筷子說(shuō)明文600字（通用15篇）

　　筷子是中國(guó)人使用的餐具，在中國(guó)司空見(jiàn)慣。小編整理了筷子說(shuō)明文600字，歡迎欣賞與借鑒。

　　筷子說(shuō)明文 1

　　筷子是什么時(shí)候什么人發(fā)明的已不可考證了。只知遠(yuǎn)古時(shí)，華夏先民先是用手來(lái)抓東西吃，如現(xiàn)今動(dòng)物的吃法有些相似。當(dāng)祖先從吃生食變熟食后，用手抓取食物已覺(jué)不方便，于是就地取材拾小木條作為進(jìn)食輔助工具，使用后發(fā)現(xiàn)用兩根要比一根來(lái)得方便，于是筷子就這樣產(chǎn)生了。

　　秦漢時(shí)筷子稱(chēng)“箸”，至今我國(guó)閩南話(huà)中仍沿用此稱(chēng)。隋唐時(shí)又稱(chēng)之為“筋”。后來(lái)，據(jù)說(shuō)吳越先民為避忌“箸”與“住”同音，怕行船擱淺，便改“箸”為“快兒”，希望船行得快，一帆風(fēng)順，以圖個(gè)吉利。漢代筷子又稱(chēng)為“挾提”，意為挾住再提起之意，這就十分形象地道出了筷子的實(shí)用功能。后來(lái)，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字頭上加上“竹”字。這就成了今天的“筷”字了。

　　當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的生活，使用起筷子后，筷子就與文明一同誕生了。從一位筷子收藏家的資料中得知，迄今為止筷子已有 6000 多種：從原始社會(huì)的樹(shù)枝、竹子、動(dòng)物骨筷開(kāi)始；夏商有經(jīng)琢磨的牙筷、玉筷；春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)古樸的銅筷、鐵筷；六朝以后，金、銀材質(zhì)做的'筷子又應(yīng)運(yùn)而生。這當(dāng)中最名貴的要數(shù)象牙筷、犀牛骨筷、烏木鎮(zhèn)金筷和各種玉筷了。當(dāng)然，民間最通用的還是竹筷和木筷，現(xiàn)在又出現(xiàn)了一次性筷子，使用更便捷了。

　　筷子一千多年前相繼傳到了日本及東南亞，所以，亞洲人的飲食文化同西方人大相徑庭。

　　可別小看這不起眼的小棒，它制作簡(jiǎn)單，靈活機(jī)巧，長(zhǎng)久使用有健體健腦之功效，真可以說(shuō)是我們祖先對(duì)世界飲食文化一個(gè)了不起而又值得推崇的創(chuàng)造發(fā)明。

　　筷子說(shuō)明文 2

　　今天，老師讓我們帶有特色的筷子。大家好奇地你碰碰我的，我碰碰你的筷子，頓時(shí)，教室變成了筷子的海洋。

　　同學(xué)們帶的筷子可真是五花八門(mén)啊！有的是銀子做的，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光；有的是竹子做的，雖然很平常，但卻雕刻著精美的圖案，像給它穿上了一件美麗的衣裳；還有的是陶瓷做的，輕輕一敲，它就開(kāi)始 “唱歌”了，真像一位歌唱家。

　　最有趣的要數(shù)王梓伊的筷子了，雖然看上去只是一雙普通的銀筷，中間有一條縫，但就是這條縫里暗藏著“玄機(jī)”。只要用手握住筷子的兩端輕輕一扭，筷子就能分成兩段。這樣的筷子真是便于攜帶!

　　最精致的要數(shù)我的'陶瓷筷子了，上面雕刻著美麗的花紋：在一大片濃密的綠葉襯托下，月季花有的含苞待放，有的已怒放開(kāi)來(lái)，底下還有星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)星花點(diǎn)綴著。花紋使本來(lái)就高貴的陶瓷筷更加美麗。

　　筷子是中國(guó)餐桌上不可缺少的工具，甚至可以說(shuō)是我們親密的伙伴。我們一定要愛(ài)護(hù)它!

　　筷子說(shuō)明文 3

　　自盤(pán)古開(kāi)天、創(chuàng)造了人類(lèi)以來(lái)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)茹毛飲血，過(guò)著原始人的生活。他們用石頭磨成鋒利的尖刀，獵捕動(dòng)物；他們生吃動(dòng)物的肉、喝動(dòng)物的鮮血，用動(dòng)物的皮做成保暖衣物。之后，發(fā)明了陶碗，但，雖然有美麗的陶碗，還是得用獸骨戳東西吃，衛(wèi)生的條件讓人搖頭。

　　直到筷子的發(fā)明，改變了這原始卻也野蠻的一切。木筷、免洗筷、鐵筷紛紛出籠。因?yàn)榭曜拥?發(fā)明，人們對(duì)美食有了不同的體會(huì)，人類(lèi)已不再擔(dān)心透過(guò)抓取食物吃而生病。看似不起眼的筷子，改變了人們的飲食習(xí)慣，拉高了人們對(duì)品味美食的水平。

　　細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，用途也不少。有了筷子，夾東西非常方便，雙手不必碰得油膩膩的；有了筷子，可以將雞蛋迅速的打散；有了筷子，在野餐時(shí)，更可以串成肉串，一筷多用，在美味中大快朵頤；為了環(huán)保，隨身攜帶環(huán)保筷，鐵筷，減少及降低免洗筷的使用，為地球盡一份心力。

　　生活上有許多事物都是偉大的發(fā)明。衣服是件偉大的發(fā)明，它讓人類(lèi)的外在兼具美觀及保暖。刀子是件偉大的發(fā)明，它讓我們方便切割，調(diào)理美食時(shí)更是一大助力；冰箱是件偉大的發(fā)明，它可以讓食物保存的更久。這些事情使我們生活更便利，也改變了我們的生活一成不變的死板方式，請(qǐng)問(wèn)您午餐了嗎？拿起筷子這最偉大的發(fā)明吧！用它夾起美味的每一瞬間。

　　筷子說(shuō)明文 4

　　筷子身帶五顏六色的小木棍，筷頭的筷嘴下，筷頭大，遠(yuǎn)看他像一個(gè)人一樣，但近看，他卻像一棵挺拔的松樹(shù)，橫看還像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的標(biāo)槍。

　　因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們是吃生的食物，可是，后來(lái)因?yàn)橛辛嘶穑�人們就開(kāi)始吃熟的.食物，但是，總是把手燙傷，這就是最早的筷子。當(dāng)然，現(xiàn)在的筷子已經(jīng)做的越來(lái)越精細(xì)了，使用起來(lái)也越來(lái)越方便了。

　　可以順利地將飯菜送入口中，在遇到大的肉塊時(shí)，用筷子夾住肉塊，啟到動(dòng)物爪子的作用，人之所以文明斯文于動(dòng)物，就是人會(huì)用筷子。

　　有多種筷子筷子有很多類(lèi)，有竹類(lèi)、木材、金屬、動(dòng)物骨骼、各種化工材料等。其中，名貴木材……其中，名貴木材，如紅木、楠木、銀……，

　　首先部分人會(huì)覺(jué)得 店面里面的筷子 不干凈 或者懷疑店里沒(méi)有消毒就把筷子放到桶里面了。

　　還有就是外賣(mài)的話(huà)，用一次性筷子由于身邊沒(méi)有筷子，就會(huì)使用一次性筷子也有些貪圖方便， 不用洗筷子也使用了， 店家也避免筷子的損壞和去掉洗筷子的步驟，就采用了一次性。顧客就不得不使用一次性筷子。

　　筷子說(shuō)明文 5

　　媽媽的筷子與我們的筷子一樣：不是金的，也不是銀的。而是兩根普普通通的細(xì)竹條做成的，用來(lái)夾菜吃的。但，在我看來(lái)又是那么的.不同尋常。也許你們會(huì)問(wèn)，既不是金的，也不是銀的，也只是兩根普普通通的竹條，用來(lái)夾菜吃，那有什么不同尋常?

　　其實(shí)不然，從小到大媽媽的筷子給過(guò)我許多溫暖。在和媽媽吃飯時(shí)，媽媽的筷子會(huì)伸到好吃的菜里面去，也會(huì)伸到剩菜里面去。伸到好吃的菜里面時(shí)，那筷子會(huì)把夾到的菜“運(yùn)”到我的碗內(nèi);伸到剩菜里時(shí)，媽媽的筷子好像長(zhǎng)了眼睛，一拐個(gè)彎，剩菜就進(jìn)入了媽媽的碗內(nèi)。

　　一次，媽媽炒了一份我最喜歡的紅燒雞爪，媽媽的筷子不由自主的伸進(jìn)了盤(pán)內(nèi)，把雞爪夾給我。因?yàn)槲蚁矚g吃辣，媽媽也將紅燒雞爪多放了些辣椒。我吃雞爪吃得津津有味，媽媽卻吃昨天的剩菜吃得“津津有味”。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)�您為什么不吃雞爪，您也吃點(diǎn)吧!”媽媽卻說(shuō)：“你吃吧，我不喜歡吃辣，不喜歡吃雞爪，你喜歡吃就多吃點(diǎn)吧，我喜歡吃剩菜!”其實(shí)，我知道媽媽她不吃雞爪，是讓我吃;媽媽喜歡吃剩菜那是假的，誰(shuí)喜歡吃剩菜呀!大家都想吃新鮮的。

　　我不愛(ài)吃的菜，不喜歡吃的菜，媽媽的筷子總會(huì)把她夾到媽媽的碗里。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鸀槭裁聪矚g這些菜?”媽媽總會(huì)笑呵呵的說(shuō)：“每個(gè)人的愛(ài)好不一樣。”

　　媽媽的筷子有很多，不止那一雙，像媽媽那樣關(guān)心我的親人也很多，不止媽媽那一位。媽媽的筷子，像媽媽那樣關(guān)心我的親人;陪伴我健康成長(zhǎng)。

　　我喜歡媽媽的筷子，更喜歡像媽媽那樣關(guān)心我的親人!

　　筷子說(shuō)明文 6

　　“姐妹兩人一樣長(zhǎng)，廚房進(jìn)出總成雙;千般苦辣酸甜味，總讓她們第一嘗。”這句謎語(yǔ)的謎底是什么呢?答案很簡(jiǎn)單——筷子。

　　俗話(huà)說(shuō)“民以食為天”，筷子就是中國(guó)最重要的餐具之一。筷子在古時(shí)也稱(chēng)為“箸”，詩(shī)仙李白就有這樣兩句詩(shī)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”筷子的歷史也很悠久，有3000多年的歷史呢，而西方使用的刀叉從15世紀(jì)以后才開(kāi)始流行，僅僅距今五六百年，兩者相差竟然有2500年，真令人驚嘆啊!

　　那么筷子是怎么誕生的呢?相傳在舜時(shí)期，洪水泛濫，大將禹就帶人去治水，他曾經(jīng)“三過(guò)家門(mén)而不入”。有一天，他們?cè)跇?shù)林里煮肉吃，肉熟了，但因太燙而下不去手。正當(dāng)他們一籌莫展的時(shí)候，禹靈機(jī)一動(dòng)，用小刀砍下樹(shù)的兩根小枝，把它們并在一起夾肉吃。這樣既不會(huì)燙手，也不會(huì)把手弄得很油膩了，后來(lái)筷子得以盛行起來(lái)。

　　筷子還有很多講究呢!它又直又長(zhǎng)，兩只為一雙，標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度為七寸六分，象征著七情六欲。它上面方下面圓，表示天圓地方，而下面圓，也寓意著之前說(shuō)的“民以食為天”。筷子的.顏色大多為深色，如果有喜事的話(huà)，那人們就可能用紅筷子來(lái)吃飯;它的材質(zhì)那只能用一個(gè)詞來(lái)形容——各式各樣。有木頭做的、玉做的、銀做的、不銹鋼做的……在《紅樓夢(mèng)》里，賈府用的筷子就是烏木鑲銀，象牙鑲金的，可真是太奢侈了!

　　關(guān)于筷子，有很多規(guī)矩，吃飯時(shí)筷子不能敲碗，因?yàn)橐郧捌蜇び懯硶r(shí)才這樣做，還有吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子，之后晚輩才能吃……那是一次慘痛的教訓(xùn)，剛上來(lái)一盤(pán)土豆燒肉，我就拿著筷子在盤(pán)子里挑來(lái)挑去，媽媽把我罵了個(gè)狗血噴頭。

　　其實(shí)，筷子文化傳遞的是我們中華民族關(guān)于教養(yǎng)、關(guān)于孝道的文化。所以，中國(guó)文化博大精深，看似兩根“棍”的東西，也有很深的內(nèi)涵啊!

　　筷子說(shuō)明文 7

　　一提到科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，我就興奮不已，因?yàn)橥ㄟ^(guò)做科學(xué)小實(shí)驗(yàn)不僅讓人覺(jué)得好玩，而且還可以使自己學(xué)到不少知識(shí)。

　　今天我們的實(shí)驗(yàn)的名字叫“筷子大力士”，名字很特別，來(lái)，實(shí)驗(yàn)要開(kāi)始了，快來(lái)看看吧!

　　老師向我們發(fā)出了挑戰(zhàn)——誰(shuí)能用一根筷子把一罐重500克的米提起來(lái)?同學(xué)們七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了。有的說(shuō)直接插進(jìn)去就可以了;有的說(shuō)用粗的那一頭插進(jìn)去就可以了;還有的同學(xué)說(shuō)要用粗的那一頭一邊搓一邊插，插到底后把米壓實(shí)，我也相信這有可能，因?yàn)槲以��?jīng)在書(shū)中見(jiàn)過(guò)，也自己試過(guò)，所以這是一個(gè)可以成功的挑戰(zhàn)。

　　第一位挑戰(zhàn)者——謝蘊(yùn)珂閃亮登場(chǎng)了，只見(jiàn)她拿起那根筷子，直接插下去，她準(zhǔn)備提起來(lái)，可是米卻一點(diǎn)都不聽(tīng)話(huà)，無(wú)論謝蘊(yùn)珂怎么樣，還是提不起來(lái)，而且還把米倒了出來(lái)，第一位挑戰(zhàn)者失敗了。

　　第二位挑戰(zhàn)者是劉徳鋮，他拿起筷子，用粗的那一頭一邊搓一邊插，然后壓了壓，我們?cè)�以為可以成功，可是沒(méi)想到剛提起來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)還不到兩秒就掉了下去，現(xiàn)場(chǎng)一片嘆息。

　　第三位挑戰(zhàn)者是江湖第一高手張老師，她用筷子細(xì)的那一頭，一邊搓一邊插，然后抖了抖，奇跡發(fā)生了，米竟然被提起來(lái)了，現(xiàn)場(chǎng)一片歡呼。

　　老師給我們解開(kāi)了謎團(tuán)：這是由于罐中的米粒只間的.擠壓，使里面的空氣也被擠了出來(lái)，外面的壓力大于罐內(nèi)的壓力，使筷子和米粒之間豎豎的結(jié)合在一起，所以才能用筷子把米粒提起。

　　這件小事中說(shuō)明了一個(gè)大問(wèn)題，只要善于做實(shí)驗(yàn)就可以發(fā)現(xiàn)許多奧秘。

　　筷子說(shuō)明文 8

　　現(xiàn)在，筷子已經(jīng)是我們中國(guó)人吃飯的必需工具，一般是細(xì)細(xì)的，圓柱形的，有兩根，大約2分米長(zhǎng)。

　　大概很早的時(shí)候，人們還沒(méi)有使用筷子，都是用手抓飯吃的，今天的手抓飯就是證據(jù)吧！

　　筷子的使用，聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)故事，一天，有兩個(gè)人在船上捕魚(yú)。該吃飯了，兩人便熬了一鍋粥。一個(gè)人端起碗，說(shuō)：“我們來(lái)比賽吧！看誰(shuí)吃得快！”等到另一個(gè)人同意后，兩人便爭(zhēng)先恐后地吃起來(lái)。粥很燙，一個(gè)人本想用手把粥拌涼，但是會(huì)燙手，便只好朝粥里吹涼氣，一點(diǎn)一點(diǎn)地喝。另一個(gè)人隨手從河岸的樹(shù)上摘了兩根枝條，一邊攪拌著碗里的粥，一邊往里吹涼氣，粥很快就涼了。于是，那個(gè)人取得了勝利。因?yàn)椤翱臁保�他們把這兩根枝條取名為“快子”。后來(lái)，用樹(shù)枝吃飯這個(gè)消息立刻傳開(kāi)了，大家都用起了“快子”。有些人嫌樹(shù)枝不好，又用竹子做了“快子”，于是，便加上了竹字頭，成了“筷子”。皇帝聽(tīng)說(shuō)了，也用起了筷子，但他嫌用竹子做的筷子太土里土氣，又叫人打造玉筷子，金筷子。筷子的名稱(chēng)就是這樣來(lái)的。

　　筷子，它有先人后己的精神。主人要吃菜了，就由筷子負(fù)責(zé)把菜夾來(lái)，然后送進(jìn)主人的嘴里。筷子不僅自己沒(méi)有品嘗到美味可口的飯菜，而且還沾上了主人的口水。但是它無(wú)怨無(wú)悔，始終勤勤懇懇地工作著，為主人服務(wù)。這是令我非常敬佩的`“筷子精神”。

　　現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，很多人都用起了“一次性筷子”。一雙很好的木制筷子，主人用過(guò)一次后，就被扔進(jìn)了骯臟的垃圾桶。因?yàn)橐淮涡钥曜訅勖�短，需要量大，所以要砍伐更多的�?shù)木來(lái)制造這種筷子。于是，森林資源就大量地減少了。這是不是也應(yīng)了它起源時(shí)的“快”了呢？嗨，森林快速的滅絕將是巨大的災(zāi)難啊！

　　雖然政府也意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，便提倡少用一次性筷子，有的國(guó)家已經(jīng)不用一次性筷子，聽(tīng)說(shuō)日本自己不生產(chǎn)一次性筷子，而是向中國(guó)進(jìn)口呢。

　　筷子含有獻(xiàn)身精神、犧牲精神，是不是該這么短命呢？大家一定要盡量延長(zhǎng)筷子的使用壽命，不要讓樹(shù)林也在我們國(guó)土上快速滅絕。

　　筷子說(shuō)明文 9

　　走進(jìn)房間，桌子上的一個(gè)盒子引起了我的注意，沒(méi)錯(cuò)，就是玩具盒，上面一落滿(mǎn)了灰塵，看著那個(gè)盒子，打開(kāi)盒子，彈珠，玩具熊，槍?zhuān)�可是一個(gè)東西引起了我的注意。

　　沒(méi)錯(cuò)，就是筷子槍?zhuān)�我先給你們將將他的來(lái)歷吧。在很久以前，一群孩子是世界的主宰，他們愛(ài)玩玩具，有一個(gè)孩子王，想要玩玩不膩的玩具，還要手工制作，經(jīng)過(guò)孩子們的研究，終于發(fā)明了筷子槍這一玩具。

　　筷子槍有手工制作，可費(fèi)勁了孩子們的腦筋，終于想出了制造辦法，一大地之木（筷子）為原料，三個(gè)大地之木，一個(gè)備用，以皮筋為子彈，很是好玩，之后孩子們因?yàn)檫@個(gè)玩具太好玩，每天都在玩，于是勞累而死，于是就有了我們現(xiàn)在的時(shí)代。

　　這是筷子槍的歷史

　　筷子槍好玩，我們那時(shí)候用筷子槍玩皮筋，給筷子槍按上皮筋之后，能發(fā)射好遠(yuǎn)。

　　筷子槍是折磨玩的，少則兩個(gè)人，多則無(wú)數(shù)人，依舊按照才泵吃。決出先后順勢(shì)，就有兩個(gè)人來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)人是第一個(gè)發(fā)射，隨便找一個(gè)位置，發(fā)射，另一個(gè)人追擊，如果打到另一個(gè)皮筋就算贏，那個(gè)皮筋就被贏走了。

　　這是筷子槍的規(guī)則

　　筷子槍的`好壞是這莫決定的，先看筷子，一般由木筷子制成，但是竹筷子更是牛逼。用膠帶或皮筋將三根筷子固定好，膠帶一般比較好。將中間的筷子銷(xiāo)短，把小段的一截按上去，作為發(fā)射器。

　　最后要決定皮筋的材質(zhì)，皮筋一般分為好皮筋和進(jìn)口皮筋，進(jìn)口皮筋最好，是手工制作，具體方法暫不透露，好皮筋就是一般的皮筋，這種皮筋，不易斷，發(fā)射起來(lái)更快，更準(zhǔn)。

　　這就是筷子槍?zhuān)瑏?lái)制作把。

　　筷子說(shuō)明文 10

　　關(guān)于筷子的由來(lái)有多種傳說(shuō)：第一種，大禹治水時(shí)為節(jié)約時(shí)間，以樹(shù)枝撈取熱食，從而發(fā)明了筷子；第二種，妲己為討紂王歡心，用玉簪作筷喂紂王吃飯；第三種，姜子牙受神鳥(niǎo)啟示，發(fā)明竹筷試毒。

　　筷子，是中國(guó)人常用的飲食工具，也是中華飲食文化的標(biāo)志之一，通常由竹、木、骨、瓷、象牙等材料制作而成。筷子發(fā)明于中國(guó)，后傳至日本、朝鮮、越南等地。

　　筷子最早被稱(chēng)為箸，而箸的繁體字是“筯”。不難看出，這個(gè)字的意思是用竹子做成筷子，幫助我們進(jìn)食。根據(jù)調(diào)查顯示，用筷子的人數(shù)占世界人口的'百分之三十，用刀叉的人數(shù)也占百分之三十，用手直接抓的占百分之四十。

　　中國(guó)素有禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)，用筷子也有禮儀。“淚箸遺珠”聽(tīng)起來(lái)多么有詩(shī)情畫(huà)意啊！但是在飯桌上就相反了。當(dāng)人們用筷子夾起帶湯汁的菜，只因還沒(méi)有來(lái)得及吃掉或是放進(jìn)碗里，致使湯汁一路滴淌，像筷子流眼淚似的。你說(shuō)那場(chǎng)景看著能舒服嗎？

　　筷子，不僅是吃飯的工具，還告訴了我們一個(gè)生活的哲理：人與人之間要同心協(xié)力，這樣才能眾志成城，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻！

　　筷子說(shuō)明文 11

　　一雙筷子，靜靜地橫在碗上，平常得不能引起人的注意，但筷子，無(wú)疑是我心頭的印，深深地嵌在其中，平凡卻深刻。

　　小時(shí)候，我不識(shí)得用筷子。拙手笨腳的我將菜挑起來(lái)，但夾不穩(wěn)當(dāng)，每當(dāng)要順帶到自己碗里的時(shí)候，又呲溜地掉下來(lái)，眼見(jiàn)父母手熟地夾起一些又一些，心里自當(dāng)不好受。母親知道我手生還不會(huì)用，就手把手教我：“來(lái)，捏住這里，然后松開(kāi)，再使力夾住它……”。那時(shí)，筷子第一次出現(xiàn)，僅作為工具罷，也承載了母親的教導(dǎo)。

　　現(xiàn)在，筷子不再不單是一種工具，又是一種載具，它承載著中華文化，也承載著種種道理。筷子，一頭圓，一頭方，象征著天圓地方;由粗及細(xì)，七寸六分，象征著中國(guó)人對(duì)數(shù)字的理解;淺色的外衣下更顯出筷子的本味：質(zhì)樸而實(shí)用。我取來(lái)一根筷子，思來(lái)想去，只覺(jué)得能作一根更漂亮的棍子用。可一雙筷子又作何用?不只是做夾菜工具罷，母親做的一手家常菜，簡(jiǎn)單的番茄炒蛋，需將蛋液給打散。但見(jiàn)母親手執(zhí)筷，伸碗里，腕輕搖，筷攪蛋，化作開(kāi)。蛋黃和蛋清霎時(shí)渾為一體，不作分離。和面時(shí)，為了不沾手，面粉帶上適量溫水，以筷子攪動(dòng)，塵狀的粉即與清水化作翩翩的面絮，此時(shí)再揉起來(lái)，宛若武藝人練拳一般，任憑自己發(fā)揮了……

　　這就是一根筷子和一雙筷子的區(qū)別，也許這就是所謂的一加一大于二。在校的'學(xué)校生活也不過(guò)如此有規(guī)律可循。校園內(nèi)，處處都是無(wú)聲的競(jìng)爭(zhēng)，不免讓人心頭像壓了鉛塊一般沉重。一次考試下來(lái)，總自我感覺(jué)良好，靜候佳音，可現(xiàn)實(shí)是骨感的，二話(huà)不說(shuō)狠狠地打了臉。眼見(jiàn)這零零散散的冰冷的數(shù)字，不知道該說(shuō)些什么。回到家的飯桌上，總擺著熱氣騰騰的飯菜，碗上總是橫著那直直的筷子。

　　母親見(jiàn)我遲遲不能下筷，就能得知我心里想些什么。“咋了，考差了?”

　　我輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭表示默許。

　　“別想那么多了，先吃飯。”

　　我拿起筷子，夾菜吃，卜飯恰。這筷子就在我手上，任由我掌控，全看我自己如何去使用，如何發(fā)揮出一加一大于二的效果來(lái)。吃過(guò)飯后，母親將碗筷收起來(lái)清洗，說(shuō)道：“筷子你天天用，你該想想怎么去解決而不是拘在那分?jǐn)?shù)上面……”

　　我霎時(shí)茅塞頓開(kāi)，待母親洗好碗筷，望了望那依舊橫在碗上的筷子，一切都是那么平凡，卻是這般深刻。

　　筷子說(shuō)明文 12

　　筷子，作為一名合格的“吃貨”筷子是我生活中不可缺少的東西。筷子的歷史非常悠久。中國(guó)早在殷商時(shí)代就開(kāi)始使用筷子，不過(guò)最開(kāi)始筷子不叫“筷”，在《先秦文獻(xiàn)》中，作者將筷子稱(chēng)為“箸”，到了隋朝筷子又換了一個(gè)名字，被稱(chēng)為“筋”，據(jù)明代的陸容在《菽月雜說(shuō)》中記載，江南吳中稱(chēng)“著”為“快”，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)，行船人忌諱“住”，大約在明朝以后，“快”上又加了個(gè)“竹字頭”成了“筷”，這大概是由于筷子大多是用竹子做的緣故吧。筷子雖然比較簡(jiǎn)單，只是有兩根小棍構(gòu)成，但中國(guó)人在筷子的`質(zhì)材和雕飾上也做了不少文章。先秦史已經(jīng)有了象牙筷和銅筷，隋唐以來(lái)宮廷、官府、富豪之家用金銀做筷子，用玉石、珊瑚等雕飾筷子，到了現(xiàn)在在，筷子大多都是用木頭或塑料做的。這一雙小小的筷子，蘊(yùn)含了濃厚的道教文化和思想。筷子為什么是一只，而不是兩只？道教認(rèn)為無(wú)極生太極，使出陰陽(yáng)，成為兩儀，一生二的道理演化成了筷子子。為什么筷子是一頭圓一頭方？這代表著天圓地方，我們用圓頭來(lái)夾吃的，圓代表的是天，象征著“民以食為天”。為什么古代筷子的長(zhǎng)度為七寸六分？這代表著人有著七情六欲。為什么筷子在夾取食物時(shí)一動(dòng)一靜？這是因?yàn)閯?dòng)靜結(jié)合代表陰陽(yáng)陽(yáng)。詩(shī)曰“小小筷子七寸長(zhǎng)，動(dòng)靜結(jié)合藏陰陽(yáng)。天圓地方大地廣，孕育華夏萬(wàn)古芳。”筷子還有著極其美好的寓意，很早之前它就有長(zhǎng)壽喜慶的意思，在一些南方地區(qū)，“筷子筷子”就代表著“快生貴子”。筷子歷史悠久，蘊(yùn)含濃厚的道教文化和思想，寓意豐富是我生活中不可缺少的一部分。

　　筷子說(shuō)明文 13

　　“一雙玉臂千人撫,酸甜苦辣她先嘗.橫批:為人民服務(wù)!”你能猜出這個(gè)謎語(yǔ)的謎底是什么嗎?那就是你們每天都要用到的我。

　　我的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，也很原始。我是由兩根小棍組成，通常用木、竹、塑料等材料做成。我的身高一般處于25厘米左右，下半身為圓形，上半身呈方形，我的體形為倒三角狀。別看我的身材矮小，但是我的歷史可悠久了，在《韓非子》一書(shū)中就有我的記載，“昔者紂為象箸，而箕子怖。”這里的“箸”就是我了。

　　我在古代不僅用于夾起食物，其他領(lǐng)域的'用處很廣，例如在逼供女犯時(shí)就經(jīng)常能看到我，官吏將我和我的兄弟們穿過(guò)犯人的手指之間，然后握住我們的頭和腳，用力攥緊，可使犯人產(chǎn)生劇烈疼痛，從而如實(shí)交代犯罪事實(shí)。不僅衙門(mén)上能見(jiàn)到我，民間也能看到我，一些俠客會(huì)用我作為武器，但是溫馨提示非專(zhuān)業(yè)人士們，不可輕易嘗試哦。我在古代也不是都就業(yè)于暴力事業(yè)，也從事著藝術(shù)行業(yè)。比如說(shuō)樂(lè)器和首飾，我被堪稱(chēng)為最大眾化的樂(lè)器，也被人們用于固定發(fā)髻。隨著時(shí)代的變遷，人類(lèi)的文明也在進(jìn)步。在近代以來(lái)，我最主要的職務(wù)就是幫助人們準(zhǔn)確無(wú)誤的夾起飯菜并準(zhǔn)確的送入口中。進(jìn)入了現(xiàn)代之后，我的家族又新添了一個(gè)成員，它也同時(shí)出現(xiàn)在了家族的黑名單上，我們都叫它“雙面殺手”，有人叫它“方便筷”，也有人叫它“一次性筷子”，它為消費(fèi)者帶來(lái)方便和衛(wèi)生。雖然它有“方便”之名，但是也有“損害”之實(shí)：制作方便筷的過(guò)程中必須要經(jīng)過(guò)硫磺熏蒸并用雙氧水漂白，在使用過(guò)程中不僅會(huì)對(duì)侵蝕人們的呼吸道黏膜，而且還會(huì)對(duì)口腔、食道甚至胃腸造成腐蝕。然而最使它引以為傲的“戰(zhàn)果”，是每年浪費(fèi)的林木資源的數(shù)量。據(jù)有關(guān)資料顯示，我的出生地——中國(guó)每年消耗它450億雙，消耗木材166萬(wàn)立方米，需要砍伐大約2500萬(wàn)棵大樹(shù)，減少森林面積200萬(wàn)平方米。一些大城市一年就會(huì)“吃”掉2萬(wàn)棵大樹(shù)。

　　一些商家因?yàn)橘?gòu)進(jìn)這個(gè)“雙面殺手”的費(fèi)用要算在成本里，又屬免費(fèi)為消費(fèi)者提供，所以一些商家為了賺錢(qián)，他們當(dāng)然就去選擇那些雖然粗制濫造但很廉價(jià)的它。但是經(jīng)過(guò)計(jì)算，每雙大概才0.02元!這個(gè)信息很令人痛心，人們?yōu)榱死�益而忽略了�?duì)他人健康的危害和對(duì)大自然的危害。我希望人們?cè)谑褂梦遥�并賦予我藝術(shù)品的角色的同時(shí)，也要警惕諸如這個(gè)“雙面殺手”之類(lèi)的有害之物!

　　筷子說(shuō)明文 14

　　古往今來(lái)，人類(lèi)社會(huì)從原古時(shí)期逐漸進(jìn)步到了封建時(shí)期，直至現(xiàn)在，已經(jīng)成為現(xiàn)代高科技的社會(huì)。同時(shí)，人類(lèi)的文明也在不斷地進(jìn)步著。不知各位在生活中可留意著一張我們不可或缺的餐具——筷子。

　　據(jù)說(shuō)筷子的起源是在唐代，在皇帝唐太宗的治理下中國(guó)很是繁華，曾吸引多國(guó)的關(guān)注，派來(lái)的使者拜見(jiàn)唐太宗。由于與它國(guó)的交流，使得西方的一些文明傳播至此。在能人巧匠的制作下，就出現(xiàn)了筷子。

　　你了解筷子嗎？筷子的種類(lèi)有竹筷子、木筷子、銀筷子、不銹鋼筷子，等等。不同的材質(zhì)制作的筷子的用途不同。竹筷子，青翠的顏色有一股清新的香氣，引不少人喜愛(ài)；木筷子價(jià)格便宜，制作方便，是眾多家庭所選擇的。不但中國(guó)人用筷子飲食，還有東南亞的.許多國(guó)家的人也都喜歡，韓國(guó)便是其中之一。韓國(guó)人一出生就會(huì)擁有一雙屬于自己的銀筷子，是韓國(guó)人至今不變的傳統(tǒng)，甚至結(jié)了婚也要把自己的筷子帶過(guò)去。由此可以看出韓國(guó)人對(duì)筷子的喜愛(ài)。

　　筷子的方便靈巧使得它惹人喜愛(ài)。但是近來(lái)環(huán)境問(wèn)題愈加嚴(yán)重，因此我們?cè)谟每曜拥耐瑫r(shí)也要考慮到環(huán)境問(wèn)題。

　　筷子，我們?nèi)粘５牟途撸�在我們的生活中式很重要的工具，讓我們�?lái)熱愛(ài)筷子吧！

　　筷子說(shuō)明文 15

　　我的名字叫筷子，生在中國(guó)，已經(jīng)有3000多年的歷史了。別看我只是小小兩根細(xì)長(zhǎng)木棒，我可是變化了好久才變成現(xiàn)在的樣子的。我身上有不少學(xué)問(wèn)呢！

　　我最初的樣子很簡(jiǎn)單、單調(diào)，從先秦一直到漢初都是身材勻稱(chēng)、頭尾的粗細(xì)一樣，有圓柱形或六棱柱的，基本上沒(méi)什么裝飾，很單調(diào)。

　　到了宋代的時(shí)候，我的身材發(fā)生了一些變化，它變得粗細(xì)已經(jīng)分得很清楚了，一頭粗一頭細(xì)，細(xì)的那頭是用來(lái)吃飯的，粗的.那一頭便于手拿，方便夾菜。

　　從明代開(kāi)始我的樣子又和之前大不相同，已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)在常見(jiàn)的圓頭方尾的樣子了。

　　圓頭圓尾的形狀不僅不容易滾動(dòng)，操作方便，還比較容易雕刻花紋，更美觀，就一直保持到了現(xiàn)在。就這樣我漸漸的就由簡(jiǎn)單的用餐工具發(fā)展成為了兼實(shí)用性觀賞性于一體的工藝品。

　　我還到海外旅行，并且在很多國(guó)家定居了呢，在不同國(guó)家的我也發(fā)生了許多不同的變化。在日本，為了方便夾取魚(yú)肉，我被改造成了尾部很粗，頭又尖又細(xì)的樣子。在韓國(guó)，為了便于吃燒烤類(lèi)的食物，我又被改造成了細(xì)細(xì)扁扁的“鋼鐵俠”。

　　在悠久的歲月中發(fā)生的不僅是我的外形，還有我的內(nèi)涵。比如我圓頭方尾暗含“天圓地方”的傳統(tǒng)理念。不僅如此，大家還喜歡用一雙來(lái)稱(chēng)呼我，又賦予我“以和為貴”的含義。

　　你們可沒(méi)想到吧，我這么一雙小小的筷子，卻包含了這么多的歷史和含義。

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