實用的思考作文匯總10篇
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
媽媽，幫我倒杯水;媽媽，我語文書在哪兒呀?媽媽，我的數學本呢?媽媽……
煩死了，自己的事情自己做，你干嘛老叫人幫你拿這個找那個的?你自己沒收拾嗎?在生活上一塌糊涂，那在學習上也好不到哪兒去。你看你，做數學時粗心大意，不是沒加括號，就是忘記變號，一點都不細心，你如果自己的事情都是自己解決的話，學習上也就不會出這么多錯了，為啥?因為你會動腦筋想前因后果，你是飯來張口，衣來伸手慣了。媽媽嘮叨道。
來來來，今天，你自己來炒菜，我來做個評委，你也體會下我平時的辛勞，而且你別小瞧了這炒菜喲，先做什么，再做什么，也是很重要的，一定要在腦海里有個大概的輪廓。
媽媽拿了半顆大白菜給我，我把白菜在水龍頭下沖洗了下，放到了菜板上，一手按住白菜，另一只手拿著菜刀。我膽戰心驚地拿著刀“篤、篤、篤”地切起來，可是它總不聽使喚，切得大小不一，還有的被我切碎了，有的簡直沒切下來。唉，不管了，趕緊朝鍋里倒吧。我“呼”地一下打開了煤氣，往鍋里倒了一些油，趕忙拿了個頭盔往頭上一戴。為啥?怕油濺到我臉上呀。只聽油鍋里“滋滋”聲不斷，我一慌，整個菜都朝油鍋里一扔，人趕緊逃開。媽媽驚詫道，干嘛?為啥不炒呀?跑哪兒去?我說：“我怕油濺到我”。聽到鍋里的“滋滋”聲小了，我才小心翼翼地走向廚房，發現并沒有什么事，就趕緊翻炒了起來。咦?哪來的焦味?仔細一看，原來水炒干了。我想了想，也學著媽媽平時的樣兒放了一勺兒鹽，又加了一點水繼續炒，不一會兒鍋里又炒干了。我想，不管了，應該炒熟了，趕緊把菜盛進了盤子里。
當我把菜端到餐桌上，大家坐下吃飯時，我嘗了一口，呀，這么難吃，簡直是怪味，咸得難以下咽，而且又有焦味，我不好意思的搖了搖頭。
媽媽說道，雖然今天炒的菜不是太成功，但你要記住，如果你炒菜之前，先在頭腦里預想下過程的話，你就不會這么手忙腳亂了，所以一定要多動腦筋，多思考，和學習是同理喲。
思考作文 篇2
風吹亂了我的發絲，亂了我的思緒——青春是什么。
微波蕩漾中，一葉小舟流連于山水間。舟上有歡快的笑聲，回蕩在山間里。在這片寧靜的山林中，這聲音顯得尤其清晰卻又喜人。河邊有著裊裊炊煙，霧蒙蒙的一遍，有幾個身影在竄動，其中夾雜著幾聲咳嗽聲�！@是一群少年在郊外活動。
綠水、青山、少年、野炊，何不是構成一幅畫?何不化為一首詩?
青春可以是在恬淡中、歡愉中度過，在青春時刻未何不去感受一下山林、感受身邊事物，去提升自己呢。
而在同片藍天下，這又有著不一樣的故事：
“加油!加油!”這聲音響徹云霄�！昂簟币宦暦路饹_裂空間的那層阻礙的爆破聲又激起一聲又一聲的歡呼雀躍。
不同于那邊的熱火朝天，這邊的天空上仿佛籠罩著一層烏云。沉重的灰色壓抑人的心、裹住人呼吸的氧氣，不禁地，一聲、兩聲，小小的啜泣聲響起……
但那又如何，失敗便失敗，只要努力了、不愧對于自己的、不愧對于集體，那又如何!
如歌一般，青春便是如此。有高潮有低調，有激蕩有頹唐，但是這樣的青春也才有了色彩，這樣起伏的人生也才不會無味，不是嗎?
青春是人生充滿精力的時候。
此時不搏何時搏?——不渺茫青春，不迷茫未來。
在高三便是你拼搏的關鍵時刻，也是青春的鼎盛時代。你可以享樂，你也可以埋頭苦干，但最莫要忘記你的初心，最莫要忘記你想要的是什么。
青春更是人生最美好的時候。
在這個好時光里，有朋友、有同學與你共甘苦，有老師相遇相知相識。你不用考慮過多，只需要開心的過著，只因有身邊有你最重要的人在陪伴著你。
青春是美好的、奇妙的，青春是值得珍惜和留戀的。所以勿要枉顧青春。
風吹鼓起我的衣服，不由心曠神怡，神清氣爽——青春就是這樣，那我還在想什么呢。
放開雙手，擁抱天空，盡情歡笑，盡情揮灑汗水，不枉今朝!
思考作文 篇3
在一個動物園里，有三只猿猴被關在籠子里，許多游人在一旁觀看。
也不知是誰，將一直被啃了一半的蘋果和一支粉筆頭給扔了進去。那三只猿猴中的一只黑猿猴與一只棕色的猿猴見此情況便爭搶著飛身向那半只蘋果沖去，一旁的那只褐色的猿猴因為動作太慢，所以只能眼睜睜的看著佳肴落空。
突然，它的眼光在不經意間看到了那只粉筆，它遲鈍了一會兒，忽然它似乎是想到了些什么，急匆匆的便朝那只粉筆掉落的地方走去，此時旁邊的那兩只猿猴還在為那半只蘋果所爭執不下呢!竟不知那只褐色的猿猴正拿著那只粉筆在地上花這些什么。不過我想大家不用猜也都明白，那知猿猴在地上畫的是什么，因為結局是那只褐色的猿猴在那之后竟飽餐了一頓。
這個故事也許是為了向人們提一個醒，無論是在為人處事方面還是在學習上面，都應當時刻懷揣著一種理性的思考方式，有人或許會說什么樣子才算正真的理性呢？我想說的是只要你在做每件事之前都認真的思考過了，那么，你自然而然便知道了什么叫做理性。
理性的學習，理性的思考，理性的去看待任何一件事情，理性的去面對每一次挫折，如果你認為你能做到這些，我敢肯定的說你的人生必會充滿精彩與輝煌！
思考作文 篇4
時光匆匆，轉眼間我已經在西苑小學學習生活了六年。在這六年中發生了很多事，但讓我印象最深的還是那次足球比賽。
那一次，我們和六3班對決！本來是一比零我方領先一球，但是因為疏忽大意被對方迅速扳平。半場過后，三班的攻勢越來越猛，我們也在努力地防守并尋找反擊的機會。忽然！對方前鋒從人群中脫穎而出，只見他平地開了一個大腳，球直奔我方球門，我方后衛迅速跳起，用頭頂球盡力攔截，可誰知足球卻不聽話的被頂進自家球門！烏龍！我們敗了！
回到班里，看見后衛我的氣就不打一處來！埋怨他：“你不用頭頂球你會死�。≌鎵虮康�！你要是不頂那一下，我們還有可能會贏，都怪你！”這時老師走進班中，看了我們一眼，語氣和緩地說：“這次足球賽，我們雖然輸了，但是我們玩兒得很開心！輸不能輸氣勢，贏更要贏得大氣！”我們都安靜下來，認真地思考劉老師的話……
從那以后，我明白了：友誼勝似奪冠，輸贏一笑兩歡！友誼是最重要的，在以后的生活中我更會注意自己的言行！
思考作文 篇5
各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪的時候透露，他在調查中發現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，并決定到國外讀書，卻繼續參加高考，填報志愿。
這些學生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學生之所以這樣做，據稱是應中學和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學率和名�？既÷首鞒鲐暙I。而且，對于這些學生，中學和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準留學生的高考剩余價值。
為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學率、名校率來評價基礎教育的辦學質量、辦學水平，但實際上，升學率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價一所中學辦學最重要的指標，主管部門也是根據這一指標，對學校和老師論功行賞。
圍繞升學率，基礎教育已經演繹出了很多故事。而就在高考這個環節，除了學校動員已經決定出國的優秀學生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學生干脆放棄高考報名，這樣也為學校的升學率作出貢獻。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之后，還有學校動員學生繼續復讀。
對于準留學生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內上大學，為何還要去搶錄取名額？而大學也感覺自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來，對于考生的這種行為，實際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門和學校無法剝奪。要治理這種現象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。
從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開教育教學。要讓基礎教育不再關注一本率、二本率等功利的辦學目標，靠政府部門發文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。
另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當學校按招生計劃數發出錄取通知書而學生卻不來報到時，學校已無能力和機會再進行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學這樣的學校，發出100張錄取通知書，也只有60多個學生去報到，而由于學校實行自主招生，可以根據學生報到情況調整錄取通知書的發放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。
總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會繼續發生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會繼續圍繞這一制度辦學，從而出現更多不合理的現象。
思考作文 篇6
水是一個多么平凡的字眼，它在生活中無處不在，有著舉足輕重的地位。
水與我們的日常生活息息相關。生活中我們洗臉、刷牙、洗澡、洗衣、洗菜、淘米、做飯……都要用到它。它是生命之源。依據物種起源說，生命起源于海洋，動植物的生長都離不開水。種子的發芽、成長都需要水。水是植物生長的三要素之一。
水既然對我們的生活如此重要，那么有同學要問了：地球上水的數量有多少呢？
我們地球上的水資源豐富，但淡水資源緊缺，可飲用水更為稀缺。地球上的水雖然很多，總量為14億立方千米，但是淡水儲量僅占全球總水量的2。 53％，而且其中的68。7％又屬于固體冰川，分布在難以利用的高山和南、北兩極地區，還有一部分淡水埋藏于地下很深的地方，很難進行開采。人們通常的飲 用水都是淡水，而人類可以直接利用的只有地下水、湖泊淡水和河床水，三者總和約占地球總水量的0。77％。目前，人類對淡水資源的用量愈來愈大，除去不能 開采的深層地下水，人類實際能夠利用的水只占地球上總水量的0。26％左右。到目前為止人類淡水消費量已占全世界可用淡水量的54％，淡水只占全球總水源 量的1％以下。
可飲用水如此稀缺，但是許多人卻沒有愛惜，相反在使用中，用水如土，大肆揮霍，極為浪費。還有，淡水的污染問題也未完全消除。與之形成強烈反差 的是，在一些貧水地區，人們惜水如金，他們只有在下雨天才能聚積雨水痛痛快快地洗一下澡，而受此大自然的恩惠少則等上數月，有的甚至要長達一年。他們刷牙 的水用來洗臉，洗臉的水用來洗腳，洗腳的水用來洗衣服……像鏈條一樣，如此循環往后，高度節約，充分利用，不讓一滴水白白浪費。有位攝影師曾經在河南某地 拍攝到一張大地干裂的照片，這種干裂程度達到了方圓30公里。照片上干裂的土地露出猙獰的面孔，大地似乎在聲嘶力竭地吶喊：“水！水！”這樣的畫面讓人觸 目驚心，受到震撼。
看過科普書籍我們知道，火星也曾擁有過水，孕育過生命，但現在，火星上的水卻流失了，只剩下一片干枯的河床和靜默的巖石。如果我們不保護水資 源，不節約用水，不愛惜我們生命的源泉，總有一天，我們地球上的水將會枯竭，總有一天，火星的現在，會變成地球的未來！因此，保護水質、合理利用淡水資 源，已成為當代人類普遍關心的重大問題。所以我呼吁大家一起行動起來，從自身做起，愛惜每一滴水，節約用水，積極支持南水北調工程，讓那些缺水地區的人們 也能喝上潔凈的水，感受到水的魅力！
這就是我在世界水日到來前寫下的思考。
思考作文 篇7
我總記得有一篇課文叫《窗》，也許不是叫窗。
有兩個病人待在一間病房，兩個床位，一個靠在窗邊，一個遠離窗。近窗人每天都在給遠窗人描述窗外邊的景物，孩子在嬉戲，在放風箏，給天鵝喂面包屑，也有情人在游玩，各色各樣的景物以及人。
后來遠窗人萌發了一種叫做恨的感情，由羨慕，到嫉妒，最終成恨。
于是在近窗人有生命之危時，沒有伸出援手，沒有按響床邊的緊急鈴。后來遠窗人搬到了窗口的床位，也就是近窗人之前的位置，可是，并沒有窗。
大多數人看了這個故事，都在批評這個遠窗人的行為�！叭思医暗模眯暮靡鉃檫h窗人描述外面的景色事物……說到底這個遠窗人就是一個心胸狹窄，充滿嫉妒心的討厭鬼……”
這只是一個透過事情表面而輕易得出來的結論，并沒有去深層挖掘，沒有去尋找事情的本質。
就算去深意挖掘事情本質，那也說不準，就一定能找到事情的本質及原因。就算如此，也應該去透過淺層去猜測第二層次。就如作文，給一個半命題作文，大多數人都會想到的，親情同學情師生情……就成了一個雷同點，改卷老師看了也覺得有些疲倦，畢竟都是千篇一律的作文，有什么好看的？
刻意去尋找事情的另一層次也許沒什么不好的，挺能鍛煉思維，開拓腦洞。
就如上文所說的課文《窗》，人們都是贊揚夸獎近窗人，對遠窗人無非就是批評，討厭，覺得他沒良心怎么樣怎么樣的。但是可以從另一方面去看待他們。
近窗人一開始是無聊的，所以想象出有一個窗，及窗外的世界。所以他就為遠窗人也描述了“窗”外的世界，而且遠窗人也是很無聊啊，天天都待在醫院，都是重疾患者。
假如說，在近窗人的描述下，他一開始幾天就是羨慕，向往外面的世界，也聽的津津有味的。
但過了幾天，近窗人還在描述外面多么多么的美好，那么心底可能會滋生出一種嫉妒的'感覺，“明明都是病人，為什么他可以在有窗的床位，為什么就不能換做我，為什么就不能換我在那個床位？”遠窗人心底會出現不滿的狀態，會覺得嫉妒。
在近窗人的念叨下，終于產生了恨意。
由嫉妒而至怨憤，由怨憤而至殘忍。由善而惡的蛻變，完成了。
其實這也是人之常情，人會有各種各樣的情緒，喜怒哀樂，羨慕嫉妒恨……
應該也有不少人看過這篇課文，我一開始看到的時候我都覺得是遠窗人不好，那么小肚雞腸，心胸狹窄balabala�？珊髞硐胂耄粦摱际沁h窗人的錯，近窗人的表現，就像是一種得了便宜還賣乖的感覺。雖然沒有真正的窗，但是由他自己臆想出來的“窗”，多美好啊。近窗人其實是在炫耀，自己能在窗邊，而你不能。
就算他沒這種心理，那么只要是個稍微靈活的點的人，也許能看出遠窗人心理漸漸的變化。不知道該說近窗人是愚蠢到家，還是該夸他口才好。也對，如果口才不好，怎么能引起遠窗人對外面更加的向往？
也許，近窗人本就不懷好意。
再來說說一個問題，當遠窗人搬到了本應該有窗的床位，卻只看到了蒼白的墻，那種感覺，到底是什么感受？
是懺悔自己的行為嗎？不，我覺得不是。
當遠窗人心力交瘁，費勁心思來到另一個床位。證明了他對外邊世界的向往，向往著擁有美好景色美好事物的窗外。就像遠窗人那樣描述，窗外有多美好�？墒菂s又沒有窗，我猜，遠窗人應該是更加恨極了近窗人，讓他心目中的苦苦掙扎的信仰就此崩潰。
本就該要換位思考，遠窗人也是一個重疾患者，常年待在病房不能出去......
也許我所猜測的，并不是正確的，可這也是一種新的思維。
人只有不斷開展新思維，不斷創新，太不會被淘汰。正如考場作文，不能老土老套，要有新思維，要有創新，才能找到新方向。
思考作文 篇8
盼望著，盼望著，終于開學了。告別了小學生活，我邁進了中學的大門。一切都是新的，新的老師，新的同學，新的課程，當然我也有了自己新的認識。
開學前的幾天里，平時門可羅雀的文具店里被前來購買文具的學生、家長圍得水泄不通，我也加入了其中。
歷史、生物、政治、英語、語文老師都對我們說了上課的要求和要用的東西。歷史要用筆記本，生物也需要，英語不僅需要兩個橫翻英語本，還要有一個文件袋!?文件袋竟然是要裝上課用的書的。語文也需要買一個100頁的整理本，和50頁的隨筆本。這些東西在我看來都不便宜啊!
在挨挨擠擠的人群中我發現了小學的5個同學。其中一個滿頭大汗地叫著說："哎呀，史翰錦，別管了，直接往里裝吧，反正3年呢，要用到的本兒多著呢?眼前的場面讓我驚訝，只見他拿著個大籃子，見著好看的本兒就往里塞，都要塞滿了。他買的這些本怎么著也得有個100塊錢吧!我選完東西后趕緊去結賬。發現每個人手里都拿著好多的本，有厚的，有薄的。收銀員都快忙不過來了!裝現金的柜面也亂七八糟，上邊的零錢隨便的擺著，肯定是她來不及收拾。前面幾個人結賬，每個人都不下50元。終于輪到我了，我也花了50多元。
后來去小餐桌那家初三的學姐也花費了好多，其中一位拿著100元，最后只剩五毛。
唉，上中學真費錢!我不禁想一定要集中到這開學前買嗎?平時做好準備開學前不就從容了嗎?有的東西一定要買新的嗎?如果不買的話，是否有可以替代的方案呢?我經常有本子沒用完，新學期就一定要換新的，看來要好好想想了。
思考作文 篇9
隨著網絡的發達、人工智能的興起，越來越多的人們跟隨機器進行機械的思考，卻忽略了過程中自己本真感性的理解�！鞍柗ü贰钡某霈F將人機之間的博弈推向高潮，人工智能已經將計算機打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護這個充滿愛與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。
缺乏感性的思考，會使我們摒棄自己的價值觀。手機的普及深入了大街小巷，而網絡暴力的現象也在迅速蔓延，對于公眾人物，大家都選擇根據輿論的走向，站在道德制高點評價，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來順受變成了大眾形成自我價值觀的途徑，長此以往，不僅缺少了自己內心的想法，更有甚者，形成了錯誤的價值觀。去年網絡上姜逸磊的個人視頻走紅，我想，人們愛上的不僅是她對于社會問題的犀利見解，還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹一幟的價值觀。汪國真的詩歌短小凝重，清冽甘甜，讀時款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩句中感受他對于世界簡練卻自成風格的價值觀，海子一生向往“面朝大海，春暖花開”，我們便可從其詩句中感受純粹、自我的價值觀，多少詩人在風雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問題，這讓他們對于人生、對于世界、對于愛情有自己獨到的見解。感性思考的重要性便體現于此。
缺乏感性的思考，會使我們失去同情心。同情心不光是對于他人悲慘經歷的憐憫，而更是對于社會問題的包容心。一個德國人曾說：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因為我不是猶太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因為我是基督教徒；可當我需要幫助時，也就沒有人來關心我了�！比绻總�人都像機器一般思考、機械地生活，不用心體會人間冷暖，那么世界會變得冰冷僵硬。簡對于18、19世紀社會階級的矛盾與名利的愛情進行了感性思考，以自己對于女性婚戀問題的同情寫出了《傲慢與偏見》，曹雪芹對于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢》這一傳世名著，感性的思考會讓我們同情自己、同情世界。
如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機器操縱，一切的愛、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價值觀與同情心，所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時，抽出時間感悟世界、理解生命，進行自我感性的思考。
思考作文 篇10
當今社會，要說人類最離不開什么，那便是計算機了，有了計算機，生活變得更加方便，更加具有趣味性，而且隨著人工智能越來越發達，人類的工作甚至生活，都變成了一連串輸入計算機的文字，符號，指令。不可否認，計算機為人類社會作出了許多偉大的貢獻，但也正因為如此，人類開始愈加依賴于計算機，這就不由地讓我們想發問：人類離開了計算機還會思考嗎？
前些日子，我在新聞上看到這樣一則報道：一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間，過路行人無一上前攙扶，老人最終昏迷被交警送往醫院。一位記者采訪了當時正在過馬路碰到此事的年輕男子，該男子說：“現在老人摔倒訛錢的那么多，哪里敢扶？”其實這便是他的計算機式思考了。網上有關老人假摔訛人的新聞層出不窮，遇到老人摔倒，第一反應便是網上的各種訛人新聞，不去攙扶。計算機上成文的字眼太過“深入人心”，仿佛成了鐵定的事實，以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真偽，而保持計算機式的思考，變得麻木，冷漠。
現如今，買東西買什么牌子用哪種產品更好？不用多說，計算機上一搜便是一大片，各類品牌各色產品，五花八門，全都一一為你羅列出來，可你有過自己獨立思考這些嗎？恐怕大多數人都習慣性地借助于計算機來挑選了吧，計算機中說哪個好，便好；說哪個差，便是差，人類已習慣于用“看”來分辨好壞，卻忘了用行動和實踐去辨別，這類的計算機式思考數不勝數。
當網上評論一個人長得美時，下面往往跟著一大片贊嘆聲，可這些美是由計算機來定義的��！美丑難道不應該是人類自己感官的思考嗎？千篇一律的美，豈不過于大眾化嗎？由此可見人類的計算機式思考已是根深蒂固，盲目跟風，單調大眾化。計算機中定義的東西實在太多，以致于人類忘了獨立思考分辨美丑，善惡，好壞，用一條條數據輸入自己的大腦，統一的價值觀，失去了自身的特點。
蘋果公司的總裁庫克說：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”話說的真的沒錯，畢竟人工智能型計算機也是由人類發明的，可人類的計算機式思考卻是由人類自己養成的，人類應該早早就重視這個問題，而不是聽之仍之，且不顧之啊！要說人類離開了計算機究竟還會不會思考，恐怕沒有一個人可以給出一個確切的答案吧！
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