正視自己作文精選10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的正視自己作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

正視自己作文1

　　一個人，總有優(yōu)點與缺點的。人們會看到你的優(yōu)點，也會看到你的缺點。

　　當人看到的優(yōu)點時，不要驕傲，因為那會使人漸漸落后；當人看到你的缺點時，不要感到自卑，不然那會令人墮落的。人必須正視自己的問題，正視自己的優(yōu)與劣。在《舉起你的右手》中，主人翁黃濤是一個可憐的人，一個倒霉的人。因為他的母親在他小時侯已經(jīng)病故，所以他一直與父親相依為命。而一波未平，一波又起。黃濤在一次意外事故中失去了右手的四指，成為殘疾人的。這么這么幼小的心靈根本沒辦法承受起如此嚴峻的考驗，從此，黃濤變得沉默與羞澀。在他的心中永遠有一種自卑感！而作者是黃濤的老師，經(jīng)過他的一番教誨和鼓勵，黃濤終于勇敢面對現(xiàn)實了！他終于從死氣沉沉的木炭中變?yōu)樾苄苋紵�的火焰了！在生活中，人都會遇到挫折的。而挫折永遠擊退自信的人的無比堅硬的盾！我們也許沒有黃濤的悲慘遭遇，但我們都必須像黃濤那樣學(xué)會正視問題！

　　因為瞬間的挫折無法阻擋勇敢的前進者的腳步，自信與勇敢結(jié)為一體，就能成為砍斷任何困難，任何挫折的希望之劍。學(xué)會正視問題，學(xué)會面對問題，學(xué)會擊敗問題，才是致勝的關(guān)鍵呢！

　　你不是一個偉人，你的影響小的不足掛齒；你不美麗，但或許你可愛；你的成績不好，根本無法躋身優(yōu)等生之列；你并不智慧，惟有腳踏實地，才能創(chuàng)出自己的業(yè)績。盡管如此，你卻有著一些可貴的優(yōu)點：你公正，你直率，你天真，你寬容，你只有正視自己的優(yōu)點和長處，你才可以成長這就是姐對我的人生饋贈：正視自己。姐大我兩歲，是和我從小玩到大的摯友。她的父母在她小時候就告誡她正視自己，所以，她知道自己的優(yōu)缺點，她能正視別人的建議和批評，也能正視別人的表揚，吸取一切對她成長有益的養(yǎng)分。

　　因此，她才能自信，自謙。在我們一起的日子里，她的這一優(yōu)點潛移默化的影響了我。于是，我便也養(yǎng)成了這樣一個好習(xí)慣；正視自己。每晚，我都要站在梳妝鏡前，目光直視著鏡中的我，腦里重溫著一天的片段，并在第三者的角度上審視每件事，找出我處理這件事的優(yōu)點與弊端，并且，對著鏡中的我直接地指出我的缺點，告訴自己，不能在同一塊石頭上絆倒兩次；也看出自己的優(yōu)點，和鏡中的我承諾，要把它發(fā)揚光大。然后，對自己說：在明天新的太陽下，依然要自信，自謙，要走好自己的路。每次考試后，正視自己，如果考的不如人，就要更加努力；如果自己考的不錯，下次再接再厲。每次，在接受別人的意見和批評時，會自我審視一番，如果自己果真有如此缺點和錯誤，立刻改正，以免將來一發(fā)不可收拾。就是在這種做法下，我懂得了自己身處的地位和自己潛在的品質(zhì)。

　　我能虛心接受別人的批評，并知錯就改，我同樣能正視自己的優(yōu)點長處而自信。取長補短，完善自己。人只有在一次次的自我反省和自我鼓勵中才能成長嘛。這就是姐對我的人生饋贈；正視自己。評語：一個十四五歲的孩子能夠旗幟鮮明地張起“正視自己”的大旗，何其難得？雖然短小，卻不啻是一份人生宣言。為人天真直率、謙虛踏實、努力向上正是小作者的優(yōu)秀品質(zhì)，我也欣喜地看到她正展現(xiàn)著她的潛質(zhì)，讓我們一次次刮目相看。沒有“正視自己”，就沒有這一切。相信她的人生將更加精彩。

正視自己作文2

　　蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領(lǐng)風騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。

　　正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們并不生來十全十美，但必生來就獨具特點，正視這些別樣的特點，你會發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點并不少！

　　不強求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來他人優(yōu)點，而是找到自身優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！

　　在這個競爭激烈的社會中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

　　正視究竟有多么重要？

　　魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”

　　這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？

　　我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點被我們遺忘在了陰暗的.小角落，以至于當我們遇到需要這些優(yōu)點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！

　　孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因為那時你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！

　　不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。

　　“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨特的優(yōu)點，你將是最大的贏家！

　　不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

正視自己作文3

　　三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。

　　不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

　　如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!

　　“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們?nèi)绱说母≡辏�去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

　　受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

　　雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

正視自己作文4

　　我們的人生中，總是存在著很多的顧慮。就比如一個人長時間的留著長發(fā)，當他將頭發(fā)剪短后，卻偏偏要戴上一頂帽子，遮遮掩掩，好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。

　　其 實這樣的改變真的算不上什么大事，或者是關(guān)系到顏面什么的事情，長頭發(fā)的人剪了短頭發(fā)，他總是覺得有人在看他，在議論他的頭發(fā)。一個留了胡子的人剃掉胡 子，接下來的幾天內(nèi)，看到有人聚在一起說話，總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時，最先考慮的，或者是最重點考慮的總不是自 己，而是他人。他覺得我這樣做怎么樣？他覺得我這個改變是不是很滑稽？他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的，我們總在迎合著他人的口味，在 我們的身體上，裝飾著他人喜愛的發(fā)型、衣服、飾品，我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著，而他人在為我們活著。

　　我們應(yīng)當為自己活著。喜歡一件飾品，那就不要去問別人好不好看，喜歡一本小說，那就不要問別人理不理解，喜歡一種看法，那就不要去問別人該不該做。

　　我 們活著，是為了自己活著，而不是為了別人活著。我們的身上應(yīng)當穿著自己喜歡的衣服，我們的思維，應(yīng)當充斥著自己理解的思想。我們活著，活得不像是自己，活 得總是瞻前顧后，盡力的觀察著別人的表情，那樣的活著，行走在著世界上的，流傳在這世界上的，是我們的肉體我們的思想，還是別人的肉體，別人的思想？

　　我 看到那些成功的人們，他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝，幾次來勸降的人都認為他應(yīng)當投降以保全自己的性命，但他沒有，他活著是為了自己的思想 活著，死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰，別的人以為他會停止創(chuàng)作音樂，但誕生在他手下的《命運交響曲》依舊鏗鏘有力，他是在為自己的夢想活著， 并且成功的完成了他的夢想。我還看到過很多很多的失敗者，他們抱著頭，或者坐得不怎么的精神，臉上總是帶著一股濃濃的頹廢，他們總是抱怨的說：“當初他說 的，他明明說過了，這很賺錢的，也很容易的……”他們把失敗歸結(jié)在他人的身上，即使是到了山窮水盡的時候，也總是說他說了什么什么。他們或許學(xué)識淵博，才 思敏捷，但那些出色的地方總是要加上別人的影子，離開了別人，單單看他自己，又什么都沒有了。

　　一個人的世界里，不能總是綻開著別人的思想之花，自己的世界，最終還是有自己占領(lǐng)的好。

正視自己作文5

　　“有些人習(xí)慣于仰望別人，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著。”

　　每個人都可以仰望別人，仰望比自己優(yōu)秀的人，仰望別人不是羨慕別人，而是發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用別人的優(yōu)點來完善自己，對照別人的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己的缺點，從而讓自己走得更高。

　　仰望別人不能貶低自己。有很多人在仰望別人時，卻一味地認為別人有多好，自己有多么不好。一味地自卑，從內(nèi)心矮化自己，這種人注定了會走向失敗。因為他們連相信自己實力的信心都沒有，更何談成功，成功需要自信，自卑只會走向頹廢。在仰望別人的同時，請相信自己，相信自己，總有一天，你會超越你所仰望的人。

　　仰望別人，要選擇適合自己的目標，目標不能太高，不能好高騖遠。要正視自己，目標太高，會打擊你的信心。當一個人追求一個目標時，發(fā)現(xiàn)不管怎么追求，都離目標太遠，時間一長，耐心與毅力都被磨掉了，他也就失去信心，變得自卑與頹廢，認為自己沒用。所以所選的目標，所仰望的人不能太高。比如一個學(xué)習(xí)航天的人，他一開始的目標不可能是錢學(xué)森，他應(yīng)該以身邊的同學(xué)為目標，以老師為目標，當有所成就時，才能以偉人為目標。

　　仰望別人的同時，也要正確的看待自己，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點也要看清你自己的優(yōu)缺點，有些人的優(yōu)點對他們自己來說是優(yōu)點，但對于你來說就不一定是優(yōu)點了。畢竟每個人的道路不同，方向也不同，所學(xué)的優(yōu)點也自然不同。堅持，為了自己的想法而奮斗，對于即將成功的人來說，是必要的，但如果本身自己的想法就是錯誤的，那就得不償失了。所以對于別人的想法和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)的應(yīng)是適合自己的，以便少走彎路。

　　如果你仰望別人是為了學(xué)習(xí)別人，請不要把目光放在同一個人身上，當你超越了你所選的目標，就要把目光放得更高一點，不斷地超越別人。要相信強者不是用來仰望的，而是給內(nèi)心堅定的人當墊腳石的。超越別人，你會得到成就感。能成功的人都是以無數(shù)的強者來當墊腳石，最后一步一步的走向成功的。

　　所以仰望別人，同時也要發(fā)現(xiàn)自己；選擇目標，同時也要適合自己。不要好高騖遠，為了自己的理想去奮斗，把一個個強者當著墊腳石。達到自己高度，不要驕傲。如果驕傲自滿了，那只能讓你原地踏步。追求人生，追求屬于自己的高度。正視自己，才能繼續(xù)向前。要有舍我其誰，誰與爭鋒的態(tài)度。

　　人生的高度，是靠創(chuàng)造，要對自己有信心，要有唯我獨尊的氣勢，命運只會選擇強者，機遇只會留給有準備的人，所以不要把仰望別人當成習(xí)慣，我們要正視自己，把自己當成對手，才能超越自己。

正視自己作文6

　　生活在大千世界，我們總是被諂媚包圍著，抑或是被批判裹挾著。面對著不同的人，不同的事，我們時而自我膨脹飄向云端，時而深陷泥淖無法自拔。漸漸地，我們很難擺正自己的位置，放棄掉一個又一個改正自己的機會。所以，我們需要擺正自我，完善自身。

　　首先，我們要擺正心態(tài)，認清自己。魯迅放棄醫(yī)學(xué)選擇成為一名作家，這并非隨心而定，而是因為他意識到自己是名中國人，應(yīng)當為自己的國家斗爭。他擺正了自己的心態(tài)，認識到了自己的責任，也無悔于他的一生。仲永天資聰穎，最終卻“泯然眾人矣”，其根源還不是因為自恃天才，卻忘記自己還是個未長大的孩童？人貴有自知之明。有多少人被眼前的浮華蒙蔽了眼界，又有多少人能夠始終如一的清醒？

　　其次，相比于挑剔他人，我們更應(yīng)當完善自我。

　　不論是曾經(jīng)怡然自得的歷史中，還是繁忙不息的現(xiàn)代社會，我們都少不了競爭，比較，少不了輸贏，成敗。倘使我們不爭氣的輸了，這時該怨恨對手太過優(yōu)秀？還是臥薪嘗膽改變自己？答案顯而易見。前者看起來小肚雞腸并且蠢笨。歷史的長河中，這樣的例子也不在少數(shù)。周瑜失敗，若是能做到不怨恨諸葛亮而是完善充實自己，又怎會郁郁而終，死狀悲慘？越王勾踐若是只會怨恨吳王，又怎能奪回土地，收復(fù)國家？歷史見證了太多的不幸，卻也標榜了太多人苦盡甘來的成功。相比于一味地怨恨對手，挑剔對手，走出自己的小圈子，著眼于改變與實踐才顯得置關(guān)重要。

　　完善自我，意味著這是個漫長的過程。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”的確，我們需要學(xué)習(xí)，需要充實自己。賢能的人即便是對手也可以向他看齊，不賢能的人是對手也不要沾沾自喜。試著去思索，去揚長避短。“不因碌碌無為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨。”找到合適于自己的位置，它可以不那么耀眼，但一定要適合自己。與其力不從心地透支自己，不如做那顆略顯暗淡的星，卻能永遠地照耀下去。

　　奔跑在愈發(fā)浮華的現(xiàn)實里，我們需要客觀，需要中肯，需要沉淀，也需要直面自己缺點然后改正的勇氣。那么，請正視自我，完善自我，只有這樣，我們才能脫去不真實的外衣，看見更加真實的自己，然后一點一點變得優(yōu)秀，繼續(xù)奔跑在時間的長河里。

正視自己作文7

　　早晨，寒風凜冽，我和弟弟極不情愿的被媽媽叫去買燒餅。

　　走到街上，愈發(fā)覺得冷了，風鉆進外套直鉆進骨子里去，我不禁打個寒顫，蜷縮著身子頂著寒風。

　　“姐姐，姐姐！好姐姐！”弟弟搖著我的胳膊撒嬌道：“咱們買個棒棒糖吃吧！天這么冷，就算是對咱倆的獎勵！”看著弟弟渴望的眼神，我心里的算盤珠輕輕一撥：“姐算了算，咱還余五塊錢，走，就聽你的！”

　　不一會兒，我和弟弟滿心歡喜地一人拿著一根棒棒糖。我剝開糖紙，眼睛掃過路邊兩個垃圾桶，“太遠了，算了，這么冷的天，就隨手扔了吧……”誰知，弟弟也和我學(xué)起來，把糖紙扔在了地上。“你不可以亂扔垃圾，幼兒園老師沒教你嗎？快撿起來！小孩怎么能這樣！”我學(xué)著媽媽的口氣厲聲說道。弟弟的雙眼顯得有些無辜，仿佛在質(zhì)疑我這個“榜樣”，可能被我火冒三丈的樣子嚇壞了，話到嘴邊咽了下去。

　　買好燒餅，回家的路上，遠遠聽見遠處一片嘈雜，被早起的行人圍的里三層外三層。我們頓時起了興致，鉆進了人群。

　　只見一個黝黑的小女孩，盤坐在一位婦女的腿上，那婦女凌亂的頭發(fā)中摻雜了銀絲。女孩正用沙啞的聲音唱著歌，時不時拽拽自己那又短又破的毛衣，婦女低沉的哭泣聲像是給她伴奏一樣。“這對乞討的母女真可憐……”圍觀人群中時不時發(fā)出一陣嘆息，然而，地上乞討用的破碗仍然空空如也。“現(xiàn)在人真沒愛心，光知道看，沒一個捐錢的！弟弟咱們走！”我氣呼呼地拉起弟弟就準備走。弟弟卻停住了“姐姐！你就知道說別人！你不也沒捐錢嗎！”頓時，我的臉紅的發(fā)燙。弟弟一點沒顧及我的尷尬“姐姐！咱買東西不是還剩幾個硬幣嗎？你連這都舍不得，你有愛心嗎！”“你看那個小姐姐多可憐！”

　　一瞬間，眼前的弟弟仿佛長大了，而我變成了一個小矮人。是啊，我只知道責怪弟弟亂扔糖紙，只知道抱怨別人沒有愛心，卻總也看不到自己也是其中的一個。

　　“弟弟，是姐姐不對，來，你去把錢放過去……”弟弟歡喜地接過我手中僅有的硬幣，鄭重地放進眼前的碗里。圍觀的人群朝我們投來贊許的目光，但我卻更加的無地自容。

　　這個寒冷的早晨意想不到地給我上了一課，是啊，一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，我們在指責他人的同時，首先得正視自己！

正視自己作文8

　　有一種人，他一輩子都抱怨著，求學(xué)時考試失利而抱怨著題目太難；工作時上班遲到而抱怨著上班時間過早；成家后生活艱難抱怨社會競爭不公。他一輩子活的很累，但心很輕松。

　　我就有過那么一段時間，整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在，也只是等著對方來道歉，在我看來一切的根源并不在于我，不與他計較已經(jīng)是最大的寬容。那段時間的言談舉止也頗為上檔次，仿佛自己不是一個求知問學(xué)的學(xué)子，而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時間的考試也是頻頻失利，但在聽見有傳聞?wù)f是我們班的老師是整個年級教的最一般的老師后，我便將所有失敗的原因幾乎都歸結(jié)到了老師身上。并且對于來自父母苦口婆心的教育，也都是認為成是時代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態(tài)處理，仿佛整個心都被蒙蔽了

　　于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時期，如果說這還有什么不滿足的，那恐怕就只有那種“寧可我負天下人，不可天下人負我”的極端心態(tài)了。

　　直到我大病了一場后，再無法將緣由歸結(jié)到其他事物上的時候，這段時期才算有個了解，我也是真正明白有些事情是推脫不開的，認清了自己所需承擔的責任，才將那種幾乎“忘我”的心態(tài)改了過去。那種心態(tài)僅僅是忘掉了自身的錯誤，忘掉錯誤的根源，沒有看清事物本質(zhì)。就好比一陣風吹來，過后只是嘲諷別人臉上的污點卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態(tài)也許可以避免打擊一個人前進的動力，但它帶來的更嚴重的問題是，它可能引導(dǎo)一個人盲目的前進，一葉障目，不能在前進的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并改進自身的不足，認清自己，最終迷失在一個虛假的完美的世界中。

　　相反，去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個錯誤的改正比一次成功的經(jīng)歷要收獲更多。就像面對一道選擇題，你可能無意中選出了正確答案，卻不如去放任它做錯。因為只有錯誤和失敗可能刺激一個人的自尊和自強的心理，促使人記住它，以后不在是畏懼他。父親也曾對我說過：“我從不怕你犯錯，而是怕你沒有一顆悔改的心。”我一直銘記著父親的這句話，并將它應(yīng)用于生活當中，并不斷改進這自己，至于怎樣才能抱怨別人，我相信這輩子我不會有這樣的資格。因為畢竟人無完人，誰也不能保證自己可以樣樣強于別人。就像貓能嘲笑魚不能上樹，魚也可以嘲笑貓不能下水。不能認識自己的錯誤，談何去糾正別人的不足呢？

　　擦亮自己，才能正式他人。認清自己，才能面對未來。

正視自己作文9

　　神秀說：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”那是禮佛高僧對滾滾紅塵的看透，對蕓蕓眾生的點明。

　　曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠……”這是儒道大家恪守一生的處世原則，是對后世子孫的勸誡。

　　我們自塵世中來，身上難免會染上塵埃。德國二戰(zhàn)中的種族滅絕政策使數(shù)百萬猶太人慘遭屠殺，一個個集中營，是連惡魔都為之顫抖的人間煉獄。而現(xiàn)在他們的后世子孫，雖貴為一國總理，卻為了贖前輩的罪而甘愿跪倒在猶太人面前。膝蓋與石板撞擊的聲音久久都未曾散去，他用最濃重的色彩在歷史上留下人類自我反省的印記。

　　塵埃并不可怕，時時拂拭，三省吾身，蒙塵的寶鏡終究會重煥光亮，反省會替我們洗滌心靈。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”圣人的言語猶在耳畔回蕩。懺悔的跪拜是社會的偉大進步，是人類自身道德的展現(xiàn)。彎曲的身影，卻用最高貴的姿態(tài)彰顯了人類自我反省的獨特靈魂。

　　羅布泊姑娘蔚藍色的舞裙哪里去了？為什么我聽見天地間傳來一縷永不斷絕的嘆息。那飄灑的雨，是她強忍的淚嗎？那么凄楚，無可奈何。

　　干枯的羅布泊，孤獨的躺在那里。曾經(jīng)的亂石穿空，驚濤拍岸，那如畫的美景，也只有這戈壁的黃土和石塊記得了。人類的貪婪的索取抹去地球一塊又一塊的斑斕，羅布泊也難以幸免。這一切的始作俑者，身為萬物之靈的我們難道不該自我反省一下嗎？大自然的饋贈，是用來如此浪費的么？好花不常開，盛景不常在。失去了這么多的我們，還不應(yīng)該盡快采取措施，防止悲劇重演嗎？唉，莫讓那一聲嘆息換個地方再一次響起。

　　只有“反省之鏡”高懸，那令人沉痛的歷史，那掠奪自然的悲劇才不會再一次上演。民族的反省，是一個民族的崛起；整個人類的反省，是整個世界的進步。

　　是時候該自我反省了，莫去埋怨生活的艱辛，你可知道那跋涉數(shù)千里，只為在深山老林里依靠那不常降臨運氣來維持一家人溫飽的農(nóng)家人；莫只哀嘆面目全非的環(huán)境，你可曾為了恢復(fù)它的容貌而付出過自己的努力？面對太陽站立，你永遠也看不見自己的影子。

　　學(xué)會轉(zhuǎn)個彎去看看太陽底下那個你一直未曾見到的影子吧。認真審視它，完成一場華麗的蛻變。

正視自己作文10

　　一次，人門問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣？”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢。”其實玻爾的成功正在于此：正視自己。

　　正視自己已是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。而歷史長河中不敢承認自己有所短的人也不在少數(shù)，秦始皇這為建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)國家的歷史巨人，卻始終不敢面對生老病死的自然規(guī)律，到了晚年還勞民傷財?shù)膶ふ宜�謂的“長生不老”之丹藥。最終也只是在歲月的痕跡中死去。每一個人都不可能完美，每一個人都會受到創(chuàng)傷，而當你剖析自己、反思自己時，不去回避自己的缺陷，那本身已是一種不可多得的勇氣。

　　正視自己已是找到了成功的捷徑。水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。當水滴知道自己的力是如此微小時，其實它已找到了捷徑，它知道自己已不可能用力來征服石頭，于是它選擇了用“時間”來戰(zhàn)勝石頭的頑固。劉邦何嘗不是這樣呢？正視自己謀略一般，于是重用蕭何；正視自己的用兵之道稍遜一籌，于是任用韓信，正視自己的粗心，于是任用曹參。當劉邦正視自己的一切時，他已少走了許多彎路，他離漢帝國的距離也已不遠。只要敢于正視自己，我們將昂首挺胸的說：“我們離成功已不遠！”

　　正視自己，卻也需要行動。一個人只對自己的缺點、錯誤停留在表面認識而不去用行動改變時，那么正視自己也失去了意義。我們需要敢于承認錯誤，更需要敢于改正錯誤。“承認“是前提，改正則是正視自己的核心。德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪，在站后全力以赴的處理善后問題，修建集中營紀念管……這一切已是正視自己的最高境界：有勇氣承認，更有勇氣改正。

　　在現(xiàn)代社會，正視自己更顯得尤其重要。小到個人，在生活學(xué)習(xí)中，只有正視自己，揚長避短，才能在激烈的人才競爭中獲得自己的一席之地，體現(xiàn)自己的人生價值。大到國家，只有正視自己，變革生產(chǎn)管理方式，引進新技術(shù)，面向未來，才能立于世界民族之林。