以測出。而出乎意料的是一個男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計或者是物理知識來解。過了很久，那個男孩將答案又交了上來：用繩子綁住溫度計，將它從樓頂拋下，繩子的長度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問他還有哪些答案，他一口氣說了好幾種：1、測出每樓的氣壓，加起來再除以樓數；2、一個人在樓上大喊并計算聲音到達樓底的時間乘以聲速；3、去問這棟樓的主管，讓他說出樓的高度，就把溫度計送他……

　　從這個事例中，我們從中悟出了很多道理：面對一事物時，不能只從他的表面來看，勇于探索、發現，你將會得到不同的答案，發現許多人不能發現的事，這樣，收獲將會比別人大得多，從而學到更多的知識。所以，從現在起，我們要培養勇于探索、發現的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！

思考作文篇3

　　每每下課時,同學們都聚在一起,互相開幾句玩笑，頓時會引起一陣清脆的笑聲，可是又有誰知道，在開玩笑的同時，可能會因這句玩笑而影響他人的一生．

　　玩笑歸玩笑，該適可而止時就該停止．

　　聽！同學們又在互相開玩笑了，＂你這個人真是太兇了，好比母老虎呀！”哈哈哈，嘻嘻嘻，頓時，同學們笑成一片．如果你是旁觀者的話，不難發現被嘲笑的同學臉通紅通紅的，低著頭樣子窘迫極了．人稱：旁觀者清，當勢者迷．在嘻哈中又有誰知道她的窘迫呢？

　　有些孩子，只因為這一句話，就很可能在以后出現沉默寡言.遠離群體的跡象，還會養成膽小怕事的性格......最終的禍起原因只在于這一句話呀！

　　我曾經看過這么一個故事：有位同學小明他說話很結巴．每當上課時，老師叫他回答問題，好半天，才說出一句完整的話，后來老師就顯得不耐煩了，他的話還沒說完，就被老師打斷以前他還舉手回答問題，可都因老師習慣性的打斷他說話，后來甚至連手也不敢舉了，直到有一天，班上又換了一位老師，這位老師不管他舉不舉手，都叫他起來回答，幾次過后，同學不耐煩了，就打斷他說話：＂好了好了，坐下吧，照你這么下去，還讓我們上課吧！”而老師卻說：＂請大家尊重這為同學，等他把話說完，無論多久！這是做人的基本禮貌．”......

　　后來，小明經過老師的鼓勵，他的結巴竟然奇跡般的好了！

　　在當初，如果這位老師也像前一位老師與班上的同學一樣，那么，我們仔細想一想，后果會怎樣呢？還不是也一樣的膽小.寡言嗎��？

　　切記，說話要經過大腦思考呀！

思考作文篇4

　　越長大，好奇心也隨著成長被磨得所剩無幾了。還記得孩提時代的無數個為什么，以及那稀奇古怪的“自我實驗”，慢慢地，到現在，不知不覺對一切的思考都淡了，近日來，不知怎么，又找回那曾經的感覺。

　　還記得那次在院后的大青石板上一坐就是一天的“思考者”。那是一個有些驕燥的夏日，涼蔭里的大青石板卻是冰涼冰涼的。我一屁股坐上去，卻被那有趣的小東西吸引住了。黑黑的一小點兒，像是一個小逗號，那就是螞蟻。它們像軍隊那般有秩序，一個接一個，整齊劃一地走直線。就那樣靜靜地坐，看看螞蟻一只只從我眼前溜過。我騰地有了一個突發奇想，腳邊正好有一個小土堆，輕輕一踢，十幾只螞蟻就這樣脫離了隊伍，翻倒在一旁的草堆中。可后面的螞蟻卻一點兒都不受影響，仍走著那樣筆直的路線，迅速跟上了大部隊。那些摔倒了的螞蟻在草叢中掙扎了幾次，爬了出來，又迷迷糊糊地轉了幾圈，爾后，很快，他們就又跟上了前方的大部隊。因為好玩，有幾頭螞蟻被我單獨扣留了下來。

　　大部隊已經進洞了，我這才放了他們，年幼的我想試一試這幾只螞蟻能否找到家，結果，螞蟻的行為震驚了我，似有人領路一般，被釋放后的螞蟻走著剛才大部隊的路線，分毫不差地回家了。這一項巨大的發現對于當時的我來說就像是發現了世界的秘密那般令我興奮。我不禁猜想著：難道螞蟻有老馬識途的功能？我的心里癢癢的，卻又甜甜的。那一天，我坐在大青石板上，靜待螞蟻出洞。一次次地做著那令我興奮的實驗。當然，螞蟻一次次地找到了歸途。做了幾次，太陽下山了，螞蟻們也結束了一天的勞作，不再出來。我興奮的跑回家，向媽媽訴說這一驚人的發現。媽媽拿出百科全書，向我解釋著，破了我那藏在心中的疑惑。至今想來，嘴角不覺地輕揚起來。

　　那年坐在大青石板上的思考，對著螞蟻的實驗，長大后，再沒有這般認真的思考了。隨著年齡的增長，知道了許多世界的秘密，就自以為是地認為自己看破了萬物，漸漸地失去了對自然對生活對世界的好奇心，失去了探索失去了思考也失去了童年的許多樂趣。

　　靜下心來想一想，一只小小的螞蟻身上尚有許多我們未發現的小秘密，更何況是其他呢，世間萬物，還藏匿著許多等待我們去思考，去解惑的秘密，思考一切探尋秘密的過程一定也是一段充滿快樂的旅程，思考一切，永不止步。

思考作文篇5

　　曾經一個青春、朝氣、活力、向上的男孩子，從三十多米深的洞穴中“爬”出來后，今天，已是一具僵硬冰冷的死尸。一個十七歲的少年，怎么會如此不珍惜這寶貴的生命，為一次與父母激烈的口角，結果了生命？給父母“釀造”這么一個慘痛的惡果。面對報道，我已無語，這讓人們共鳴。

　　一個蓬勃健康的十七歲，居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸；一個幸福美滿的家庭，一夜之間支離破碎，這個三十多米的深洞，還要收留多少無辜不幸的少年？這樣的惡夢還要襲擊多少家庭？

　　一次的口角換取一次生命，一個磕碰結束一次燦爛，這樣的代價，我們承擔不起。

　　搏一次彩，逃一節課，上一會兒網，吸一口煙，談一場戀愛……因為未來，父母為我們心痛，因為前途，父母為我們落淚，因為明天，父母為我們操心，付出，處處為我們著想，我們為什么不為有這樣的父母而倍加珍惜，為這樣的父母而自豪，拍手稱好。可憐天下父母心！

　　可是，我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著我們好�。r時刻刻，父母都在為我們作長遠的打算，一切指望著我們。面對沉痛的事實，短暫的十七個年頭，父母辛勤的培養、教育頃刻間幻化為烏有，鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。

　　魚對水說：“你不能感覺到我的淚�！�

　　水對魚說：“我能感覺到你的淚，因為你在我的心中�！�

　　魚說：“不，是你束縛了我的自由，我才……”

　　是啊，魚要自由，我們也要自由，在得到美滿的物質基礎的同時，我們的心靈也在吶喊發展的空間與自由。正是簡單的自由，一個十七歲的生命才被排擠，因為自由，正確的動機卻釀造了苦果，多少父母的教育、指導噬去了寶貴的十七歲。

　　走在90的道路上，80后的后輩90后，千千萬萬的被這些帽子壓倒了。敢問屬于我們的空間還有但是兆？秘密的隱私該藏往何處？日記本的鑰匙父母看管，信件的內容也需老師“安檢”。與人交朋友，要向父母問通行證；想上qq，密碼得向父母驗證……這樣累的日子，換個世界不是更自由、快活？

　　十七歲，苦惱著離開了人世，“病孩子”，在老師的威懾之下也變得“自立、強壯”起來。許多人想長大，不就是希望能撐得一片自由的天空，更好的發展。魚，也抱怨了水的束縛。

　　邁過十七歲，明天就是十八。十八，是自由，是成熟，是收獲，是穗滿園的秋色，是五彩繽紛的燦爛。

思考作文篇6

　　老子云：“天門開闊，能為雌乎?”意為：感官敏銳時，內心是否能平靜?我想，一個人思考時就能使內心平靜。

　　在我看來，一個人的世界就在自己心里。發呆時，思緒進入自己的腦里，不管外面的世界。思考一些問題，上至人生哲理，下至同學間的小事……不曾覺得自己孤獨，因為這種思考像發了水的一次性毛巾，不斷膨脹，不斷感到充盈。這種思考可能近似“空想”，但卻能感悟到什么，如果沒有親自“空想”一會，恐怕無法理解這奇妙的感覺。

　　周日中午，上完兩節學習班，我可得空閑時間30分鐘，我會跑到書吧里，曬在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半個小時古書，像蘇軾和容若的詩集啊，總讓我粘在沙發上。一個直正會獨處的人并不寂寞，他更懂在外界的嘈雜中保持內心的一片美好。

　　思考中想象，想象中思考。透過薄薄的書頁，浮現出“垂柳生綠，半掩紅樓”，嘆性情這樣率真;看見“驪山夜語清宵半”，憐情這樣無奈被了斷，成了“悲畫扇”。我想，那些寫作的大家，都應是極善一個人思考的，否則，文章又怎有深度?

　　身邊一些人總喜歡熱鬧。并非熱鬧就不好，只是不明白他們好似離了人群就不能活，急得無措。一死黨常和我抱怨，他爸愛熱鬧幾乎每天都與朋友唱K、應酬，她常常等爸爸回來檢查簽字等到夜深才能去睡。我暗暗一驚，這本來就快的生活節奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何?這樣的人啊，是不是因為周邊的世界而生存，忘記了內心的價值，忘記了一個人的思考。不如少一些熱鬧的“充實”，多一些內心的充足，避開熙熙攘攘，作個清明的思考者。

　　放學時，幾個同伴一起回家，我一個人稍慢幾步，聽她們討論關于某人某事某些想法，一路下來卻沒有個結果�？斓郊议T時，她們來問我的想法，常被我一語點破。這，是因為我在思考。

　　一個人思考時就是與自己的靈魂交流，叩心自問，才明白我要什么。像讀“浮生六記”時，我喜歡沈復的無束、率性，如果他生活在現代，也必是個不喜歡被日程表所束，到處游歷之人吧。思考越多，領悟的越發通透。讀一本情投意合的書，就好像看一面鏡子，能看到自己的靈魂。我就在一個人的思考中收獲了靈魂……

　　我亦是“社會漩渦”上打轉的水泡，身雖不能遠離，心卻可以獨自思考�！氨娙宋跷酢睍r，我可“獨泊”，大約這就是充實的獨處。

思考作文篇7

　　從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。

　　——叔本華

　　不同言論逐漸彌漫了當今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實。

　　關乎現下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網絡等介質的發展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤，就能發表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由。“網民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認知上的距離，造成了言論上的距離，真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉，也就不再舉。

　　若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實可見，比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者，我們的一切認知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態對待這些“你說”呢?大多數人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權干涉，更無法妄加評論。

　　反復玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現實拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。

　　如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪，則避不開對其本質的解讀。語言文字自發明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內心的想法得以表達，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的東西。

　　既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。

　　我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地，二是不同的價值取向已經偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物，而它絕非你內心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。

　　其實，我們生活的環境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態而被掩埋。因為我們并非專家學者，有發言權卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規訓個體”。

　　前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實現自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中，同時也應該區別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨立的人格和自由的`意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。

　　既然“我說”能培養“自由人格”，由此發展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。

　　你說他說誰說

　　他說你說我說

　　我說他說誰說

　　誰說你說我說

　　管他誰說的

　　聽我們的

　　關于你說我說他說的討論到此作結，以上言論，都是我說。

思考作文篇8

　　新的《中學語文教學大綱》對作文教學提出了更高的要求，同時也更突出了對寫作主體的關注，對寫作能力的培養。那么，如何使學生在短短一年內打造出既體現考生個性又符合高考要求的作文呢?針對高三作文教學我有以下幾點思考：

　　一、引導學生注重平時的積累

　　縱觀近幾年來的高考滿分作文，我們不難發現：考生無一不是具備了深厚的文學功底，在墨韻書香中展示自己的文化底蘊和文學素養，這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情，其實它與考生平時的積累也是分不開的。

　　如何引導學生注重平時的積累呢?一是讓學生廣泛涉獵，二是讓學生積累自成體系。平時要求學生多讀一些文情并茂的千字文，鼓勵學生多讀一些時文選粹及散文大家的專輯，并力爭眼到、口到、心到、手到。要求學生在閱讀中對優美詞句及逸事典故抄下來并牢記住，進而成為自己的寫作素材。另外，老師把刊物上刊載的高考滿分作文和學生寫得好的范文印發給學生讀背，這樣做更有模仿性和實用性。古人說得好：“不觀千劍無以識器，不操百曲無以知音�！边@是廣泛涉獵的好處。另外，讓學生積累自己感興趣的東西，充分發揮學生在積累過程中的主動性、積極性，使其在學習過程中真正成為信息加工的主體和知識能力的主動建構者，這與新課改下提倡的研究性學習是不謀而合的。

　　二、引導學生確立體裁意識并與學生共建寫作模型。

　　要求學生將各類文體的寫作牢記于心中，游刃于筆端；了解各種體裁的特點，做到寫什么像什么，并且找準自己擅長的體裁，為來

　　年應考做準備。這一點對高三作文教學和學生寫作至關重要。高考作文文體不限，是給考生提供了展示自己寫作才情的平臺，并不是要把文章寫成四不像。

　　我認為高三作文教學及學生寫作需要規范，以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫記敘文不僅記敘的要素要齊備，而且要引導學生寫出正確的價值取向，積極健康的人生觀，把哲理性的思索隱含在生動的描述之中，暗示出深刻的主題。寫議論文時就要在“議論”上下工夫，“議”要議得實在，不能說空話、套話，要議得合理，講究論證方法。議論時應注意幾點：事例不能過多，2至3個即可；事例要典型，對所舉事例不能具體描寫、敘述過長，只能評述、分析，評述分析要緊扣觀點，說理過程中要議得辯證，忌簡單化、絕對化。

　　值得一提的是“另類”文體也應該守規矩，部分學生大膽地改造應用文體或移植專業文體，寫出另類作文，比如日記、書信、祭文、相聲、戲劇、悔改書、招標書、廣告等形式，給閱卷老師耳目一新的感覺。這類作文與四平八穩的作文相比，更容易脫穎而出。不過，寫這類作文有一定的風險，這就要求學生在求新求奇的同時，一定要保證文章言之有物，否則只顧文章形式花哨而內容空洞，這樣的文章難以取悅閱卷老師。

　　三、我們教師要把作文教學與做人教育結合起來

　　讓學生做人與作文的關系是一個永恒的話題，不要分割開來，言行不一，言不由衷。我們要積極倡導學生想說什么就說什么，想寫什么就寫什么，要求他們放得開，追求真實狀態。雖然真實狀態會呈現出各種各樣的情況，有一些跟現實的規范也許會脫節甚至沖撞，但我們教師要相信學生，尊重他們，信任他們。這里的相信、尊重和信任，從作文教學技巧上說就是：讓學生自己去發現、領悟、修正，我們要組織學生相互討論、評價修改、交流感悟，充分發揮學生的主體作用、班級集體的作用，這也就是發揮教師的指導作用；我們的指導不要居高臨下，不要像警察一樣，而要把自己變成學生中的一員，平等地與他們交流；我們要放手讓他們在自己寫作的過程中、相互交流的過程中、互動修改評價的過程中走向成熟，學生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過倡導寫真話、抒真情，才能真正實現學生的自我發展，這才是做人與作文的真實結合。

　　四、建立評價模式

　　學生在積累的基礎上，各類文體寫作能力的真正形成與提高還離不開評價模式的建立。很多高三語文老師感覺精批細改力不從心，三言兩語的評語對學生寫作能力的提高起不了多大作用。所以，在作文教學過程中，幫助學生建立評價模式，并在作文模式指導下自覺地修正自己的作品，這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來，又切實有利于學生作文能力的提高。做到這一點必須發揮作文講評課的功能，講評課應成為幫助學生建立評價模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為：根據寫作模型，老師規定自評原則，學生自評作文，并寫出評語；然后組成討論小組，學生互評，寫評語定分數；每組推出優秀作文和不理想作文各一篇，小組組長發言，談問題，說心得，使學生心有所獲；最后教師點評。教師點評包括教師對作文的評價和對學生評語的再評價，前者可以糾正偏頗，后者給學生思維創造以充分肯定，體現學生思考的價值。這真正體現了老師主導性與學生主體性的有機結合，真正做到了師生互動。最后一步，印發推薦出來的優秀作文(包括學生寫的評語)。這一步很重要，因為學生的文章和名家文章比起來，學生的文章更接近高考，更貼近學生的水平，更有實用性，更有模仿性。日積月累，學生對每類文體寫作既有模型指導，又有佳作垂范，這也是有效提高寫作能力不可或缺的一環。

　　總之，作文是一種生命運動，是一種對話活動，是學生發展自我、提升自我的自我修煉過程。我們語文教師要利用多樣的教學方法幫助高三學生備戰高考，決勝高考。

思考作文篇9

　　在生活當中，許多時候需要我們換位來考慮問題。換位思考，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目…每當我們待人處事之時，都應該要換位思考一下，這樣做是否正確。

　　曾經，在我就讀的班上，有一個非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了一樣，會害怕跟別人說話，平時總是一個人默默的度過。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中一定會感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑一個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學到的一篇課文—《老王》中，我深有感觸，老王是一個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人一樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中一定會想得到一點點來自別人真誠的幫助的。所以，我們也一樣，要常常換位思考一下，這樣對于自己，對于他人，都是一種公平。

　　總之，一句話來說，換位思考，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。