思考作文

時間：2021-03-07 16:43:06 思考我要投稿

【熱門】思考作文10篇

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的思考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】思考作文10篇

思考作文篇1

　　一杯苦茗悠然蒸發著熱氣。

　　幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著，跳躍著。

　　窗外正午的陽光懶懶地打在零落的書本上，一種陽光般的活潑便散發出來。

　　剛讀過《紅樓夢》，心在寶黛中飛翔，思緒萬千。“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的一生，最終卻只落個紅顏薄命的慨嘆。

　　沉思著，試圖穿過紅樓佳人的一生，體會她們的喜，她們的悲。

　　西施一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

　　虞姬腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？

　　明妃絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？

　　綠珠瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

　　紅拂長劍雄談態自殊，美人巨眼識窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

　　念及《五美吟》，不由心動，提筆涂抹。

　　瞬間，文字在跳動，心靈在跳動。

　　一瞬間，時間凝固，歷史倒轉。

　　一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團團漣漪。

　　就像我，終于落入流淚的故事。

　　思考有多長，人生就有多長。

　　是的，在感觸中動筆，在動筆時不停地感觸，在文字中回歸歷史。

　　是的，寫作讓我回到歷史，親睹現實；歷史在寫作中復活，在思考中改寫。

　　別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的堅強下退卻。

　　總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。

　　可是，我依然迷惑。

　　迷惑好人終不能好報，迷惑有情人無法成為眷屬。

　　可是，這種思考，讓我從狹小的內心世界轉向茫茫宇宙，從迷惘轉向理智。

　　推開窗，將滿山青翠放入房中。

　　微笑著，抬起頭來。

　　思考真好！

　　端起茶懷，合適的溫度。

　　苦苦的，甜甜的。

思考作文篇2

　　暑假期間，我和朋友去肇慶旅游。那天，我們來到星湖，導游帶領我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客，香煙裊裊，耳邊隱隱約約傳來撞鐘的聲音。我們家不信佛，但也許是小時侯看《西游記》，受其影響，我對佛還是有幾分敬仰的，于是我燒了香，還去求了平安符。

　　我走出寺廟，決定到周圍參觀一下，突然看到寺廟旁的池塘邊有一個小灘，掛出一個牌子，上面寫著“放生生靈，求佛保佑”。我好奇，便走過去看看。擺灘的老爺爺十分熱情，他笑瞇瞇地對我說：“姑娘，要放生嗎？佛祖會保佑你的。放生龜，全家長壽；放生魚，招財進寶；放生鴿子，一生平安……”

　　我低頭看著他擺在桌上的那些小動物。魚兒們在一個小小的魚缸里游，不，不能說是游，只能說是有氣無力地擺著尾，奄奄一息的樣子；幾只小龜被放在一只臉盆里，他們奮力地用小爪子扒著盆壁；羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里，發出“咕咕”的哀鳴……可憐的小動物們！他們是真心愿意給人類捉來這里，再放走的嗎？難道這樣佛就能保佑我們？

　　在那個“放生”小灘面前，我站了很久。我有一種沖動——把所有小動物都買下，讓他們一起回歸大自然，但再想一想，如果我放了他們，一定會有人把他們再捉會來，而且他們會認為生意不錯，下次再捉來更多的小動物。

　　放生？為什么人們要想出這樣的賺錢方式？放生動物的前提就是要剝奪他們的自由，而且把他們捉來又放走，捉來又放走……這樣很快就會把他們弄死！我們就這樣用小動物的生命來求佛保佑？若佛真的保佑我們，那又有誰來保佑那些小動物？

　　可是，除了同情，我又能為小動物們做些什么？

思考作文篇3

　　隨著信息與科技的發展，人工智能變得越來越流行與熱門，絕大多數人都擔心著人工智能產品會有思想，會超越人類的智慧，但蘋果公司總裁庫克卻認為更應該擔心的是人類像計算機那樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。

　　人工智能擁有思想或許會為引發人類危機，讓原本冰冷的計算機有溫度。但人類像人工智能一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。

　　什么是計算機式的思考？

　　是指人的思想會像計算機那樣縝密不出差錯？還是人類像計算機那樣幾乎無所不知？都不是。我們生活在日新月異的時代中，稍不謹慎就會被卷入墨水一樣的濃稠中去，為了保護自己，人們開始變得利益為先，麻木不仁，這就是計算機式的思考。

　　計算機式的思考使價值觀變得不堪一擊。每個人都有自己的價值觀，或深奧或淺顯。如今價值觀卻是那么容易被改變，網絡上隨意的一個論壇，一篇文章都有可能改變一個人的價值觀。面對利益，價值觀更是變得微乎其微。有位哲人說得很好：“在這個時代，歌頌財富之聲，淹沒了其他價值觀。”古人陶淵明身在污濁的官場，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅持自己的價值觀，最終卻發覺官場難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過上豐衣足食的生活是綽綽有余，可他卻毅然決然放棄名利與金錢。反觀如今，娛樂記者為了利益顛倒是非；無良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們在人生的道路上越走越遠，最珍貴的東西也在不知不覺中消失得無影無蹤沒有。沒有價值觀的人生，就像一口枯井，了無生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒有自己的方向。思想僵化，思維固定，思想被計算機左右。很少有人在陽光溫暖的午后沉浸書中，那并不是為了拿文憑或者發財，而是成為一個有溫度，有價值觀，會思考的人。價值觀的泯滅更是人類計算機式思考的悲哀。

　　計算機式思考使人心變得冷漠與麻木。計算機是沒有情感的，計算機式的思考也同樣沒有情感。電影《泰坦尼克號》中的卡爾擁有著精明的商業頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好與真誠的對待眾人，最后卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計算機式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一只關在籠子里的鳥兒大聲鳴叫，成人看來它在歡唱，兒童看來它卻在哀嚎。人并不是生來就沒有同情心，時過境遷，隨著時間的推移，那份善良與愛心也會逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類計算機式思考的悲哀。

　　雨果說：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心。”如此“寬闊”的人心，為何會被計算機左右呢？老者指著北極星告訴你，怎么，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪里嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著星星走，找到你的初心，順著你的初心，找到你原本的人生。再多一點點同情，多一點點關心，正視自己與他人，在陽光溫暖的午后，和自己的好友談論著琴棋詩畫詩酒花，在世態炎涼的社會給那些形單影只，孤立無助的人一點關懷與溫暖。讓計算機式的思考來也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。

　　人生猶如星辰大海，愿人心也如星辰大海般廣闊。

　　我們是海，何懼風雨？

思考作文篇4

　　俗話說：思考成就未來。孔子也說過“學而不思則罔”。可見思考的習慣在生活中十分重要。正是由于數不清的人的思考，我們的生活才像現在這樣絢麗與充實。所以我說：生活因思考而精彩。

　　思考促使人們成功，而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業時，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當時，他對那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個問題，看我是如何從書中找到答案的。”這個小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車？”這位推銷員一時語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結出任何話都不能說得太滿，要適可而止。于是他在日后說話做事都謹記這一點，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。

　　思考促使人類進步，而生活正是因為一次次進步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對蒸汽機的思考使人類在工業上邁出了一大步；牛頓對掉下蘋果的思考使人類在對自然認識上有了質的飛躍；達爾文對猴子的思考使人類認清了自己的“本來面目”；袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個個思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學有科學來學，回家有糧食來吃。這一個個小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進步，認識自我、地球乃至宇宙，發明電視、因特網乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進步與探索中。

　　作為學生，在學習中便要多思考，俗話說：業精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現在多思多想，才可能成就將來的精彩。

　　記住，在生活中要多思考勤動腦，生活因思考而精彩。

思考作文篇5

　　曾有人把人比作一根有思想的蘆葦，人與其他事物最大的區別，是思考。但如今，越來越多的人在這個快節奏的社會中忽視了思考的重要。我們需要重審思考。

　　思考，作為人的一種特有的才能和智慧，體現著自己的價值。思考給人以自己的價值觀和世界觀，從而有自己的方法論。解決任何一個問題，都需要思考，而這份思考，讓人不斷積累，不斷進步。

　　只有思考，讓人擁有自己的靈魂。前人的思考已為我們帶來了巨大的智慧結晶，我們在學習的同時，不能忘了思考，中國古代有“盡信書，不如無書”之論，在西方，“原子行星模型”，從“地心說”到“日心說”再到“宇宙學說”等等，這些無不體現思考的價值之所在。學而不思則殆，如果只有一味的接受，只會迷失自我。

　　史鐵生，在他最美好的年華里遭受了命運的重重一擊，他痛苦過，淪落過，但在地壇的幽謐之中，他開始思考人生的意義。周國平說過，思考使人深刻，而史鐵生，用自己的一生告訴我們，思考，使人浴火重生，使人的靈魂釀出一陣香來。

　　一個人的思考，可以使這個人獨特，可以讓他在某一領域占有屬于自己的至高點，同樣，它也可以影響其他人，引發一群人的思考。著名設計師貝聿銘就是這樣的一個人。從小與建筑有緣的他癡迷于設計，他在建筑設計上廣覽眾論，有了獨特的設計理念：光與建筑相結合。他對建筑的思考，成就了他在此領域的至高點。在他被指定為盧浮宮重修設計者時，他充分運用展現了他的思考結晶：玻璃金字塔。但保守的人們不贊同，于是貝聿銘開始他的游說，推廣他對此的思想，引起人們開始對現代理念的思考，也就是因為這種思考，巴黎有了它的另一大名著，建筑領域也有了它的新鮮血液。這是建筑設計領域的一大進步，也是人們思想從保守邁入現代的一步。

　　當今社會是快節奏，追求效率的，奔跑是人們的常態，偶有空閑，就被鋪天蓋地的娛樂新聞和動不動就幾千萬字的'“修仙文”所淹沒，漸漸忘了思考，或是一味運用他人的思考，漸漸麻木，沒有了自身的思考，像計算機般的，僵硬而死板。重審思考，讓我們的思想生鮮起來，讓生活充實起來。

　　世事煩雜，偶有空閑，重審思考，讓人生區別于機器，鮮活起來，讓自己的靈魂釀出獨有的一段芬芳。

思考作文篇6

　　美，無處不在，璀璨的煙花，轉瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西海……而今天，我要說說另一種美——勤儉節約。

　　“我種下一顆種子/終于長出了果實/今天是個偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個特點：菜的樣數多；每樣數量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已。”舅舅聽了只是呵呵地笑笑。不過，有時也會失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的。”最后，我們當然拗不過固執的舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個人也是點一桌子的菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動了一下筷子。對照舅舅，我真感到無地自容。雖說現在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進行“教育教學互助”活動，我們來到西江，發現那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個人共用一桶水洗臉洗腳。我們應該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數人先菜的時候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點食品未全部消費完多收25％現金，浪費現象才有了明顯改善。看到這情形，我心里也很震驚，勤儉節約不是中華民族的傳統美德嗎？這本應該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點多了商家也不好真的多收費，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實，要做到勤儉節約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關燈、關水龍頭、不浪費糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養成勤儉節約的好習慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。

　　在物質不富裕的過去，我們需要勤儉節約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節約的品質。正所謂“一粥一飯，當思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節約是勞動人民的本質，是中華民族的傳統美德，我們理應繼承和發揚光大。

思考作文篇7

　　思考是一種可貴的學習品質，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧!無數事實證明，善于思考必定受益無窮:因為思考，才有了諸葛亮審度亂世，力挽狂瀾，三分天下的壯舉; 一個陽光明媚的中午，一個少年在一棵大樹下休息，忽然一陣大風刮過，樹葉晃動了起來，一顆蘋果掉了下來正巧砸中了這個少年。“哎呦”少年摸摸腦袋，“怎么這么倒霉”說罷他撿起那個蘋果剛要扔掉，忽然發現一個問題——蘋果為什么向下落而不向上呢?就這樣這個少年開始苦苦鉆研。他就是牛頓，發現了萬有引力的偉大科學家。

　　還有一個故事。灶上坐著一壺開水。開水在沸騰。壺蓋啪啪啪地作響，不停地往上跳動。一個男孩觀察好半天，感到很奇怪，不知道這是什么緣故，就問祖母說?什么玩藝使壺蓋跳動呢" 祖母回答說："水開了，就這樣。"

　　他沒有滿足，又追問："為什么水開了壺蓋就跳動?是什么東西推動它嗎?" 可能是祖母太忙了，沒有功夫答對他，便不耐煩地說："不知道。小孩子問這些有什么意思呢。"他面對祖母的不屑，并沒有放下求知的欲望。每當祖母做飯時，他總是會在火爐旁慢慢看著，起初，壺蓋很安穩，隔了一會兒，水要開了，發出嘩嘩的響聲，突然壺里的水蒸汽冒出來，推動壺蓋跳動了。蒸汽不住地往上冒，壺蓋也不停地跳動著，好象里邊藏著個魔術師，在變戲法似的。瓦特高興了，幾乎叫出聲來，他把壺蓋揭開蓋上，蓋上又揭開，反復驗證。他發現水蒸汽的力量竟如此之大。于是他便投身于蒸汽機的改良工作中，終于研制出新一代蒸汽機，他就是瓦特——英國著名的發明家

　　從上兩個故事看出思考直接關系著一個人能否取得成功，所以我們要細心觀察身邊的事，開動腦筋，多問為什么，這樣我們也會更上一層樓!

思考作文篇8

　　一周的復習課，每節課似乎環節緊湊、內容充實絲毫不落下可利用的寶貴時間，但卻偏偏覺得有點虛，有點累。不錯，不是內容不完整讓我感覺虛，不是教學忙碌讓我感覺累，而是進行了一周的課前復習整理、課上交流匯報，課后習題作業這樣一成不變的復習模式，讓學生熱情消褪而效率不高，讓我頓感事倍功半而疲憊心瘁。我該怎么提高課堂復習課學習的效率呢？孔子曾說：“不憤不啟，不悱不發。”只有讓學生處于“憤”“悱”的狀態，并持續這種狀態，才能激發學生主動學習的欲望，提高課堂學習的效率。

　　分數應用題對學生而言是個難點，分數乘、除法應用題在數量關系和解題思路方面本來就不好理解，復習課的的模式又陳舊老套，學生自然就沒了興趣。分數應用題包括四個類型。一是求一個數是另一個數的幾分之幾，二是求一個數的幾分之幾是多少，三是求比一個數多（或少）幾分之幾的數是多少，四是已知一個數的幾分之幾是多少，求這個數。課上總結出這些類型，配以相應類型的應用題板演，解題的思路被框定了，讀題的想法也被統一了，待到作業上交，發現解題正確率也還是低。

　　一節這樣的復習課后，我決定不布置應用題解題練習了，我讓學生根據我給出的數據“鴨有500只，鵝有200只”依照四種應用題類型自己設計題目，自行解答、交流。在宣布了這樣的作業方式后，學生們的興致挺高，一下課小組就聚在一起討論怎么出題，這不就是自主學習嗎。對于學習成績好的學生而言，想出的題目越多挑戰也越大，成績稍差的學生也憑借自己的能力出簡單的題目，至于怎么解題，小組同學聚在一塊兒分析討論。設計的題目被采納了，學生的高興勁頭和成就感油然而生。學生不以此為苦，反以此為樂，這是我樂于看到的。學生的作業后來經過整理，也變成了信息量豐富的“題庫”，各組憑本事做題，如果得出的數據不對，在課上再共同調整。比如，第一種類型是“求一個數是另一個數的幾分之幾”，根據我課堂上出示的數據，學生給出了6種問題，①鴨的只數是鵝的幾分之幾；②鵝的只數是鴨的幾分之幾；③鴨的只數占總數量的幾分之幾；④鵝的只數占總數量的幾分之幾；⑤鴨的只數比鵝多幾分之幾；⑥鵝的只數比鴨少幾分之幾。“求一個數的幾分之幾是多少”這一類型學生更是給出了14道應用題，每一種類型都洋洋灑灑對應著很多道題。通過課堂上解題比賽，學生明確了單位“1”的所指，通過探索、尋找方法和計算的過程，變簡單機械模仿解題逐步上升為深化提高知識的過程。

　　反思這種上課形式，后進生不再是被遺忘的角落，他們也敢于說出自己知道的，同伴間的合作學習對學生而言變得有趣了。而且課堂的學習被延伸至課前、課后，課堂上的被動接受成為了課外的主動復習，而課堂上的講題過程突出解決他們認為困難的地方，而這些困難的問題都來自學生自己。這樣，教師的教是為學生的學而服務的，并以學生的主動性發揮為教師“導”的標準。

　　這堂課小結后，我發現學生做題的正確率提高了，課上發言的積極性也提高了，不過課堂組織上欠佳。看來“以學為本，因學論教”我做得還不夠，課前不僅備教案，也要備學情，還要備課堂的生成，想學生之所想，維持學生的興趣，復習課還是新課都有望提高學習效率的。

思考作文篇9

　　大家好，我叫楊舒。我有一頭烏黑發亮的披肩長發和一張清秀的鵝蛋臉。我的眼睛像兩顆水靈靈的黑葡萄，嘴巴是一張能說會道的櫻桃小嘴。我胖胖的，但我一點也不自卑，反倒認為胖一點總比“豆芽菜”好。

　　我愛思考。考試時和作業中的難題我就算想不出來也絕不抄別人的。等所有題目都做完了，我再一個人單獨想這個問題，直到想出為止。除了他（她）是給我講解解題技巧和思路的。在接收別人的幫助時，我也不讓他（她）的技巧和思路繼續想下去。

　　一次，我遇到了一個數學難題。我想了好久也想不出，于是請爸爸幫忙，可是爸爸琢磨了好久題目，也沒理出個頭緒來，于是放棄了。但是，我沒有放棄。在15分鐘內嘗試了將近20多個方法后，我成功地把題目解了出來。

　　我是個超級小書蟲，課間看、午休前看、做完作業看.......反正一有時間和機會我就看書。暑假的一天，我早早地起床看書。連媽媽叫我吃早飯也沒聽見。最后快中午時媽媽親自來叫我吃飯我才肯去。結果媽媽氣得干脆早飯午飯二合一了！

　　瞧！這就是我，一個愛思考又愛讀書的女孩！

思考作文篇10

　　思考，哪怕上帝在發笑！因為思考是為了驗證生命的存在及其意義。

　　思考，是為了不浪費生命。

　　尼采飽受心理的折磨，卻從來未放棄對生命的思考。他以那敏銳的目光，審視著這個混濁的世界。他的思考，追逐著陽光的蹤跡，而從不把生命托付給黑暗，于是在厄境中，他懷戀的是那些充滿信任、歡樂，閃爍著崇高思想異彩的時光。他以為，生命，因為這些幸福，而太有魅力了！

　　而在此刻，卻有相當多的人輕率地選擇放棄生命，這是因為他們平時自視的堅強，其實是佷脆弱的，一旦被現實所擊倒，他們就感覺天塌了，沒有了生活的勇力。說到底，他們缺乏冷靜的思考，缺乏伏爾加河上纖夫的精神。他們始終在問，人為什么而活？或許，真的是社會太讓人奔波顛離，但沒有任何持久的理由可以拒絕思考。

　　思考，是為了延續生命！

　　聰明的人往往是聰明反被聰明誤。唯有學會思考的智者才會處亂不驚，救人或救已于千鈞一發之間。可以說，因為生命有了思考，它的延續才有了一定的保障。我曾讀到一篇頗為經典的文章，大意是講一個暴君與一個智者一同橫過沙漠。在這漫長而艱苦的旅程上，暴君因為看不到生的希望而暴跳如雷，可是發太多的脾氣也不能挽救他的可憐的生命，結果他在烈日之下死了！然而，這一路上，智者卻很少有言語，只是默默地走在這滾燙的沙子上。是的，他也一樣是人，和那個暴君一樣也在一天天的虛弱下去。可是，無論他怎樣，虛弱也阻攔不了前進的步伐，最終，他成功地走過了死亡之地，他贏了！后來，這場游戲的策劃者問道，你靠什么來走過死亡的大門？智者平靜而簡單地回答，思考！是的，思考，他一定是思考過！或許他認為無所謂生或死，所有的一切完全決定于你的執著！只你去深入思考，你就會明白，上帝給你生命不是為了讓你去浪費的，即使他有所考驗，也并不是沒有生的希望！這就是這個游戲的真諦！

　　然而回到現實，這里有太多的迷失，我幾乎窒息了！

　　現實中，人們更愿意追求的是過眼的繁華，不是一種真實的沉淀！當然不能說他們沒有去思考，只是這些個思考少了許多深層的東西，一句話，太膚淺！難道真的只有那些個財富才能讓你開心？可是那些也是生不帶來，死不帶走啊！你們經常抱怨活得太累，可是你們又何曾去想過放松呢？為了一點點小的利益，將大腦的高速地運轉著！你不是巨人，就不要跟他們一般生活，有時，平凡一些未必不是好事。思考一下你所做的和未做的，不必一味追求完美，但至少要盡最大的努力啊！

　　思考，是為了發散生命！

　　所幸，我的記憶飛向了另一位思考的偉人！他給我以極大的慰藉，除了他，還有誰能輕易地把倫敦圖書館的大理石地板磨出一個深深的痕跡呢？除了他，還有誰比他更有資格去領導世界的變革呢？不錯，這就是馬克思，上世紀乃至將是整個文明史上的偉人！他敏銳地察覺到這個世界的不平等，將剩余價值的本質披露無遺。他深入事物的內層，進而思考一種斗爭的必要性，于是一部凝著閃爍跳動的智慧結晶走出了深閨。不能不被他的執著所感動，在臨死的時刻，他始終沒有放棄用他的大腦進行冷靜的思考。而這一思考，便成為為永恒！不要以為他是個書呆子，正是因為他了解生命的價值，才知道去用自己的生命來拯救更多的生命！他的一生如此投入，以至他一生都在貧苦中，連自己親人的生命都不能保全！

　　當然，無論你們思考與否，地球都在正常轉動。日子總在過去，太陽也按著它的規律，出于東，落于西，看起來似乎一切都沒有變化。如果是這樣，那么人類將在枯燥與單調中滅亡，前提是不去思考存在的意義。用一個全新的頭腦看待每一天，你便會發覺，這個世界還是有許多值得回憶的東西。誠然，我們會遇到很多不平的事，但只要認真去看待它們了，一切都會變得順利起來。生活從平凡中來，也就要求我們到平凡中去思考，歸于純粹才是一種真！

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