思考作文

時間：2021-05-19 13:24:34 思考我要投稿

【必備】思考作文匯編九篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，歡迎大家分享。

【必備】思考作文匯編九篇

思考作文篇1

　　很多人羨慕教師，就是因為每年有近三個月的假期。可以呆在家里盡情休息、放松，工資一文也不少。表面上看似乎真的是這樣子。然而我相信不是所有的老師都這么看待暑假，相當(dāng)一部分有責(zé)任感的教師會把假期看作一個完善自我、提升自我的黃金時段。

　　與以往的暑假不同，這個暑假多了一段和疾病作斗爭的經(jīng)歷。病倒不怎么嚴(yán)重，按照醫(yī)生的說法最主要的是休息，嚴(yán)禁熬夜，遠離煙酒。為長遠計一夜之間變成了“乖孩子”，關(guān)上電腦、收起正在讀的書，老老實實打針吃藥，一有空就躺下睡覺。不止一次想過撿起扔在一旁好久的筆把博客經(jīng)營下去，每次都被自己用同一個借口給擋了回去——留得青山在，不怕沒柴燒。一來二去暑假已過去近10天了，我告訴自己不能再這么“懶”下去了，否則那片侍弄了多年的園子便會雜草叢生、荒涼一片了。

　　最近兩天一直蠢蠢欲動，想要寫點什么出來，最終沒能動筆的原因很多：時間不是問題，問題出在思想的貧乏。人就是這樣，至少我自己的感受是這樣的，只要一段時間不讀書、不思考問題，想要回復(fù)到每天都有話要說、有文章要寫的狀態(tài)，是一件很難的事情。因此，大約三天之前我就開始醞釀情緒，尋找可以寫、值得寫的點。于是手忙腳亂地拿起久違了的書，可驀然發(fā)現(xiàn)竟然已經(jīng)有點兒讀不進去的感覺了，一本薄薄的小書竟用了三天的時間，而且讀完之后腦袋里空空如也。我詫異起來，有些事情無論如何都不能輕易停下來，一旦中途停下便會有諸多不可預(yù)料的微妙的變化發(fā)生。如果你的意志不夠堅定，最可能的結(jié)果便是半途而廢。索性橫下一條心，即便是硬著頭皮也要重新開始，一個字一個字地寫下去。當(dāng)然，前提是要一頁一頁、一本一本讀下去并思考下去。

　　不知道別的老師如何看，在我看來教師的假期應(yīng)該做兩件事：一是利用假期做那些平時沒有充裕時間去做的事情。比如充分地休息，讓平日勞碌的身心松緩一下。可以去旅游，讓自己置身于自然山水之間，忘卻一切的煩惱與不快。可以去電影院看場有品位的電影，跟主人公一起喜怒哀樂，好笑處不妨放聲大笑，悲傷處不妨淚流滿面。總之，這一類的事情應(yīng)該不少。平時沒空，暑假就不同了。二是利用假期做那些平時就該做但沒有做好的事情。比如給自己充電，讓自己保有足夠的專業(yè)能量，為假期之后的教學(xué)工作搞好儲備。憑心而論，教師的平時工作太具體太瑣碎，以至于幾乎沒有時間從專業(yè)的角度來考量自己的教學(xué)行為。盡管也有所謂的專業(yè)學(xué)習(xí)，但都是比較粗糙的且略顯功利的，什么急需就學(xué)什么，對那些不太急卻更有價值的東西根本無暇顧及。就我而言，平時工作大半的時間和精力都交給了行政工作，雖說沒有離開講臺仍教著語文課，但時常感到專業(yè)知能的空虛與匱乏，苦于沒有機會針對自身的情況進行系統(tǒng)充電。現(xiàn)在暑假來了，該是為自己充電的時候了。

　　這個暑假準(zhǔn)備重點從三個方面充電：

　　第一，學(xué)習(xí)和思考兒童閱讀問題。理由是一個學(xué)期的班級閱讀實踐引發(fā)了我對兒童閱讀問題的研究興趣，閱讀之于兒童發(fā)展實在是個大課題，不僅值得研究而且需要腳踏實地去做。

　　第二，學(xué)習(xí)和思考兒童心理問題。理由是我越來越感覺到孩子們的諸多行為問題跟他們的心理狀態(tài)有關(guān)，要教育兒童首先得了解兒童。了解兒童似乎只能從探索“童年的秘密”入手。

　　第三，學(xué)習(xí)和思考語文教學(xué)問題。語文是我的主業(yè)，但近兩年力不從心之感與日俱增，再不學(xué)習(xí)真的要掉隊、要落伍。

　　充電的方式：

　　簡單說就是集中精力讀這三個方面的書。兒童閱讀方面準(zhǔn)備讀《童書是童書》、《童書非童書》、《閱讀是最好的教育》、《兒童閱讀100個關(guān)鍵問題》等；兒童心理方面準(zhǔn)備讀《童年的秘密》、《教師應(yīng)該知道的心理學(xué)》等；語文教學(xué)方面準(zhǔn)備讀《武鳳霞講語文》（重讀）、《詩意語文—王崧舟語文教育七講》等。閱讀的過程就是思考的過程，而思考是圍繞如何使書本知識外化為教育行為展開的。

　　預(yù)期目標(biāo)：

　　不敢奢求通過這樣一次充電就能讓自己在教學(xué)上豁然開朗，只為讓自己始終保持一種求索的狀態(tài)。當(dāng)然，如果能夠多少解開一些思想上的困惑，無疑對我是一種莫大的鼓勵。

思考作文篇2

　　最近，我的頭腦被一件事所纏繞，一只名叫“小饅頭”的小狗，被輛車殘忍地碾死了，“小饅頭”之死的背后，折射出的是當(dāng)今社會上，一些人對動物生命的冷漠。

　　不久前，電視報道了哈尓濱市某小區(qū)里發(fā)生的一件事，一條名叫“小饅頭”的寵物狗，在離家不走處的巷子里溜達時，遇見一輛面包車右轉(zhuǎn)開進巷口，“小饅頭”發(fā)現(xiàn)身后緊隨的面包車，它開始向前跑，想躲避面包車。此時，面包車司機發(fā)現(xiàn)“小饅頭”后，司機不但不減速，反而提升車速。感到有生命危險的“小饅頭”，使出渾身力氣拚命地向前奔跑，身體弱小的“小饅頭”，怎么能與四個輪子飛轉(zhuǎn)的汽車賽跑呢？

　　可憐的“小饅頭”在狂奔五六十米后，未能逃過死神惡運，它被面包車輪輾圧，“小饅頭”在地上痛的連續(xù)打了好幾個滾，拖著全身是血的驅(qū)體，艱難地一個臺階一個臺階向主人家的方向爬去，當(dāng)“小饅頭”到達最后一級臺階時，它再也沒有力氣前往那熟悉的家了，慢慢地閉上雙眼，悲傷地離開了這個世界。

　　面包車司機殘忍地殺害了“小饅頭”后，帶看顆冷漠的心開車揚長而去。面對這起悲劇，我想到動物和我們?nèi)祟愐粯佣加懈星榈模龅轿ｋU都有求生的本能，即使遭遇不測，首先想到的是回家，因為家是溫暖的港灣。

　　人們常說，人類要善待動物，與動物和諧相處。現(xiàn)實生活中，有些像面包車司機這樣具有思維的人，用極為殘暴的手段，剝奪一只可愛動物的生存權(quán)利，不知，這位冷漠的`面包司機良心何在？

思考作文篇3

　　曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。

　　借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點，借你一雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個謠言，當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時，一哥們買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊塊兒錢，當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些，就不致于賠一萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會理性。

　　不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系，當(dāng)川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律；當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。

　　更改對待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。”我們也許是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分強韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過眼云煙，理性的對待，

思考作文篇4

　　在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表揚，老師夸我是個“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。

　　周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。

　　在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結(jié)束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了。可我說了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服。”據(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。

　　剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分數(shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時只有他一人想到了這個題目。小菜同學(xué)的作文類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。

　　分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。

思考作文篇5

　　我從小愛思考，是北宋王安石改詩的故事給我的啟示。據(jù)說，王安石作《泊船瓜洲》時，“東風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，是詩人重復(fù)斟酌思考，改了十多少個字后才選定的。

　　讀四年級時，有一地上班會課，班主免王老師問：“長江三峽大壩未經(jīng)蓄水，壩上至壩下水位降差高達七、八十米，請答下行跟上言的船舶如何過壩？”齊班同窗認實考慮踴躍息答。有的說用伏沉機吊船功壩；有的說用飛機吊船過壩；有的說用大汽車運舟繞行過壩……謎底被王老師逐一否認了。爾臥在座位上認真思考聯(lián)想到乒乓球浮在水點上和飄淌的情景，我對這個問題在腦海中就有了清楚的構(gòu)想。我舉手作問，說：“建設(shè)農(nóng)己在靠壩上的水庫中修一條過船航講，用翻開閘門入水讓船回升，封閉閘門擊凋謝水孔抬水讓船降落的方式，分辨實現(xiàn)船舶上走過壩和下行過壩的義務(wù)。”固然我答復(fù)的語言表述不夠謹嚴(yán)，但我的思維是準(zhǔn)確的老師還訊問了我念考的進程。我的作答和當(dāng)真思考蒙到了老師的表彰。

　　往年寒假，替了參觀上海世博會，我們一野我到上海旅游。參觀完世博會的第二天，我們還要走走上海市區(qū)和其余景點，爸爸媽媽一致要我該一歸小“向?qū)А薄Ｉ虾Ｕ娲笱剑∪澜诲e的大小街說不可計數(shù)，我怎么才干當(dāng)佳小“導(dǎo)游”呢？我想呀想呀，我想訖了在沙漠里旅行有指南針不會迷路的故事，于是我和爸爸就到我們進住旅社的店展面，購去了上海市區(qū)地圖和指南針。越日，應(yīng)我們置身于上海的任一條街路上時，我首先拿出上海市區(qū)輿圖，在地圖上找出我們所在的地位和要返回的綱的地及方向，交著我拿沒指南針平置惡我們按指南針?biāo)羰沟哪康牡孛幩蜃撸吡税幢壤咚愠龅拇蟮中谐蹋笠徊檎遥覀児贿_到目標(biāo)地了。這個方法真美！用我新發(fā)明的賴“措施”，咱們完成了這次高興的游覽。

　　愛思考為我的學(xué)習(xí)和生涯帶來了很多利益，愛思考增進我一直提高，愛思考讓我更添自負。愛思擅思的好習(xí)慣隨同著我的成長。

思考作文篇6

　　看完《辛德勒名單》，我一直想問，為什么會有那么多的德國人成為迫害和屠殺猶太人的參與者？

　　其實這些加入納粹的德國人在日常生活中或許都富有人性的。他們是好父母，疼愛子女，他們是好員工，熱愛工作……但在屠殺猶太人的問題上，他們卻又都表現(xiàn)出了極端的冷酷、嗜血和殘忍，所謂的人性仿佛一瞬間泯滅了。

　　作為被屠殺的幾百萬猶太人中的一員，安妮在《安妮日記》中這樣一段話：“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大……人心里有一股毀滅的沖動，發(fā)怒，殺人的沖動。”

　　的確，“蕓蕓眾生”雖然平凡，但一樣罪孽深重，在當(dāng)時的情況下，人們對于領(lǐng)袖的權(quán)威采取了絕對服從、擁護的態(tài)度，用領(lǐng)袖的決斷代替自己對于事物的判斷，放棄了辨別善惡和獨立思考的能力。許多人沒有意識到自己行為的嚴(yán)重性，沒有意識到自己的行為是一種罪惡，充斥內(nèi)心的只有近乎瘋狂的嗜血性，也就是安妮所說的殺人與毀滅的沖動。也正因如此，許多犯下罪行的德國人并沒有一絲一毫的良心上的愧疚，反而執(zhí)迷不悟，覺得自己胸懷坦蕩，《辛德勒名單》中的高斯就是這一類人的代表。

　　在納粹大肆屠殺猶太人的問題上，人類的嗜血性得到了充分的顯現(xiàn)。其實，嗜血性本就是人性中的一個組成部分。就這一方面來講，中國人與西方也是有相似之處的，并且似乎并不遜色于西方。這在很多方面都有所體現(xiàn)。

　　在文學(xué)作品方面，同樣是講犯罪，西方的偵探小說更多地強調(diào)證據(jù)和法律的地位。而中國的武俠小說則喜歡以惡制惡。在“除惡”的幌子下，無數(shù)俠客們肆意殺戳，正義沒有得到伸張，自己殺人與毀滅的欲望得到了滿足。

　　之所以有這類的小說，正是因為中國人人性中有著嗜血、殺人的欲望，需要通過這樣的文字來得到變相的滿足。

　　中國人人性中的嗜血性在歷史上的印證也是屢見不鮮。

　　“文革”十年，豈但史無前例，而且舉世無雙。

　　回顧文革往事，錢鐘書在為楊絳的《干校六記》作序時說，文革應(yīng)有三種羞恥：一種是受迫害者所感到的羞恥，一種是打手應(yīng)該感到的羞恥，還有一種是那些駐足旁觀者應(yīng)該感到的羞恥。

　　而如今，我們所感慨的，大多只是第一種羞恥，打手，旁觀者的羞恥其實并不多見。我們并沒有感到這段歷史中所潛藏的中國人人性中的殺人與毀滅的欲望是一種恥辱，一種罪惡，也許這是我們民族的缺憾。

　　馬克·吐溫說：“每個人都像是一輪明月，他呈現(xiàn)光輝的一面，但另有黑暗的一面從不示人。”當(dāng)我們面對自己人性中的嗜血性時，我們是否應(yīng)該有一絲羞愧？

　　我想伯蘭特下跪之所以這樣受人稱贊，也許正是因為他代表了德國人對于自己所犯罪行的正視，以及勇于為自己的行為所帶來的后果負責(zé)的精神。

　　歷史已然過去，但從這些歷史中所得到的教訓(xùn)卻是應(yīng)該銘記的。那就是無論在什么情況下，我們都應(yīng)堅持自己內(nèi)心的道德律令，通過獨立思考，作出自己的道德判斷和行為決斷，以此守衛(wèi)人性中那最純結(jié)的光輝。

思考作文篇7

　　換個角度想問題，換個角度想事物，換個角度來看待自己的缺陷，你會發(fā)現(xiàn)這個問題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現(xiàn)自己的美。總而言之，言而總之，換位思考問題你會得到人生的寶藏。

　　怎么又沒掃干凈呀!我句話都快成了我對打掃清潔的值日生的禮貌用語了。每次他們都口口聲聲的說掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調(diào)皮搗蛋的小紙屑不肯回歸!而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮鬼時，我就會說出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語。值日生終于沉不住氣了：你這個人就不知道我們掃地有多辛苦嗎?你怎么不來試一試呢?聽他這話像是說我不明白他們辛苦，還在旁邊說風(fēng)涼話一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成?說完就故做瀟灑的背上書包回家了。

　　第二天下午我才明白一個人打掃一個教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺周圍隱藏的小垃圾，甚至教室的前后門及黑板下方還有很多不容易打掃到的死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結(jié)果在把垃圾送入垃圾筐時，一個不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時，一個不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，終于明白了在自己說別人的時候，應(yīng)該換個角度想一想，如果我是值日生我會聽進去哪些話?我會愿意接受哪些話?而不是一味的出口傷人，更不應(yīng)該的是自以為是的對著旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。

　　在一個物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白;因此這個問題引出了一個小故事湯姆和溫斯頓是一對針尖對麥芒的對頭，因些每次兩人意見不合時都會大吵一架，誰也不能說服誰，誰也不愿意認同對方。有一次，湯姆因一個問題和溫斯頓意見不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進辦公室當(dāng)著老師的面指責(zé)著對方的不對，老師安撫了他倆的怒火后，指著柜子上用來畫素描一個圓球問道：你們看到的是什么顏色?湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑!白!居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因為答案不同又吵了起來!老師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說出自己看到的顏色，而這一次他們說出的答案卻是上一輪對方說的答案。這個時候老師說話了：你們從不同角度看事物都會發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)果，誰能說自己的肯定對，而對方的肯定錯呢?在每次與別人吵架或爭論問題之前，都先換個角度想一想，如果我是這樣的話，我會怎么樣做?我會怎么樣想?湯姆與溫斯頓這才明白原來每次因意見不合引起的爭論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場上去看問題，總是要求別人應(yīng)該怎么樣做，而從來沒有考慮自己應(yīng)該換一個角度想問題，正是所謂的換位思考!如果我是對方，那么我這樣做對嗎?

　　換個角度想問題，讓我能在學(xué)習(xí)和生活上體會到老師的辛苦和父母的辛勞;換個角度想問題能讓我體會到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來的疲憊;換個角度想問題能讓我和同學(xué)之間的感情更深更親;換個角度想問題能使我們學(xué)會多一些寬容，多一些諒解，你會發(fā)現(xiàn)這將是一筆很好的人生寶藏。

思考作文篇8

　　最近的幾則新聞，不知道大家都關(guān)注了沒有。是的，白百合出軌陳羽凡的事情如今在網(wǎng)上可是鬧得沸沸揚揚人聲鼎沸。連我這個一向不怎么看不怎么關(guān)注娛樂新聞的人都已經(jīng)是略有耳聞了，有時候啊我還真是語塞了，不知道對這樣的狀況表明什么呢。更多的是無奈和唏噓吧。

　　不少在網(wǎng)上面議論紛紛這件事情的網(wǎng)友們，說到底，估計不一定都是在心疼陳羽凡吧，大多數(shù)人的心心理還是抱著一種看戲的心態(tài)去面對這件事情。也就是所謂的吃瓜群眾，就是在吃瓜，你也別指望他們做點其他的事情，讓他們在網(wǎng)上面聊聊還行，一旦讓他們做事情，自然都是事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度了。最忌白百合陳羽凡的事情啊，讓不少人都覺得娛樂圈沒有愛情了。這雖然而是吃瓜群眾隨意說的話，卻讓我記住了。也讓我不得不懷疑了，這個世界上還有愛情嗎？這個世界上的感情還可信嗎？很多時候，我們從旁觀者的角度去看這件事情倒是并沒有，因為這件事情是確實發(fā)生了，可是他們到底沒有發(fā)生在我們自己身上，我們也就最多對當(dāng)事人施以安慰之類的，其他的我們可能真的什么都做不了也做不到吧。畢竟人都是這樣的，骨子里只有一個自己。而無意的安慰這些人，只不過是種隨意的消遣罷了。可是不從旁觀者的角度去看這件事情，如果這件事情發(fā)生在我們自己身上呢？不要覺得幾率很小，被朋友背叛，眾叛親離的人如今還少嗎？是的，并不少，現(xiàn)在的人啊，都只想著自己了，卻忘了如果自己有一天經(jīng)歷這樣的事情，自己該怎么辦啊？我們似乎從未想過。很多時候的我們真的需要換位思考一下了，想想自己如果在那個環(huán)境之下，到底該如何自處呢？不要覺得沒有可能發(fā)生，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)這句話說的真是不錯。很多時候我們今天再看別人笑話的時候，說不定這件事情不久之后就會輪到了我們自己的頭上，真是有些可笑了。

　　多換位思考一下別人吧，做人還是不要太自私的好。不需要你太無私，可至少要堅守自己做人的本分吧。