生存的作文

時間：2022-09-14 20:30:21 生存我要投稿

實用的生存的作文匯編6篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的生存的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的生存的作文匯編6篇

生存的作文篇1

　　說到權臣，首先想到的便是曹操。羅貫中一部《三國演義》，不僅使短短幾十年的三國史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以“白臉奸臣”的形象遺之后世。記得小時候看《三國演義》，也真為漢獻帝的懦弱嘆息，憤恨曹操的奸詐兇狠。然后來又讀了諸多歷史書后，靜心一想，權臣逼帝，改朝換代，殺戮無遺，才知道曹操殺這么些人也不過小兒科。

　　但如果究讀歷史，能發慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國，且文采華章，曹丕、曹植、龍子騰躍。在東漢末年賊兵回起，生靈涂炭之際，曹操討董卓，破黃巾，征袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無不望風降服，致使戎狄屈膝，確實為一代豪杰！

　　曹操權臣出身，漸有天下。而后曹氏家國，又為權臣司馬氏所有，依理觀之，很有佛家因果報應的意味。羅貫中便幸災樂禍地作打油詩一，曰：“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰料四十余年后，寡婦孤兒亦被欺！”

　　自古以來，王朝更迭只有兩種名文，即禪讓和篡位。歷史往往很像一出戲，既荒謬絕倫又合情合理的大戲，愁、喜、優、怒盡在其中，使人輾轉反側，使人扼腕嘆息，沉迷其間，竟也能在光怪陸離和蕭蕭沉郁中因一些驚喜而拍案叫絕。既是戲，那必有高潮與低潮，這又好比一個朝代由興到起，再由繁榮昌盛走向衰敗滅亡。于是世紀輪回，朝代反復更替，一個又一個。

　　而在這戲中，在朝代輪回的過程中，權臣往往擔以重要角色，隨著他們權力和野心的膨脹，在實質上他們會凌駕于真皇帝之上。因奪國畏懼“篡弒”之惡，常借“禪讓”之名義。自曹丕導演“假禪讓”例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、后周、陳、隋、唐等等，無不借此名義。從此演譯一出一出歷史大劇。

生存的作文篇2

　　那些年，我們是那么懷念。

　　這些年，我們又如此感傷。

　　如果說每一種結局都應不悲不喜，那生存又有怎樣的意義？

　　人的一生，忙碌而紛繁，日子何般漫長，時間越走越遠。我們在寂寞里流連，流連昨日的荒誕，在現實與虛幻的對白中祈禱，在是非與黑白的辯詞里重生，卻又不似浴火的鳳凰，遺忘轉世輪回的滄桑。

　　我凝望，誰在演奏著生命的華彰？

　　人類，為了生存而勞動，為了創造幸福的生活而努力拼搏，到停止心跳的那一刻停止生與死的掙扎，可奢求的又怎會僅是一場華麗的葬禮，他們還渴望者在這世上留下某些曾屬于自己的印記。

　　風箏，飛得愈高，便愈容易墜落。

　　人的心事，沉溺得愈低，便愈容易窒息。

　　我們許多時候想掩飾內心的孤寂，想用偽裝保護自己，可在挽救瀕臨崩潰的感性是缺難以舍掉倔強的逞強，于是我們將這種矛盾的心理稱為“叛逆”。

　　在這段過渡稚嫩與成熟的旅程中，我曾經嘗試過走出夢境的過往，因為我漸漸發現自己要的并不只是那樣虛幻的美好，我因欲得到長久的安逸而燃燒斗志，或許也期待過永恒，但也只是種妄想，既無法捕獲短暫，又如何談不朽？

　　倘使讓我做出生與死的抉擇，我想我不會因為“義”和“情”而放棄生命，我相信不是每個人都能舍生忘死。試想，即便我們失去了所有，但只要我們還活著，一切都可以重新開始。我們可以用剩下的時間做更多有意義的事，讓悲痛不僅僅是一種力量，更成了一種永遠的精神支持。

　　在時間的河畔，我們目視年華飛逝，對于那些真摯的人兒我們是想留卻留不住，只能任他們錯過，而錯過了的，我們永遠無法理解他們在自己生命里的真諦。

　　我念，絕望不會為歲月留下，心只會為未來牽掛，那么，請你告訴我，在你心底，生存的意義。

生存的作文篇3

　　動物和我們一樣，有思想，有感情，有自己的生活方式，有自由的權利。

　　我們未經動物的同意就破壞它們的棲息地；未經動物同意隨意傷害其身體；未經它們同意就決定它們的死亡。我們想過它們的感受嗎？是否想過他們的生命什么時候終結是有它們本身決定的呢。

　　我們人類現在提倡珍惜生命，愛惜生命。我們人類的生命是非常寶貴的，難道動物的生命就不珍貴嗎。

　　也許我們人類不想死，但沒有選擇的權利，但是這樣的事情畢竟是少數啊。我們就不能把動物當作我們人類的成員、朋友、家人來對待嗎？

　　我們的生活水平越來越高，信息越來越發達，對物質生活和精神生活的要求也越來越高。

　　但是我們能把“吃野生動物對我們的健康有好處”從我們的物質生活中去除嗎？據說吃野生動物可以使人活得更長。也有說吃野生動物更有營養；有人說吃野生動物對大腦有好處。

　　我認為這可能是真的，但人們不能盲目追隨，有些動物是致癌物質。

　　就算不說這一點，即使野生動物吃了對我們有好處，但人類卻沒有想到，當我們把它們殺得心滿意足的時候，我們人類的死亡也正在逼近嗎？我想任何讀過書的人都熟悉“生物鏈”這個詞，對吧？

　　一旦生物鏈被破壞，就意味著地球上的生物大家族將以最快的速度消失，最終人類將走向死亡。

　　當人類得到報應的時候，就不會有回頭路了，不是嗎？每個人都知道一句至理名言——世上沒有后悔藥。為什么知道這句話，就不能去思考一下，去想一下，去實行一下呢？只要我們時刻記著這句話，時刻想著要去把它實踐下去，當我們看到餐桌上無辜的動物，還會高興地想吃它們嗎？你會犯這么大的錯誤嗎？

　　現在世界上的動植物物種正以最快的速度從地球上消失，有時每分鐘就有一個物種消失。

　　如果按這種趨勢繼續下去，人類不會消失嗎？人類難道就不能設想一下嗎？你就不能計劃將來嗎？我們就不能為后代做計劃嗎？難道我們不能為人類的長遠發展做計劃嗎？我們現在過著幸福的生活，不求吃穿，信息的迅速發展，這些都是我們祖先留下的，這些都是他們努力奮斗的結果。

　　作為后代，難道我們要把他們的成果就這樣毀于一旦么？人類這樣破壞地球難道不可惜嗎？

　　因此，為了人類的長遠發展，我們應該珍惜保護野生動物，珍惜我們的幸福生活，進一步發展我們的祖先留下的成就。

生存的作文篇4

　　高考語文一直都被稱作語文教學的指揮棒，同時又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學生關注自身的生存狀態。高考作文分值在試卷中占了很大的`比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學生進行大容量的訓練，一些以中學生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學生也認老師這個帳，領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過了看成績。

　　面對著這樣一個作文環境，從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環境下寫出的作文有幾篇是經過學生自己的心靈的，沒有經過學生心靈的作文能體現出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。

　　我以為，學生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優劣，更要在引導學生在端正作文態度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當然包括他們自己的生存環境。

　　然而，在我們平時的作文訓練中，又有多少學生在作文中能真誠的發表自己的看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現。

　　造成學生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態的原因是多方面的。但有一點不容小看，我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現實語境。具體表現在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生生活實際。盡管，我們現在為學生設計了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學生大膽發表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區間教育不均衡發展加上個體差異決定了學生之間在認識上必然存在著差異，高中優秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標準也只有一個，發達地區與欠發達地區，城市與農村的差距在學生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發達地區的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話語權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發達地區的學生要想達到高品質的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到。現實語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學中，常常碰到這樣的問題。當我在作文課上范讀外地學生寫的優秀作文的時候，學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學生確實問在點子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。

　　作文中，學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態度會是另一番情形。更不至于我們這些學生養著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優質教育資源基礎上的。某種意義上說，作文的比拼是素質教育比拼的具體形態，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學生綜合素質的體現。沒有素質教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質的話語環境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。

　　當然，拋開客觀現實談現實本身就是不現實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環境，一方面促進作文形式的創新，另一方面引領學生從生活中學會發現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統的優秀文化樣式一定會散發出時代的光輝。

生存的作文篇5

　　生存，就是指能夠讓人安全地活下去，并能夠保護自己的財產和人身的安全的能力。有許多人，正是因為他們不會或者不理解生存的含義，都不幸地死了。而我，在很小的時候，通過獨自面對一只極為龐大的狗，而理解了什么是生存！

　　那時候，我非常淘氣，經常在父母看不到的時候出門到處亂跑。有一次，我又在他們做飯的時候偷偷溜了出來。

　　玩了一會兒后，在不知不覺中，天色已晚。正在我轉身想回家時，突然從一個角落里沖出了一只狗，一只巨大的狗！這只狗高約半米，長約一米，通體雪白。當時的我只有四、五歲，獨自面對一只這樣近似于龐然大物的狗，心中自然十分害怕，但沒有哭。我看著面前這只狗，心想：“它一定跑得很快，我不能跑！”就在這時，它開始一步一步向我這里走了過來，而我，也只好先一步步向后退。這是我發現，這條小路很寬，就趁它一不注意，直接向一邊溜去。可我以不留神，一下子摔到了。頓時，我嚇得哇哇大哭起來。狗一見我這樣趴在地上，便悻悻地走開了。

　　回到家，我問父母這是為什么，他們告訴我，狗最怕人用石頭扔它，所以一見人彎腰就嚇跑了。當時，我為自己捏了一把汗，一旦那只狗并沒有被嚇跑，那我可怎么辦？從此，我明白了生存的重要性，于是，我開始慢慢學習如何生存的知識。

　　為了自身安全，我也希望大家都要學習有關生存的知識，因為生命是最重要的！

生存的作文篇6

　　在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書哪？

　　這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船只打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。

　　除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。現在，在西方，“魯賓遜”已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。

　　《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在于它的真實性和不凡的藝術表現力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術表現力。此外，小說通篇采用第一人稱的敘述方式，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。

　　《魯濱孫漂流記》這本書大家一定都看過。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國人由于一心想出海，導致不幸流落到一座沓無人煙的荒島上；他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出俘虜，最后怎樣獲救回歸祖國。

　　人的一生或許要經歷許多磨難，但是，我們面對這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會替你承擔，可假如你是一位貧困山區的孩子，假如你是一個背井離鄉的人，沒有錢交學費，吃不飽、穿不暖，甚至在沒有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無所不有。或許你會痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學會自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅強、努力，一定能戰勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個人憑著堅強的毅力頑強地生活著，與惡劣的環境、兇猛的野獸作斗爭，并通過辛勤的勞動開辟新的生活。當然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運的，不是一生都完美的，不是不會犯錯誤的，但上天對我們是一樣公平的，只是我們要去發現、去拼搏、去創造。

　　所以，我們要學會在逆境中奮發向上，克服困難，一路闖關斬將，才能走向人生事業的巔峰！

【生存的作文】相關文章：