阿房宮賦(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-9-23 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

阿房宮賦

教學(xué)目的：1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系，以便與《過秦論》進(jìn)行比

較。2、了解賦的寫作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的。3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識。

4 積累掌握“一”“愛”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法,詞類活

用。教學(xué)重點(diǎn)： 1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。 2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。 2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。 3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

教學(xué)時(shí)授：

三課時(shí)

教學(xué)過程：

第一節(jié)

導(dǎo)入：清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，可堪稱是 “東方凡爾賽宮”。可惜的是，它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來，恐怕是難上加難了。

然而阿房宮被焚千年之后，晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢，精巧的樓閣宮殿……描繪得生動(dòng)傳神，讓人讀來歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。

二、作者簡介：

杜牧(803-852)，字牧之，號樊川。唐朝萬年人(今西安)，晚唐杰出的詩人、文學(xué)家。擅長詩、賦、辭，其中詩歌創(chuàng)作成就最大，其詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢豪宕而又情致婉約；其散文氣勢雄渾，多針砭時(shí)事。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。

寫作背景：

本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)唐王朝的統(tǒng)治本來就江河日下，一蹶不振了，而唐敬宗又是一個(gè)更為荒淫腐朽的皇帝，他不顧國家動(dòng)亂，財(cái)源枯竭，民不聊生的形勢，自繼位以來即沉湎聲色，廣選美女，大興土木，修建宮殿，使唐王朝的統(tǒng)治更加岌岌可危。杜牧在這篇文章里，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結(jié)秦王朝因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

解題：

阿（ē）房宮，由秦始皇始建于公元前212年（秦始皇三十五年），原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦滅亡還未全部完工，故未正式命名。據(jù)說時(shí)人因其前殿所在地地名叫“阿房”，故稱“阿房宮”。公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。 “賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。它是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展起來，到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。” 賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

五、一、二段的學(xué)習(xí)。

1、指定學(xué)生誦讀一、二段，疏通生字詞。

2、學(xué)生自讀一、二段，并結(jié)合注解嘗試翻譯一、二段。

3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。

4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。

5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識點(diǎn)。

第二節(jié)

一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)的重要內(nèi)容。

二、三、四段的學(xué)習(xí)。

1、指定學(xué)生誦讀三、四段，疏通生字詞。

2、學(xué)生自讀三、四段，并結(jié)合注解嘗試翻譯三、四段。

3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。

4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。

5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識點(diǎn)。

三、通過練習(xí)鞏固文言詞句的重要知識點(diǎn)。

1、古今異義詞： A、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊（古：雨雪陰晴或氣溫，環(huán)境氣氛；今：一個(gè)地區(qū)一

段較長時(shí)期內(nèi)的氣象概況） B、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英（古：積蓄、聚斂；今：籌劃并管理；計(jì)劃并組

織）

C、楚人一炬，可憐焦土（古：可惜或可愛；今：值得同情、憐憫，）

D、各抱地勢，鉤心斗角（古：鉤心指各種建筑都向中心區(qū)攢聚，斗角指屋角相互對峙，好像兵戈相斗；今：用盡心機(jī)，明爭暗斗。）

2、特殊句式： A、戍卒叫，函谷舉（被動(dòng)句） B、秦人不暇自哀，而后人哀之（賓語前置句） C、滅六國者六國也，非秦也。（判斷句） D、直欄橫檻，多于九土之城郭。（狀語后置句） E、使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？（反問句） F、明星熒熒，開狀鏡也----宮車過也；滅六國者六國也---族秦者秦也，非天下也。（判

斷句）

3、一詞多義現(xiàn)象。

使負(fù)棟之柱。六王畢，四海一。

使六國各愛其人。楚人一炬，可憐焦土。

使齊王使使者問趙威后。一黃鶴一去不復(fù)返。（一旦）

兩軍交戰(zhàn)，不斬來使。而或長煙一空（全、都）

上食埃土，下飲黃泉，用心一也。合從締交，相與為一。

秦愛紛奢，人亦念其家。族秦者秦也，非天下也。

使秦復(fù)愛六國之人。族士大夫之族，曰師曰弟子云者。

愛不愛珍器重寶肥饒之地。（吝惜）山東豪俊遂并起而亡秦族。

晉陶淵明獨(dú)愛菊。

盤盤焉，囷囷焉。驪山北構(gòu)而西折。（承接）

或師焉，或否焉。不敢言而敢怒。（卻）

焉且焉置土石？而誰得而族滅秦也？（連詞，連兩個(gè)動(dòng)作）

焉用亡鄭以陪臨？授之書而習(xí)其句讀。（并列）

風(fēng)雨興焉。學(xué)而時(shí)習(xí)之。（遞進(jìn)）

奈何取之盡錙銖？一日之內(nèi)，一宮之間

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。杳不知其所之也

取今入關(guān)，財(cái)物無所取（拿）之句讀之不知，惑之不解。留取丹心照汗青（著）孤之有孔明，猶魚之有水也。

秦人視之亦不甚惜

第三節(jié)

理清思路：

文章結(jié)構(gòu)的劃分。

首先回憶“賦”這種文體的特點(diǎn)。

“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”

根據(jù)賦文的特點(diǎn)，可將本文劃分為兩部分。兩部分之間的關(guān)系是什么？

【1-2】對阿房宮的鋪排描寫。

【3-4】對阿房宮的議論。

兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。

3、文章是從哪些方面鋪排描寫了阿房宮的？又對阿房宮有哪些議論？帶著以上兩個(gè)問題精讀文章。

研習(xí)全文：

具體研習(xí)第1段。

1、學(xué)生集體朗讀第1段。 2、本段主要寫什么?

　本段主要寫阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。

3、本段是如何具體描繪阿房宮的雄偉壯觀？

A、“六王畢---阿房出”這四句寫什么？

寫秦統(tǒng)一天下的氣勢【“畢”“一”】和阿房宮的建成【“兀”“出”含蓄說明阿房宮的建成，取盡天下財(cái)物】。

B、“覆壓”……“直走咸陽”這幾句寫什么？運(yùn)用了什么修辭手法？是從哪幾個(gè)角度寫的？

寫阿房宮的宏偉規(guī)摸。

夸張。

是從占地面積之廣和建筑物之高兩個(gè)方面來寫的。

C、“二川溶溶……不知西東”這幾句將視角轉(zhuǎn)移到哪里？寫了宮內(nèi)哪些事物？寫出了宮內(nèi)什么特點(diǎn)?突出這宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀的特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么修辭手法？

通過“二川溶溶，流入宮墻”兩句的過渡，將視角轉(zhuǎn)到宮內(nèi)。

樓閣密集，走廊和屋檐的形狀，樓閣間的相互勾連互相環(huán)繞的氣勢，還寫到宮內(nèi)的長橋和復(fù)道。

突出這龐大建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜，渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

夸張、比喻【都是化動(dòng)為靜的比喻，造成更為生動(dòng)形象的藝術(shù)效果】、故作疑問。

D、“歌臺(tái)暖響……氣候不齊”又寫什么？運(yùn)用的修辭手法有哪些？

宮中人物活動(dòng)----夜以繼日的豪華生活，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

通感，夸張。

小結(jié): 本段是從四方面描繪阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。

3、學(xué)生按照文章思路背誦該段。

二、具體研習(xí)第2段。 1、指定一名學(xué)生朗讀第2段。 2、第2段主要寫什么?又從幾方面來? 　寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。

本段從三方面來描寫。

第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）：說明歌舞者的由來。【那些供秦始皇享樂的歌舞者，是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。秦的強(qiáng)與暴于中可見。】

第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過夸張、比喻兼排比句，寫宮人之多以及其梳妝打扮，來阿房宮中奢侈鋪張的生活。【這一層寫宮人，實(shí)際上就是寫皇帝，因?yàn)榍厥蓟蕼缌鶉螅蚜鶉拿琅技械桨⒎繉m中，滿足他一個(gè)人的聲色欲求，可見秦始皇的荒淫生活。】

第三層（從“燕趙之收藏”到段末）從珠寶的來源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華。揭示秦始皇的奢侈浪費(fèi)無度。

3、寫阿房宮的珠寶的來源、陳設(shè)采取的是什么寫法？與第一段和第二段前部分的寫法有何不同？這樣寫有何作用？

采取的是直敘其事，而第一段和第二段前部分分別運(yùn)用的是比喻和夸張。

這樣寫即對阿房宮的奢華的揭露越來越直接，又取得變化多端，毫不呆板的藝術(shù)效果，同時(shí)也為下部分的議論，起到直接的引渡作用。

4、學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。

三、具體研習(xí)第3段。 1、學(xué)生集體朗讀第3段。 2、分組討論第3段的內(nèi)容及層次。　　本段由描寫轉(zhuǎn)向夾敘夾議，將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進(jìn)行對比，

又自然寫到暴秦的滅亡。點(diǎn)明了正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。

“用之如泥沙”以上為一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻、排比句，從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

最后四句是第三層，寫了三件史實(shí)，簡要交代秦王朝的滅亡：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解、灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

3、在本段之中找出本文的文眼，并說明理由。

“秦愛紛奢”

文字前兩段鋪排的是它，后兩段議論的是它；它既總結(jié)了前兩段的鋪排，又引領(lǐng)了后兩段的議論。所以說它是本文的文眼。

4、第二層是從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。究竟是怎樣突出它的氣派？

連續(xù)運(yùn)用了六個(gè)排比句，并且這六個(gè)排比句中的每句都是以老百姓的勞作吃穿作為對比的對象。一方是奢靡的生活，一方面是辛苦的勞作，這種巨大的反差已經(jīng)預(yù)示了秦王朝的危機(jī)。

5、“秦愛紛奢”結(jié)果怎樣？　　　　　

6、學(xué)生連讀兩遍試背課文。

四、具體研習(xí)第4段。 1、教師范背第4段。

2、這一段講了什么？分幾層講的？

指出秦滅亡的根本原因和為后世統(tǒng)治者提供的歷史教訓(xùn)。

一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國和秦滅亡的原因。　　二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。 3、“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話

說出了一個(gè)什么道理? 　　 “嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到

既以理服人，又以情感人的作用。

“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理即指出六國和秦滅亡的原因。

前文已經(jīng)寫出秦滅了六國，天下又滅了秦王朝。但是中心論點(diǎn)卻說，六國的滅亡不是秦所為，秦的滅亡也不是天下所為。這樣寫有何作用？

這就不能不使人發(fā)問：到底是什么原因使秦朝滅亡呢？把人們由表面引向深入，不

僅使文章波瀾起伏，走向高潮，也顯得議論更加深刻，讓人更加注意。

5、“嗟夫”后用的是什么語氣？假設(shè)語氣要說明什么? 　　 “嗟夫”后用的是假設(shè)語氣。

用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出六國與秦的滅亡都在于不愛惜人民愛民。

6、“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話有什么深意? 　　①②④指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，③指唐以后的人（統(tǒng)治者）。

這句話提醒唐統(tǒng)治者世戒奢愛民，不要重蹈亡秦的覆轍。

7、這里“哀”是不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡？

并不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而旨在說明本可以不滅亡，但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。

五、討論完成以下問題。1、第3、4兩段議論分別側(cè)重哪一方面？兩段間的邏輯關(guān)系是怎樣的？第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮

毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對

前一段的拓展、推論。 2、第3、4兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第４段則

純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露

就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。

3、文章的第3段與第4段是否能對調(diào)?為什么? 　　兩段之間不可對調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比

中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。

4、從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用？　　從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三

是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。而是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容： (1)、均先鋪敘，后議論。(2)、均借古鑒今：《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者。 (3)、《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”。(4)、《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。

板書設(shè)計(jì)：

統(tǒng)一的氣勢阿房宮的建成

阿房宮的宏偉規(guī)摸。

阿宮宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀

【1-2】對阿房宮的鋪排描寫。宮中人物活動(dòng)

歌舞者的由來

宮人宮中奢侈鋪張的生活

房宮寶珠寶的來源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華

殘民以自肥作了有力的抨擊

暴秦的滅亡從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派

【3-4】對阿房宮的議論。交代秦王朝的滅亡

宮六國和秦滅亡的原因