實(shí)用的思考作文錦集五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
孫臏，是戰(zhàn)國時(shí)候著名的軍事家。今天我讀到了一個(gè)有關(guān)他的小故事：孫臏小時(shí)候拜鬼谷子為師，和其他徒弟學(xué)了一年后，鬼谷子想要舉行一次考試，看一看自己門下徒弟的知識長進(jìn)了多少。他把所有的徒弟都召集了起來，對他們說：“今天，我要你們進(jìn)行一次比賽，誰先能砍回百擔(dān)榆柴，就算誰勝利。”
學(xué)生們聽到后，紛紛拿起繩子和砍刀進(jìn)山去了。到了山上，大家都一個(gè)勁地砍啊砍啊，累得滿頭是汗，但是直到天黑也才砍了五六十擔(dān)。孫臏和大家一起進(jìn)山后，卻沒有急于砍柴，而是掏出了書，找了個(gè)偏僻安靜的地方，認(rèn)真地讀了起來。等到太陽西斜時(shí)，他才去砍了兩捆榆柴，又砍了一根柏木當(dāng)扁擔(dān)，很悠閑地挑下山去。鬼谷子看到眾多弟子拼命地往家里挑回一擔(dān)又一擔(dān)的木柴，不禁連連搖頭嘆息。正在他感到失望之極時(shí)，孫臏挑著一擔(dān)柴禾過來了，鬼谷子頓時(shí)大喜，連忙宣布孫臏獲勝。鬼谷子的話音剛落，學(xué)生們便驚呆了，一名學(xué)生毫不服氣地說：“憑什么他勝了?我們雖然沒有打足一百擔(dān)榆柴，但是總比孫臏多得多啊!”鬼谷子聽后不加反駁。只是捋著胡須，微笑著看著他的學(xué)生。
讀完這個(gè)故事，我不禁為孫臏的機(jī)智叫好。孫臏在接到任務(wù)時(shí)，不是急急忙忙的去做，而是先認(rèn)真思考，師傅讓一天砍一百擔(dān)柴，這是無論如何也完不成的事。所以孫臏認(rèn)真琢磨師傅所說的每一個(gè)字，終于找到了巧勝的辦法：百（柏）擔(dān)榆柴，用柏樹挑著一擔(dān)榆柴！從故事中我又一次明白了“三思而后行”的道理，生活中有很多的事都是這樣，我們要先認(rèn)真思考，先領(lǐng)會辦事的意圖，找到合適的方法，才能很好的解決，取得最后的成功！又不至于浪費(fèi)時(shí)間和精力。
思考作文 篇2
20xx年，災(zāi)難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災(zāi)來襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災(zāi)帶給中華人民一次又一次心靈的考驗(yàn)，帶來更多的是對人性的思考。
在“5.12”汶川大地震過后的第10天，四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災(zāi)后隨筆在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區(qū)，當(dāng)?shù)卣鹜蝗粊硪u，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學(xué)二百多名教職員工并無一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無數(shù)網(wǎng)民的抨擊。
在網(wǎng)絡(luò)上，范美忠老師在面臨災(zāi)難時(shí)舍棄學(xué)生，獨(dú)自逃跑的行為被戲稱為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱為“世界上最無恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認(rèn)為”范跑跑”行為已超越過了道德的最低底線。身為一名教師，范美忠既沒有具備身為一名教師所應(yīng)具備的“師德”，更沒有履行《中華人民共和國教師法》的義務(wù)，他的行為嚴(yán)重褻瀆教師—“人類靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。
或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無法容忍的過失，但是又有誰能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來的重大災(zāi)難時(shí)，能毅然決然地選擇去保護(hù)學(xué)生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因?yàn)樗诿鎸ν蝗缙鋪淼臑?zāi)難時(shí)他表現(xiàn)出的異于常人的舉動，他選擇了張開雙臂，以生命為代價(jià)保護(hù)了四個(gè)幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規(guī)定了所有的教師在面臨災(zāi)難時(shí)一定要以舍棄自己的生命為代價(jià)來保護(hù)學(xué)生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個(gè)平常的人，在面臨災(zāi)難時(shí)，他也會膽怯，他也會恐懼，試問，在地震突然萊西的那一刻，有哪個(gè)人不想躲過這場災(zāi)難，又有誰不想活著看見明天的太陽？在面對地震時(shí)，范美忠老師做出的只是一個(gè)人最本能的反應(yīng)—在絕望恐懼中極力爭取生還的機(jī)會，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來了無數(shù)人的譴責(zé)，無數(shù)人的抨擊。盡管他的做法得不到社會的認(rèn)同，但對一個(gè)在災(zāi)難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？
身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當(dāng)，但對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人而言，他有權(quán)獲得人類社會最基本的關(guān)懷，而不是網(wǎng)絡(luò)上，現(xiàn)實(shí)社會里無數(shù)人的無理漫罵，漫天的指責(zé)。如果你并未經(jīng)歷過汶川地震，那么你又有什么權(quán)力來評論范美忠老師的行為呢？無數(shù)網(wǎng)絡(luò)人士抨擊范美忠老師的行為早已越過了道德的最基本的底線，那么，到底什么是人類最基本的道德底線呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒有，便肆意地指責(zé)他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區(qū)別呢？
天災(zāi)雖然無情，但災(zāi)后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生，獨(dú)自太跑的老師有很多，但又有幾個(gè)將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點(diǎn)上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個(gè)社會所容納，但他依然敢于將其置于“陽光”底下，接受世人的指責(zé)和抨擊。當(dāng)鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見其勇敢。在地震來臨時(shí)，他承受的是常人無法想像的心理壓力；在地震過后，我們無權(quán)對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責(zé)。
在當(dāng)今中國社會大肆宣傳人裙、的社會環(huán)境下，范美忠老師有權(quán)獲得其最基本的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)。而我們只能說，在災(zāi)難面前，人類是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。
思考作文 篇3
新課標(biāo)提出，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能真正實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。自主學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)，是一種現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在高中語文課堂中，寫作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我與世界的過程，將自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略引入寫作教學(xué)，是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與寫作能力的有效方式與必然趨勢，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)與個(gè)人潛能以及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量具有極為重要的作用。
一、豐富學(xué)生的'生活體驗(yàn)
寫作來源于生活，需要寫作素材與創(chuàng)作靈感的支撐，這就要求學(xué)生擁有一定的生活體驗(yàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極投入到生活實(shí)踐當(dāng)中去，可以通過利用生活中的事物激發(fā)學(xué)生的興趣，或者組織開展各類課外語文活動的方式，要求學(xué)生留心生活中的點(diǎn)滴，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的良好習(xí)慣，使學(xué)生在體驗(yàn)生活的同時(shí)，也在不斷地有意識地尋求與積累寫作素材以及培養(yǎng)創(chuàng)作靈感。這樣一來，在寫作教學(xué)中，學(xué)生便能夠運(yùn)用積累的素材進(jìn)行寫作，且流露自身的真實(shí)情感，做到有事可寫，有感而發(fā)。
二、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀
除了豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀也是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感的有效手段。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，除了學(xué)習(xí)課堂書本知識以外，教師還應(yīng)當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行有益的課外閱讀，并且要求學(xué)生適當(dāng)?shù)卦黾娱喿x量，拓寬知識面。長期堅(jiān)持下來，能夠培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，使學(xué)生由教師“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”，同時(shí)能夠優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生通過大量閱讀學(xué)習(xí)到更多的寫作技巧，以便通過閱讀指導(dǎo)寫作，為寫作奠定良好的基礎(chǔ)，從而有效提高寫作水平。
目前，我國高中生的課外閱讀量普遍偏少，閱讀面狹窄，對寫作助益不大。這主要是由兩方面原因造成的：其一，受傳統(tǒng)教育觀的影響，高中生可獨(dú)立支配的課余時(shí)間較少，用于課外閱讀的時(shí)間更少。其二，高中生的課外閱讀興趣不濃厚。針對這種情況，教師可以合理利用早晚自習(xí)的時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，還可以結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生指定課外閱讀任務(wù)。一來，可以為學(xué)生爭取更多的課外閱讀時(shí)間；二來，又能夠提高學(xué)生課外閱讀的效果，使學(xué)生既鞏固了所學(xué)的課內(nèi)知識，又能夠運(yùn)用在課外閱讀中所學(xué)的寫作技巧提高自身的寫作水平。
三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫作
高中階段是進(jìn)入成年期的預(yù)備時(shí)期，高中生的性格特征已經(jīng)基本定型，類型初步形成。而且，每個(gè)學(xué)生之間都存在個(gè)體差異性。對此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)相對應(yīng)的教學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫作。
（一）培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣
教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。例如：以周為單位，要求學(xué)生每周寫一篇隨筆或周記，對題材不加以限制，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生可以選擇自己喜歡或者擅長的題材與寫作方式，可以自由抒發(fā)自己的所見所聞、所思所想，可以結(jié)合自己的個(gè)性特征，創(chuàng)作出屬于自己的具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。這在鍛煉學(xué)生寫作能力的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化寫作的培養(yǎng)。
（二）培養(yǎng)良好的寫作心境
教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作心境。寫作心境，即對寫作的態(tài)度與興趣。例如：在寫作教學(xué)中，教師可以運(yùn)用柔和的教學(xué)手段，為學(xué)生提供自由發(fā)揮空間，為學(xué)生營造一個(gè)輕松、愉快的寫作氛圍，避免給學(xué)生帶來寫作壓力。這樣一來，學(xué)生也能夠以輕松、愉快的心態(tài)面對寫作，充分發(fā)揮積極性、主動性與創(chuàng)造性思維，在這樣的心態(tài)下，學(xué)生也更易體驗(yàn)到寫作的樂趣，更愛寫作，從而形成良性循環(huán)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識
在高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，自主評改是一種有效的方式。即：學(xué)生之間進(jìn)行作文互評，一方面可以借鑒其他同學(xué)的寫作優(yōu)點(diǎn)，另一方面有助于認(rèn)識自身的寫作誤區(qū)，促使學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主評改的過程中，教師應(yīng)當(dāng)注意幾點(diǎn)：其一，對學(xué)生的評改方法進(jìn)行合理的引導(dǎo)；其二，加強(qiáng)評改者與被評改者之間的交流；其三，要求學(xué)生在評改后認(rèn)真寫出評語。自主、合作評改作文的方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生自主評改的習(xí)慣與能力，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，還能夠提高學(xué)生的寫作水平。
五、結(jié)束語
綜上所述，在高中語文寫作教學(xué)中，教師可以從豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫作、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識等四個(gè)方面入手，構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課改的教學(xué)理念，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異性，不斷改進(jìn)與完善自身的教學(xué)方法、模式與策略。構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂，能夠有效激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、自主探究能力、創(chuàng)新能力、合作能力等，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展；同時(shí)，通過提高學(xué)生的寫作能力，也能夠促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到較為全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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思考作文 篇4
老子云：“天門開闊，能為雌乎?”意為：感官敏銳時(shí)，內(nèi)心是否能平靜?我想，一個(gè)人思考時(shí)就能使內(nèi)心平靜。
在我看來，一個(gè)人的世界就在自己心里。發(fā)呆時(shí)，思緒進(jìn)入自己的腦里，不管外面的世界。思考一些問題，上至人生哲理，下至同學(xué)間的小事……不曾覺得自己孤獨(dú)，因?yàn)檫@種思考像發(fā)了水的一次性毛巾，不斷膨脹，不斷感到充盈。這種思考可能近似“空想”，但卻能感悟到什么，如果沒有親自“空想”一會，恐怕無法理解這奇妙的感覺。
周日中午，上完兩節(jié)學(xué)習(xí)班，我可得空閑時(shí)間30分鐘，我會跑到書吧里，曬在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半個(gè)小時(shí)古書，像蘇軾和容若的詩集啊，總讓我粘在沙發(fā)上。一個(gè)直正會獨(dú)處的人并不寂寞，他更懂在外界的嘈雜中保持內(nèi)心的一片美好。
思考中想象，想象中思考。透過薄薄的書頁，浮現(xiàn)出“垂柳生綠，半掩紅樓”，嘆性情這樣率真;看見“驪山夜語清宵半”，憐情這樣無奈被了斷，成了“悲畫扇”。我想，那些寫作的大家，都應(yīng)是極善一個(gè)人思考的，否則，文章又怎有深度?
身邊一些人總喜歡熱鬧。并非熱鬧就不好，只是不明白他們好似離了人群就不能活，急得無措。一死黨常和我抱怨，他爸愛熱鬧幾乎每天都與朋友唱K、應(yīng)酬，她常常等爸爸回來檢查簽字等到夜深才能去睡。我暗暗一驚，這本來就快的生活節(jié)奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何?這樣的人啊，是不是因?yàn)橹苓叺氖澜缍妫浟藘?nèi)心的價(jià)值，忘記了一個(gè)人的思考。不如少一些熱鬧的“充實(shí)”，多一些內(nèi)心的充足，避開熙熙攘攘，作個(gè)清明的思考者。
放學(xué)時(shí)，幾個(gè)同伴一起回家，我一個(gè)人稍慢幾步，聽她們討論關(guān)于某人某事某些想法，一路下來卻沒有個(gè)結(jié)果。快到家門時(shí)，她們來問我的想法，常被我一語點(diǎn)破。這，是因?yàn)槲以谒伎肌?/p>
一個(gè)人思考時(shí)就是與自己的靈魂交流，叩心自問，才明白我要什么。像讀“浮生六記”時(shí)，我喜歡沈復(fù)的無束、率性，如果他生活在現(xiàn)代，也必是個(gè)不喜歡被日程表所束，到處游歷之人吧。思考越多，領(lǐng)悟的越發(fā)通透。讀一本情投意合的書，就好像看一面鏡子，能看到自己的靈魂。我就在一個(gè)人的思考中收獲了靈魂……
我亦是“社會漩渦”上打轉(zhuǎn)的水泡，身雖不能遠(yuǎn)離，心卻可以獨(dú)自思考。“眾人熙熙”時(shí)，我可“獨(dú)泊”，大約這就是充實(shí)的獨(dú)處。
思考作文 篇5
打小起，父母和老師就教育我們“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為此，我贊同家長和老師們的看法，實(shí)踐是認(rèn)識的源泉和動力。
從宏觀角度來講，黃河和長江孕育了中華民族，農(nóng)業(yè)文明是展示中華文明的一張重要名片。當(dāng)今中國教育界大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而養(yǎng)蠶就是一種很好的形式。孩子們通過養(yǎng)蠶繅絲，可以切身實(shí)地的感受到中華農(nóng)業(yè)文明的博大精深，感嘆于直至今天的源遠(yuǎn)流長。可以增加孩子們對中國農(nóng)業(yè)文明的認(rèn)識，增加孩子身上對中華農(nóng)業(yè)文明的自覺自信以及民族自豪感，在精神建設(shè)環(huán)節(jié)上大力推動祖國棟梁的培養(yǎng)。
從微觀角度來講。“實(shí)踐出真知”的思想被奉為人們學(xué)習(xí)的《圣經(jīng)》。教材版《科學(xué)》三年級教材里的內(nèi)容意在讓學(xué)生認(rèn)識生命的歷程，而僅憑空洞的文字?jǐn)⑹龊蛦我坏膱D片實(shí)為敷衍，偉大源于平凡，孩子們通過養(yǎng)蠶不僅可以加深對教材知識的理解和記憶，而且還可以使其驚嘆于生命的偉大，培養(yǎng)其對生命科學(xué)的興趣，為中國生命科學(xué)的發(fā)展埋下良好的種子。
從家長角度來講，教育觀念的更新是其當(dāng)下必須要做二一件事。關(guān)愛孩子需要適度，還應(yīng)培養(yǎng)孩子的動手能力和社會實(shí)踐能力。若過度呵護(hù)孩子，其只能成長為溫室里的花朵，禁不住風(fēng)吹雨打，只會給孩子帶來性格上的缺陷以及自主能力的不足。家長應(yīng)為孩子提供更多自己動手的機(jī)會，養(yǎng)蠶是一個(gè)一舉兩得的途徑。一方面，既有利于孩子學(xué)習(xí)成績的提高，另一方面，孩子在養(yǎng)蠶過程中必然會遭遇困難與挫折，克服它們的過程實(shí)際上就是孩子成長的過程，對孩子以后的發(fā)展大有裨益。家長應(yīng)從“全面呵護(hù)”孩子轉(zhuǎn)變?yōu)檫m當(dāng)放手，適當(dāng)?shù)淖尯⒆营?dú)當(dāng)一面。有時(shí)候放手，也是一種愛，雖然他沒有暴風(fēng)雨那樣猛烈，但它像大海那樣深邃、內(nèi)涵。
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