家鄉的中秋節習俗說明文（精選27篇）

　　中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。下面小編給大家整理了家鄉的中秋節習俗說明文，歡迎閱讀!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 1

　　八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做‘月夕’，中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫"團圓節"。

　　中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有"秋暮夕月"的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人"千里共嬋娟"。字串9

　　古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的`月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的"孫悟空"，"兔兒爺"之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 2

　　我是一個生活在小鄉村的人，鄉村盡管沒有城市里那么喧嘩，沒有城市里那么美麗，可是我們依然在這片土地上生活得很幸福。

　　我的家鄉在青田，每縫過年過節都會有很多的習俗，也正是這些習俗填滿了我們快樂的細胞!而生活在城市里的人們，卻從來都不知道我們這種快樂，更加沒有體會過家鄉習俗給我們帶來的樂趣。下面，我就帶城市里面的人們走進鄉村。

　　我們這邊的過節在我看來都是一些傳統的文化，而這些文化的精髓就在于過節的這些習俗了!我給你們介紹一下令我記憶深刻的節日習俗!過春節的時候每家每戶門前都貼著春聯，小孩們都會放鞭炮，大人們則是在一旁“欣賞”或者是自己也上場。比大人們幸運的一點是小孩往往都有壓歲包收!到了半夜12點的時候，原本已經安靜下來的小鎮將會再次熱鬧起來，煙花和炮竹會再次響起，為我們的小鎮增添了一道亮麗的`風景線!過端午節時，人們往往都是吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，貼五毒等。中秋節是一個特別的節日，每到這個節日時，每一家人都會聚在一起坐在院子里吃著香噴噴的月餅，欣賞著美麗的夜色，大家有說有笑，其樂融融。七夕是我國傳統的節日，我們這邊過七夕的時候，往往都是一對對的戀人出行去各個地方玩耍。元宵是我最最喜歡的一個節日，每到這一天我都會和朋友或者是同學去一些地方看煙花，煙花匯演沒開始，在那周圍就已經是人山人海了，觀賞的隊伍長得像一條龍。

　　這就是我的家鄉，我們這兒的人隨時隨刻歡迎你來這游玩!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 3

　　期待已久的中秋終于來到了。我可是等的快化作“望月石”了!

　　這天晚上全家人剛吃完晚飯后天就黑了這時奶奶拿來一只升羅里面裝滿了麥子在中間插了一股香四周圍也插滿了一種叫亮晶晶的`香然后在蠟簽上插了兩支蠟燭于是奶奶點燃了蠟燭和香我覺得非常好奇問道：“奶奶這是什么香啊怎么好玩?”奶奶回答道：“這亮晶晶香啊意味著出門不遭受風雨而且還能去除災害。”我看了看點了點頭。

　　過了一會兒奶奶又端上來了早上買的蘋果、月餅、梨等東西。我正做在椅子上望著天上那圓圓的月亮。突然月亮一下子消失了我覺得非常奇怪便大聲說道：“月亮怎么不見了它去那里了?”爸爸笑著說：“傻孩子因為今天是陰天啊所以月亮出來了一會兒就不見了。”這時我無意間看見了放在桌子上的東西于是伸出手想要拿月餅就在我剛要碰到的一瞬間爺爺說道：“別動那月餅不是我們自己吃的是給月亮公公吃的月亮公公吃飽了我們出門才能保平安。”我似懂非懂地點了點頭后就又坐在椅子上望著天上希望月亮能重新出來再讓我看著它。同時我又想：我們家鄉的中秋節竟有這么多習俗我還是頭一回知道呢!我還想：中秋節是個團圓的節日正如蘇軾在《水調歌頭》中說道“但愿人長久千里共嬋娟”。

　　在家鄉的中秋節風俗都進行完成之后，一看時間已經很晚了，立刻被媽媽趕去睡覺。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 4

　　中秋節，是中國的傳統佳節，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

　　我們全家人圍站在陽臺上，把大團圓月餅分成幾塊，分著吃。這時，我望向了遠處的月亮。雖然說‘月到中秋分外美’，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做‘思念’的愁云。這時，我想起了遠在他鄉的好朋友——苗苗，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"這句話描述了我此時的心情，不知她現在是否也在望著月亮，思念著遠在他鄉的我呢?只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁云已經消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷。

　　現在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的.周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。

　　爸爸告訴我：每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做"月夕"，"八月節"。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱"團圓節"。中秋那天，相傳，如果你仔細看，就會發現那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹。

　　我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉的好朋友，直到很晚很晚……

　　家鄉的中秋節習俗說明文 5

　　中秋節其實沒有什么特別的，不過有一個比較特別的事情估計其他地方是沒有的。

　　在中秋左右這段時間，農歷8月份，我們家鄉幾乎每家每戶的主婦們會去磨"八月米"——農歷8月糯米參合著大米磨成的糯米粉。這種糯米粉是用來做湯圓的，這種磨出來的糯米粉和寧波水磨粉很不同，比寧波水磨粉比較粗，但是做湯圓時糯性已經足夠，又不容易開裂，不容易變形，吃起來也不容易膩味。

　　很多人可能都吃過酒釀圓子，這個圓子就是典型的寧波水磨粉做成的。我覺得水磨粉做的湯圓不管是甜的`還是咸的都容易膩，粘牙，吃不多。而且我們家鄉的湯圓還有很不同的地方是，餡子不是芝麻的，也不是鮮肉的，而是由幾種材料混合而成，葷素搭配，通常包括豬肉、豆腐、蔥(我家通常是這些餡)等剁碎了炒過才開始包，如果能夠加上油渣子那么會更香更好吃。也有一些主婦不會做湯圓的，所以我媽有空時也會給她一些朋友做上一些送去，讓他們自己湯里加點青菜煮了吃，據說每次都是大受歡迎。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 6

　　中秋節的晚上，我和家人團聚在一起，吃著甜甜的月餅，觀賞著又大又圓的明月。今晚的月亮又大又圓，掛在幕布一樣的天空，像一個大玉盤。月亮倒映在水面上，讓人以為月亮真的掉進了水里。看著天空中皎潔的月亮，我小小的思維中情不自經的冒出幾個小問號。為什么在中秋節要一家人團聚在一起?為什么要吃月餅?中秋節還有其他的習俗嗎?

　　夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上，我們早早便在庭院前對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，我們才不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是我們的天堂。而吃東西就有些講究的，長輩往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。媽媽告訴我在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。

　　這時已經是午夜了，疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。我們在庭院中吃柚子，媽媽一邊剝著柚子一邊說：“吃柚子也是有一定的`含義的。像剖柚子叫殺柚，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”

　　在這個中秋節的晚上，我不僅僅會吃月餅、賞月亮，還懂得了一些有關中秋節的習俗。就例如，中秋節為什么要吃月餅!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 7

　　中秋節到了，中秋節的習俗有很多，而且每個地方的習俗都不太一樣，中國傳統文化博大精深，真的是耐人尋味，唯一不變的就是天上的月亮了，中秋節這天的月亮是最美的，它的月光能夠照亮整片天空，為每一個想家的人指明方向。

　　我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。

　　中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。

　　“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的`味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?

　　最有意思的要數“撿月光”了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

　　這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 8

　　農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

　　中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的'社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

　　北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

　　雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來看，漢代枚乘的《七發》中說，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。”待到宋時，才正式定為中秋節：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。

　　南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來，“賞中秋”的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 9

　　月亮悄悄地上來了，就像一輪銀盤，鑲嵌在深藍色的夜空上。月光靜靜的灑下來，整個世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優雅宛轉的月光奏鳴曲。

　　“快下來，帶你吃團圓飯去。”媽又在催促了。隨后，我們便到了外婆家。

　　外婆一看見我，親熱地摸了摸我的腦袋，給我一個月餅，“乖孫女兒，給。”我瞇著眼睛，笑著拿了月餅，坐在椅子上……咦？這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀，我的腦海里好像隱隱約約的出現了一些畫面……可怎么也想不起來。我很想知道，于是靠在椅子上，閉上眼睛拼命地想啊想……

　　我和家人一起在陽臺賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個世界都被罩上了一層銀色的`光，鎮上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風一吹，河面上就波光粼粼的。

　　月亮像個害羞的小女孩，一會兒躲進了云里，一會兒又從云中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色。看著月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩表現了詩人李白思念家鄉的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰士在中秋節這個日子里不能與家人團聚。

　　我過了一個快樂的中秋節。

　　最熱鬧的要數晚上了，等到月亮上來的時候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團圓。大家坐在一起，說說工作，學習中事，嘮嘮家常事。其樂融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一個月餅切開，全家有多少人，就切多少塊，切的時候要從中心下刀，切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味無窮。

　　家鄉的風土人情就像長長的線，綿綿的絲，綰成一個結，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動的心情還沉浸在節日氛圍中……

　　家鄉的中秋節習俗說明文 10

　　今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫"仲秋"也叫"團圓節"。

　　在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢?

　　這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，丑女無鹽虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?

　　在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。

　　每年的中秋節，必不可少的兩樣東西，就是吃月餅和賞中秋的月亮。而每一年的這兩樣活動，也是我家，必不可少的活動。

　　還記得，當時的我，不懂中秋的`月餅習俗，是來自那里，我的爸爸就曾翻閱古書，為我講解過：中秋節吃月餅是從唐朝傳下來的，那時候的月餅都是白色的，形狀不只有圓形，還有象三角形、花型、餃子樣的，到明朝的時候都變成圓形的了，象征著月亮，還有團圓。

　　今年的中秋節晚上，我們照例是一家人圍坐在餐桌上吃月餅，爸爸把每個月餅都切成六份，一人一份。月餅的餡兒很稀罕，都有貝殼味兒、美國藍莓味兒、咖啡味兒、芝士味兒……我覺得芝士味兒的最好吃。

　　吃完月餅，我下樓看月亮，月亮很圓、很亮，旁還有一顆星星也很亮，爸爸告訴我那就是木星，今年這次是47年來它最靠近地球的一次。我還和月亮、木星照了照片。

　　我看著月亮，不斷的回味著月餅的味道，覺得實在是太好吃了。等一下我還要去吃。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 11

　　農歷八月十五是中國的傳統節日——中秋節，每到這一天我都會和爸爸媽媽去外公外婆家過節，因為外公說一家人聚在一起才會有過節的意義。

　　中秋節這天，我興致勃勃地帶上做月餅的材料來到外婆家。外婆樂呵呵地燒好水，我把黑枸杞泡到開水里，水一下子變成好看的藍色，媽媽把面粉和藍色的開水攪拌后揉成面團放在一旁。我跑到院子里摘了一大把香氣濃郁的桂花，隨手又摘了幾朵嬌艷的玫瑰花。我先用一碗開水把桂花泡出香味，用泡桂花的開水揉了個面團，然后跟藍色面團混在一起，做成冰皮，接著把冰皮捏成一個個小團包，將玫瑰花瓣揉圓后按一按，最后放入模具中按壓出月餅的花紋，一個好看的月餅就成型了。

　　我把做好的月餅捧到外公外婆手里，他們一嘗到月餅就開心的說：“孫女真能干，沒想到月餅還能自己親手做著吃，況且好吃又好看，還是桂花月餅和玫瑰月餅呢！”晚上，看著天上的圓月，品嘗著美味的`月餅，我望著外公外婆幸福的笑臉，心想：團團圓圓的中秋節真好！

　　中秋節的早上，我們一家人去了奶奶家，我們帶了很多月餅。奶奶中午做了很多饅頭，我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場中央。我們仰望著月亮。月亮看不清楚。這讓我們很失望。突然！奶奶讓我們去一個地方。我問，“奶奶，你要帶我們去哪里？”奶奶高興地說：“有一個地方你可以清楚地看到月亮！”聽到這句話，我們右邊的那個人很高興。過了一會兒，奶奶大聲說：“我們到了！”我疑惑地問，“奶奶，這是你說的嗎？”奶奶高興地說：“這是你能最清楚地看到月亮的地方！”我們仰望著月亮，啊！多清楚啊！母親喊道。我媽媽高興地說：“月亮上有一個老婦人，一個小嬰兒和一棵大綠樹。奶奶正抱著孩子在樹下哄它睡覺！”媽媽說，我抬頭看著月亮。圓圓的月亮像一個老婦人，小星星像孩子。這位老婦人給孩子們講了一些好故事。他們非常開心。

　　我們將看一會兒月亮，然后離開。在回家的路上，我開心地說：“我真的很想有一對翅膀，這樣我就能清楚地看到月亮表面的東西。”當我們到家時，我想我下次會在這里看月亮！

　　家鄉的中秋節習俗說明文 12

　　近些年來，每當中秋節到來時，我總是借探親之機帶點沈陽產的名牌月餅給父母，可是對年邁的父母來說，想完整地吃完一塊月餅乃非易事。

　　因為家里窮孩子又多，吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事，不過再窮過中秋節時家里也要買上幾塊月餅，以保證節日當晚每人能夠分得半塊或一丫。說起過中秋節，老家還有一個十分有趣的儀式呢！這個儀式叫供月亮。在月亮即將出來的時，家家戶戶將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺上，意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當后，母親常常會沖著月亮口中念念有詞，大概的意思是感謝月亮給我們帶來了好年景，保佑一家人平安和團圓。

　　在我兒時的記憶中，中秋節當晚供過月亮后，一家人便圍坐在一起，每人分得一份月餅，外加一個蘋果或幾粒棗（有時候還可以得到一片西瓜）。我對屬于自己的一份月餅吃的總是非常仔細——反復咀嚼、品味，絕不會幾口吞下。現在想起那時候過中秋節的場景，那氣氛真是溫馨快樂啊，感覺那時候的月餅是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！

　　那時候，月餅的品種十分單一，無非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅，里面有的有冰糖、青絲（紅絲）、花生仁甚至核桃仁。如果發現了花生仁和核桃仁，我常常會把它保存下來，一時半會兒舍不得吃掉。現在經濟發達了，日子富裕了，月餅的品種和花樣也越來越多，什么玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡，甚至還有各種肉餡的等等，花樣真是層出不窮，難以計數。可是不管什么餡，什么風味的月餅，我幾乎都不怎么感興趣了，兒時那月餅的味道是現在的任何月餅都無法取代的。盡管那時候生活清貧，物質匱乏，但人們的精神是那樣富足和樂觀。如今，我已過而立之年，在憧憬美好明天的同時，我常常會回想起過去的.時光。

　　有位名人說過：忘記過去就意味著背叛。其實我認為，忘記了過去倒算不上是什么背叛，起碼是缺少了一種前行的力量吧！每當遇到困難和挫折的時候，往昔艱苦的經歷會令我重新鼓起戰勝困難的勇氣；每當貪圖安逸和享受的時候，往昔艱苦的經歷會催我警醒，讓我前行的腳步不會輕易停滯下來！

　　家鄉的中秋節習俗說明文 13

　　舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節的'龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

　　香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區在一次風災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

　　不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動規模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 14

　　盼望已久的中秋佳節終于到了，人們興高采烈，以各種節目形式來歡度這個傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節。

　　來到酒店門口，嘩！

　　那里人山人海，連泊車的位子都沒有了，人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌，看到整個飯店人頭攢動，熱鬧非凡的

　　歡樂景象，我心里特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。

　　吃完晚飯，我們就到海濱泳場看花燈。這時，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點十五分，我們來到目的地時，沙灘上已經燈火輝煌，游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進大門，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對聯則提醒游人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進入泳場，只見偌大的泳場里到處都是火樹銀花，奇燈異彩。游人的`歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無比。

　　今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 15

　　以前中秋節，一大家人快快樂樂的團聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團圓在一起。本以為今年也會快快樂樂的團聚在一起，甚至比往年更快樂：因為二伯父會從棗莊回來和我們一起過中秋節。可是……

　　我星期六放假了，說好了爸爸帶我回老家，可等了很長時間，也沒等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過來，沒等我開口，就急著說：“家里出事了，你坐車回家吧!”然后就給我錢，由于太急了，從口袋里拿張錢就開車走了。我一看手里，是一張100元的，而且車開那么快，這件事不輕。

　　剛回到家，我就拿起電話，向爸爸打了手機，問他出了什么事?!他很嚴肅又略帶哭腔的'說：“你二老爺，他，去世了!”我當場耳邊像炸了一樣，蒙了。電話里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……

　　晚上爸爸回來的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無語……

　　農歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽，伯父伯母去了二老爺家，奶奶剛下車，便號啕大哭：“二弟啊!姐對不起你啊!沒見到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶，也忍不住哭了出來。我跟著她們進了靈堂，當看到遺像上的二老爺時，我忍不住也哭出來，跪在地上，腦海中浮現出小時侯常常回老家，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個腿因病截肢了)樂呵呵的看著我;當我累的時候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會兒，就是不給我講。看我快哭時，才講我愛聽的童話。每次要回家時，總是依依不舍……

　　爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽懂了什么……

　　本來想和全大家人一起過中秋節的，沒想到竟成了終秋節。生老病死讓人無法捉摸，爸爸說的對，人是死了。可我們還要生活啊!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 16

　　提到中秋節大家一定都不陌生，可以賞月、吃月餅。還有，如果平時親人不在身邊，中秋節又正是人月兩團圓的日子。這天，全家可以歡聚一堂，一起快樂地吃月餅、賞月、聊天……知道中秋節為什么要賞月嗎？一起來看一看吧！

　　傳說很久以前，兔子長著長尾巴，它和狐貍、猴子是好朋友，整天在一起玩。不論誰有困難，兔子都會熱心地幫忙。

　　有一天，它們在路邊遇到一位餓昏在地的老人，它們三個二話沒說，趕忙去尋找食物。猴子摘了許多野果子，狐貍撿了一大堆豆子。然而，這些東西都不頂餓。兔子呢，則把長長的尾巴甩進河里釣魚。不大一會兒，就有魚咬住了它的尾巴。可是這條魚太大，狐貍和猴子趕緊來幫忙。兩邊一較勁兒，只聽見“咔嚓”一聲，兔子的尾巴被拽斷了，魚也游走了。眼看那老人餓得直哼哼，兔子咬著嘴唇，強忍住疼痛繼續想辦法，結果把嘴唇咬成了三瓣。最后，它把腳一跺，對狐貍和猴子說：“咱們先弄點柴，熬點湯，老人家喝了一定能好一些。”

　　于是，它們趕緊忙活起來。水燒開后，兔子平靜地對兩個朋友說：“兄弟們，我先走一步，你們要照顧好老人家。”說完，便縱身跳進了鍋里……

　　突然，老人睜開了眼睛，用手一指，那滾開的水一下子就變涼了。兔子不但沒死，反而更漂亮了。

　　原來這位老人就是玉帝，他想給月宮里的嫦娥找個伴兒，于是就變成快餓死的'老人來考驗人間的三種動物：狐貍、猴子和兔子。經過這一番考驗，玉帝決定帶兔子到月宮去，而狐貍和猴子擁有了像人一樣的智慧。

　　據說，兔子到了月宮還不忘幫助別人，天天忙著搗藥救人……

　　看了這個動人的傳說，你一定會更深一步了解中秋節的習俗。以后再過中秋節，你應該就不會傻乎乎地只知道看月亮、吃月餅了吧，你應該抬起頭來，觀察一下月亮，仔細看看，你看到了那只舍己救人的小玉兔了嗎？你看見那嫦娥了嗎？呵呵，中秋，“人月兩團圓”！

　　家鄉的中秋節習俗說明文 17

　　“吃月餅，快點，來吃月餅！”媽媽的喊聲使我對美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問媽媽：“哎，媽，漢族原來的中秋節有什么習俗呢？”“這個，我也只知道一點，就是說在原來的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神。”“哦，那其它少數民族呢？”“這個你媽媽絕對不知道，讓我來給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。

　　接著，爸爸給我們講了一個傣族中秋時的習俗傳說：

　　在云南的傣族，每到中秋節的時候，都要進行“拜月”，這是他們那么一個特有的風俗。

　　因為，根據傣族的傳說，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個兒子——巖變成的。巖是一位既堅強又勇猛地青年。就是他率領傣族人打敗了侵略過他們的敵人，贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是，后來他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現在那皎潔的月亮，在天空中發出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。

　　所以，以后每逢中秋節這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節這天的`野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來抓魚，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準備節日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個桌子角上，各放一個圓形的糯米餅，再將每個餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時候，就把香點燃，一家男女老少便開始“拜月”。之后，就要對著天空鳴放火藥槍，以示對巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。

　　我被這動聽的故事感動了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現出那英勇地努力拼搏地畫面，我不由地對傣族的中秋節向往了……

　　家鄉的中秋節習俗說明文 18

　　中秋佳節賞月，這是自古以來，中國人的傳統節日。每到這一天，家人都會團圓在一起來過節，家家戶戶都出來賞月、吃月餅。

　　中秋節那天早上，全家人就開始準備晚上的賞月了。晚上終于來了，一家人吃完飯后，就一起拿著月餅和果盤下樓了。

　　皓月當空，月亮像一個大圓盤一樣掛在天上，那邊有一條小溪，有兩個人齊坐在溪邊，賞月。看起來，那人好像很有文化，還不由得有了詩意。月光灑在溪上，一陣風吹來，溪面上泛起了一道道波瀾，遠處山上的竹林也不時傳來了一些“沙沙”的聲音，碧波蕩漾，這一夜變得更充實了。月亮邊上的云散開了些，月光普照大地，地上似乎有了一層白霜。這時我想起了蘇軾的《水調歌頭》“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇……”說到這兒，我望了望天上，()發現天上的云彩各種各樣，有的'像天上的飛機，有的像一輛車，在這些云彩的襯托下，月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方，這樣的美中不足，倒讓它顯得更加的亮麗，更加的有光彩了。

　　這時我聽見在不遠處，有幾個人正在講中秋節由來的故事。我首先聽見了一個孩子說：“從前有一只小狗狗，把月亮吃了”，之后就沒了，這是什么中秋節故事啊。另外一個小孩對大人講，“從前有一個女的上月亮上去了。”我一猜就知道，這肯定是嫦娥奔月的故事了。

　　結果，坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說起旁邊別人的事了。我看見我同學在一邊，就把一個桌子搬過去，坐在上面往那邊看，他正在看月亮，還發出嗚嗚的聲音，但那不是哭聲，是一個怪聲。又刮了一陣強風，我差點從桌子上面掉下去。我回家拿了三個小的月餅。過去給那個正在怪叫的同學一個，他看見我就知道怪叫被我發現了，于是就裝作沒事一樣坐著了。

　　中秋節是一個團圓的節日，因為是八月中旬，所以叫八月節，另外又叫團圓節。這一天非常有趣，當然不是玩得有趣，是吃得有趣。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 19

　　中秋夜，不少地方還盛行著求子之俗。這是古代生育崇拜的體現。這是因為月屬陰、屬女性神，同時又有追求愛情的活動，故求子之俗流傳于中秋節俗中。而求子之俗各地各不相同。

　　竊瓜祈子

　　在湖南的衡陽中秋晚，有送瓜一事。凡席豐履原之家，娶婦數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之，鳴金放炮，送至其家年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗云.在衡陽，凡是村里結了婚沒有生育兒女的人家，只要人緣好，村里都會有人給他們送子。

　　在湖南的其他地區，也有以瓜送子的習俗，與衡陽類似、中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節五寸長的小竹管插入冬瓜腹內，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時用手拉被，冬瓜娃娃一動，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人干爹、干媽。

　　在貴州也有偷瓜送子的習俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的.人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認為從此便能懷孕了。

　　安徽歙縣一帶，中秋節時，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 20

　　“今天是什么日子？”剛一回到家，媽媽就急忙問我。我不解地說：“八月十五，中秋呀！怎么了嗎媽媽？”“哎呀，我就記得好像是過節！可是我忘記買月餅了！”媽媽懊惱地皺了皺眉。我聽了媽＊的話，頓時明白了，原來是我這個忘性極大的媽媽把今天這個重要的節日給忘記了。

　　中秋節由來的傳說有很多種，有嫦娥奔月、吳剛伐桂，、玉兔搗藥等。不過我最喜歡的是嫦娥跟后羿的神話故事。這么重要的團圓佳節媽媽居然也能忘記，我無奈地嘆了一口氣。“我想起來啦，今天我買了餃子皮跟鮮肉、香菇，還有你最愛吃的馬蹄跟蝦！我們干脆包餃子吧！”媽媽興奮地說。包餃子？我疑惑地看著媽媽。媽媽得意的告訴我：“餃子表示了一家人團團圓圓。餃子中的肉餡就代表了我們，用餃子皮來包餃子就代表吧我們和起來——團圓起來！”哦，原來這樣，我恍然大悟，對媽媽豎起了大拇指。

　　包餃子咯！

　　媽媽先把這些菜切成菜泥，肉泥跟不同的'菜泥混在了一起，這樣就可以包出：馬蹄蝦仁跟香菇肉餡的了。只見媽媽左手拿著餃子皮，右手拿小勺子把調好的餡料舀一勺放到餃子皮中間，再用兩只手熟練地包了起來。哇！眨眼間，一個個白白胖胖的餃子就在媽＊的手中誕生了！媽媽把它們整齊地碼好了放在了盤子里。我在一旁看著，心里一直在嘀咕：這么容易，我一定也行！我對媽媽說：“我也要包餃子而且我包的餃子一定比您報的餃子更漂亮千百倍！”媽媽聽力我的話，狡猾地沖我笑了笑：“好呀！你先去洗手。”于是我高興地洗了手，在椅子上包起餃子來。

　　我心里默念著媽媽剛剛包餃子的步驟：左手拿餃子皮，右手把餡料舀到皮的中間，接著用皮把餡料包起來……呀！我的餃子怎么開膛破肚啦！好可怕！我完全沒想到這竟然是我的“作品”！我羞愧地說不出話來，恨不得找個地縫鉆進去！我以為媽媽準會笑話我，結果媽媽只是摸摸我的頭說：“你想包好餃子，一定要靜下心來，不能急躁，要慢慢學習，熟能生巧，什么事不能想著一蹴而就。”我慚愧地點點頭，媽媽見我聽懂了，就手把手地再教我包起餃子來。

　　在我跟媽＊的努力下，一盤盤美味又漂亮的餃子很快就誕生啦！雖然我包的沒有媽媽包的好，但是也是有模有樣，可愛的胖胖的。我正欣賞著我自己的得意之作，媽媽卻突然“噗嗤”一聲笑了出來。我疑惑地看著她，媽媽忍著笑說：“剛剛媽媽不小心把面粉摸到你頭上了，這下我們家有一個世界上最大的餃子啦！”

　　噢，原來是媽媽把我當成“餃子”包起來了！唉，我這個粗心大意的媽媽。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 21

　　記得小時侯最喜歡過中秋，在我心目中，中秋比春節還好玩，因為可以玩火球!從我記事開始這樣的習俗就存在了，每到夜色開開來臨，就會有很多的小伙伴出門了，在家門前的馬路上把幾天前就準備好的火球點著了，然后沿著馬路，成群接隊的出去玩，膽子大點的會去田野里!

　　不知道是現在已經是大人了，還是怎么了發現中秋沒有小時侯好玩了，街上也沒以前熱鬧，可能是現在孩子少了，馬路寬了，玩火球的小孩也只是星星點點，記的小時侯，我家門前的'馬路一眼望去，是長長的火龍，排成”一“字行，依稀記得，我把中秋節的場景寫成作文，老師在全班同學面前表揚我作文寫的好。

　　我做過調查，只有我家的鎮上有這個風俗哦!應該是很久很久以前就有了，因為老爸老媽小時侯就經常玩!不過他們那時窮，只是用干蘆葦還是什么的扎成捆，點著了燒的，從我小的時候就已經發展到火球了，因為火球輕巧。火球是用布包裹著棉花，在用鉛絲把它扎起來，要裹的緊些，扎成球狀，可大可小，然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制，泡的久點，當然點著了火團也是最旺的，在用竹竿挑著鉛絲，拿著竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見有的小孩拿的不是火球，像是裝酒瓶的盒子，四面剪了，用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上，在里面點上一支蠟燭，也用竹竿挑著，一般都是女孩子拿，因為她們膽子小而且也安全。

　　晚上家里還要祭拜月亮，在院中放一個桌子，對準月亮的方向。桌上放有水果，兩到三樣，月餅，還有家里做的餅，也要是圓行的，在放上酒，并倒在酒杯里。還要點上一束香。家里的每個成員依次的要對著月亮磕三個頭，還要許愿哦!向月亮訴說美好的心愿!

　　小時侯為了玩火球都是沒吃飯就出去了，玩了一圈回來草草的急沖沖的吃點，給月亮磕頭(對于這個還是很慎重的)，祭拜完就又拿了一個火球出去了，通常在那天晚上我們都會瘋到十點才回家，而且不可以空手而歸，即使在外面拿根稻草回來也可以，還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的，好象這樣不吉利，反正長輩讓這么做，我們就聽著，具體是什么原因，我也不清楚，也許這也是約定俗成的分俗吧!

　　可能這也是我們這里最具有特色的節日了，其他的節日都和別的地方差不多!希望這種習俗能夠長久的存在!好懷戀小時侯的中秋!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 22

　　中秋節在從前是個幾乎與春節相當的大節，合家團圓，氣氛非常熱鬧，現代都市版的中秋風俗。身處現代化的城市，沒有了以前的那種場景，中秋節“異化”到了只剩月餅，沒有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過一個采納傳統習俗的現代版中秋節呢？

　　登高攬月

　　大都市里現在最不缺的是高樓。住在高層的.自然可邀約親友對月玩賞，關了燈，讓看得見月亮的房間撒滿清輝。或者可去酒樓賞月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。

　　月夜游江

　　月夜游江也是中秋的一項傳統娛樂活動。在外灘或浦東濱江大道閑坐品茗喝咖啡，看著江中之月與天上之月相互呼應，是情侶們約會的好時刻。中秋節那天，黃浦江上還將有彩船大巡游，不可錯過。如果到水鄉古鎮夜游，乘著游船去追水中之月，岸上的人看到你們已在水月中，而你卻覺得月亮總是離你那么一點點，也很有意趣。

　　中秋賞燈

　　豫園是老城廂傳統中秋聚會的好去處。先在得月樓預訂一桌中秋宴，寓意近水樓臺先得月。經典的九曲橋湖心亭賞月是不成了，中秋節將成“浦江月·中華情”晚會會場，但豫園商業區的各色彩燈中，有許多古色古香的燈彩，還有原汁原味的江南民間藝術表演，熱鬧程度也同以前的燈會一樣。當然，上世紀五六十年代，上海人還習慣到南京路去看燈，那么，不妨再試一次中秋看商業區的輝煌燈火，或許心境會不一樣。

　　月夜行街

　　在上海的月夜，結伴漫步街頭，看一年之中最大最圓的月亮，看商業樓的剪影，看快樂的人群，走累了在公共綠地小坐，餓了按舊俗分吃塊月餅，或走進小店吃碗桂花糖芋艿，還可以給朋友發個“節日快樂，我正在街頭樂著呢”的短信，將傳統習俗進行到底。

　　阿細跳月

　　現在的城市青年晚上也喜歡跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圓月之夜，走出迪廳，約幾個年輕男女朋友，學苗族“阿細跳月”，到人民廣場或綠地廣場跳月光舞，真正釋放心情，相信這夜將會創出新的時尚。

　　月下賞桂

　　中秋月下賞桂是古代文人的風雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現盛唐賞桂風俗，但要全盤唐裝，而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞，晚上只適合有車族。桂樹最多的是上海植物園，有一萬多株，交通也方便，中秋還將開賞桂游園會。住進松江花橋的青青旅游世界里，可以聞到許多百年老桂彌久的馨香，不過消費水平較高。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 23

　　中秋節是中華民族的傳統節日，各民族都非常重視，在中秋節的那一天有一個習俗，吃月餅和尋找傳說中的嫦娥，月餅代表著團圓，但是每當我們吃月餅時，有沒有想到過遠在異鄉的游子呢？他們在中秋節獨自一個人在外，獨自一人坐在窗邊，手里拿著月餅，靜靜的抬著頭看著圓圓的月亮，心里該是多么寂寞，多么想和自己的親人在一起過中秋節啊，中秋節之夜。

　　過中秋節了，就不提這事了，我來說一說我們家是怎么過中秋節的吧。

　　在過中秋節前好幾天，媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買好了，而且還是好多好多的，讓我和弟弟一氣兒吃個夠，這下可把我和弟弟高興死了。待到中秋節真的來臨時，月餅全都不見了，知道它們都跑到哪里去了嗎？猜猜啊。告訴你們吧，不許告訴別人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發現月餅都被我們吃完了，苦著個臉，納悶我們怎么這么能吃啊，就又忙去買來。

　　到了晚上，我們一家四口坐在桌子旁，媽媽靠在爸爸的肩膀上，我靠在媽媽的肩膀上，弟弟小就躺在了我的懷里了，我們每個人嘴里都吃著好吃的月餅，一邊賞月，我們都正看得入神。突然聽見弟弟喊了起來[媽，嫦娥怎么還不出來，你們不是說只要我一直看著月亮，嫦娥就會下來給我禮物嗎？她怎么到現在還不來，她是不是不喜歡我，不想給我禮物了。]弟弟嘟著他的小嘴，等著媽媽的回答。媽媽沖弟弟笑了笑，說[兒子你聽媽媽說，媽媽是為了讓你安靜的看會兒月亮，不讓你打擾我們，才騙你說嫦娥會給你禮物的，因為你一點也不老實，只有禮物才能讓你安靜一會兒啊。]弟弟聽沒有禮物，頓時哇哇的大哭了起來。媽媽說你哭的話媽媽就不給你買禮物了，如果你不哭的話，媽媽就給你買很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽又有禮物，立即停止了哭，安安靜靜的坐在那兒，吃著月餅，抬著他的小腦袋看起了月亮。院子里又恢復了安靜。媽媽挨近我，靠在我的耳邊說[我們一家人在一起這么快樂的過中秋節，你說遠在異鄉的游子們，會怎么樣]我陷入了沉思。是啊，在我們一家家的.在一起團圓時，那些游子們的心情會是怎么樣的呢？會不會坐在窗邊吃著月餅看著月亮，兩眼望著圓圓的月亮，可是兩眼已充滿了淚。他們的心里該是多么的寂寞啊，他們的心里是多么的盼望能早日和親人團圓啊。

　　中秋節是團圓的節日，我希望所有的人能在這一天夢想成真，早日和親人團圓。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 24

　　圍繞著中秋節，自古以來形成了豐富多彩的節慶活動，其中既有各地普遍接受的流行風俗，也有富有地域特色和民族風情的習俗。

　　吃月餅

　　中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已經走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經驗，明清時期，餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。

　　賞月

　　我國自古就有祭月和賞月的.習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。

　　除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動大大豐富了我國傳統節日文化。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 25

　　農歷八月十五日，想必大家都知道這個美好的節日吧!沒錯，今天就是一年一度的中秋節。你們都知道他的來歷嗎?從前，有十個太陽把大地都燒焦了。后來有個叫后羿的人，就把九個太陽射下，之后娶了一個美麗的妻子嫦娥。后羿靠打獵為生，王母娘娘送給就送給了一顆仙丹給后羿，他卻把仙丹給了嫦娥，可是嫦娥被小人逼迫，無奈之下吃下了仙丹飄向了天空，以后人人都在懷念著嫦娥，就在農歷八月十五日擺好糕點，燒香祭拜。那天就是中秋節。

　　中秋節到了，我們都高興極了。媽媽奶奶都把他們的拿手好戲展現出來。他們正準備團圓飯。奶奶先打開灶火，一勺油倒進鍋里，燒的滾燙，然后放入食物，接著翻炒，放配料，最后裝盤。這速度實在是驚人啊，時間慢慢地流逝，飯菜也一個個整齊地擺在桌上。聞到那香噴噴的美食，我的口水直流三千丈。拿到可口的飲料，我想美食配飲料，這才是絕配吧!“吃飯啰!”爸爸一陣吆喝。我一溜煙地沖上了桌邊。像一個貪吃的小熊大吃特吃起來。一家人邊吃邊說，談笑風聲。真的快樂極了!

　　晚飯后，媽媽和奶奶在收拾碗筷，爺爺和爸爸在家門口的老樹下乘涼，喝茶開心地聊天。我和哥哥，還有小玩伴在一起游戲。這時，月亮哥哥在天邊露出了美麗的'笑臉。并且把自己打扮的又帥氣又美麗，還敢光明正大的升上來。“哇”我目不轉睛地盯著那閃閃發光的月亮，趕緊拿出一盒月餅，還有其他美味的水果。一邊吃著美食，一邊賞月。月亮就像一個白玉盤，我情不自禁地對著月亮朗誦起詩來。“呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端”“舉頭望明月，低頭思故鄉……”一句句詩詞從我嘴里冒出來，感覺自己也像一個大詩人。

　　這是我過的最快樂的中秋節，希望下一個中秋節還能更加快樂!

　　家鄉的中秋節習俗說明文 26

　　提起中秋節，誰都知道，“八月十五中秋節”嘛。可我們舟山人過中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。

　　在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領抗倭有關。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當時實行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變為荒島，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發慌，遍地去找可吃之物，發現沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發動大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過了難關。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

　　舟山人過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的'餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

　　中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

　　家鄉的中秋節習俗說明文 27

　　月光紙，又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋節必備的月神像。

　　祭月時拜月神像(月光紙)的風俗起源于明代，明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績滿月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續紛。”另據清富察敦崇《燕京歲時記》：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

　　舊時，每到中秋節，北京城中的南紙店的月光紙便會熱銷。舊時揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門的`會文堂紙店外，后來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的，周圍還有臘花低鑲的邊，被人們“請”回家去祭祀，然后焚毀。

　　月光紙中形象最初為道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥為主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，后慢慢變為佛教形象和搗藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現一輪滿月的圓輪，月輪內則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上，太陰星君被菩薩的形象所取代，民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。

　　還有以一張整幅順紅紙印制的，上端是“關圣帝君”、“增福財神”，是給鋪戶用的。店主希望自己可以財源廣進。