議論文論據素材摘抄大全

　　同學們在備考的時候，可以收集一些議論文論據素材，以應對考場上變幻莫測的題目，這樣可以豐富文章的內容，提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的議論文論據素材摘抄大全，歡迎大家閱讀參考!

　　議論文論據素材摘抄 篇1

　　一、理想篇

　　1、道理論據：

　　志當存高遠——諸葛亮

　　一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。—徐特立

　　一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭

　　2、事實論據

　　燕雀安知鴻鵠之志(略)

　　周恩來為中華之崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么?于是有人回答說：“是為了家父讀書。”有人回答說：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”

　　馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……”

　　二、立志篇

　　1、道理論據：

　　一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益。—高爾基

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。——蘇軾

　　有志不在年高，無志空話百歲。——石玉昆

　　2、事實論據：

　　周處立志好學，魯迅異醫從文。

　　許多科學家、發明家，都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。

　　三、謙虛篇

　　1、道理論據：

　　滿招損，謙受益——《尚書》

　　虛心使人進步，驕傲使人落后。——毛澤東

　　當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

　　2、事實論據：

　　馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。”

　　竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識，并為此著急而曾五次向晚輩求教。現在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了。”當他聽完國外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后，滿意地笑了。

　　四、勤奮篇

　　1、道理論據：

　　只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的。——華羅庚

　　偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創造出來。——魯迅

　　人生在勤，不索何獲。——范曄

　　2、事實論據：

　　王羲之苦練成“書圣”刮目相看

　　頭懸梁錐刺股

　　自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的.書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。

　　五、積累篇

　　1、道理論據：

　　積薄而厚，聚少而為多。——《戰國策》

　　只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作，并長斯埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就。——黑格爾

　　美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹

　　2、事實論據：

　　陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

　　契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”

　　司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。

　　議論文論據素材摘抄 篇2

　　一、道理論據：

　　1、智者順時而謀，愚者逆理而動。——范曄

　　2、喜于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。——培根

　　3、生命很快就過去了，一個機會不會出現兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要。——羅曼.羅蘭

　　二、事實論據：

　　1、蘋果為什么落地——牛頓

　　2、孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握，當皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。

　　3、凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時，在巴黎學習法律。有一天，他參加一個上流人士的`晚會。當他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學創作之路，最終被譽為法國“科學幻想之父。

　　議論文論據素材摘抄 篇3

　　(1)引言

　　“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。”歷史和現實證明：要成就某種事業，就要癡米于某種事業，要專心執著于既定目標奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。

　　(2)事實論據

　　書癡劉恕

　　劉恕，北宋史學家。著有《五代十國紀年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年，他家里來了幾位讀書人，閑談中，有一個說：“孔子是獨子。”他忍不住插了一句：“《論語》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個讀書人既吃驚又慚愧，小小年紀讀書就如此深入，可見他不但聰明而且專心認真，深感自己年歲虛長。

　　當時在亳州做官的宋次道是一位學者，家中藏書很多。劉恕遠道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說：“我是為讀書才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進書庫，他被琳瑯滿目的圖書迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書。這樣堅持十多天以后，把他急需的書全部讀完后才走出書庫，臨別時，他雙目通紅。

　　阿基米德專心治學

　　古希臘著名學者阿基米德，他癡迷于物理學和數學研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當他坐進澡盆發現池水溢出盆外的時候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發發現了流體力學的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。

　　當羅馬進犯傷痛拉古時，阿基米德曾運用杠桿和滑輪的裝置，重創羅艦隊的進攻，使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊終于趁守軍疏忽，逾城進入敘拉古。當羅馬士兵出現在阿基米粉德面前時，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對他們說：“請慢點動手，讓我做完這道題。”

　　巴爾扎克、福樓拜的.幻覺

　　巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀著名作家，他們一拿起筆寫作，就像著了魔似的。常常對他們在書中塑造的人們達到產生幻覺的地步。

　　有一次，一個朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時，聽見巴爾扎克正在與人激烈爭吵：“你這惡棍，這一定要給你點厲害!”他的朋友急心推門進去一看，原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動地痛斥說：“你，你，使這個不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女，是他正在創作中的小說《歐也妮葛朗臺》中的人物歐也妮。

　　福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭，淚如雨下，真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地搖搖他的肩膀，問他為何這樣傷心?

　　福樓拜悲痛地回答說：“包法利夫人死了!”“哪個包法利夫人?”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對他說：“何必傷心呢?你不愿她死，把她寫活嘛!”福樓拜哀傷地說：“寫到這里，她非死不可，她沒法再活了!”

　　巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽滿全球，就是由于對創作完善的執著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。

　　(3)理論論據

　　在事業上，達到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬許多事務。

　　[英]培根《論敏捷》

　　逐鹿者不顧兔。

　　《淮南子》

　　心不存，雖讀萬卷書，亦何所用。

　　宋朱熹《朱子語類輯略》

　　學必專靜，而后能有成。

　　明海瑞《海瑞集》

　　議論文論據素材摘抄 篇4

　　論點：

　　我們不能為了成功不擇手段。

　　學習方法是知識海洋上的快艇。

　　方法因人而異，沒有固定的模式。

　　要善于學習別人的方法，而不僅是一些具體的知識。

　　方法也要不斷的改進。

　　選擇了正確的方法，就等于成功了一半。

　　方法是通過多想多練得來的。

　　方法的找尋建立在無數次嘗試的基礎上。

　　找到正確的方法之后，還要勇于實踐，才能成功。

　　名言：

　　商業方法是企業最大的財富。——王永慶

　　我們就是教給你們學習的方法。——俞敏洪

　　富者必用奇勝。——《史記》

　　溫故而知新，可以為師矣。——孔子

　　沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者也會像瞎子一樣盲目摸索。——笛卡爾

　　最有價值的知識是關于方法的知識。——達爾文

　　經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。——歌德

　　最好的學習方法就是三心：一信心，二決心，三恒心。——陳景潤

　　大學始終應該將學習和教授方法放在第一位，而不是一般的專業知識。——愛因斯坦

　　書本的可貴不在于它的知識，而在于它教會我們獲取知識的方法。——陶行知

　　知識是浩瀚的大海，而學習方法卻是揚帆大海的一艘快輪。——席勒

　　投機取巧、專想尋覓做學問的捷徑者，最終只能走進令人失望的死胡同。——孟德斯鳩

　　墨守成規，只能眼前轉圈，勇于改革，才能力爭上游。——李大釗

　　做學問的秘訣是什么?不相信秘訣。——胡適

　　博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——子思

　　循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

　　學問二字，須要拆開看，學是學，問是問。讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一個人不得，不妨問數十人。——鄭板橋

　　真理與疑問互為滋養，自然一步一步地把我們推到絕頂。——但丁

　　方法，犀利的手術刀，只有你能揭開知識海洋的真面目! ——但丁

　　磨刀不誤砍柴工。——俗語

　　喜歡條理吧，它能保護你的精力和時間。——希臘諺語

　　典型論據：

　　福特謹慎捐款

　　——金錢的價值在于使用的方法

　　汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

　　貝蒂就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

　　福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。

　　英國政府的困惑

　　——妙法挽救生命

　　18世紀末期，英國政府決定把犯了罪的英國人統統發配到澳洲去。

　　一些私人船主承包從英國往澳洲大規模地運送犯人的工作。英國政府實行的辦法是以上船的犯人數支付船主費用。當時那些運送犯人的船只大多是一些很破舊的.貨船改裝的，船上設備簡陋，沒有什么醫療藥品，更沒有醫生，船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，使船上條件十分惡劣。一旦船只離開了岸，船主按人數拿到了政府的錢，對于這些人是否能遠涉重洋活著到達澳洲就不管不問了。有些船主為了降低費用，甚至故意斷水斷食。 3年以后，英國政府發現：運往澳洲的犯人在船上的死亡率達12%，其中最嚴重的一艘船上424個犯人死了158個，死亡率高達37% 。英國政府費了大筆資金，卻沒能達到大批移民的目的。

　　英國政府想了很多辦法。每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名醫生負責犯人的醫療衛生，同時對犯人在船上的生活標準做了硬性的規定。但是，死亡率不僅沒有降下來，有的船上的監督官員和醫生竟然也不明不白地死了。原來一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員，如果官員不同流合污就被扔到大海里喂魚了。政府支出了監督費用，卻照常死人。

　　政府又采取新辦法，把船主都召集起來進行教育培訓，教育他們要珍惜生命，要理解去澳洲去開發是為了英國的長遠大計，不要把金錢看得比生命還重要。但是情況依然沒有好轉，死亡率一直居高不下。

　　一位英國議員認為是那些私人船主鉆了制度的空子，而制度的缺陷在于政府給予船主報酬是以上船人數來計算的。他提出從改變制度開始：政府以到澳洲上岸的人數為準計算報酬，不論你在英國上船裝多少人，到了澳洲上岸的時候再清點人數支付報酬。

　　問題迎刃而解。船主主動請醫生跟船，在船上準備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個上船的人都健康地到達澳洲。一個人就意味著一份收入。

　　自從實行上岸計數的辦法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有些運載幾百人的船只經過幾個月的航行竟然沒有一個人死亡。

　　胡佛入圈套

　　——溝通也需要方法

　　美國第三十一屆總統赫伯特·胡佛，很少在公共場合發表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。在胡佛就任總統之前，他坐火車外出考察時和隨行的記者同坐在一節車廂里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統卻一言不發。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。

　　這時，奔馳的火車窗外出現了一片新開墾的土地。這位記者靈機一動，故意自言自語地說：“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!”

　　“胡說!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“這里早就用現代化的辦法來代替那亂墾濫伐了!”跟著便大談起墾殖問題來。

　　就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農業墾殖問題》的消息就見報了。

　　冰制輸油管

　　——妙法解難題

　　日本南極探險隊第一次準備在南極過冬，便設法用運輸船把汽油運到越冬基地。由于準備不充分，在實地操作中發現輸油管的長度根本不夠。也一下子找不出另外備用和可以替代使用的管子。再從日本運來，那時間需要近兩個月。怎么辦?這下子把所有隊員給難住了。

　　這時候，隊長突然提出一個很奇特的設想，他說：“我們用冰來做管子吧。冰在南極是最豐富的東西，但怎樣使冰變成管狀呢?很多人還是糊里糊涂的。隊長又說，我們不是有醫療用的繃帶嗎?就把它纏在已有鐵管上，上面淋上水讓它結成冰，然后拔出鐵管，這不就成了冰管子了嗎，然后把它們一節一節連起來，要多長就有多長。”

　　隊長的聰明之處在于，以已知的東西為參照，將許多毫無關系的要素組合起來，再制造出新的物件。

　　議論文論據素材摘抄 篇5

　　忍讓，是大智大勇的表現，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。

　　理論論據

　　1、忍耐能消彌一切災禍。[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》

　　2、不能改變的事，最好忍受。[古羅馬]塞內加《書信集》

　　3、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。《尚書·周書·君陳》

　　4、忍事敵災星。宋·葉夢得《避暑錄話》

　　5、忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。明·薛宣《理學粹言》

　　6、忍耐是痛苦的，但它結出的.果實是甜美的。[法]盧梭《愛彌爾》

　　7、忍一忍，讓一讓，千仇萬恨解一半。中國諺語

　　8、不忍不耐，小事惹大。中國諺語

　　9、小不忍，則亂大謀。《論語·衛靈公》

　　10、忍受嫵法忍受的事才是真正的堅忍。日本諺語

　　11、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語

　　12、忍字頭上一把刀，忍得住來逞英豪。中國諺語

　　13、沒有耐性的人是多么可憐！

　　[英]莎士比亞《奧賽羅》

　　14、要輸得起自己，才贏得起別人。中國諺語

　　15、有理讓三分，冤家也成親。中國諺語

　　16、暫且忍耐一下，誹謗不會常存。真相是時間的產物，不久她會出頭為你辯誣。[德]康德

　　17、犯而不較。春秋·曾參

　　18、在急端來到眼前，最好隱忍，這樣溫和才能關閉糾紛之門。

　　[波斯]薩迪

　　事實論據

　　張良忍得兵書

　　張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據《史記·留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋。可那老者又命張良給他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導，五日后天明時，在這里和我會面。”張良點頭答應。

　　五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責張良失信，與老人約會不應遲到，并說：“再過五日早點來。”

　　五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉身就走，生氣地說：“過五天再早點來。”

　　又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。13年后，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我。”說完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。

　　康熙隱忍除奸

　　康熙，即愛新覺羅·炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權落入鰲拜之手。鰲拜專權擅政，根本不把康熙放在眼內。康熙強忍怒火，暗下決心，等待時機。平時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學習摔跤，實則親兵習武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩住對手，同時察看真情，探聽虛實。康熙經過數年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進宮中，將鰲拜及其爪牙一網打盡。此時康熙只有16歲。

　　議論文論據素材摘抄 篇6

　　★堅強篇事實論據

　　1、蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　2、美國女作家海倫.凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大后成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長篇小說《假如給我三天光明》

　　3、居里夫婦在破舊的停尸房內建起了實驗室，經過刻苦鉆研發現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學獎。

　　4、我國現代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，并通過一年的努力名列前茅，后來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。

　　5、當代著名女作家張海迪五歲因為意外事故造成高位截癱，但仍堅持自學小學到大學課程，并精通多國語言。

　　6、司馬遷 被漢武帝施以腐刑，還堅持寫《史記》

　　理論論據

　　●生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸（馬在思）

　　●男兒立身須自強（唐·李頎）

　　●天行健，君子以自強不息〈周易〉

　　●眼前多少難甘事，自古男兒多自強（唐·李咸用）

　　●自強為天下健，志剛為大君之道（清·康有為）

　　●自助者天助（英國）

　　★責任篇 事實論據

　　1、劉繼軍

　　汶川地震發生的瞬間，正在上課的.龍居小學教師劉繼軍從容面對，沉著指揮，使全班80%的學生得以安全撤離。在最后幾個孩子快要離開教室時，房屋開始螺旋式垮塌，情急中，劉繼軍將3個學生摟入懷中，奮力向外沖去。可就在這時，整棟教學樓轟然倒下，劉繼軍和幾個學生被壓在了廢墟下。經同事和學生們的搶救，3個被劉繼軍以身護衛的學生得救了！可劉繼軍卻永遠離開了他熱愛的學生們，離開了他深愛的妻子和女兒……

　　2、 明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。

　　3、岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”是什么使他這般情感激揚？是一切為了天下百姓的責任。

　　4、楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著神圣的責任遨游于浩渺的宇宙。

　　5、任長霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負著保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。

　　理論論據

　　●梁啟超 天下興亡，我的責任

　　●顧炎武 天下興亡，匹夫有責

　　●陶行知 國家是大家的，愛國是每個人的本分。

　　★毅力篇

　　1、一個人要有毅力，越王勾踐就是一個典型餓例子。雖然越國敗在吳國手下，越王去吳國當差，忍受了奇恥大辱。勾踐滿三年后回自己的國家，他臥薪嘗膽，不忘亡國之恥。終于，越王在公元前473年，一舉打敗了吳國。

　　2、魯迅寫日記：魯迅從 1907 ～ 1936 年 30 年間寫作（包括翻譯）了 500 多萬字的著作。在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅持寫日記。 20 余年，從不間斷，只有到最后病危的時候，才被迫停下筆來。

　　3、米開朗琪羅繪成巨幅壁畫：1508 年，意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務。任務相當艱巨：屋頂高達 20 多米，面積 300 平方米，畫中人物 340 多個。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來，還摔成過重傷。經過 4 年零 3 個月的艱苦努力，終于完成了這幅轟動全意大利的巨幅壁畫，但他的身體已摔成畸形。

　　理論論據

　　●青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾

　　●大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時。——陳毅

　　●勝利屬于最堅忍的人。——拿破侖

　　●鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況

　　恒心篇事實論據

　　1、愛迪生被世人譽為“發明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發展到鎢絲燈，前后花了20年時間。

　　他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。

　　2、馬克思寫《資本論》花了 40 年；達爾文寫《物種起源》花了 20 年。

　　3、哥白尼寫《天體運行論》花了 36 年；摩爾根寫《古代社會》花了 40 年。

　　4、歌德寫《浮士德》花了 60 年；托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了 37 年。

　　5、司馬遷寫《史記》花了 15 年；左思寫《三都賦》花了 10 年。

　　6、李時珍寫《本草綱目》花了 27 年；曹雪芹寫《紅樓夢》花了 10 年。

　　7、徐霞客寫《徐霞客游記》花了 34 年。

　　理論論據

　　●有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

　　●卓越的人的一大優點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬

　　●要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能離手。——伏爾泰 ●只要功夫深，鐵杵磨成針。——諺語

　　議論文論據素材摘抄 篇7

　　“動必三省，言必再思”，所言所行應權衡利弊，周密計劃，切不可輕率盲動，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運。

　　謹慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構建在認真調查研究和周密思考基礎上的。

　　事實論據

　　范蠡功高慎歸

　　春秋末，范蠡為越國大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫20年，幫助勾踐發憤圖強，經過十年生聚，十年教訓，越國國勢日盛，公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會諸候之機，他建議勾踐發兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國當年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱霸中原。

　　此時范蠡覺得危險就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子多了。于是他收拾細軟，帶上家屬悄悄遠去，改名陶朱公，歸隱經商。與其同時輔佐越王的'文種，不聽勸告，留戀富貴，結果被勾踐所殺。

　　長孫皇后位尊守慎

　　長孫皇后與其兄長孫無忌，幫助唐太守李世民完成大業，建立大功。太宗欲封長孫無忌為宰相，長孫皇后聞訊后，出面力阻。她對唐太宗說：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長孫家不能再封賞了。漢朝的教訓太深了，當年呂后受皇上寵幸，滿朝都是呂家的人，結果圖謀造反，遭滅之災，禍國殃民。長孫無忌不能為相，請求皇上另找人選。”李世民拒不采納皇后的請求，仍封長孫無忌為相。

　　長孫皇后向皇上請求遭拒絕，于是就將其兄長孫無忌找去，向他講清利害，要他遠避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富貴而釀成大禍。無忌最后被皇后說服，向皇上力辭宰相之職。

　　理論論據

　　1、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

　　2、多言不可與謀，多動不可與久處。明·薛宣《讀書錄》

　　3、言為世范，行為士則。南朝宋·劉義慶《世說新語》

　　4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。漢·賈誼《新書·大政上》

　　5、言必信，行必果。《論語·子路篇》

　　6、言有物，行有格。《禮記·緇衣》

　　7、不要對任何人都敞開你的心胸。圣經后典·便西拉智訓》

　　8、出門要三穩：身穩，手穩，口穩。中國諺語

　　9、言寡尤，行寡悔。《論語·為政》

　　10、沒有謹慎的態度，智慧再多也無濟于事。德國諺語

　　11、重視結避的人，開始就會謹慎。日本諺語

　　12、頭要冷，卻要熱。日本諺語

　　13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住。中國諺語

　　14、謹于言而慎于行。《禮記·經辦衣》

　　15、鳥三顧而后飛，人三思而后行。中國諺語

　　16、成事每在窮困日，敗事多在得志時。中國諺語

　　17、怒多橫言，喜多狂言。明·呂坤《續小兒語》

　　18、言行如走棋，一動思三步。中國諺語

　　議論文論據素材摘抄 篇8

　　（1）瀟灑與沉重——《歸去來兮辭》

　　《歸去來兮辭》，讀來并不能給人一種輕松感，因為在詩人看似逍遙的背后是一種憂愁和沉重。陶淵明本質上不是一個只喜歡游山玩水而不關心時事的純隱士，雖然他說“性本愛丘山”，但他的骨子里是想有益于社會的。魯迅先生在談到陶淵明時說：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式，在證明著他并非整天整夜的.飄飄然。”（《題未定草》）通過“請息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語，我們感到了沉重。

　　（2）感懷與慨嘆——《滕王閣序》

　　《滕王閣序》作為一篇贈序文，借登高之會感懷時事，慨嘆身世，是富于時代精神和個人特點的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產生人生無常、命運多變的怨嘆，但我們在文中更多地體驗到的卻是作者渴望濟世的抱負和自強振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動人之處。作為一篇優秀的駢文，作者調動了對偶、用典等藝術手段，在精美嚴整的形式之中，表現了自然變化之趣；尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時遠時近、有聲有色的畫面，把秋日風光描繪得神采飛動，令人擊節嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一聯，動靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。

　　（3）理想與自由——《逍遙游》

　　《逍遙游》是《莊子》一書的第一篇，莊子用超常的想像力和對比手法，表達了人應當不受任何束縛，自由自在地活動的思想。這實際上反映了莊子要求超越時間和空間，擺脫客觀現實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現“逍遙”的人生觀。《逍遙游》很能代表莊子的哲學思想，同時也體現出其散文的文學風格和成就。魯迅先生說：“（莊子）著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實，而其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫之能先也。”（《漢文學史綱要》）

　　（4）親情與事業——《陳情表》

　　《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。不事雕琢，不以構思奇妙見長，但感情真摯樸實，鋪敘委婉曲折，抒情誠摯深沉，敘事具體感人。雖造語平實，但詞意懇切，發自肺腑，兼之行文簡練暢達，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經常引用。

　　議論文論據素材摘抄 篇9

　　勇敢的名言

　　1、勇者不顧身，忠者不念家。明·郎瑛《七修類稿·羅良》

　　2、克敵在勇，全勝在謀。《明通鑒·太祖語》

　　3、勇斗則生，不勇則死。《六韜·虎韜·必出》

　　4、挾一往無前之志，具百折不回之氣。蔡鍔《〈曾胡治兵錄〉序及按語》

　　5、勇而好問必勝，智而好謀必成。《孔子家語·六本》

　　6、猛虎之勢奪于一撲，三軍之氣作于一鼓。明·田藝蘅《玉筆零音》

　　7、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞》

　　8、成事在膽。清·葉燮《原詩》

　　9、不入虎穴，焉得虎子。《后漢書·班超梁謹傳》

　　10一人拼命，萬夫難當。元·關漢卿《關大王單刀赴會》

　　11遇事無難易，而能于敢為。宋·歐陽修《尹師魯墓志銘》

　　12戰以勇為主，以氣為決。宋·蘇軾《策劃二十二》

　　13勇氣是一種拯救力量。[古希臘]柏拉圖《理想國》

　　14、若是怕狼，就別進森林。[前蘇聯]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　15、怕就別說，說了就別怕。阿拉伯諺語

　　16、勇士在戰場上逞能，懦夫在家里逞威。俄國諺語

　　17、敢上南天門，就可摘星星。中國諺語

　　18、人不怕死，閻王也怕。中國諺語

　　勇敢的事實論據

　　少年羅炳輝膽識過人

　　曾任我軍高級將領，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時代就擔識過人。在他12歲時，當地有一個有勢力的惡習霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評理。惡霸小看眼前這個毛孩子，極為蠻橫地說：“老子在這片地方，比誰都要高跳三尺!”羅炳輝針鋒相對：“三尺算什么!老子長大要飛起來，把你這樣壞蛋殺個精光!”父親慌忙要出借錢消災。羅炳輝阻攔說：“拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司。”惡霸令打手行兇，羅炳輝在鄉鄰保護下，逃出山莊，請親戚寫狀紙，歷數惡霸罪行，到衙門擊鼓鳴冤。升堂時，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽!”經過惡霸花錢賄賂，官司打了個平手。

　　羅炳輝成了轟動一時的人數。人們都說：“這窮娃子吃了雷公膽!”

　　富蘭克林勇捉雷電

　　誰都知道雷電會打死人。可美國科學家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節放風箏，他制作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握著風箏繩子末端的'鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候，他感到手發麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。

　　富蘭克林勇敢的實驗，為電學的發展做出了重要貢獻。

　　樊噲勇闖皇宮見劉邦

　　劉邦做了皇帝以后，擺起圣上的威風。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進宮見駕。隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評劉邦：奪天下時何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國事不顧，整日和太監待在深宮。可不要忘記當年秦始皇病死時，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓。

　　劉邦聽完樊噲的數落，立即翻身起床，召見群臣，商議國事。

　　議論文論據素材摘抄 篇10

　　事例素材：

　　達·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此，達·芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。

　　高爾基救書世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

　　司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年，如果把他20歲后收集史料，實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

　　天才來自于勤奮，愛迪生一生有一千多項發明，他為了發明電燈，閱讀了大量資料。光筆記就有四萬多頁，他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗才發明電燈。

　　唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯：“識遍天下字;讀盡人間書。”后經一老翁指點，遂改成：“發奮識遍天下字;立志讀盡人間書。”

　　郭沫若曾寫過一副讀書聯：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。

　　張廣厚吃書數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的'妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。

　　華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。

　　侯寶林抄書相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。

　　勤奮的成語

　　宵衣旰食

　　xiāo yī gàn shí

　　天不亮就穿起衣來，時間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。多用以稱頌帝王勤于政事。南朝·陳·徐陵《陳文帝哀冊文》：“勤民聽政，旰衣宵食。”

　　囊螢映雪

　　náng yíng yìng xuě

　　晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。、“囊螢”典出《晉書·卷八十三·車胤傳》：“車胤字武子，南平人也。曾祖浚，吳會稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤於童幼之中，謂胤父曰：‘此兒當大興卿門，可使專學。’胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 、“映雪”則出自《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”

　　夜以繼日

　　yè yǐ jì rì

　　晚上連著白天。形容勤奮工作或學習。《莊子·至樂》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否。”先秦·孟軻《孟子·離婁下》：“仰而思之，夜以繼日。”

　　懸梁刺股

　　xuán liáng cì gǔ

　　比喻發奮讀書，刻苦學習。“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。西漢時期，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。 “刺股”的故事見于《戰國策·卷三秦一》。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

　　燃糠自照

　　rán kāng zì zhào

　　比喻勤奮好學。 《南史·顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則燃松節讀書，或燃糠自照。”

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