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第一篇：在塵世里思考青春
我塞上耳塞，將播放器調(diào)到最大聲。我想借此來抵御塵世的喧囂、紛擾，我想只思考自己的青春。
————題記
我只思考自己的青春，沒有郭敬明式的憂傷，沒有韓寒式的張揚(yáng)。我只思考自己“90后”的青春，淡如止水的青春，不想被塵世里的任何東西干擾、、、
關(guān)于“流浪”
我是水瓶座，星座書上說：水瓶座最害怕的事就是失去自由。我想我也害怕失去自由。
青春里的我想成為一只自由飛翔在天空的精靈，不受拘束。可惜，我不是精靈!因此，我想去流浪，一個人去周游世界。在流浪的路上我寫著自己的像紫藤般自然流暢的文字，用我可能有些幼稚的文筆去描摹各個地方的人，各個地方的事。我也會用自己的文字去惋惜在流浪過程中我流逝的青春，可是我不會后悔!
我想我的這種邊流浪邊寫作的生活應(yīng)該是有稱謂的，對!流浪作家。就是流浪作家，像三毛那樣的流浪作家。我一直想要過的生活就是像三毛那樣的邊流浪邊寫作的生活。
當(dāng)我這樣天馬行空的思考、想像自己的青春，并將這一想法寫進(jìn)博客的時候，一個匿名的新浪網(wǎng)友給了這樣的評價：“現(xiàn)在的孩子真是異想天開，都不知道天有多高地有多厚!想當(dāng)流浪作家?哼~~”當(dāng)我看到自己的想法被人嗤之以鼻之后，我花了三秒調(diào)整心態(tài)，用了一秒刪掉了那篇博文。
我想：看吧看吧!這就是我生活的塵世，我所思考、想像的青春只能留在心里面。不要講說出來，即使以含蓄的文字寫出來也會備受打擊。
關(guān)于“私奔”
私奔，天知道我為什么一直喜歡這個詞!連我自己都不知道!
我一直認(rèn)為“私奔”是除“攜爾同老”的第二種愛情境界，只不過“攜爾同老”是要用時間來鑒證的，而“私奔”則不用。男女倆手一拉共同跨上去往他鄉(xiāng)的列車，這就已達(dá)到愛情的第二種境界。而“攜爾同老”是要用一生
去鑒證真?zhèn)蔚膼矍椋辽佻F(xiàn)在不可能實現(xiàn)!
我想我的內(nèi)心深處應(yīng)該是向往私奔的，不然我怎么會那么喜歡“私奔”這個詞?我希望愛我中的某個我也愛的人可以拉著我的手對我說：“我想永遠(yuǎn)跟你在一起，我們私奔吧!”我想那一刻我會毫不猶豫的答應(yīng)，之后跟他一起踏上南下或北上的火車。這樣我青春里美好的愛情便達(dá)到了第二種境界。
不過，這只是我在塵世中思考青春時從筆下無意間留下的思想的印痕。我是承受不起塵世的流言蜚語的，我的父母更是承受不起。所以，我不敢去嘗試心中的這種第二種境界的愛情。因為這是塵世!塵世，懂嗎?其實我也不太懂!
我拿掉塞在耳朵里的耳塞，關(guān)掉播放器。并將我的這些關(guān)于青春的思考藏匿在大腦的某個區(qū)域，開始做“新時代接班人”該做的事，該思考的……
第二篇：面向生命的思考
花開花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚(yáng)，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)重，老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛，父親的嚴(yán)厲，愛人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的集合體。長河襯落日，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。
只不過，有些人的生命畫是素描，有些人的是水墨畫，有些人的則是水粉畫，還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。 走在生命的長廊上，有的人把自己當(dāng)作游客，四處觀光;有的人把自己當(dāng)作路人，埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)作上賓，只是欣賞一側(cè)的景致，假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人，精心設(shè)計人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易，結(jié)果難，同樣，我們獲得生命輕松，并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至，樹上開滿了艷麗的花朵，放眼望去姹紫嫣紅，令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零，送夏迎秋，一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索，優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果，結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律，但如果沒有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認(rèn)可，生命的價值也不能得以實現(xiàn)。 然而，一切的結(jié)果都源于生命自身的成長。
石縫中可以創(chuàng)造生命，小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡，青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實，生命就像是岸邊的巖石，原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑，光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長時，我們便能洞察一切了。 有時我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花，有時我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考，我們都會面向遙遠(yuǎn)的地平線測度生命的行程。
海子說：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有。”那我要說：“生命除了奮斗別無所求!” 點評 古羅馬思想家塞涅卡說：“沒有比人生更加艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或者學(xué)問，到處都有教師。”生命的價值在于生命個體對生命意義的理解深度，因此對生命意義的探討就成為了人生的重要課題。
一個中學(xué)生能對生命的表現(xiàn)形式、發(fā)展途徑、本質(zhì)意義作出較為深刻的思考，確實有王國維所說“出乎其外，故能觀之”的俯視姿態(tài)，實屬不易。 另外，本文語言表達(dá)追求鋪張排比、反復(fù)設(shè)喻的氣勢，雖然不乏稚氣之筆，但仍體現(xiàn)了小作者較好的推敲語言的基本功。
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