生命的作文【優(yōu)選】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的生命的作文3篇，歡迎大家分享。
生命的作文 篇1
岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”曾給人帶來了多少奇妙的想象，喚醒了多少愉悅和審美。不想，這一千古奇景卻在一個不知不覺的日子里，通過另一種方式突然出現(xiàn)在我的視野里。
一個紅日初升的早上，我輕輕拉開窗簾，睜開朦朧的雙眼，忽見晴朗的天空里飄起了大雪。雪花比鵝毛還大，紛紛揚揚，肆無忌憚地滿天飛舞；整個世界頓時一片迷茫、混沌。那來頭、那氣勢比20xx年初的那場暴風(fēng)雪還要厲害十分。
我驚呆了：都快五月中旬了，為何下起這滿天大雪？揉揉雙眼，拉開窗子一看，不禁啞然失笑。這哪里是什么雪？那是一種青楊樹的飛絮。見到這飛絮，不禁想起北宋詞人賀鑄的詞：“……飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”詞人從空間、立體角度狀寫飄零、憂愁之緒的深度、廣度。“滿城風(fēng)絮”成了孤苦無依、愁腸千結(jié)的化身。讀之仿佛能窺見他失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。我所見到的飛絮是與賀鑄不同的。我感到滿眼的飛絮是主動的出擊，欣然前往，似在奔向一個目標或完成一項任務(wù)而邁著匆匆的腳步。其實它在前幾天就已現(xiàn)身了，零零星星的小白點在空中游來蕩去。慢時如蝶蹁然，快時似箭離弦；時而呈直線飛行，時而漩流般的打轉(zhuǎn)。有的像中了魔法似的順著一個方向匆匆竄上云天，有的像發(fā)了瘋一般的搖搖晃晃、張牙舞爪地到處鉆、四處撞。剛才明明見它在某處游弋、徘徊，可眨眼工夫卻像顆流星一樣飛走了……今天有風(fēng)，樹葉嘩啦嘩啦響。這滿天的雪花就是從青楊樹滿身碧透的枝葉間飛出來的。那些茂密的樹木此刻成了一臺臺播撒飛絮的巨大機器，藏匿于葉間的無數(shù)小小青果似乎伴著噼噼啪啪的聲響在不停地爆裂。風(fēng)起葉動，毛茸茸的白絮就像張開翅膀的鳥兒從濃密的葉間撲閃著翅膀飛竄出來。它們先在樹的身旁輕揚、逗留，忽高忽低、時急時緩的，顯出一副猶豫不決的樣子。但最終還是走了。在氣流的作用下，它的速度逐漸加快；前行一陣后即向廣闊的天空呼呼啦啦狂撲而去。
青楊樹，俗名加拿大楊，是一種樸實無華、默默無聞的物種。平日里幾乎沒有誰去多看它幾眼，更沒人給它一些哪怕是微不足道的贊美和欣賞。可是當(dāng)它將生命的種子拋向空中的那一刻，人們的目光里也許就有了些驚詫；贊賞之光也可能在雙眸里流淌！飛絮是飄逸、灑脫的。它的奔走、呼告、尋覓、張惶的情態(tài)不知給人帶來多少相關(guān)的遐想和深沉的思考。當(dāng)這種“生命豪華的，奢侈的，不計成本的投資”在天地間演變成一種震攝靈魂的壯觀景觀時，我想，那些麻木的神經(jīng)也許開始顫動、昏睡的意識可能已經(jīng)蘇醒。我堅信所有目睹過它的.潑辣、放肆甚至帶著幾分粗獷和野性的人，一定能感受到生命的勃發(fā)和由此形成的無可抗拒的力量。任何一片沉靜的心海恐怕都變成了風(fēng)起云涌、驚濤駭浪的沸騰世界了！
還是在前些年讀臺灣作家張曉風(fēng)的《敬畏生命》時見識過類似的情景。她所描寫的湖邊的幾棵樹“……正在飄散一些白色的纖維，大團大團的像棉花似的，有的飄到草地上，有些飄入湖水里……”我所見的飛絮要比這情形瀟灑得多！瘋狂得多！壯觀得多！你若將這初夏蓊郁換成萬木蕭索的背景，估計沒有一個人懷疑這就是滿天飛舞的大雪了。
那就是雪啊！它滿天飛，到處落：人家的房屋頂上，臺階上，草垛上，山坡上，田間小路，村寨院落，大街小巷，到處可見它們的身影。所到之處，留下一塊、一團、一片、一抹如雪的白色。我立于三樓，目光落在了南面的一塊寬闊的草地上。白色的飛絮不停地落在這里，它們在著地的剎那間，被草的葉和莖粘住，就再也不飛了，于是越積越多，越積越厚，也就成了一片一片的白色地。野草茂盛的地方，飛絮鉆進叢里就被密密的葉片遮住了。整個草地綠色和白色相間、斑斑駁駁的。青草地里落雪了？
走進草地。腳踏這白乎乎、毛茸茸的飛絮，望著這瀟瀟灑灑、滿天飛揚、悄然降落的絨毛，你會感到身上透出一種涼氣，你會感到寒冷的冬天此刻已經(jīng)降臨了。
走出草地。從遠處看這里，可見這飛絮分布得很均勻，淺淺的、薄薄的，像一層白色的紗縵輕輕落在這生機盎然的草地上：冬天的肅殺之氣與夏季的旺盛蔥郁完美而自然地結(jié)合在了一起。
晚霞映紅西天的時候，一抹紅色鋪滿草地。那白色的飛絮就像害了羞的花季少女。不，它更像一位涂著胭脂、露出幸福的微笑、披著婚紗的嫵媚動人新娘。這景致真是美艷無比，令人怦然心動、神魂顛倒，產(chǎn)生無限的聯(lián)想。
晚上的月亮升上來了，皎潔的月光灑滿大地。再看那落滿飛絮的草地，你一定會驚嘆不已。因為朗朗月光將這里變成了一片波光粼粼的海域。這片白茫茫的大海此時正風(fēng)平浪靜，如“積水空明，水中藻荇交橫……”這小小的飛絮居然給人間造出一番別致的景觀。
五月十六、十七日，我們這里連降兩天中雨。雨后初晴，青楊樹又開始拋灑種子，但其力度、速度、密度遠不如從前了。那些粘在地面上的絨毛經(jīng)過雨的澆淋已也不見了蹤跡。不過，你若低了頭或蹲下身來就會發(fā)現(xiàn)，溝邊、路頭、場外甚至臺階轉(zhuǎn)折處，凡有土粒的地方，即可見到將要腐爛的飛絮身上長出了密密麻麻的嫩芽；土質(zhì)松軟之地已長出一些茁壯而蓊郁的小青楊苗子。
原來，那匆忙的告別，豪邁的行走，詩意的飄落，欣然的萌動，都只為延續(xù)、更新這莊嚴而神圣生命。一切的執(zhí)著、虔誠都源于肩上的使命和責(zé)任。你這輕如鴻毛的種子，在你破殼飛翔的那一刻，我似乎突然有了一些自省和反思！我要真誠地感謝這些飄飛的生命。
生命的作文 篇2
“比起我們的生命，湖水多么美麗！比起我們的性格，湖水多么清澈！我們從不曾聽說它做過什么可鄙之事。"
環(huán)顧四周，你會發(fā)現(xiàn)身旁的高樓林立，太陽的光輝傾瀉在玻璃上，反射的白光，實在“耀眼”。大街上車水馬龍，人們步履不停。人們就這樣啊，忙忙碌碌，沉沉浮浮。不知道從什么時候開始，人們瘋狂于比較車、房的價格，比較奢侈品的多少，比較對于現(xiàn)代潮流時尚的認知。占有多少套房子，多少輛車子，那些車子又是些什么牌子，又要去那里旅行才能顯示他們的富足高貴？他們無刻不在擔(dān)憂如今的社會，富足將人們的欲望高高吊起，在空中，許多人失了足。正如梭羅有言：“人類在過著安靜而絕望的生活。”
他正是看到了這樣的'欲望功利怪圈，決定去追尋屬于自己的希望與寧靜。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他，做出了近乎英雄主義的試驗，去森林中建一個小木屋，在那里生活。興許許多人會以理所當(dāng)然的口吻批判他，認為他不務(wù)正業(yè)，他本來可以有很好的選擇，萬分明亮的前景。可那不是梭羅心中的明亮。他追尋的是“清晨就是我醒來時，心中有一個黎明的感覺”。是啊，在瓦爾登湖的生活，便是“黎明”的最好見證。湖山為伴，聽風(fēng)聲鳥語，看云起云歸。他將兩年多的湖畔生活，言簡意賅地總結(jié)為：“簡單，簡單，還是簡單。”
換句話說，簡單與質(zhì)樸，能出真智慧。憶起《訪客》一篇。這位訪客背井離鄉(xiāng)，在聯(lián)合國找工作，是個實實在在沒有受過素質(zhì)教育的“自然農(nóng)人”。有這樣的一段關(guān)于他體態(tài)神資的描寫：“他是從最粗糙的模型里做出來的，一個大而呆板的身體，態(tài)度卻非常文雅，一個曬焦了的大脖子，一頭濃密的黑頭發(fā)，一雙無神欲睡的藍眼睛，有時卻閃爍出表情，變得明亮。”他總是為一些簡簡單單的小事而感到快樂，興許有許多人不能理解他的快樂，那份樹枝戳到他癢處的快樂。他身上所謂的靈性還是沉睡著的。誰知道他究竟是聰明得像莎士比亞呢，還是一名沒有詩意的笨蛋。
但不可否認的是，他的身上流淌著純真的湖水，不驕不躁。他能體驗生活中最原始質(zhì)樸的快樂。沒有利欲熏心，沒有明爭暗斗，沒有為了謀生而日漸扭曲的煩惱。
其實，每個人的心中都要有一泓湖水，蕩滌心境，不染纖塵。以最純樸的姿態(tài)，做自己。
生命的作文 篇3
你看，在這夏日的清晨，陽光懶懶地灑在草地上、樹叢中，絲絲新綠冒出地面、擠上枝頭，不，那種綠，是一種活力，豈是新綠嫩綠便能形容得了的，它展現(xiàn)出一種生命蓬勃的張力，可隱藏于下面的墨綠，我們曾經(jīng)一定也像這樣贊美過它們。于是，不斷更新，便筑成了他們生命的永恒。
這種規(guī)律，我想，便是科學(xué)的靈魂，而科學(xué)，便是我們?nèi)祟愃枷虢枰燥w翔的翅膀，帶著我們一次次飛越未知的海灘。劉易斯·托馬斯的《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。達爾文的物種起源揭示的真理：物競天擇，適者生存，闡述了人類存在的本質(zhì)，卻也未免有些殘忍，相比，托馬斯的共生體則顯得和諧得多，而內(nèi)共生體，也就是葉綠體和線粒體所具有的細菌性質(zhì)，卻不能淪為一種呼吸工具，它更像我們的伙伴，在我們進化之路上最忠實的伙伴，或者是一個記憶，關(guān)于生命的。
托馬斯的思維跳躍著智慧的火花，他獨到的見解令我耳目一新，讓我覺得我的思維正隨著他的腳步逐漸擴張，生命是什么？人類是什么？地球又是什么？一種想要探索生命的悸動油然而生。
看了《禮贊》后，我不禁感慨，人類的本質(zhì)不過就是裸猿，不管怎樣穿衣打扮，怎樣思想，仍然改變不了動物的本質(zhì)，可有時人類把自己看得過高，認為自己是萬物的靈長和主宰，認為自己是高于其他一切存在物的存在，托馬斯用戲謔的口吻嘲諷了這種人類沙文主義，讓我看到人性有時表現(xiàn)出的自大的一面，我想這大概就是作者的本意吧。
我喜歡托馬斯的語言，優(yōu)美詼諧而含蓄，但又帶有著作為科學(xué)家的嚴謹，他通過自己半生的沉淀于優(yōu)異的文學(xué)功底，用散文如流水一般把對生命的贊美娓娓道來，游走于他的文字之間，就像是順著一條溪流走去，最終看到的是一片波瀾不驚的瀚海，廣闊而深遠，我的心境仿佛也豁然開朗起來。
有一篇是作者把地球比作一個細胞，而我們不過是細胞器的一種。也許吧，我們的存在有重要的作用，卻成不了主宰，所以我認為地球更像是一個巫婆手里的水晶球，人類在里面上躥下跳就以為自己是世界的主人，卻沒看見遠處巫婆的笑。我也堅信創(chuàng)造和統(tǒng)治這個世界的是一種未知的力量，可以叫上帝，也可以叫天，科學(xué)就是我們盲人摸象般觀察這個世界的一種方式和工具，我們要有尊嚴又謙卑的活著，對世界充滿好奇又充滿敬畏。
托馬斯的科學(xué)是對生命的贊嘆，他用半生的時間來追尋科學(xué)，雖然對于現(xiàn)在的.我來說，他的有些文字顯得生澀難懂，但改變不了我思維的不斷更新。生命是一種神奇的東西，偉大而脆弱，我們擁有它需要的不是盲目自大，而是探索與敬畏。
古時候的人們堅信女媧造人的傳說，喜歡把一切的災(zāi)難苦痛都歸結(jié)于神、上天，直到達爾文物種起源的問世，進化論慢慢改變著我們，改變著世界；以前的人們把細菌感染認為是不治之癥，科學(xué)卻為我們帶來了青霉素；古時的人們軍事薄弱、遠航總是迷路、苦于不斷尋找難得的龜甲獸皮、總是費時費力在刻字上，于是四大發(fā)明為之誕生。這，就是科學(xué)，是一種提升，一種進步，一個使人類和社會不斷發(fā)展壯大的階梯。
某種意義上來說，創(chuàng)造科學(xué)的人很可能便成為了科學(xué)。我們呢？我們的科學(xué)可以單純簡約一些，時不時的搞些小發(fā)明，時不時的總結(jié)出一種全新高效的學(xué)習(xí)方法，甚至可以時不時的冒出些稀奇古怪的想法，這些都是我們的科學(xué)不是嗎？有時候，科學(xué)就是這么簡單。
你看，初夏的清晨，陽光已普照，恣意的人生篇章已經(jīng)展開，穿梭于廣袤的藍天，夢想正快意飄揚，科學(xué)的羽翼愈漸豐滿，我們還在等待什么？何不振翅一飛，飛出新一篇精彩！
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