有關生存的作文5篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的生存的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

生存的作文 篇1

　　有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現了許多魚。它們內心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環境地活下了。

　　“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。

　　當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興

　　時期教會仍然禁錮著人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創近代物理。

　　其次，不要急于嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。

　　第三，面對這種充斥壓力的環境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環境，只有調整方式方法，才能適應環境。

　　只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經過環境考驗的。當然，

　　要想做到“生存”，就必須保持積極態度，培養恒心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。

生存的作文 篇2

　　暑假的一天，我與我的妹妹在樓下的院子里玩耍，無意間我明白了一個道理。

　　院子里開滿了漂亮的花朵，還有一些正在生長的蔬菜，我陪著妹妹追著五顏六色的蝴蝶，我一低頭發現了幾只全身通黑的小螞蟻搬著面包渣快速而又整齊的走向蟻穴。蟻穴坐落在只有一些小草的沙地里，無數的螞蟻進進出出，井然有序。妹妹讓我從櫻桃樹上掰下樹枝，自己又回家拿了一把小鏟子開心地說：“我們不如挖螞蟻洞吧！”我只好陪她。她看見螞蟻驚慌失措的樣子十分高興，還踩死了還幾只。我本想阻止她，后來又想只不過是幾只螞蟻而已，隨她去吧！妹妹玩夠了，又讓我搬了一塊大石頭堵上了螞蟻洞，然后拉著我去找小狗玩。這只狗很聰明也很漂亮，有時還很淘氣。妹妹看見它開心地不得了，不過——她可沒有很好的對待它。她不僅揪小狗的耳朵，尾巴和胡須，還踢了小狗一腳。

　　小狗生氣地“嗷，嗷”的跑進了窩里。我和妹妹回家了。我突然意識到我們這樣做是不對的，我閉上眼看見的都是螞蟻還有流淚的狗。每一種生物都有生存的權力，生命可貴！

生存的作文 篇3

　　在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。

　　居里夫人堅定、剛毅、頑強的性格使她在科學的道路上不斷前進，她視名利如糞土，這樣一個“美麗”的女子怎能讓人不敬佩呢？讀完這篇課文我心中不僅有層層感嘆。

　　榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。居里夫人一個擁有許多榮譽，數不清的頭銜，而我們拿了十幾獎狀就開始驕傲，自豪，本來是沒有錯，但我讀到居里夫人時，我頓時明白了一個人生存的意義并不是靠有多少獎狀多少贊許來衡量的，而是看你為身邊的人，為國家，為自己做出什么貢獻。

　　在科學上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個人”。 居里夫人用一生的辛勞，用一生的探索用一生的成果來造福人類。我明白了，做什么都要努力，這樣得出來的成果才會更有利于，班級、人類和社會。

　　我從來不曾有過幸運，將來也用不指望幸運。我的最高原則是：不論對任何困難絕不屈服。幸運只是一時，不可能是一世。陪伴你只能是平凡，幸運是前進的絆腳石，用努力加幸運等于百分之百的汗水等于百分之百的笑容等于百分之百的成功，而懶惰加幸運等于一時的驕傲等于一輩子的碌碌無為，等于數不清的迷霧。

　　所以請牢記我的忠告：用辛勤的汗水航行，用打不到的意志力到達成功的彼岸。

生存的作文 篇4

　　當21世紀科技飛速發展，電子產品替代著一樣樣物品，人們也開始背離人類發展規律。一塊塊平地漸漸變成高聳入云的現代摩登大廈，一本本紙質書本變成了碎片式的電子書。人們的價值觀在改變，同情心在消失，這到底是生存還是毀滅呢？

　　如今，科技的發展已經出現異議。有人說科技飛速發展可以使中國更加繁榮昌盛，加快了中國走向世界級大國、強國的`腳步；而有些人卻有不同意見，科技飛速的發展也讓人失去了思考的能力，社會隨處可見低頭族，標題黨，這到底是生存還是毀滅呢？

　　如今的中國，在許多領域上取得的成就都在全世界名列前茅。中國的人造衛星、核電站、跨海大橋、機器人等等都是舉世聞名，我們的國產手機小米和華為也逐步走向成向世界。主席在十九大說：“行百里者半九十”。中華民族的偉大復興絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實現的。中國變得越來越強大，“東亞病夫”的稱號也因科技的發展永遠消失了。網上購物和支付平臺讓人們足不出戶就可以享受物質生活的富足，科技讓人們的生活更加方便。

　　然而，昔日的家庭或者朋友聚會時，大家在一起歡聲笑語。大人們一起聊聊家常、噓寒問暖，小孩子們一起嬉戲打鬧，和樂融融，甚是熱鬧。如今的聚會就顯得特別冷清，不，是淡默。不管是大人還是孩子們都低著頭，打游戲、看小說、玩微信、上QQ……這一切讓人憂心。想想有多少人因為科技的飛速發展關系越來越遠，甚至面臨著分離。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”導致這些的罪魁禍首是誰？人類該生存還是毀滅？

　　蘋果公司總裁擔心的是什么？不是擔心人類太過于熱愛電子產品，而是害怕人類因此失業去自我思考的能力。主席提倡的社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，就是要告誡國民，在科技飛速發展的今天都不能忘本，這樣人類才能更好地生存。

　　縱使陽光暴曬，大雨洗滌，天真長滿苔青，熾烈生起莽草，秋水換色，流光黯淡，我們也要學會自我思考，擷英而行！那么人類的生存或著是毀滅還會是一個有異議的問題嗎？

生存的作文 篇5

　　若有人問我：假如有一天我流落荒島，身邊只有一本書，我希望那是一本什么書我會告訴他：我希望那是本教人如何在荒島上生存的書。因為身處荒島的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次。”事實上，書中的保爾一次又一次面對重重困難，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎。斯賓諾莎說過：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是關于死的默念而是對于生的沉思。”是的，真正的智者總是把生存當作其余一切的基礎。沒有生存，一切都是徒勞的。

　　也許有人會認為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個連生存都無法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎的。在沒有學會填飽肚子之前就想去填滿腦袋，這是不切合實際的。就像一個不會走路的孩子想去跑步一樣，是不可能的。

　　居里夫人說過：“科學的基礎是健康的身體。”其實，這又何止是科學的基礎呢沒有生存作為基礎，一切都是空話。著名文學家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩篇，但“年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼”，結果落得個英才早隕的結局；著名詩人李賀，是中國文學史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫，是一個享譽音樂界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無幾。由此可見，沒有生存為基礎，精神上的富足只是瞬間的光華，這是一種不符合實際的追求，是難以長久的。一切還是要以生存為基礎。

　　現實中的我們難道不需要以生存作為一切的基礎嗎不，我們當然需要。在高樓林立，科技發達的城市中尚且如此，又何況是一個環境惡劣，荒無人煙的荒島上呢

　　生存的基礎地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價值是無可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動人樂章，生命可貴，無論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價值都不可輕視。

　　阿拉伯有句諺語說得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”這句話無疑在一次奠定了生存的基礎地位。

　　假如有一天，我流落到一個荒島，我希望我身邊有一本教人以生存的書。因為生存是一切的基礎。