人生的作文

時間：2024-10-15 08:28:46 人生我要投稿

（薦）人生的作文7篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的人生的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

（薦）人生的作文7篇

人生的作文篇1

　　只要我喜歡，有什么不可以？人的一生，受到許許多多的限制，就像是畫一個小小的圓圈，強迫所有的人都要擠進這個小圈圈，成為“典范人物”；但，一味的規定、設限，真的全是好的嗎？

　　人生就只有一次，一旦過去了，就不可能重來，唯有把握當下，時時刻刻地充實自我，才不會到頭來后悔不已。與其后悔當初為什么總傻傻地聽父母的話，沒有和同學出去逛過街，那倒不如勇敢的嘗試，只要不超出合理的范圍，有什么理由要限制自己的青春呢？與其后悔自己當初為什么從未嘗試冒險，發展自己多元的潛能，只是一味地追尋著父母設定的目標，那倒不如與家長進行溝通，說出自已真正的想法，說不定還可以得到他們的支持呢！

　　我常常在想：人似乎是一種很奇特動物，擁有與動物們不同的思考能力，但卻將之用來設限規定，規定所有的人們都要遵從著同樣的規則。或許領導者認為這樣是好的——一旦沒有了反抗，國家將會減少許多的紛爭，同樣地，有可以減少衝突的發生；不過，相對的，人民便沒有了真正的思想與行動自由，這樣，究竟有什么意義呢?

　　不可以隨便亂丟垃圾、不可以隨便下載音樂、不可以購買盜版光碟……，不可以……不可以……好多的不可以繚繞在耳邊，在我們的生活中，“不可以”似乎也成了不可或缺的一部分，只是我們總未察覺而已。“不可以”帶給人們限制，“不可以”帶給人們厭惡，而過多的限制，造成了人們本能的反抗，套一句時下年輕人相當流行的話語：“只要我喜歡，有什么不可以？”。

　　當然，人類的社會中若沒有任何限制，可能維持不到一天，世界便會崩潰；但是，若設置過多的設限，也可能造成大家的反彈與輿論。真正最適切的作法應是“維持于平衡點上”，既不完全限制，又有基本的原則。

　　或許，這種想法有點抽象，換個角度來闡述：如果我已經寫完了作業，為什么我不能自由上網呢？如果我能保證自己上課精神好，為什么我不能半夜偷偷打電動呢？如果我有把握可以考得很好，為什么我不能在中考前夕和同學出去看電影呢?

　　有時候，年輕人的`想法往往被視為有些單純，什至可以被說是愚蠢。但是，沒有跌倒過，便學不會走路；而疤痕與傷痛，正是不停進步的象征。唯有真正失敗過，才能感受到那樣切身的痛，也唯有真正發自內心的醒悟才可以形成一種無形的枷鎖，并且，正式地從一個小毛頭蛻變成為一個成熟的大人。

　　青春的汗水，在陽光下閃閃地發亮；青春的淚水，滋潤孤寂的長夜。如果我愿意承擔一切后果，只要我喜歡，又有什么不可以呢？畢竟，這可是我的人生呀！

人生的作文篇2

　　家人的關愛如涓涓細流，流淌在我們的心間，有時又像洶涌澎湃的大海，海浪一波又一波吞噬著沙灘和岸邊的巖石，而我就是那犯了錯誤的巖石，承受著洶涌的海浪，讓我在錯誤中找到轉折的地方，改變了人生的軌跡，走上了人生正確的道路。

　　記得那是我五歲那年，是一次期中考試后的家長會，我才考了69分，只差一點點就不及格了。那一次是爺爺給我開的家長會，在家長會上，他緊閉著雙眼，眉頭緊皺，拳頭緊緊的握在了一起。當時坐在下面的我心中不免有些緊張。因為每當這個時候的爺爺不是以前那么慈祥和藹的，而是嚴厲的，甚至可以用可怕來形容。果真回到家，一頓如暴風雨般的批評，隨之而來。沒有任何提前到來的預兆，跟沒有提前預防的措施。我乖乖的站在爺爺的面前接受他的'批評，但是爺爺卻還是氣不過，拿起院子里的一根棍子，不到一米的長度，直徑也就一厘米左右，但是從我的身上掄下來，卻是鉆心的痛。一下，兩下……，不知掄了我多少下？身上好痛，好痛，會到家后，媽媽幫我脫掉衣服，一道一道的紫紅色痕跡，縱橫交錯在我的后背上。那是不止是身上痛，心上也很痛。我不相信，從小就寵愛我的爺爺會對我下這么重的手，更不相信只是因為一份成績而毀壞了我對爺爺所有的信任。從此以后，我再去爺爺家，爺爺不是以笑臉相迎，甚至搭理都不搭理我，總是說認真上課了嗎？作業寫完了沒，有沒有預習新課，有沒有復習？以前的寵愛變得無影無蹤了。從那天開始，我，要實現爺爺的心愿，開始發奮學習。虛心好學，認真檢查，多讀書，已經是我學習當中的目標。終于再一次的考試我取得雙百的好成績，那一次爺爺笑得很高興。而從每一次挨打后養成的習慣，再也改不掉，現在的成績雖說沒有以前好，但是也沒有考過不及格。

　　那一次是人生當中的轉折點，卻也是讓我意識到家人的關愛，不能只是寵愛應該還有批評。它是我記憶當中永遠忘不掉的一次。

人生的作文篇3

　　剛步入學校正門，首先映入眼簾的便是那靠左側長方形的花壇了，花壇里泥土散發出秋季獨有的氣息。小樹、小草都已由昨日的嫩綠變成濃綠，只有個別的花草還呈現點滴的鮮綠色，還殘留夏姍姍離去的腳步。高大的教學樓灑滿了秋季的陽光，暖暖紅黃墻磚讓人感到別樣的溫暖。操場旗桿上的五星紅旗迎風飄揚，與藍天白云遙相呼應，形成了一道金秋的美景。

　　中學課程由以前的3科變成了7科，隨著科目的增加老師也會多幾個，其中有一位老師讓我印象深刻，讓我覺得自己非常的幸運，遇到了一位非常好的語文老師——盧老師。

　　盧老師對我們的要求十分嚴格，她要求我們按質量地去完成作業，去背誦要求記住的內容，對于她布置的作業，哪怕做少一點點都不行。但在更多的時候我又覺得她無比的溫柔。

　　記得剛開學時的學習里，我自以為我的各科成績很好，無須太用功。所以，我背書的時間少了，也不怎么去復習，特別是對待每天的練字總是很快寫完，不以為意。

　　正當我的`意忘形時，一次月考讓我頓然醒悟。當試卷發下來時，看到我的卷面分被扣了兩分，要知道，加上這兩分我就可以優秀了。想起了老師曾經對我們的叮囑，一定不能因為書寫丟分，怎么辦?老師會怎么想?她會不會發現我上課不認真聽講，對我很失望?我想，我少不了她一頓批評……我懷著不安的心情上完了老師的試卷評講課。課間我拿著試卷低頭走到她辦公桌前，準備接受批評。但接下來的事情讓我意想不到，只見老師面帶笑容，語氣輕柔，親切地對我說：“考砸了沒關系，主要是找出自己丟分的原因，然后想辦法克服并改正，凡事急不得，特別是書寫，老師相信你一定能改正的!”老師的眼神讓我感覺到溫暖。我堅定地對老師說：“我能!”當我走出辦公室，我在心里對自己說，老師，如果我在不努力怎么面對您的親切和柔情呢?

　　時光荏苒，我們開學已經近兩個月了，我慢慢地開始對校園生活熟悉起來。由最初的激動與忐忑，到現在開始慢慢產生一種歸屬感;最初的迷茫與不安，到現在開始充滿期待和溫暖。我的新篇章便從育英這個地方翻開，在這里我會收獲獨一無二的寶貴經歷，成長為更好的自己。

人生的作文篇4

　　“挑水”這個詞在農村早已是習已為常的事，可在城市“挑水”這可是個新鮮詞，現在科技飛速發展，自然不用再像以前一樣把一家人的一天的生活用水一擔一擔地挑到家里。現在每戶人家都裝上了水龍頭，需要用水時，只需擰一下水龍頭，水便“嘩嘩"地流下來。現在我每天下午放學回家，總會見到那么幾個老人挑著兩桶水從我身邊走過。雖然我們看上去挑水很容易，但是如果真的要挑起來，可不像看著那樣簡單！

　　記得那天周末，媽媽帶我去鄉下玩，奶奶帶我們去澆菜，由于水源離菜地有點遠，所以用扁擔來挑更簡單一點，我看著奶奶挑起來很有意思，我便忍不住想躍躍欲試。雖然我的力氣不大，但我應該足夠擔起那兩桶水吧。可看起來容易做起來難，我蹲下把扁擔在肩上，我正想站起來走幾步，可是這倆水桶太不給我面子了，它們竊喜喜地站在地上，完全不“聽從"我的指揮。我又廢了九牛二虎之力，幾乎使盡了吃奶的力氣，差點擔了個踉蹌。哎，看來以我的微薄之力想挑起這擔水，簡直就是螳臂當車。沒辦法，我只好放棄了。

　　等奶奶澆完又去打水時，我便跟了上去并對奶奶說：“奶奶，這次由我來挑吧。”奶奶笑著說：“你挑不起的，我來吧。”“我可以試著挑半桶，就讓我讓再挑一次吧。”奶奶無奈地揮揮手說：“好吧好吧。”我特地的打了半桶水，打好了水，我便試著挑起來。終于我的'努力沒有白費，我終于挑起來了，踉踉蹌蹌走了幾步，還把水灑到外面去了。接下來我又嘗試了幾次，終于功夫不負有心人，我把它挑了起來。可我一高興就挑了三四個來回。搞的第二天肩膀比醋還酸。

　　現在人們每個周末不是整天與電視電腦為伍，就是與手機為伴。也不出去活動活動，十四五歲正是我們的花季青春，也是從懂事的小孩過渡到大人的階段，這時候的我們多了一份責任，少了一份無知；多了一份理解，少了一份任性；多了一份努力，少了一份貪玩。現在我意識到，我挑在肩上了不止是一擔水，而且還是對學習的努力，對家的關心，還有父母寄于我們的厚望，不管這個擔有多重，我都會盡我的能力把它挑起來，即使挑不起來，但我們努力過了，至少不會讓自己后悔，挑起了人生中的第一擔水是我們現要做的頭等大事！

人生的作文篇5

　　木桶內外的交流，體現了兩種不同的生活狀態和價值觀念，一方是至簡無華，看重那一束陽光的美好，安享靈魂的自由富足；另一方則權勢逼人，卻又無法用慷慨的物質條件收買哲人的智慧。精神的主宰者與物質的征服者之間價值觀的碰撞，在亞歷山大發出傾羨之聲時就已分出勝負——那些精神豐盈者，哪怕只擁有一個木桶，也盛得住值得羨慕的人生。人生所求，說到底不過是為了獲取精神的滿足和愉悅。誠然，美好的`人生需要一定的物質作基礎，可并非需要過多的欲望來把物質重重堆砌。智者懂得摒棄他們過剩的欲望，而并不是把物質利益的多寡作為最重要的價值標準——“木桶”一只也便足矣。木桶一只，陽光一方，簡單的物質環境蘊涵著自然本真的快樂，他們就是在這一方陽光下的沉思中看見了簡單的美好，尋到了人生所求的靈魂富足。

　　正如梭羅所說：“我寧愿獨自坐在一只南瓜上，也不愿擁擠在天鵝絨的坐墊上。”當梭羅的心靈已然融化在了瓦爾登湖中，他一定得到了生活的寧靜，心情的愉悅，靈魂的自由——想必再珍奇的寶石也媲美不了一滴碧綠的湖水吧？可以肯定，無論是狄奧哲尼士還是梭羅，他們傲視權貴也好，清高自守也罷，所有超脫物欲的美德與操守，都是由于這些人重視心靈的純潔甚于對物質利益的渴求。于是，他們的人生也正是因為靈魂的豐盈而豐盈了。可反觀當下，陶潛“簞瓢屢空，短褐穿結，環堵蕭然，晏如也”的境界早已被人嗤之以鼻、棄若敝屣；曾點“沐乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的生命理想也被對于位高權重的向往所取代。人性的貪婪使人們欲壑難填，人們在擁有了“木桶”之后，繼而汲汲去追求香車寶馬別墅豪宅，繼而碌碌去奔競名利權力這些被譽為俗世成功的變相物質利益。價值觀歪曲了初衷，靈魂的自由富足這一原始目的卻被拋在腦后。可這種物質的簡單堆砌，卻支撐不了人生的充實，以至人們輕則陷入亞歷山大式的空虛，淪為物欲、權力欲的奴隸。

　　亞歷山大放不下已有的功名成就，奴隸們舍不去束縛住心靈自由的黃金枷鎖，所以他們享受不到狄奧哲尼斯木桶中的充實與自由。我們是時候捫心自問：我們想要的究竟是什么？既然物質利益無法等同于豐盈的人生，功名權力換不來自由的靈魂，又何必為了前者而割舍后者呢？

　　剪除過剩的欲望，注目簡單的快樂，追逐思想的深邃，做精神的主宰者吧！木桶中的人生，便足夠豐盈！