實(shí)用的詩(shī)意人生作文合集7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的詩(shī)意人生作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)意人生作文 篇1
蕓蕓眾生，都如小草似的，每個(gè)人都會(huì)活出自己的美麗！
在眾多的書(shū)本中，我選擇了讀這本書(shū)。最開(kāi)始的時(shí)候，吸引我的僅僅是書(shū)名。我想：每一棵草，都可以開(kāi)花嗎？
書(shū)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，有很多個(gè)小故事組成。每一個(gè)故事，在其讓人眼里，或許是看不上眼的，或許是平淡無(wú)味的；但在作者丁立梅的筆下，這些故事被賦予了與眾不同的氣息，使人感受到了小小故事里的默默深情和人生至理。故事很簡(jiǎn)單，卻每一篇都值得細(xì)細(xì)回味和思考。
“人生失意總是難免的，要緊的是，在失意中，活出詩(shī)意來(lái)。好好活著，才是生命的本質(zhì)。”這句話給我的印象很深，它出自于《人生，失意還是詩(shī)意》。這個(gè)故事主要講的是一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的男孩考上了小中專，以為可以就此“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”，但他的名額卻被一個(gè)干部子弟擠掉了。后來(lái)，他在親戚們的救濟(jì)下繼續(xù)學(xué)業(yè)，卻在大學(xué)被查出患了乙肝。他很失望，可是父親的話讓他明白：好好活著，就是快樂(lè)。所以，他不甘墮落，他種下的花朵給全村帶來(lái)了沁人的清香，他優(yōu)美的笛音吸引了漂亮姑娘，她成了他的妻子，他精美的根雕成了人們家中最美的裝飾。
我想，很多人，在遇到和他同樣的問(wèn)題時(shí)，都不一定會(huì)像他那樣堅(jiān)持著。或許在無(wú)法就讀小中專后，就此棄學(xué)；或許在查出患了乙肝后，就對(duì)人生充滿失望，等待著生命的結(jié)束……但是，他都沒(méi)有，他用行動(dòng)為自己乃至整個(gè)村莊甚至更多的人的生活添加了“詩(shī)意”，完美地詮釋了“在失意中活出生命的本質(zhì)”。這樣一種韌性，是很多人都缺少的。
每棵草都有每棵草的花期，在經(jīng)過(guò)施肥、澆水、除草等一系列的環(huán)節(jié)后，草就會(huì)開(kāi)出鮮艷美麗的花朵。只是，如果沒(méi)有了前面的那些過(guò)程，草就是草，不會(huì)開(kāi)出花，不會(huì)為它的生命添加一抹亮色。這正如人生，人生注定不會(huì)是一條平坦的道路，一路上，會(huì)充滿各種艱難險(xiǎn)阻。只有經(jīng)過(guò)了挫折、磨難、失意，但仍然堅(jiān)持不放棄，就終會(huì)迎來(lái)成功的那一天。
世界上，有很多默默無(wú)聞的人，他們?cè)谟米约旱姆绞缴睿米约邯?dú)有的閃光點(diǎn)活出人生的詩(shī)意。蕓蕓眾生，都如小草似的，每個(gè)人都會(huì)活出自己的美麗！
詩(shī)意人生作文 篇2
江南的雨來(lái)得如此輕柔，又是如此纏綿。
坐在屋里，我就能聽(tīng)見(jiàn)細(xì)雨淅淅瀝瀝的輕語(yǔ)聲，這些自然的精靈，總是通人性的，給本就詩(shī)意的江南美景添上了柔美靈動(dòng)的面紗，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴輕吟的纏綿，像是竹笛長(zhǎng)鳴的明快，又像是空谷回音的縹緲。
給江南披上了動(dòng)聽(tīng)的輕紗。
走到窗邊，一堵白墻，幾片芭蕉，幾抹紅花，妝點(diǎn)出一幅江南雨景圖。雨滴從屋檐上落下，穿著素裙，唱著小曲，在翠綠的芭蕉上濺出一朵朵晶瑩的花。時(shí)間在墻角放慢了它的腳步，氤氳了我的眼眸，只看到無(wú)休無(wú)止的雨水，緩緩落下。
模糊了粉墻黛瓦，明亮了窗邊清澈的池塘、沉醉了水中斑斕的錦鯉。櫻桃紅了，芭蕉綠了，羅裙?jié)窳耍瑝m世一切歸于寧?kù)o。
撐開(kāi)油紙傘，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人間的仙境，塵世的桃源。走過(guò)一座小橋，看見(jiàn)烏篷船悠然從橋下劃過(guò)，劃開(kāi)了湖水，劃進(jìn)了虛無(wú)。小船上的女子唇紅齒白，一笑便傾了天下。
好像一幅水墨畫(huà)，又好像真實(shí)的世界。我棲居在詩(shī)意的江南。
詩(shī)意人生作文 篇3
時(shí)光蹉跎，匆匆逝去，花的凋零，人的老去，留下的是詩(shī)意人生。
——題記
小時(shí)候還算懂事，只知道聽(tīng)爸爸的話。爸爸最先叫我的是《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”雪，在窗外飄著，伴隨著朗朗讀書(shū)聲飄著。后來(lái)大些了，爸爸又教我要遵守孝道，他說(shuō)，他所有教我的知識(shí)是經(jīng)典，是國(guó)粹，是要伴隨我一聲的東西。懵懂可愛(ài)的我知只是單單明白了我所學(xué)習(xí)的是非常重要的，對(duì)我有益的東西。
時(shí)間的飛逝，使我又懂事的許多。我開(kāi)始讀《增廣賢文》。它似乎一直伴隨著我長(zhǎng)大。“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”教會(huì)我珍惜時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)做有意義的事情；“忍一句，息一怒；饒一著，退一步”教會(huì)我有一顆寬容的心，寬恕帶人；“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”教會(huì)我學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的；“羊知跪乳之恩，鴉知反哺之意”教我學(xué)會(huì)感恩……
我開(kāi)始明白，明白那些我學(xué)習(xí)的知識(shí)是經(jīng)典，是古人留下的珍稀，是祖國(guó)文化的瑰寶；我開(kāi)始品讀，品讀那經(jīng)歷史的洗禮，圣人的頌揚(yáng)，偉大的國(guó)學(xué)經(jīng)典；我開(kāi)始回味，回味那一路上伴我成長(zhǎng)前進(jìn)的美麗文化，這是獨(dú)一無(wú)二的，你只有無(wú)可奈和地?zé)釔?ài)，它繼承了國(guó)人的渴望，它支持著祖國(guó)的崛起，它編寫(xiě)著我詩(shī)意人生的樂(lè)章！
因?yàn)橛鲆?jiàn)你，我成長(zhǎng)的路上不孤單，回頭看看過(guò)往，都是你陪我走過(guò)的足跡，你讓我無(wú)法自拔，似乎一開(kāi)始我們就是一個(gè)整體，不是束縛，而是注定！
時(shí)間的年輪一圈圈增長(zhǎng)，樹(shù)枝又新生了花苞，記憶里還是一成不變的詩(shī)意人生……
詩(shī)意人生作文 篇4
人生如一首詩(shī)，有喜有恐有哀。讓我們敞開(kāi)心扉，來(lái)議一議詩(shī)意人生吧。
來(lái)到青石板路上，漫步子湖畔，賞池上青苔三四點(diǎn)，葉底黃第一兩聲之恬淡，或騎著毛驢踏青，看“遲日江山麗，春風(fēng)花草委”，或登上山林之路，聞野花之幽多，吟幾句“風(fēng)度放花干樹(shù)，重吹落，星如雨”，回到茅草中，湯茶會(huì)友，推杯換盞。揮粗布如心寬的衣袖，拭嘴角茶漬。
走到山水之間，牛毛細(xì)雨過(guò)后，關(guān)將破曉，老手之上，有漁夫，亦有游子。遠(yuǎn)眺群山，翠綠叢生、翻著綠浪，拍醒萬(wàn)物。香自苦寒落盡，把寒冬了卻，此時(shí)此刻，身上穿著母親“臨行密密縫”的游子是否成了一番事業(yè)？是否在掛念家中老母？他登上高山，遠(yuǎn)眺家的方向，手中提著酒壺，飲著歲月的留香。
漫漫人生路，有太多太多的顏色。
人生路上多坎坷，君莫“愁下雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”，請(qǐng)君堅(jiān)信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
人世本來(lái)多聚散，君莫嘆“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，君可知“月亦有陰晴圓缺，但求濁酒一壺舉杯慶相逢”。
人生之中，功名利祿。君莫嘆“謂落眾花后，無(wú)人別意看”。”君可知“臥龍躍馬終黃土”。無(wú)愧于心便好。但求化作一株蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直”，像周敦頤，像于謙，留清白在人間。
詩(shī)意人生，好若江南的草長(zhǎng)鶯飛美好閑適，又似北方無(wú)情的寒沙凜風(fēng)，坎坷不安，但求靜取一杯酒，邀明月，問(wèn)青天。望五千歷史長(zhǎng)河向東流去，品味淡淡的月，詩(shī)酒人生……
詩(shī)意人生作文 篇5
《莊子·盜跖》中寫(xiě)道：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”
尾生就佇立在橋下，期盼著那縈繞著心頭的倩影能夠翩然而至，等待著，等待著，等到水流漫過(guò)他的腰身，漫過(guò)他的鼻息，漫過(guò)他那雙期盼的眼睛。他，就這樣死去了。只為等待著一個(gè)可能到來(lái)的佳人。初一讀，便只覺(jué)得是笑料。笑這人愚蠢至極，不知變通。換作一個(gè)現(xiàn)代人做出選擇，一定在看到水有漲勢(shì)之際便轉(zhuǎn)向離開(kāi)，心想著“天涯何處無(wú)芳草”，說(shuō)不定就在某一個(gè)春日的午后，在那楊柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顧盼生姿的美嬌娘呢？相比二者，我更欣賞后者，不在一棵樹(shù)上吊死，灑脫樂(lè)觀，隨心而為，向人生的無(wú)限可能邁進(jìn)。這才是一番真正的恣意瀟灑！
可是，尾生的死真的如此愚蠢嗎？
“卷簾天自高，海水搖空綠。”西洲采蓮的姑娘憑欄遠(yuǎn)望，是否也是在等待，在思念那個(gè)可能的`情郎。“雨紛紛，舊故里草木深，我聽(tīng)聞，你始終一個(gè)人。”伽藍(lán)寺的女子一直守望著她的歸人。她們都在等待，懷念著初見(jiàn)時(shí)的悸動(dòng)，守望著那一份深情，守到青梅成熟，守到皺紋爬上額頭。她們的愛(ài)晶瑩又剔透，在塵世中靜靜地綻放光彩。侯嬴一直等待著某個(gè)伯樂(lè)的出現(xiàn)，讓他的才華得以盡灑，他等了七十年。終于，信陵君出現(xiàn)了，在危機(jī)面前，他為信陵君排解了一個(gè)又一個(gè)困境，最終只為平衡道義，自殺而死，將“士為知己者死”發(fā)揮到了極致。我又想到了那個(gè)逐日的夸父，一日又一日地追趕著太陽(yáng)，為著太陽(yáng)耗盡心力，倒在了他奔跑的大地上，還有那不知天高地厚、一心要移山開(kāi)路的愚夫，那不丈量自身渺小卻依舊堅(jiān)持填海的精衛(wèi)鳥(niǎo)。這一切的一切，都讓我想到了一個(gè)詞——“詩(shī)意”。
這種“詩(shī)意”有別于日常生活，它更加純粹，它反映的恰恰是一種不將就，一種對(duì)理想與愛(ài)的永恒追求。他們是如此的執(zhí)拗和愚蠢，又是多么的堅(jiān)定和從容，他們從不懷疑自己心中所愛(ài)所求，他們只知道在某一天的將來(lái)就會(huì)得到圓滿，他們只是不斷地等待，等待，追求，追求！坦白來(lái)說(shuō)，我是不會(huì)選擇這樣的生活，和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣，得不到就放棄，去追求另一種可能，人生還要繼續(xù)，我們需要豐富多彩的人生。我們就是這樣，逐利又務(wù)實(shí)，習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，折服于現(xiàn)實(shí)生活。
因此，正是我無(wú)法像這樣英勇而大膽地去追趕這樣一場(chǎng)孤獨(dú)而又偉大的行程，我才如此深深地，深深地，懷念著這樣的詩(shī)意。
詩(shī)意人生作文 篇6
輕輕地，我踏入這個(gè)似曾相識(shí)的世界，悲喜過(guò)客，唱不盡憑樓遠(yuǎn)眺的長(zhǎng)歌；黑暗正義，道不完兵戎相見(jiàn)的故事。“綠水本無(wú)憂，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭”。歷史，那看似無(wú)情的揮揮點(diǎn)點(diǎn)，恰似這日月春分時(shí)節(jié)，映射出一個(gè)個(gè)時(shí)代，一位位詩(shī)人，一段段不老的曾經(jīng)。
走過(guò)千年的哀愁，徜徉于墨香的淡雅。叩開(kāi)久掩不開(kāi)的柴門(mén)，時(shí)間以一種安靜的姿態(tài)在我身邊流淌。我在城市的桎梏下倉(cāng)皇出逃，尋找到一方凈地讓我傷古，惜古，時(shí)間讓這些東西留下來(lái)，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。
置身于一方有書(shū)的天地，觸目那些或發(fā)黃或簇新的書(shū)籍，他睿智的靈光會(huì)將我的眼睛映照得鮮亮而迥然有神。打開(kāi)書(shū)，走進(jìn)五彩繽紛的思想?yún)擦郑D覺(jué)異香彌漫，沁人心脾，總能在油墨的芬芳中感悟些什么。當(dāng)與書(shū)中那行色各異的人和事交融在一起的時(shí)候，便會(huì)發(fā)覺(jué)生命曾經(jīng)隱忍的種種深義……
回眸了一個(gè)世界，執(zhí)著于漫長(zhǎng)的等待。飄落了一個(gè)秋季，期待著生命的輪回。守望著那一汪秋水，云中錦雁，望眼欲穿，思念飛不到彼岸。假如秋水可以望穿，我愿在秋水岸邊守望千年，過(guò)盡千帆。康橋的金柳，夕陽(yáng)中的新娘，一如映照著艷影波光，撐一竹篙，滿載著一船星輝，縱然是人間四月天也終究不過(guò)是鏡風(fēng)水月般的縹緲如煙。假如秋天可以望穿，斷橋前的塵緣可否美滿，秋水岸邊的簫聲是否會(huì)回響千年？
伴著書(shū)香，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，放白鹿于青崖之間的旅者，豪灑入胸，七分釀成了月色，剩下三分，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐；揀盡寒枝卻終不肯棲的寒鴉，手持青青芒杖，在“缺月掛疏桐”之夜，嘆大江東去，不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿滄海濟(jì)余生；落日樓頭，斷鴻聲中的浪子，一邊是枯藤老樹(shù)，古道西風(fēng)，一邊是“寶馬雕車香滿路”，卻只愿做“燈火闌珊處”的伊人。
青山隱隱，綠水迢迢，草色青青，群芳艷艷，世間萬(wàn)物在書(shū)香彌漫中充滿活力。白云悠悠，和風(fēng)習(xí)習(xí)，陽(yáng)光縷縷，旅途漫漫，我亦在書(shū)香作伴的詩(shī)意人生里富了才氣。
詩(shī)意人生作文 篇7
如今，我們的世界都被物化了，在這個(gè)世界中，我們都在物化的邊緣掙扎，無(wú)法解脫。——題記
在我們地球上，絕大部分地區(qū)的人都處于物化之中。他們都為了錢(qián)，為了名，為了分?jǐn)?shù)，拼命奮斗。他們毫無(wú)信仰，只有目標(biāo)，為了目標(biāo)，他們會(huì)不惜一切代價(jià)，這就是物化的憎惡面目。面對(duì)物化我們無(wú)計(jì)可施，只好讓“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的平和一去不復(fù)返。在這個(gè)時(shí)代中，時(shí)間便是生命，品質(zhì)則無(wú)關(guān)緊要。
面對(duì)可怕的物化世界，我們必須要有一種世界觀去凈化自己。這就是詩(shī)意的必要。沒(méi)有詩(shī)意的人只生活于繁忙中。而擁有詩(shī)意的人，有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄，有李白萬(wàn)水千山皆是酒友的灑脫，有陶淵明“種豆南山下”的境界。只有詩(shī)意的生活才可以提升情感，超然物外。只有擁有詩(shī)意生活的人才是真正快樂(lè)的，有意義的、充實(shí)的。
然而生活中還有許多人，他們?yōu)榱嗣活櫵说纳睢＿@是物化極為嚴(yán)重的表現(xiàn)。他們執(zhí)迷不悟，深陷在物化的泥濘中。我們要去拯救他們！我們要把文學(xué)煮成心靈雞湯，讓他們感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我們要從詩(shī)意的世界中帶來(lái)那偉大的自然。這才可以讓他們感悟真諦，痛定思痛，走出泥沿，來(lái)到詩(shī)意的世界。
人生需要詩(shī)意的世界，而不是物化的。所以，我真誠(chéng)地想對(duì)那樣越陷越深，但渾然不知的人說(shuō)：“走出物化的泥潭吧！否則你將會(huì)再也爬不出來(lái)。只有自然的詩(shī)意的人生，才是你真正的追求！”
詩(shī)意，人生。
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