生存的作文

時間：2022-10-25 17:05:42 生存我要投稿

【熱門】生存的作文錦集十篇

　　在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的生存的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

【熱門】生存的作文錦集十篇

生存的作文篇1

　　“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。

　　首先，它推動了歷史進步。縱觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動著人類歷史的進步，社會的發展。

　　其次，它促進文化的繁榮。凡是文化藝術得到發展的時代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發現文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業無不存在著白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業的產品琳瑯滿目，種類越來越多，質量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC．就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。

　　在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時間不待人！世界的發展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應這風云變幻的社會，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發揮自己的才能，讓自己對社會多做貢獻。

　　總之，人要想被現在所處的世界所接受，必須要適應新的化境，不停學習，不斷“充電”，努力提高自己的科學知識水平，注重自己各方面的修養，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發展中的社會。總而言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學習，全力以赴去適應，才能有機會更好的發展，更好的生存，這正如英國生物學家達爾文所說：“物競天擇，適者生存”是一個樣的道理。

生存的作文篇2

　　生命的定義是很廣的，上至自以為是的人類，下至各種形形色色的動植物。生命是互異的，地球上沒有兩片完全相同的葉子；即使是雙胞胎，也會有一些內在的細微差異。于是人類開始用“好”、“壞”、“美”、“丑”、“對”、“錯”、“善”、“惡”等等來區分個體。存在的就是合理的，又何來好壞之分？

　　我覺得，在某些方面，人類是不如動植物的，比如自殺。無可厚非，生命的初衷是生。很少有動物會選擇自殺來結束自己的生命，可人類常常會這么做，甚至是一些受過高等教育的人。或許人類會以種種理由來搪塞，但無法遮蓋的，是污點的蔓延，是恐懼的擴散，是虛偽的彌漫。他們常常怨天尤人，羨妒別人的美麗，嫉恨別人的才華，甚至憤憤于別人的好運。生命本是不等的，不然何來大千世界，蕓蕓眾生？正因如此，每個人才會有不同的人生價值取向，個人作用才得以閃光。反之，一味抱怨社會的不公，只能自食其果。

　　這又讓我想到了另一類人：殺人犯。他們是對某些生命存在的極端抗議者，又或者是需要毀滅一些生命才能使自己滿足的異端。他們的心靈往往是受到過嚴重傷害的，以至于發生了扭曲變形。但他們又不甘心于以自我了斷的方式來脫離苦海，于是選擇了結束別人的生命。這也許只是一念之間的殺機，卻帶來了無限的痛苦。欠債還錢殺人償命，本來就是亙古不變的社會規則。這個世界上的確有許多該殺的人，但是在殺人的同時，也應該做好償命的心理準備。所以無論這個世界是灰暗也好，公平也好，能生存下來的，只有那些求生意志堅強的人。

　　病床上，一位垂危的老人也許可以安詳地閉上雙眼，但一位病重的母親卻會堅決地與病魔和死神抗爭，為了她年幼的孩子們。一代接著一代，祖祖孫孫，生生不息，這就是生命的魅力所在。

　　汾沱大雨之后，天空依然安詳悠遠，陽光依然透明炫目。佛經有云：“無一物，見佛拭佛，見祖拭祖，不被任何東西所約束，只是為了自己……”

生存的作文篇3

　　冰心說：“生命在夾縫中求生存，雖苦，但真。”我深有體味。

　　“芳菊開林耀，青松冠巖列。”我首先想到了傲立于懸崖峭壁之上的巍巍青松，它們頑強的根系深深扎進堅固的巖逢中，艱難的汲取養料。求生的欲望，使它們每天都要和殘酷的環境和惡劣的條件抗爭，它們從不屈膝退縮，而是愈挫愈勇，百戰不殆，以更加頑強的毅力，孜孜不倦地追求，使自己的根扎的更深、更牢……“千磨萬擊還堅韌，任而東南西北風”，是它們的真實寫照。然而，即便是抗爭的代價使自己的身材變形了，扭曲了，它們也在所不惜，依然癡心不渝，無怨無悔。這就是生存，它們真實的生命歷程，帶給人類的不僅僅是一種視覺的震撼，更是一種心靈的洗滌。

　　人類誕生時的第一個聲音便是啼哭，我想，這哭聲是一種對初涉人世的喜極而泣呢還是面對生活的態度？有人說，生容易，活容易，生活不容易。是呀，在生活的夾縫中我們每個人都不容易。17歲的礦工王致中，靠背煤為生，一筐40公斤的煤，從礦坑向上走100米，再走1000米山路，掙得一元人民幣，他笑了，這是生活。一個賣紅薯的老大爺，三輪車的鏈條被城管人員剪斷，坐在路邊獨自啜泣，誰能體會他過的什么樣的生活。一個70多歲的孤寡老奶奶，靠揀破爛、賣材伙為生，自食其力。這不是生活嗎？一個窮苦山區的孩子，白天勞作于田間地頭，晚上在昏暗的油燈下讀書，最后考上名牌大學，開始精彩人生，也是生活……從這些社會最底層的人身上，我真正徹底地讀懂了生活的涵義。

　　沒有一個人的生活會是一帆風順，無憂無慮，命運會不斷給我們出難題，我們會不斷遭遇困難險阻，我們都無一例外地“在夾縫中求生存”。誰能永遠活在溫室里或真空里？即便能，也不可能有強的生命力。有時候我很懷念小時候的日子，直到高中畢業當兵以前我都很少有煩惱，因為家里親人為我準備好了一切。直到當兵后，當遭遇了重重嚴酷考驗后，我才知道什么叫真正的生活。獨立地思考問題，獨立地解決難題，獨立地追求夢想；有時生活和工作的不順，已將我快要摧垮，但頑強的生命給了我振奮的力量。“既然選擇了遠方，就應該一路兼程。”生活即是一道夾縫，也是一面鏡子，你向它微笑，它也微笑；你向它哭泣，它也哭泣。

　　如今，我已是一名入警7年的基層消防警官，我知道消防是一個神圣的職業，消防官兵便活在水與火，生與死，忠與孝的夾縫中，與危害人類的苦難災害做斗爭，為社會經濟發展保駕護航，是構建社會主義和諧社會的重要保障力量。消防職業受社會尊敬而同是也是最危險的職業之一，“嫁女莫嫁救火郎，三更半夜受空房”，這連愛情也保證不了，苦吧？累吧？充實吧？噢，原來我們過的是一種艱苦而真實的生活。

　　真的，我寧愿活在夾縫中，苦算得了什么？不過是吃了一口青澀的果子，被風沙迷了眼睛，丟了一雙不合腳的鞋子罷了。堅強的人們，請趕緊漱好口，擦亮眼睛，帶著新的夢想，邁向新的征程，實踐我們真實的人生。

生存的作文篇4

　　課本中有一章是講文人墨客所推崇的“歲寒三友”，而這“歲寒三友”就是被世代國人當作精神寄托，題詩作畫的主人公——梅、松、竹。

　　“歲寒三友”是被寄托了一種寓意的。以竹為例，竹大都有一種特質，像是毛竹，須得蟄伏幾載，隨后破土而出，直沖云霄。并且竹不管風雨多大，都只是稍彎片刻，風雨過后再次直立。正如鄭板橋熱衷于畫竹并且技藝精湛，因為竹與他為人處世的原則是一致的。“你排擠我，可以，但是我的精神，是你靠排擠擠不掉的。”板橋板橋，內心的信念真是如橋一般，任人踐踏仍巋然不動！

　　如鄭板橋這般以“歲寒三友”作為精神偶像的文人墨客，定是歷經風霜磨難、體會過社會之殘酷的。而李商隱、白居易這種“財大氣粗”的得運文豪，自是體會不到也寫不出來的。只有那些從逆境中生存下來的人，才可以像竹、松、梅一樣，歷經風雪交加還是一片蔥翠。

　　是的，就是這些頑強的靈魂，用那如此優美流暢的線條，在歷史的畫卷中，留下濃濃一筆，使之偉大而熠熠生輝。

生存的作文篇5

　　今天我從《兒童文學》上看到一篇名叫《如果先改變自己》的文章,說的是森林里住著三只蜥蜴，它們是好朋友，正在討論關系著生存和發展的環境問題。

　　可是它們誰也說服不了誰，于是各自按自己的想法去做：第一只蜥蜴開始大興土木，改造環境，但收效甚微；第二只蜥蜴開始尋找新的適合生存的領地，但無功而返；第三只蜥蜴借助陽光和陰影，學會了逐漸地改變自己的膚色，練出了高超的隱蔽本領。實踐使它們形成一個共識：有時候與其讓環境適應我們，不如讓我們適應環境。

　　在現實生活中，相對而言，我比較喜歡語文。有不懂的就會問媽媽，媽媽總會讓我認真仔細地想一會兒。時間長了，就培養了我的自覺能力，減少了對父母的依賴性。

　　是啊!如果先改變自己，態度也會改；態度有了改變，習慣也會改變；習慣有了改變，運氣也會改變；運氣有了改變，人生就會改變。只有適應它才能更好地生存。

生存的作文篇6

　　有一件讓我無比十分激動的事至昔歷歷在目。

　　記得去年寒假里，我去大伯家玩。有一地半夜大伯說要帶我們出去玩，咱們可愉快了這次是出遠門，我們樂不可支地沒發了。把一件主要的事給忘到九壤云外往了，大伯他們家是個院子，里面種了樹，也種了菜，還養了幾種家禽我們把這些野禽給忘了，沒部署惡就動身了。起初才想伏去，可是離家很遠，遙水結不了近渴，只能事在人為了。我們玩了一個禮拜才歸來，到家里才領現有賴幾只雞鴨都未餓逝世了。這時我們也有一個驚疑的發明，在綁狗的這里有佳多個大洞，大狼狗居然活蹦治跳的。替什么呢？本來我們在給狗喂食時，個別皆給它多多的，而后它吃不完了就掘多少個洞把食物抬出來，由于以前每天有人管它，它也就每天存在洞面，始終到沒我了而從人肚子饑了時再用本人存的食品填鼓肚子，望到這里我是沖動的又想泣又想啼，連狗都會自彼生存，何況人呢！魯濱孫到荒島之后不是也用大家的單手活了28年嗎？

　　這幅感己的繪點讓爾長生難記。

生存的作文篇7

　　曾經有一支鐵甲艦隊用炮轟開了一個固步自封數百年的國家，全服洋裝的部隊踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內沒有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時如此的骯臟，泥土混雜著廢水的臭氣味，讓人感到一陣窒息。如此落后的過度，在面對射程長達數百米的槍炮面前，他們依舊使用著數百年的火槍火炮，或者手舞大刀，如同軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個倉皇北顧的下場，刀還沒有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個國家從此搖搖欲墜，即使在風雨飄搖，外憂外患這等情況下存活了數十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運。舊事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫。“物競天擇，適者生存，弱肉強食”這是永恒不變的定律。

　　作者用生動而整齊的語言寫出了一個國家的滅亡，在段尾引出了——“物競天擇，適者生存，弱肉強食”這是永恒不變的定律。

　　泰戈爾曾寫過愛情詩篇--《世界上最遙遠的距離》，他指出世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離。我認為，最遙遠的距離是一條看似短暫卻遙遠的距離，并非飛鳥和魚，而是人睜開眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離，若不懂得如何變通，不去適應四周不同的環境，這個過程將會無比的艱辛，在你面前將會出現一堵無形的墻，它會使你處處碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可謂是進退兩難。這種情況猶如繭中的蛹，不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經破繭成蝶，在花叢中拍打翅膀翩翩起舞，自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。

生存的作文篇8

　　一大早，媽媽帶上我去參加城市生存活動。到了集合地點，領隊給我們分好隊，然后開始講規則：“不允許帶錢、帶食物”。我被分到了紅隊，還當上了隊長，我的心情好激動。

　　我們的第一個任務是讓路人掃二維碼，我們找到一位阿姨問了一下，她說是黃隊的媽媽。我們又找到一位阿姨，阿姨成功地掃了二維碼，我們的第一個任務成功了。

　　第二個任務就是去望湖市場采購今天要售賣的物品。我們原本是要進一些書本，結果價格很高，所以我們決定進一些橡皮筋、錢包、紙巾。

　　我們的第三個任務是到人流密集的地方去售賣這些貨物，我們向第一位阿姨推薦的時候，由于沒有經驗被阿姨拒絕了，隊員們可傷心了。在我和另外一個隊長的鼓勵下隊員們又有信心了。我們總結了上一次的失敗教訓和經驗。這時有一位叔叔過來了，我們向他推銷產品的同時向他說明我們的活動，叔叔買了我們的產品。我們做成了第一筆生意。小伙伴們都開心地跳起來了。

　　就這樣我們做成了第一筆第二筆…… 到了中午11點左右我們順利地完成了第三個任務。之后，我們就去找了一家快餐店用賺來的錢吃飯，我和小伙伴們吃得很開心。因為這是我們自己賺來的錢買的午餐。小伙伴們吃好午飯后我們開始做游戲，之后媽媽就來接我回家了。

　　今天，是我第一次離開媽媽獨自和小伙伴們在外面的一天，我感覺自己棒棒的。今天，也是靠我們自己的努力賺錢得到的人生的第一頓午餐。我也感覺到賺錢不容易，我以后一定要好好學習，長大以后多多幫助需要幫助的人。

生存的作文篇9

　　高考語文一直都被稱作語文教學的指揮棒，同時又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學生關注自身的生存狀態。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學生進行大容量的訓練，一些以中學生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學生也認老師這個帳，領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過了看成績。

　　面對著這樣一個作文環境，從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環境下寫出的作文有幾篇是經過學生自己的心靈的，沒有經過學生心靈的作文能體現出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。

　　我以為，學生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優劣，更要在引導學生在端正作文態度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當然包括他們自己的生存環境。

　　然而，在我們平時的作文訓練中，又有多少學生在作文中能真誠的發表自己的`看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現。

　　造成學生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態的原因是多方面的。但有一點不容小看，我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現實語境。具體表現在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生生活實際。盡管，我們現在為學生設計了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學生大膽發表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區間教育不均衡發展加上個體差異決定了學生之間在認識上必然存在著差異，高中優秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標準也只有一個，發達地區與欠發達地區，城市與農村的差距在學生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發達地區的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話語權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發達地區的學生要想達到高品質的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到。現實語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學中，常常碰到這樣的問題。當我在作文課上范讀外地學生寫的優秀作文的時候，學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學生確實問在點子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。

　　作文中，學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態度會是另一番情形。更不至于我們這些學生養著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優質教育資源基礎上的。某種意義上說，作文的比拼是素質教育比拼的具體形態，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學生綜合素質的體現。沒有素質教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質的話語環境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。

　　當然，拋開客觀現實談現實本身就是不現實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環境，一方面促進作文形式的創新，另一方面引領學生從生活中學會發現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統的優秀文化樣式一定會散發出時代的光輝。

生存的作文篇10

　　生存的本能，顧名思義，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正讓我體會到它的含義。

　　鄉下的晨曦，空氣特別清新。我早早寫完作業，騎著自行車在路上兜風。新鮮的空氣迎面撲來，我欣賞著小路兩旁的小花小草，十分愜意。忽然我看見遠方一個什么東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看，原來是一只被蜘蛛網纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺到了自己深陷困境，拼死掙扎，直至精疲力盡，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

　　中午，我圍著外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么東西吸引住了。定睛一看，原來是一群野鴨正在捕食魚蝦。而在同一時間，一張大網突然撒下來，動作快的野鴨躲開了，而一些動作慢的就被困在網里了。我一下子來了興趣，想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死沖，有的死撞，折騰了一會兒，似乎沒轍了，有的幾乎要放棄。這時候，一只年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲，其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它后面，從網兜底尋找出口。終于，它們驚慌失措地掙脫出來。

　　這一天中經歷的這兩件事，讓我感慨頗多。動物們對生命都是如此珍惜，我們每個人更要珍惜自己的生命，過好每一天。

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