“獨立思考”作文

時間：2022-02-07 18:53:02 思考我要投稿

“獨立思考”作文(7篇)

　　在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的“獨立思考”作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“獨立思考”作文(7篇)

“獨立思考”作文1

　　在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到**烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

　　獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

　　新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

“獨立思考”作文2

　　發掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。

　　“獨立思考”是理性思維的一種載體，其重要性與對人精神、思維結構的培養作用不言而喻，可對“獨立思考”本身的思辨，即再思考，卻常被忽視。

　　24來分析一下現代社會中人類的思考進程。隨著虛擬化符號、信息技術日漸主導人們的生活，大量冗雜的信息便替代了大腦思考，我們不愿去深究事理，我們無須理解《三國演義》中講什么“浪花淘盡英雄”，而是要他告訴我們故事結局；無須體會《紅樓夢》中講什么“還淚祭花”，只求知道人物最終命運。集體性的思維貧瘠，最終造成了獨立思考的對立面—集體思考。

　　集體思考長久以來被世人詬病的原因，想必是其從眾所帶來的思維片面化與同質化。個體“靈性”喪失，邏輯鏈與思辨性趨于單一。一個負面的熱點出現，必成為眾矢之的，缺少有人去關心事件背后的隱情與深層原因，人性就在熱火朝天中泯滅，靈性窒息。

　　因此，推崇獨立思考，被認為是文學界的首要任務。社會各界都出現了雙眼透徹、主張對事物秉持自我理性批判的人士，于是人們開始關注那些意義深刻的作品，于鮮活文字中找回那個被遺忘許久的孤獨、深邃的靈魂。獨立思考便在各方努力的影響下，漸漸有了生氣。

　　開始有人關注曾幾何時被霧霾籠罩的蒼穹，開始有人關注到嚴重而又沉默的校園暴力，開始有人關注到不幸發生的背后自私自利的人性·····獨立思考下的現代化困境，如雨后春筍般，逐漸進入每個人的視野，民眾這塊“土壤”，也逐漸蘇醒起來，善意涌現，洞察百態。

　　久而久之，人們接受了獨立思考，但是，卻止步于獨立思考，或者說，過度地獨立思考使人們無法再思考“獨立思考”本身。事件發生了，各種理論在網絡平臺上大行其道，人人都成了“無形的他者”，引經據典、各式名言層出不窮。弗洛姆在《禪宗與精神分析》中說道：“人追逐理性主義，已到了使理性主義變得完全非理性的地步。”魯迅曾講述“天才與民眾”，如果過去的民眾“土壤”是貧瘠的，那么現在的“土壤”便是營養過剩。盲目的獨立思考、過度的作品解讀引發了新一階段的“集體迷失”。他們正如普柏所說，“持續地讀個不停，但自己的書卻從沒有人讀”。我們忽略了自我性靈在獨自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最終無法進行二次思考。

　　對“獨立思考”的再思考，是繼“獨立思考”達成后，人們更深一層次的思考目的。其實，這也不能說是一個目的，而應該是一個過程，一個探尋自我價值與追問社會意義的過程。發掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。要用一種縱使“道阻且長”，吾將“溯洄從之”的態度去獨立思考，要用一種植根于內心的“不問收獲，但問耕耘”的態度去進行獨立思考的再思考，因為這種意識，是支撐起整個社會的有力骨架。

“獨立思考”作文3

　　現今，父母為讓孩子寫好作文，常給孩子指定寫的范圍和方法，“畫地為牢”。按要求寫就打“優”，越“雷池”一步，就算“劣”。這無疑是在股害孩子。孩子喜歡獨立思考，按自己的思路去探索間題。我們不妨從幼兒(四—六歲)說起。這個年齡的孩子就其所見。有的畫平房，有的畫樓房。可也有的孩子別田心裁，偏給房子安上個輪予。無疑這是他們自己的思路:房子有輪子好搬家。這雖然超出現實“常規氣但卻窺見了孩子獨立思考精神。這種精神是可貴的。如果不加分析地說他畫的不對，就可能抑制孩子將來的創造才能。到了少年期，孩子的思路更寬闊了，他們富于聯想。

　　一位心理學家在中國科技大學少年斑就鉛筆的用途進行測驗。應試學生提出五十多種答案。比如，可以寫字、繪圖，可以描眉，拓碑文;可以當滾筒卷動錄音磁帶，可以當禮品、獎品，可以抽出鉛蕊當吸管;可以放到茸朵后面作為木匠的職業標志，一可以作為抒發情感的工具一演員折斷鉛筆表示憤怒，……如果按一個模式要求，怎么能有這么多一的答案呢? 作文也是如此，一個題目，全班幾十名學生，各有各的思路。不宜畫框框，應該鼓勵獨立思考。當代著名兒童文學作家任大霖同志在《作文趣憶》里講了他自己少年時作文的一件事:念小學時，“有‘次，老師出了個題，叫‘晨，，他還說了‘一日之計在于晨’的道理，來啟發大家。很多同學照著老師的意思寫了，可是我卻沒照著老師的`話去寫，而是寫了一件我自己親身經歷的事:一個清晨，我一邊吃著扶皮樵，一邊高高興興地上學去。

　　走過東腸橋時，看到橋上一個討乞的老人，敞著俄癟的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的幾塊拱皮糕全給了他，老人流著淚，張開沒牙的嘴、狼吞虎咽白爾吃了起來。在作文的最后，我寫道:‘許多個早晨都過去了，但是這一個早晨卻給我留下了深刻的印象。’老師在我的作文上批了‘真摯動人，一四個字，’、把它張貼在教室里，同學們都很羨慕。，試想，任大霖同志也和其他同學一樣，照老師的框框去寫，就寫不出“真摯動人” 可貴的是，這位老師也““畫地”了，但沒“為牢”。“畫地”是為啟發孩子去思考，起引路作用，沒“為牢”則更高，鼓勵孩子去獨立思考，不因循，不落陳套。可以說，任大霖同志后來在寫作上所取得的成就，是和這位老師沒“畫地為牢”有一定關系。父母應從這里吸取有益的經驗: 一方面對孩子作點啟發式的引導，一方面又不束縛孩子的“手腳”，這樣就麗撒反錢子去獨立思考。如果孩子不愿動腦，愛模仿，人家寫雨，他也寫雨，人家寫拾錢包，他也寫拾錢包，步人后塵，則應向孩子指出，模仿是必要的，但可貴的是獨創。鼓勵孩子按自己的思路去寫。這才能使孩子的作文象“芝麻開花節節高” 似的，一次比一次好。

“獨立思考”作文4

　　生活中離不開思考，數學中也離不開思考。但是自從有了這個軟件，一切都變了……

　　又是一個無趣的星期六，我拿著作業紙，思考著題目。可是，不管我怎么想，最后還是一頭霧水。突然，我的腦海里出現了上星期手機里的短信：作業幫出爐了！名師在線解答，思路清晰，保你學習高枕無憂！對了，我可以下載作業幫呀！我心中的奧數題陰云瞬間煙消云散了，瞬間出現了一個金太陽！我扔下作業紙，跑到床頭柜前，打開抽屜，拿出手機，打開手機App，找到了作業幫的軟件，幾分鐘后，作業幫軟件下載好了，耶！

　　我驚喜地打開了作業幫，拍了難題的照片，解題思路就像坐上了無敵小火箭，在0。00001秒后到達了。“哇！”不禁驚訝地叫道。整整一頁的解題思路，真是爽爆了！哈哈，我仿佛拾到了一塊金子，眼睛閃爍著光亮。我用盡了洪荒之力，寫出了有史以來最漂亮的字，根據解題思路一步步地寫出了答案！不一會兒，所有的題目都被我輕松地踩在了腳下。以后的作業，都在“作業幫老師”的帶領下順利完成了。

　　不知不覺中，又迎來了嶄新的一周，我的輕松度達到了100%，仿佛走在云端上！因為只要有作業幫在，我什么都不怕！可是，悲劇就發生在今天，當我連蹦帶跳地來到學校時，全班都沒出聲……就在我一頭霧水的時候，數學老師如期而至，他的手里夾著一大疊試卷，原來是要數學考試了。我假裝淡定，內心卻忐忑不安起來，我接過老師下發的試卷，開始看題答題，前面部分都是考課本中的知識，相對比較簡單，當我答題做到第四頁的時候，我驚呆了，后面的都是奧數題，而且都是附加題！慘了！慘了！最近老師布置的紅花題以及在家里爸媽布置的奧數題，都不是我自己經過大腦思考出來的，完全是抄作業幫的。此時的我對自己前段時間的行為感到很無語，后悔已經來不及了，只好用盡渾身解數，踏踏實實地去思考試卷中每一道題。原來的我獨立思考的能力還是挺高的，而現在的思考能力卻大大的減弱，不管我怎么的思考，始終找不到解題思路，兩眼只能盯著題目發呆，時間一分一秒地過去，沒過多久，交卷時間到了，可我的題目才做了一半都不到，完了完了，這次的考試真的考砸了，分數可想而知！。哎……，這就是所謂的“鐵不用要生銹，腦袋瓜也是一樣，不用的話也是要生銹的！

　　我很懊惱，后悔為了偷懶不想動腦筋，想走捷徑而丟失了獨立思考的能力，降低了邏輯思維的分析能力！所以自那以后，我不斷地告誡自己，獨立思考、邏輯思維分析是人們必備的一項技能，我們不能把上帝所賦予我們人類的這種思維能力全部交付手機，我們應學會獨立思考、認真分析。你們說對嗎？

“獨立思考”作文5

　　那么，我們怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從。一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液。那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

　　獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

“獨立思考”作文6

　　在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法非常簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力與前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

“獨立思考”作文7

　　我現在已是一名初三的學生，從小學到現在，唯一訂的報刊雜志就是江西教育期刊出版社出版的《小學生之友》、《初中生之友》。我一直對它情有獨鐘，多年訂閱，現已藏有三、四十冊。

　　上個星期天，我在家閑著沒事，就隨便翻了翻弟弟的書包，從書包里翻出一本《〈小學生之友〉20xx.7—8》，我欣喜若狂，一頭扎了進去。一篇名為《學會獨立思考》的文章，讓我眼前一亮。文章講述的是一位母親寫給自己孩子的一封信，母親以自己的親身經歷將一個嚴肅的道理說得入情入理：母親上小學時，班里來了位蹲班學生，由于她家境不好，被其他同學唾棄，母親雖沒明顯表露對她的不滿，但也是人云亦云。長期的集體侮辱逼得那位同學跳了機井，幸好被人救活，免了一死。此后，母親才開始反省，她認為自己錯了，她沒有經過思考就做出同別人一樣地選擇。她后悔莫及，并教她女兒：無論做什么，都要自己先思考，然后再做選擇，每個人要為自己的選擇負責。唯有你經過自己的思考做出的決定，你有支持自己的這一決定的理由，不管是與別人相同還是不同。

　　的確，每個人都應學會思考。像古代的諸葛亮，他年少時就把自己比作管仲，樂毅，當時的人都認為他過于自負。可是諸葛亮并沒有被他們的譏諷給嚇著。他清楚自身的能力，清楚自己對天下形勢的把握，故后來出山輔佐劉備成就一番事業。他的事跡后來被百姓津津樂道。

　　一代偉人毛澤東，更以他睿智的頭腦，數次在革命低潮時扭轉局面。秋收起義失敗后，他經過冷靜地思考，毅然帶領起義部隊上了井岡，開辟了第一塊農村革命根據地。在井岡山八角樓上，他寫出了《星星之火可以燎原》的文章，糾正了當時一些人腦中的“中國革命到底走多遠”的悲觀錯誤思想，開創了中國革命的新局面。從此，中國革命從井岡山走向了全中國。

　　獨立思考，對于我們學習也大有益處。在學習中，我們應有自己的獨到見解，即使對老師的觀點也可持反對態度；解數學題更是如此，我們可以從多角度去思考，找出自己獨特新穎的方法，對自己成績的提高是大有幫助的。如今提倡的素質教育也應是如此，鼓勵學生有自己的思想，這也是創新能力的體現。

　　讀了這篇文章，我領悟到，獨立思考是走向成功的基礎，只要我們都能做到獨立思考，那么社會就不會有太多“隨大流”的人了。我現在明白了，人不能太依賴于他人，不能人云亦云。我想，這樣的生活應該會更多樣化，更絢麗多彩。

　　人生道路很艱難，但如果你學會了自己獨立思考，其實也不難，因為你會作出正確的抉擇。思考是被賦予人的重要天分。因此，我們要好好地把握住它。

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