人生的意義作文通用5篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的人生的意義作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的意義作文1
聽一個老鄉(xiāng)說,他終于發(fā)現(xiàn)了人生的意義,我當時笑了,更多的是嘲笑,縱然我知道,嘲笑他人可不是件好事.世界大哲歷盡心血都探不清的東西,他竟然在不識愁滋味的年月就找到了答案,我想,他真是太天真了,簡直不知道天高地厚.現(xiàn)在,才明白:我該笑的人不是他,而是自己.
人生的意義歷來是人們談論的話題,它是永恒的,它永遠都不會成為明日黃花,人類永遠也不會厭煩它.
那么,人生的意義到底是什么呢?答案是：沒有千篇一律.“仁者見仁，智者見智”，它因人的信仰、追求不同而不同.我的一位朋友說：無論一個人多么卑微渺小,只要他有綻放的信念,他就會給世間增添一道美麗的風景.我贊同他的觀點,從這一點可以看出，他對“天生我材必有用”理解得很透徹。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認為,他的整個生命和全部精力應奉獻給世間最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭.
我國大哲學家周國平先生則獨樹一幟,他認為人生是沒有意義的“人固有一死”,無論你生命的途中多么輝煌、多么精彩,最終也只有一個同樣的結局——死亡,他把人生的結局比作零,把人生的過程比作任何一個非零常數(shù),人生是由過程和結局兩部分組成,所以,人生的意義就是過程與結局的乘積,而任何一個非零常數(shù)與零的乘積依然是零,這就是他的論證過程.他說,生前所得到的一切,你都不能帶到另一個世界,死后你又將失去曾經(jīng)擁有的一切,從這種意義上看,人終究還是不能擁有什么.所以,他認為人生沒有意義.我對他的觀點不十分認可.因為事情還有另一面，如果說人生是由過程和結局組成，過程是一個非零常數(shù)，結局是零，那么，我也可以說人生的意義就是過程和結局的總和，既然結局都一樣，都是零，那么，我們就應該使過程這個非零常數(shù)盡量大，從而，使我們的人生更有意義。人們之所以有發(fā)言權,并不在于他地位有多高、有多少金錢,而在于他的行為與言語的一致性,朱自清寧可餓死,也不食美國的救濟糧,他說到做到,所以,人們才對他尊敬十分.你若是領導,但是你卻一邊奢侈地吃著大肉,一邊大聲呼吁人民,叫他們一定要節(jié)約糧食,一定不要太奢侈,那你的話就和放屁差不多,都是一口氣而已,當然,大家也不會尊敬你,更不會按你說的去做.要想話語有分量,最重要的一點就是以身作則.“一言既出,駟馬難追”,你必須為你的言行付出行動,只有這樣,人們才會相信你的想法確實發(fā)自內(nèi)心,才會信服.否則,就多少有點口是心非的感覺了.
請允許我發(fā)問,如果人生真如您說的那樣----沒有意義,那么,你為什么費盡心機經(jīng)營幾家大公司?為什么絞盡腦汁寫這么多書本?為什么天天奔波勞累,只為更美好的生活?既然人生結局都是零,你便大可不必這樣,而只需過著平淡的生活,確保自己生命的列車能夠駛到終點就行.任何東西包括金錢,在生命的終點站,也都將重新失去,那你又何必拼命掙錢?難道只為安葬肉體時更“華麗”?生命都不存在了,再“華麗”也只是華而不實.
所以,人生是絕對有意義的,哪怕只有一丁點,但它總還是有的如果你覺得人生毫無意義,也許,你已離生命的終點不遠了,至少你的精神已經(jīng)死了,你的生活將沒有一點光彩,正如臧克家的詩,“有的人活著,可他已經(jīng)死了”.
對于我來說,人生的意義就在于:個人智慧的充分利用.智慧利用的效應則是貢獻于社會,最后造福人民.至于自己的利益,應是在貢獻社會的過程中,順便產(chǎn)生的,它只是一個附屬品.我相信,它將指導我該怎樣走后面的路,有了這個路燈,我的生命必定會多彩！
人生的意義作文2
寫下這個題目，我有片刻的發(fā)愣。
人生的意義，這實在不是我這個尚在年輕，生活剛剛開始，對于這個世界，對于未來的一切都是未知的年齡所應探討的話題，這種略有高深，甚至可以上升到哲學層次的問題理應交由那些生活閱歷豐富，博古通今，鬢絲禪榻，在行將就木的年紀，對于人生，對于生活早已有了自己理性異于常人的`理解，過著僧人一樣清靜生活的老學者們?nèi)ピ斦�，這時候的他們的話語，每每出來便會如醍醐灌頂般給于年輕人力量與清醒。甚至，有的人也會說了，這種問題，應該是那些閑的到了一定境界的人才會去想吧，每天忙都忙死了，誰會去想這個問題？
那么，既然寫了，就說說自己的認識吧。人生的意義究竟是什么呢？
我左思右想，冥思苦想，輾轉來想，我站在擁擠的喧鬧的嘈雜的城市人潮中去想，我獨自一人背著包來到異地他鄉(xiāng)去想，我頂著涼風忍者高反在廣袤的香格里拉納帕海高原處望著一群群悠然吃草的馬兒靜靜去想，我躲在麗江熱烈酒吧街后面唯一僻靜的小小世界去想，我坐著船兒，在寧靜的大理洱海上，嘴里哼著小曲兒，輕搖槳櫓癡癡在想，現(xiàn)在我又爬到自己租住的廉價小屋的無人天臺來想，想到不想去想，想了很久，終于，想到了！
人生是沒有任何意義的！
這個有點離經(jīng)叛道的回答或許會讓很多人發(fā)笑，也有可能獲得某些人的掌聲！
是的，人生是沒有意義的，那么，我們要怎么辦呢？我們要做的就是，每個人都要為自己確立一個意義。并讓其進入自己的心理結構，成為人生的一部分。
每個人為自己樹立的意義都不盡相同，我也給自己確立了一個意義，用一些具體的詞大致可以表述為：健康，智慧，財富。
有一個健康的體魄，健康的心理，健全的人格；有一個智慧的頭腦，智慧的活著，智慧的帶動他人活著；有一定的財富，精神財富、物質(zhì)財富。
三者不是對立，也并非統(tǒng)一，而是相輔相成的存在著，我把排序的首位給了健康，因為我想順利快樂地活著，一定是要有一個健康的身心，有了健康的身體，我才可以實現(xiàn)日夜以盼的旅行，我才可以無后顧之憂的行走在路上，有了健康的心理，我才得以繼續(xù)每每想起便激動不已的文學創(chuàng)作，有了健全的人格，我方可以不卑不亢，堂堂正正的活在這個世上。
分娩室里傳出了嬰兒響亮動聽的啼哭聲，搶救室里傳出了家屬悲痛欲絕的哭喊聲，一個人哭著來了一群人笑著，一個人笑著走了一群人哭著。架構的橋梁便是健康，無健康便無一切！
身體健康可以人為控制，可以人為調(diào)節(jié)，但心理上的健康卻是需要一些較高層面來達到了，心理健康是指一種持續(xù)且積極發(fā)展的心理狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，主體能作出良好的適應，并且充分發(fā)揮其身心潛能。望你我都能夠身心健康！
智慧，這是一個神秘的詞，神秘到每個人都想一探究竟，神秘到每人都想抓住且擁有！智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。與智力不同，智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱為智者。在健康的基礎上，我迫切需要智慧，人生的感悟，身心的修為，我希望自己活在一個較高的層面上，在一個和諧的狀態(tài)下，學會與人相處，學會與自己相處，學會與這個世界相處，是世界，而不是社會，與世界相處，包含世間萬物，不單單是人，還有動物，植物，浩淼如煙的宇宙！
最后說到財富，我們?nèi)巳丝逝�，有人盼可輕易得到，有人終其一生也無緣擁有！物質(zhì)的財富我們可拼盡全力去贏取，精神的財富卻需自己堅持修為而來！堅定的信仰，正確的信念，強大的意志力，各類知識的累積，這些都是我希望伴隨自己一生的精神財富！
話再說回來，有了前面的健康，智慧，財富難道不是唾手可得？
我為自己確立的人生意義，我會竭盡所能去實現(xiàn)！你為自己確立了怎樣的人生意義？
人生的意義作文3
每一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執(zhí)著的探尋。無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達到的人生目標是同一的，那就是，安全快樂，幸福，有所作為。
現(xiàn)今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財，榮耀和感官快樂的誘惑，若放棄這些東西，實在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性，疏遠了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧！時代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。
任何人都明白，一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴和魁力，人也就不成為真正的人。變成一個現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是，既知道物質(zhì)和精神的陷阱，還要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說：“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪，和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據(jù)，而從事于認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也為這位哲學家把握自己之準確，解剖自己之坦蕩而折服，更為這位哲學家追求生活質(zhì)量尋找生活指針之真誠而折服。
可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實的改變產(chǎn)生巨大的推動作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢？該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢
我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。
“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生實是一個自我征戰(zhàn)的過程，今日之我與昨日之我挑戰(zhàn)，明日之我與今日之我挑戰(zhàn)，"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來，并且不斷地超越自我，更新自我。人生猶如登高，拾階而上，每步路都是腳踏實地的，把自己建立在高處，如大柱般地堅實磐固。
于是，我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種“簡單”的生活。
因為崇高，才有責任在身，才有人的全部內(nèi)涵的存在。因為簡單，才不為任對復雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累�！昂唵巍奔词∪ツ切┎槐匾姆睆停旱魧θ诵哉嬲伒闹刂匕屛镔|(zhì)生活簡樸一點，精神生活單純一點，多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據(jù)棄那些不必要的處世“規(guī)則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。
盡管對人生的意義有無數(shù)的理解，但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。
人生的意義作文4
聽一個老鄉(xiāng)說，他終于發(fā)現(xiàn)了人生的意義，我當時笑了，更多的是嘲笑，縱然我知道，嘲笑他人可不是件好事。世界大哲歷盡心血都探不清的東西，他竟然在不識愁滋味的年月就找到了答案，我想，他真是太天真了，簡直不知道天高地厚�，F(xiàn)在，才明白：我該笑的人不是他，而是自己。
人生的意義歷來是人們談論的話題，它是永恒的，它永遠都不會成為明日黃花，人類永遠也不會厭煩它。
那么，人生的意義到底是什么呢？答案是：沒有千篇一律�！叭收咭娙�，智者見智”，它因人的信仰、追求不同而不同。我的一位朋友說：無論一個人多么卑微渺小，只要他有綻放的信念，他就會給世間增添一道美麗的風景。我贊同他的觀點，從這一點可以看出，他對“天生我材必有用”理解得很透徹。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認為，他的整個生命和全部精力應奉獻給世間最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
我國大哲學家周國平先生則獨樹一幟，他認為人生是沒有意義的。“人固有一死”，無論你生命的途中多么輝煌、多么精彩，最終也只有一個同樣的結局——死亡，他把人生的結局比作零，把人生的過程比作任何一個非零常數(shù)，人生是由過程和結局兩部分組成，所以，人生的意義就是過程與結局的乘積，而任何一個非零常數(shù)與零的乘積依然是零，這就是他的論證過程。他說，生前所得到的一切，你都不能帶到另一個世界，死后你又將失去曾經(jīng)擁有的一切，從這種意義上看，人終究還是不能擁有什么。所以，他認為人生沒有意義。我對他的觀點不十分認可。因為事情還有另一面，如果說人生是由過程和結局組成，過程是一個非零常數(shù)，結局是零，那么，我也可以說人生的意義就是過程和結局的總和，既然結局都一樣，都是零，那么，我們就應該使過程這個非零常數(shù)盡量大，從而，使我們的人生更有意義。人們之所以有發(fā)言權，并不在于他地位有多高、有多少金錢，而在于他的行為與言語的一致性，朱自清寧可餓死，也不食美國的救濟糧，他說到做到，所以，人們才對他尊敬十分。你若是領導，但是你卻一邊奢侈地吃著大肉，一邊大聲呼吁人民，叫他們一定要節(jié)約糧食，一定不要太奢侈，那你的話就和放屁差不多，都是一口氣而已，當然，大家也不會尊敬你，更不會按你說的去做。要想話語有分量，最重要的一點就是以身作則。“一言既出，駟馬難追”，你必須為你的言行付出行動，只有這樣，人們才會相信你的想法確實發(fā)自內(nèi)心，才會信服。否則，就多少有點口是心非的感覺了。
請允許我發(fā)問，如果人生真如您說的那樣————沒有意義，那么，你為什么費盡心機經(jīng)營幾家大公司？為什么絞盡腦汁寫這么多書本？為什么天天奔波勞累，只為更美好的生活？既然人生結局都是零，你便大可不必這樣，而只需過著平淡的生活，確保自己生命的列車能夠駛到終點就行。任何東西包括金錢，在生命的終點站，也都將重新失去，那你又何必拼命掙錢？難道只為安葬肉體時更“華麗”？生命都不存在了，再“華麗”也只是華而不實。
所以，人生是絕對有意義的，哪怕只有一丁點，但它總還是有的。如果你覺得人生毫無意義，也許，你已離生命的終點不遠了，至少你的精神已經(jīng)死了，你的生活將沒有一點光彩，正如臧克家的詩，“有的人活著，可他已經(jīng)死了”。
對于我來說，人生的意義就在于：個人智慧的充分利用。智慧利用的效應則是貢獻于社會，最后造福人民。至于自己的利益，應是在貢獻社會的過程中，順便產(chǎn)生的，它只是一個附屬品。我相信，它將指導我該怎樣走后面的路，有了這個路燈，我的生命必定會多彩！
人生的意義作文5
當你走在鄉(xiāng)間的小路，當你漫步在海灘，當你攀爬陡峭的山峰，你是否想過你生命的意義，是否在仰望你明天的天空，是否在思考你昨天的逝去？
當你從母親的腹中來到這個世界的時候，你就有擁有了存在的意義。感受著父母的歡笑，你有了第一份生命的意義。你延續(xù)著父母的鮮血，父母的身體，父母的靈魂。這是一份唯一的傳承，你因此多了一份生命的責任傳承。
當你慢慢的長大，想要了解周圍的一切，你充滿著激情。但畢竟我們還很小，你要在大人給的世界中尋找。單純的你不會想太多，只是被周圍新奇事物勾引，在求知的欲望下，苦苦的探索。此時你開始了追尋，好奇心，求知的欲望，讓你發(fā)現(xiàn)、享受周圍的一切。你會跌倒，會哭泣，但是你還是在堅持。此時你擁有了第二份生命的意義追求、享受。
當你站起來的時候，父母笑了，你又長大了一點。你漸漸的開始獨立，上學，短暫的與父母分離。你開始了新的征程學習、交友。這時的你有了新的人生的意義成長、發(fā)現(xiàn)自己的價值、關愛朋友。獨立的新生活，剛剛開始，你遇到了新的伙伴，你們互相關心，互相幫助，給自己他人都帶來歡笑，你們第一次有了雙贏。但是我，還有不懂，還要學習，追求自己的價值，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，放任自己的求知心。漸漸地你明白了很多，父母教的、老師講的、伙伴告訴的、書上說的，人需要有愛：給別人的。別人給自己的。而自己可以選擇改變自己對外界事物的感覺。要讓自己快樂。
漸漸地，你懂得了很多，你開始對象合格世界感到不滿，于是你有了夢想。從這之后，你便追尋著你的夢，開始慢慢的尋找。你遇到了挫折，經(jīng)歷了坎坷，但是你從不后悔，因為你在堅持你的信仰。
當你第一次離開家，第一次長時間沒有了父母陪伴，到異地求學的時候，你是否想到，你離開父母的羽翼是為了什么，你是否想到自己已是成年人，以后的路要怎么走？從此以后，自己的事情要有自己來決定。你能否明白你的人生，真正屬于的你人生才剛剛開始，需要你的一種品質(zhì)----拼搏向上的進取心。
經(jīng)歷了才會懂得，最動情的那回眸一笑，一秒鐘，你墜入了愛河。山盟海誓如海水般撲面而來，柔情蜜意如微風拂過般沁人心脾。持子之手，與子偕老。教堂的鐘聲宣告了一個莊嚴的事實，你結婚了。誓言不再是虛華，對于這個家你有了不可推卸的義務-------照顧愛人，追求家庭的幸福美滿。
哇...震耳發(fā)聵的一聲啼哭，昭示著一個新生命的來臨，是的，正是你的孩子。十月辛苦，一朝分娩。家里不再是兩個人的專屬天地，第三者的加入讓家更像是個真正意義的家。你的肩上，又多了一份重擔------為了孩子，為了家庭的希望奔波。
孩子一天天長大了，有歡喜也有憂愁。孩子需要上學了，你就四處奔波，找好學校，找好老師，生怕輸在起跑線上。漸漸地，孩子大了，要獨立了，你困惑了，是放手讓他自己飛翔，還是繼續(xù)留在自己的羽翼下照料。孩子的成長，讓你懂了生命延續(xù)的意義在于------不斷的超越，不斷的進步。
孩子長大了，你成熟了，父母年邁了。想起當年的哺育和教誨，看著雙鬢花白的雙親，不禁淚水肆意奔流。曾經(jīng)的年少無知，曾經(jīng)的魯莽倔強，一幕幕浮現(xiàn)在你的眼前。你知道了，子欲養(yǎng)而親不待的悲哀與無奈。這一天開始，你開始了人生最本真最值得的付出------贍養(yǎng)父母。
當你看著自己的孩子，長大，懂事，成長，成家，立業(yè)，再回頭照顧你時，你發(fā)現(xiàn)，自己老了。你肯定還有一刻年輕的心，但是當你想要從椅子上站起來，想要去追逐此時正在歡愉的孩子時，你終于要承認你老了。你開始回憶你的一生：兒時、少年時、青年時、中年時、老年時。此時你明白了，自己一生的使命，一生的意義，此刻你終將涅磐。
現(xiàn)在回想一下你的人生，是否還在掙扎中前行？保持一顆平常心，你會快樂的經(jīng)歷人生的每一部分。
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