關(guān)于詩意人生作文合集20篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的關(guān)于詩意人生作文合集20篇，希望能夠幫助到大家。

　　詩意人生作文1

　　人生如詩，書香撲鼻；篇篇句句，印在我心。——題記

　　“子曰”“詩云”，是小時候的朗誦，“咿咿呀呀”地講個不停。它們悄然間鋪滿我的成長之路，譜寫我的人生樂章。

　　“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”傾聽著這首《勸學(xué)》，這何不是求學(xué)之路上的映照？走在這條路上面，動人心弦。

　　皎潔的月光照在地上，銀輝灑進每一個游子的心田，千絲萬縷的思鄉(xiāng)情牽動著他們。李白身處異地，寫下流傳千古的佳句——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”蘇軾醉臥窗邊，注視那輪明月，吟出動人絕句——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”在漂泊海外的游子眼中的月，似乎不再平凡，它似乎捎來一封封來自家人的信，捎來了一句句來自家鄉(xiāng)的問候。

　　詩意在哪里？秋風(fēng)瑟瑟，走在落葉上，傾聽來自生活的交響曲。泉水叮咚，正歡快地踏著舞步。動物們正嘰嘰喳喳，為冬日的寒冷準(zhǔn)備著。忙碌的號角吹響，歌聲伴隨著丹桂的香氣在田間飄蕩。爽朗的'笑聲響徹整個田野，叮當(dāng)?shù)能団徛曂钢鴼g樂。努力的成長，使我們辨別了方向——東西南北，世間的滄桑，使我們嘗到了滋味——苦辣酸甜。詩意人生，不就應(yīng)該如此嗎？

　　踏在詩的臺階上，走在韻律之上，感受著這詩意人生。

　　詩意人生作文2

　　“人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)該詩意地棲息在大地上。”——題記

　　當(dāng)我們漂泊在生命的河流中，應(yīng)該讓詩意的美酒釀化開心靈的沉悶，為其注入一汪清冽的甘醇。

　　花季的青春路上，有太多的煩惱。生命也永不停息地流逝著。人究竟是在“成長”，還是在“老去”？我想，不在于年齡，更多的在于精神世界。

　　不為美麗所累

　　現(xiàn)代社會，越來越多的人過于注重外表。整容、美顏，如此等等。外表在交往過程中的確重要。可是，過于注重外表，以至于做出很多瘋狂的舉動實在匪夷所思。外表只不過是一副皮囊罷了，去掉皮囊，人皆是凡胎肉身。所以，外表的美麗遠遠不及心靈的美麗那么重要。

　　美洲熱帶地區(qū)有一種鳥，叫庫拉索鳥。這種鳥極其美麗，而且天生就有比美的特征。這種鳥往往會在一片草地上盡情地展開雙翅，顯擺著自己的美麗。可是，在不久之后，這種鳥會很快死去。經(jīng)過研究，任何庫拉索鳥在與其它鳥們比美之后，都會沾沾自喜，產(chǎn)生美麗的虛榮心。為了美麗，它們甚至?xí)�吃一種果實，這種果實能使鳥在短時間內(nèi)煥發(fā)青春，可是這果實毒性很大，最終鳥兒便會被毒死。

　　這個世界上，沒有人的外表會永遠美麗。不為美麗所累，淡化外在的美麗，強化內(nèi)心的純粹，才是最美人生的境界。

　　享受人生旅途的風(fēng)景

　　成功其實就是經(jīng)過你不懈努力，堅定向前之后的結(jié)果。成功其實并非是為了站在終點贏得喝彩，而是在人生旅途中漫步，欣賞沿途的風(fēng)景。如果太在意成果，就會忽略行進中的點點滴滴。結(jié)果雖然重要，但有時過程比結(jié)果更精彩。

　　非洲戈壁灘上有一種叫做依米的花，它用六年時間扎根汲水，然后在一夕之間綻放，美得令人驚奇，卻又在一夕之間枯萎，消失得無影無蹤。每一次綻開與凋零，都是生命的絕唱。我想，依米花令人驚嘆的并非綻放時的美麗芬芳，而是不斷努力的整個過程，死亡是整個生命過程的一部分。

　　沒有最后的終點，但有不斷的旅程；沒有最完美的結(jié)局，但有更生動的經(jīng)歷；沒有最成功的人生，但有最豐富的.意義。人不能忽略對生命過程的享受，生命是一場獨特的旅程。

　　奇跡是勇氣綻放的花

　　有一種勇氣叫作“明知山有虎，偏向虎山行。”有一種力量叫作“扼住命運的咽喉。”有一種毅力叫作“水滴石穿。”悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永垂不朽。堅強勇敢的人，即使失去一切，也不會失去生命的勇氣。

　　菲利普克羅松曾因意外失去四肢，卻立下完全不可能實現(xiàn)的目標(biāo)——橫渡英吉利海峽。沒有四肢的他想要橫渡英吉利海峽，常人看來，這想法如此瘋狂，那肯定是完全不可能實現(xiàn)的。但他在自己殘存的手臂上和殘存的大腿上套上假肢，頭戴潛水鏡和呼吸管，經(jīng)過不分晝夜的魔鬼訓(xùn)練后，最終迎來了那一天。他從英國福克斯通港下水，朝著對岸的法國維桑港奮力游去。每游三公里便停一分鐘，然后繼續(xù)前進。最終，經(jīng)過十三小時三十分鐘，他終于游過三十四公里寬的海峽。

　　菲利普是生活的強者，他沒有向命運低頭，更沒有自暴自棄，而是不斷地挑戰(zhàn)自己。正是：當(dāng)上帝為你關(guān)上了一扇門，必定會為你打開一扇窗！

　　人的一生多么短暫，但若你能在有限的一生中做無限的事情，對社會做出應(yīng)有的貢獻，那么，你就是成功的。沒有人可以拯救你自己，只有自救的人，才會得到上帝的幫助。若不發(fā)自內(nèi)心地改變，那么一切吹向你的風(fēng)都是逆風(fēng)。

　　不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，那便是人生價值的體現(xiàn)。每個人都會逝去，死亡也是生命的一部分，但不是每個人都真正活過。

　　所以，讓人生詩意地棲居吧！

　　詩意人生作文3

　　人生是一匹駿馬，飛奔過，辛苦過，流淌過汗水，汗水中躺滿了歲月的痕跡。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴。”一縷陽光照射在空曠的山谷中，鳥兒被嚇的亂鳴亂飛。清晨的陽光照射在四處奔波的人的臉上，同樣被嚇醒，腦海中浮現(xiàn)著：他們擁有著不一樣的生活和最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡，但他們還要為自己想要的生活而奔波而努力。

　　努力一定不會讓你空手而歸。許多青年的努力是為了在自己喜歡的.城市定居。

　　時間是個風(fēng)火輪，永遠不知疲倦，他軋過，留下斑駁的痕跡。讓奔波的人認為時間是個“魔鬼”，讓自己的年齡逝去，一去再也不復(fù)返。年齡之所以可怕，是因為他綁定了家庭，工作以及旁人的眼光，可誰都不是光長年齡，閱歷眼界也在增長。

　　奔波的人到了三十父母就回催著回家，成家立業(yè)。認為三十很可怕，認為三十已經(jīng)老了。但《為政》中寫道：子曰：“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”十五歲左右，正是學(xué)習(xí)的好時光，三十立身，有了自己的成就。歲月靜好，但三十，風(fēng)華正茂。所以不要再為三十而困惑，三十正是好時光。

　　青春需要裝扮。我們用笑容來裝扮她，用歡聲笑語來裝扮快樂的幸福，但青春也需要卸下，不該執(zhí)著的事，就該大度的放手，讓他在乘風(fēng)破浪中漂游著。

　　青春是一彎新月，是遺憾，青春總是不完滿的，正因為不完滿就多了一份體驗，多了一種美好的希望。

　　詩意人生作文4

　　詩，能助歡笑，亦傷離別，調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛，世間惟有君知。

　　中國自古就是一個詩的國家，從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩經(jīng)到“輕輕地我走了，正如我輕輕地來”的現(xiàn)代詩，這其中有快樂，有傷離；有愛情，有友誼……但不變的始終是詩香四溢，詩意的人生。

　　歷史的帷幕緩緩打開，我看到了一幕幕關(guān)于詩的決美篇章……

　　在汩羅江邊，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。屈原面對國家的衰敗，面對同僚的嫉妒，面對學(xué)生的背叛，他沒有悲觀，而是以一位詩人本擁有熾熱的心與黑暗勢力作斗爭。最終吟出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪言。這使我感動，讓我明白，在何時，遇到任何困難，只要有一顆堅定的心，并不斷奮斗，就能戰(zhàn)勝困境。

　　來到東晉的深山，看到一位智者在躬耕隴畝，他就是陶淵明。陶淵明，在這黑暗的社會中，他不為五斗米折腰，為保持自身的人格尊嚴(yán)，歸隱田園，放棄了世俗的喧器，呵護了守靜，不然怎么會“采菊東籬下，悠然見南山。”的優(yōu)美詩句流傳后世。這震憾了我的心靈，讓我懂得有時也應(yīng)放棄紅塵的'喧雜來擁抱自然，讓身心沉浸在自然的和諧與靜謐中。

　　在黃州，蘇軾回想著仕途的坎坷，遭貶的不幸，面對昔日赤壁戰(zhàn)場，突然胸懷變得舒暢，吟出“大江東去，浪淘盡。”的名句，從此他又樂觀地對待人生，在黃州興建水利，為民造福，做出許多對人民有利的事。“小舟從此逝，滄海濟余生。”這讓我理解了原來任何的磨難都是小事，只要我們以微笑去面對，就會看到鷗翔魚游的水天一色。

　　面對朋友的離別，王勃高唱“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；”面對關(guān)場的打擊，李白放歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海；”面對生與死的決擇，文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……

　　漫游在這詩的國度，感受著詩香四溢，覺得自己的靈魂得到凈化，精神得到升華。

　　與詩交流，詩意人生，令我沉醉與向往！

　　有詩相伴

　　無論是春光乍現(xiàn)，還是秋水波瀾，無論是夏花掩目，還是雪映庭院，如果生命有一日，我便讀你一天，晨，手捧朝霞伏案；午，細品陽光絢爛；夜，解讀銀河星漢。有你相伴，我便不會孤單。

　　有詩相伴，便有自信相伴。我可以從“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中揚起自信之帆，我可以從“何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪”中撐起自信的長蒿，我也可以從“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到自信之舟，我還可以從“處士禰衡俊，諸生無縣貧”中尋到自信的支點。

　　有詩相伴，便有堅韌相伴。我可以從文天祥“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”找到他九死不渝地追求后留下的堅韌我可以從柳三變的“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”中尋到他雖遭貶謫之洗禮卻也堅韌的心，我還可以找到“未負幽棲志皆全寵辱身”的李白才不得展卻堅韌依然。有詩相伴，便有美景相伴。我可以從飛羽殤而醉日中悟出人生如月的哲思，可以在舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)下載歌載舞，我可以從“醉舞梁園夜，行歌泗水春”中感受到江南的霧鎖樓臺之美，我可以從煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠中體會得到高山流水，茫茫江面上一撐蒿的漁夫高吟的調(diào)子，我還可以從“綠楊陰外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”中感受到生機盎然。

　　有詩相伴，有真情相伴。我可以從“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”中讀出愛情的偉大，我可以從“臨行密密縫，意恐遲遲歸”中讀到親情的細膩，我可以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中讀到友情的淳厚。

　　昔日狂歌縱酒，紅顏淚眼，不覺己是匆匆數(shù)年，再回首己不見英雄臉龐，惟有淚水漣漣，使我不由得感慨浮生如煙，但有詩相伴，有自信個伴，有堅韌相伴，有真情相伴，我，便不會孤單。

　　詩意人生作文5

　　奧林匹斯山九大文學(xué)女神中，最動人、最迷人的是詩歌的繆斯；在耀眼的文學(xué)星空中，詩的星座是無可爭議的皇冠，詩的生命永遠年輕，永遠不老。

　　合理的人生定位不是接近金錢或權(quán)力，而是接近靈魂。唱詩謳歌詞，無疑是在傾聽自己的內(nèi)心，抓住自己的內(nèi)心。人生自有詩。有了詩，人生可能沒有多少，但沒有詩，人生總會少一些。是什么，有了就知道了。

　　詩中有一個戰(zhàn)場，是根據(jù)莫峻的話改編的，會是一個悲劇性的成功；也是沙漠里貧瘠的秋草肥料，是夕陽下孤獨的墻邊為數(shù)不多的幸存守望者的荒涼；它是聽到了洗槌的冷打聲把樹葉搖落，想起了遼陽十年的思念。也是突然看到陌生人的柳色，后悔教老公找海豹的遺憾

　　詩中有一個田園詩般的場景，意思是春天是寂靜而珍貴的小溪，樹陰閃耀著水，愛陽光柔和的寧靜，也是一個水明陽光、山空多雨的朦朧之地。它是松林中的月光平原，是溪流中的水晶石，也是春天里月亮給鳥兒帶來驚喜的驚喜；這是一個溫暖而遙遠的村莊，煙在伊一市場里一起生活，在采菊東籬下悠閑地看南山也是一種孤獨

　　詩中有理想，卻使龍城飛，不教呼瑪陰山軍旅情懷；也是要求你暫時去靈巖閣的政治愿望，如果你是著名的萬戶侯；是馬蹄疾，一日見長安花的夢想成真。也是姑蘇城外寒山寺的夢，半夜給客船的鐘聲失靈；是對千人指指點點，俯首甘為孺子牛的奉獻。也是對冷星的致敬，用我的血來表彰軒轅的犧牲

　　詩中有愛，就是山中無陵，天地合一是敢與你決一雌雄的堅定，也是曾經(jīng)滄海難為水的永遠琥珀的愛；這是春天的景象，春天的蠶蛾會一直織到死去，每晚蠟燭都在哭泣，它們的燈芯都被抽干了，這也是人們對在西窗切蠟燭的期待，但卻在談?wù)撏碛辏痪褪悄欠N衣服變寬永不后悔的迷戀，讓人為伊憔悴。它也是我們希望在天堂飛翔的誓言，兩只鳥同一個翅膀，誰愿意結(jié)婚

　　春旱，魚相在陸，不如忘了江湖。生活需要被記住，但它將永遠被遺忘，也許詩歌除外。那時候我們有夢想，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，擅長周游世界。現(xiàn)在我們半夜喝酒，杯子接觸到一起，就是夢碎的聲音。北島說，當(dāng)你老了，頭發(fā)花白了，困了，在火邊打盹的時候，請把這首，的詩寫下來慢慢讀，回憶過去你眼睛的柔和，回憶過去它們沉重的影子。葉芝在27歲時對毛德綱立下了如此堅定的誓言，往事如煙。也許詩歌中莊嚴(yán)的文字的魅力可以給我們留下對過去的回憶，這是詩人應(yīng)該堅信的。

　　詩歌就像我們的夢想。我們不厭其煩地用華麗的辭藻，恢宏的野心，恢宏的想象來裝點它。詩人往往伴隨著不幸，因為在這個滾滾紅塵里，也許我們失去了除了夢想以外的一切，就會重新獲得。在風(fēng)風(fēng)雨雨中，詩人約翰用生命的力量寫出了不朽的詩篇。我們保留了自己的情緒，最后也保留了自己，于是我們遠離了錢山，聽到了他們深沉的意志回憶，那個聲音仿佛在說：我沒有走遠，我很快就回來。

　　品味詩歌，比如品味珍貴的茶。退至任何地方都比退至自己的心理好。更安靜，更不痛苦。我堅持寧靜只是靈魂的秩序。凱爾奧里留說，所謂生命的詩意，就是敞開心扉，脫離現(xiàn)實的'枷鎖，不接受命運的憐憫和束縛，以新的姿態(tài)迎接大海和天空，不平凡，這就是生活

　　在詩的殿堂里，李白的貴妃磨墨，力士脫靴的傲氣令人敬佩，杜甫的二曹與他的名字同生，永不蹉跎的江河情懷讓人警醒。此外，還有何龜?shù)臑t灑調(diào)酒，陶淵明的悠然采菊樹籬，李賀的苦心吟詠，蘇軾的三百顆荔枝。他作為嶺南人的一個豁達詩人，永遠激情四射。他們也有貪婪、妄想、憤怒，這些在他們的詩中不出意外地流露出來，如劉墉秦樓楚觀的淺吟低吟，李商隱感傷的一面，陸游與唐宛絕望的愛與死，溫庭筠因詩而與于幼偉的愛恨糾纏，美女的賤色傾城，導(dǎo)致愛情穿越有緣。詩帶來愛與恨，但這一切都與它無關(guān)。

　　人生詩意，此恨與風(fēng)月無關(guān)。時間很容易把人扔掉。櫻桃是紅色，香蕉是綠色。也許詩有寵溺的時候，永遠不會老去，只是默默依戀著它，默默無語的廬山煙雨，浙江潮，永遠不會恨。到了那里就沒事干了。廬山多雨，浙江多雨。在有夢想的生活中，詩歌永遠不會缺席。

　　詩意人生作文6

　　近日看林清玄的散文《笑春風(fēng)》 ，里面一句“人間的春風(fēng)總是在的，人欠缺的是心里的春風(fēng)”讓我忍不住想起許多年前的一件事。

　　單位附近有一條比較清靜偏僻的小路，小路的西邊是一排簡易房，大多是做鋁合金門窗生意的。這排 簡易房的對面是一個廠子的后圍墻，在小路的邊緣和圍墻之間有將近兩米的地方都是荒蕪的空地，空地上除了堆放的幾根廢棄的水泥管子之外就是垃圾和荒草。有一次路過那里，突然發(fā)現(xiàn)，不知是誰在那堆垃圾和荒草叢生的空地上開辟了一小片荷塘。那時正直初夏之際，荷塘里十幾株荷葉高高地立在水塘中，一兩株迫不及待、含苞要待放的荷花隱藏在荷葉中若隱若現(xiàn)。我走過去蹲在那里想看荷花，卻意外地發(fā)現(xiàn)荷塘里還放養(yǎng)著幾條錦鯉。我的`心霎時變得歡喜無比，立馬覺得這條小路不但不再慌僻了，而且瞬間就變得既熱鬧又詩意無比了起來。

　　那以后，我總是抽空過去看看那片荷塘和那幾尾錦鯉，并經(jīng)常帶點餅干之類的過去喂喂它們。有時下班了，我也會特意繞個小彎從那條小路上走過，好多次，傍晚下班時，我都會看到一群人圍著一個破桌子，在那片荷塘邊上或吃飯或喝酒或喝茶或聊天，他們大多都是那排簡易房里的生意人，辛苦勞作了一天，清涼的夏夜，那片荷塘也許就是他們的精神家園吧。

　　讓我沒想到的是，他們喝茶，居然是在有模有樣地喝功夫茶，他們是我見過的喝功夫茶里最特殊最舒心也最接地氣的一群人，一個破桌子，一個竹篾的小茶海，幾個粗瓷的小茶碗，一個大大的玻璃罐頭瓶，一把花茶，在不遠的地方是一個能在中間鏤空的地方燒劈材的大鐵皮水壺。他們沒有喝功夫茶中洗杯洗茶的繁瑣動作，他們不用精致高檔的茶海茶具，他們不用什么山泉水礦泉水，他們不用什么名貴稀有的茶葉，他們只用粗茶碗玻璃瓶花茶更合著帶有劈材煙火味的水，卻能夠把那份悠閑愜意喝到淋漓盡致。

　　是因為我太容易被感動嗎？還是因為我有一顆太敏感的心？為什么當(dāng)時每次看到他們坐在那里喝茶，我的眼里都會忍不住禽了淚水？想必他們當(dāng)中，定有一個有著水云禪心的人，向往著心中詩意的生活，于是開塘種荷，養(yǎng)魚品茶，不論生活如何苦累，都要在瑣碎的日子里留一片詩情畫意。

　　辛苦的日子，詩意著過！平淡的日子，愜意著過！劈材煙火的日子，若有心，也定能過出鮮衣怒馬的味道！

　　人生是平淡的，那就給它加點佐料，就像我們喝的鮮花粥、吃的鮮花餅，面食是無味的，給它加點鮮花當(dāng)佐料，看到眼里的就都是美和詩意，誰還會在乎面食本來的無味？

　　歲月有痕，意無境！

　　泡一壺禪茶，在沉香裊裊中，用詩意溫煮一段人生，且把辛苦釀酒，再把煩惱入墨，待到春暖大地時，便可做一個行走于花間飲酒作詩之人，向天借一米陽光，向地借一縷清風(fēng)，日子再苦，也要懂得在自己的內(nèi)心里筑起一片溫暖的天堂。

　　人生在世不求榮華更不求富貴，惟愿一切安好，日子如舊！

　　詩意人生作文7

　　“人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景時的心情。”這是我很喜歡的一句廣告語。每當(dāng)想起這句話時，我總會想起廣告中那個人在火車上向窗外眺望的樣子。

　　是的，人生就是一次旅行，一次所有來到這個世界上的人都必須參加的旅行。也許我們根本就不知道目的地在何方，也許我們曾在這旅途中迷惘徘徊，甚至也許我們無法控制場旅行在何時開始、又在何時結(jié)束。但是我們終究還是無法逃避這場旅行。

　　太多的人，只顧著奔向目的地而匆匆地走，無暇去看這途中的桃紅柳綠;太多的人只顧追名逐利而匆匆地走，不屑去看這途中的朝陽東升日落大江;太多的人，只著眼于下一站將在何處而匆匆地走，漠然地錯過了一處處詩情畫意。因此，有太多的人到達了這場旅途的終點只能空悲切、空遺憾。

　　那，我們?yōu)槭裁床辉摪呀Y(jié)果看淡些，把腳步放慢些呢?

　　慢慢走，我們能看到更多的風(fēng)景。早晨朦朧而微濕的晨霧，樹尖上高歌的鳥兒，小草上附著的露珠，花朵蘇醒在清新的陽光中。這些不都是美麗嗎?中午的艷陽高照，陣陣蟬鳴回蕩，整齊的白楊樹們在風(fēng)中搖曳，也許還有田邊的青蛙在歌唱。這些不都是畫意嗎?慢慢走，你還會在傍晚的時侯看到一片一片緋紅的晚霞，會看見隔江的小村落有炊煙裊裊升起，會看見倦鳥成群地飛會樹林。這些不都是詩情嗎?還有那夜晚，也有明月別枝，星垂平野。這些風(fēng)景，那些匆匆地走的人怕是不曾見過的吧。

　　慢慢走，用一種淡雅閑適的心境度過我們的人生。用我們的眼睛去收集所有的美麗，用所有的`美麗來豐富我們的記憶。這樣慢慢走，慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我們用心珍藏的風(fēng)景，把它們作為我們到達人生旅途終點時的記憶，用這些記憶來雕刻我們生命的年輪。

　　匆匆地走的人也許會擁有更多的物質(zhì)上的財富，更多同伴，更多為他們夾道歡呼的人。但慢慢地走的人一定會擁有更多詩意的回憶，更多精神上的財富。匆匆地走的人也許會比慢慢地走的人去過更多的地方，但慢慢地走的人一定會比匆匆地走的人擁有更多風(fēng)景。

　　與其匆忙地在人生路上行走，不如把腳步放慢些，把視線放寬些。過程如此美好，何必那么在乎那好的、壞的所謂的結(jié)果呢?且行且欣賞，且看且珍惜。慢慢走，也許更詩意!

　　詩意人生作文8

　　蕓蕓眾生，都如小草似的，每個人都會活出自己的美麗！

　　在眾多的書本中，我選擇了讀這本書。最開始的時候，吸引我的僅僅是書名。我想：每一棵草，都可以開花嗎？

　　書的內(nèi)容很簡單，有很多個小故事組成。每一個故事，在其讓人眼里，或許是看不上眼的，或許是平淡無味的；但在作者丁立梅的筆下，這些故事被賦予了與眾不同的氣息，使人感受到了小小故事里的默默深情和人生至理。故事很簡單，卻每一篇都值得細細回味和思考。

　　“人生失意總是難免的，要緊的是，在失意中，活出詩意來。好好活著，才是生命的本質(zhì)。”這句話給我的印象很深，它出自于《人生，失意還是詩意》。這個故事主要講的是一個成績優(yōu)異的男孩考上了小中專，以為可以就此“鯉魚躍龍門”，但他的名額卻被一個干部子弟擠掉了。后來，他在親戚們的救濟下繼續(xù)學(xué)業(yè)，卻在大學(xué)被查出患了乙肝。他很失望，可是父親的話讓他明白：好好活著，就是快樂。所以，他不甘墮落，他種下的花朵給全村帶來了沁人的清香，他優(yōu)美的笛音吸引了漂亮姑娘，她成了他的`妻子，他精美的根雕成了人們家中最美的裝飾。

　　我想，很多人，在遇到和他同樣的問題時，都不一定會像他那樣堅持著。或許在無法就讀小中專后，就此棄學(xué)；或許在查出患了乙肝后，就對人生充滿失望，等待著生命的結(jié)束……但是，他都沒有，他用行動為自己乃至整個村莊甚至更多的人的生活添加了“詩意”，完美地詮釋了“在失意中活出生命的本質(zhì)”。這樣一種韌性，是很多人都缺少的。

　　每棵草都有每棵草的花期，在經(jīng)過施肥、澆水、除草等一系列的環(huán)節(jié)后，草就會開出鮮艷美麗的花朵。只是，如果沒有了前面的那些過程，草就是草，不會開出花，不會為它的生命添加一抹亮色。這正如人生，人生注定不會是一條平坦的道路，一路上，會充滿各種艱難險阻。只有經(jīng)過了挫折、磨難、失意，但仍然堅持不放棄，就終會迎來成功的那一天。

　　世界上，有很多默默無聞的人，他們在用自己的方式生活，用自己獨有的閃光點活出人生的詩意。蕓蕓眾生，都如小草似的，每個人都會活出自己的美麗！

　　詩意人生作文9

　　拿出一本書，我們不妨認真去品味其中的奧秘；翻開一本五線譜，不妨聆聽由音符組成的美妙動聽的音樂；踏上人生之旅，我們不妨感受一下人生的詩意。

　　人生是美好的，也是孤獨的。拿起一瓶葡萄酒走上陽臺，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股紅色的液體流入杯中，寒風(fēng)吹來，沒有一絲刺骨，只覺秋意濃濃，暖意濃濃，因那一首“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。我哪敢“違背”李太白詩中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流順著咽喉到了胃里，抬起頭，不禁瞅了一眼明月，又低下頭準(zhǔn)備在倒，我乍一抬頭，仔細一看那輪明月與往日不同，旁邊多了無數(shù)顆星星相伴，啊！多么美好的場景，它們“一家”團聚，此時此刻可能正說著那無盡的話語，品嘗著杯中美酒與佳肴。我向往和它們在一起，說盡心中無限事。我清了清嗓子，美好的畫面逐漸消失了。

　　我突然發(fā)現(xiàn)自己回到了從前，無憂無慮，不禁想到莊子的《逍遙游》，文章陳述了絕對自由，無己，無功，無利的人生境界。我們的人生每天都是充滿歡悅的，有人問我：你怎么每天都那么開心，像吃了開心果！我說：哪有，一個人悲傷就算吃開心果也不會開心啊！所以我認為人生應(yīng)該保持每天心情的愉悅和樂觀，這樣我們的人生才會有它存在的.價值。人活著，不就為了圖個樂嗎？人開心了，無憂愁了，壽命都會長一大截呢。我們何不改變自己的心靈，去呼吸一下新鮮空氣，感受一下大自然的清新，敞開胸膛大聲呼喊一聲呢。也許這樣，能讓我們的心得到一次洗禮。或者，我們可以漫步于海邊，聽上一曲優(yōu)雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我們回到家中，看上幾首樂觀、豁達的詩，品味詩人帶給我們的真趣。

　　詩意人生作文10

　　生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。

　　——題記

　　歲月無聲的流淌，時間的齒輪緩慢地轉(zhuǎn)著，在這喧囂城市中，要心中有明月，堅守一方寧靜，努力活得充滿詩意。

　　人生的詩意與其說是一種情趣，不如說那是一種對生活的積極態(tài)度。

　　兒時，在老師的帶領(lǐng)下，讀著一遍又一遍的`“一寸光陰一寸金……”卻從未親身領(lǐng)悟它，只道它是珍惜時間的名言。時光流轉(zhuǎn)，現(xiàn)在的我們跑在時間的長河中，是勢要與時間一變雄雌，卻不知無形中放棄了生活中的諸多美好。

　　生活又哪止眼前的柴米油鹽醬醋茶縱然做不到陶淵明“不為五斗米折腰”，卻也要有他“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜自得，自在瀟灑，方才不枉走人間一趟。

　　詩意是一種意境，是一種“十步殺一人，千里不留行”的仗義豪情，是一種“國破山河在，城春草木深”的悲涼蕭瑟，卻也是一種“晚來天欲雪，能飲一杯無”的雪中小酌。它會使你在紅塵人世感悟人生，心中萬傾金黃。

　　詩意是一種美麗，是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖之美，是“北國風(fēng)光，千里冰封”的壯麗雪天，卻也是邊塞風(fēng)光的“大漠孤煙直，長河落日圓。”華夏錦繡山河，是數(shù)不盡的美景，是道不盡的經(jīng)典。也許當(dāng)你看見雙飛的燕子，成對的鴛鴦，會想起的“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”

　　詩意也是一種哲理，是汪國真“我用生命和熱血鋪路，沒有一個季節(jié)能把青春擋住”的勇往直前。

　　人生需要詩意。

　　愿你回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。

　　詩意人生作文11

　　酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。

　　——題記

　　你的才華馥郁了半個王朝的輝煌！十歲熟讀六甲，觀遍百家，作賦更凌相如。二六年華，仗劍走天涯，欲“奮其智能，愿為輔弼”，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。這是何等浪漫，也注定了你只能是一個詩人的命運。

　　“酒隱安陸，蹉跎十年”后，當(dāng)你的詩名播海內(nèi)，譽滿京華時，一紙詔書，將你召入長安，那年秋天，當(dāng)你唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪歌來到長安時，卻不知自已吸是一個過客。

　　天寶元年，是你最得意出是最痛苦的年華。自那日舟上，賀知章錯把你認作“天上謫仙人”，與你把酒言歡，不惜金龜換酒，使你名動京城。玄宗也愛及你的才華，除親下橋為迎你外，“以七寶床賜食，御手調(diào)羹”，還“問以國政”，封你為翰林供奉，玄宗對你“恩寵”，僅僅是看中了你的文采，希望你能幫他歌功頌德，點綴升平罷了，但你卻不知，現(xiàn)實與“愿為輔弼”的理想相關(guān)甚遠，你因此俞加狂傲。你那“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青賢”的狂放，注定不為庸人理解。沉香子亭下，醺醺乎揮筆成章；大明官內(nèi)，敢讓貴妃研墨，力士脫靴！蔑視權(quán)貴，笑傲王候，夫復(fù)如此，人生何求？

　　終于，小人的誹謗使君王的心冷了，繁花落盡，你也知道自己應(yīng)該收場了，那曾經(jīng)的輝煌已如煙花一般，唯美的逝去了。你也識趣知君寵最不可靠，索性便拂袖而去，訪遍名山大川，回歸山木田園，長安之行，你一無所獲，卻用自己的傲骨給后人樹起了一座人格的豐碑，你清高，一壺酒，一把劍，一輪殘月。一路狂舞，一頓豪飲，舞出了一顆俠骨仁心，飲出了詩壇的謫仙。

　　桃花潭邊，有你與友人不舍的離別；廬山瀑布前，有你坦然的身影；蜀道上，有你飄逸的衣袂；敬亭山上，有你孤獨的身影。

　　在夜幕低垂，明月當(dāng)空之際，清風(fēng)徐徐，花香淡淡，在月的清輝下，也只有你一人佇立，亙古不變。你把酒問月，“青天有月來幾明”，感嘆“花間一壺酒，獨酌無相親”。五花馬，千金裘，別人眼里的千金之物，在你眼里卻皆是糞土，還不如千金換酒，但求一醉。暫且消愁，卻不知更愁！更流！“三杯通大道，一斗合自然”，“臨風(fēng)把酒酹江”，“醉里挑燈看劍”，醉臥中世間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。豪酒入腸，七分釀成月光，余下三分，秀口一吐，一杯酒，卻醉了半個盛唐。

　　芳草鮮美，落英繽紛，鶯歌草長，又是一個芳菲的春天。你與朋友在桃李園相聚，你不禁感嘆“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”人生是如此的苦短無常，是否天地只是你的.逆旅，你也只是百代的過客注定與紅塵無緣，你是否在感懷自己的“浮生”若夢呢？

　　求仕不成，你的心也靜了。你不再像以往一樣執(zhí)著，把天下疾苦交給了杜子美去淺斟低唱。你尋白鹿訪天姥，把所有遺憾灑在了鏡湖。是啊，蒼天也不忍把一顆詩心，扔在滾滾紅塵，宦海浮沉中。所有的不舍，憤恨都同遺憾扔進了酒壺，為何你的心中還有倜倀？試問古往今來，有幾人做到“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“高歌大笑出關(guān)去”，又有幾人能說出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”你的詩使祖國山河大地生色，日月星辰增光，如天馬行空，無拘無束，任意往還；如行云流水，連綿不絕，不可遏止。自古玉宇垂名，布衣有幾；能使山河生色，陋室何妨。

　　千年后，我拾起你的遺憾，細細感悟。你選擇出世獨善其身，我選擇入世兼善天下，太白，你的詩意人生還會有遺憾嗎？

　　詩意人生作文12

　　太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里拼搏奮力。若說生活中的詩意，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)實之中，留一方凈土種理想，欣賞自然風(fēng)光。

　　這種生活的詩意也正是陶淵明一生所追求的。

　　簇簇幽幽香菊在院子里綻放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過家院門口。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”他吟唱著詩句，步履悠閑地跨進了院子，他便是陶淵明。

　　“種豆南山下，草盛豆苗稀。”是你，陶淵明，你辭官歸隱后，在南山種豆。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”你只身一人，早晨早早的起床去整理田間豆苗中的雜草，傍晚披星戴月荷鋤獨自歸來，雖然田間的.雜草長得比豆苗還要茂盛。但你向往田園生活的理想不變。“衣沾不足惜，但使愿無違”這，是你的箴言。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”是你，陶淵明，在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著山歌，邊走邊欣賞著路旁的菊花。我知道，你不與世俗同流合污，不愿為五斗米而折腰，后辭官隱居。沒有錦衣玉食，但你還有牛羊相伴；沒有華麗的宮殿，但你還有沉浸田園的怡然自得。

　　在你眼中，重要的是田園，是菊花，是對人生，對自然的真愛。這真愛是你超越平常的人生的與眾不同的詮釋。“此中有真意，欲辯已忘言”讓我們分明的看到了超凡脫俗的你。

　　閱讀古詩，體會詩人的追求，感悟其中的哲理。愿詩文作為明亮的指路燈——指引我們在人生之路上無悔前行。

　　詩意人生作文13

　　生活不止眼前的茍且，還有詩意和遠方。

　　——題記

　　詩詞是中國古典文化里的精靈，早已融入了中國人的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想，熔鑄著我們的精神。歷經(jīng)數(shù)千年的積淀，四大文明古國的中國留給我們無數(shù)優(yōu)美的詩詞。這些詩詞中我們不僅可以領(lǐng)略春夏秋冬的四時變化，高山流水的山河魅力，更可以感受親情友情的可貴，悲喜交加的情懷。

　　在“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”感受“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”的江南春之美；在“連雨不知春去，一晴方覺夏深”中感受“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”夏日的豐收喜悅之情；在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中感受“采菊東籬下，悠然見南山”的秋日之情；在“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中感悟“晚來天欲雪，能飲一杯無”的冬日溫暖的友情。

　　詩詞中，我仰望“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼茫，體味著“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的江流湍急。當(dāng)我步入“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的同時卻感慨“不識廬山真面目，只緣身在此山中”……祖國山河帶給我們的不僅是雄偉壯麗，更激發(fā)出“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的英雄氣概。

　　在“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲“的離別中，感受著“浮云游子意，落日故人情”的那種不舍，在“與君離別意，同是宦游人”的詞中，感悟“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的悲涼，在“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”中感受“海上生明月，天涯共此時”的`豪放，更在“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”中感懷所欲而不能的無奈與嗟嘆。

　　北京師范大學(xué)教授康震老師對詩詞有一種形象的表達：“我時常比喻唐詩宋詞就像一個U盤，握在手中很小，但釋放出來的容量非常大。它是中華文明一種高度集中、概括的表達形式，也是我們民族典范的情感記憶，屬于最中國的一種文化表達方式。”誠哉斯言！詩詞中，我感受“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。”更感慨“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。雖明知“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”的可貴，可我更欣賞“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大無畏英雄氣概，哪怕我“十五從軍征，八十始得歸”！而“捐軀為國難，視死忽如歸”更是我們的情懷。

　　親愛的朋友們，五千年文明留給我們?nèi)绱私k爛的詩詞，詩詞中，我們可以感悟春夏秋冬，領(lǐng)悟美麗山河，品味綿綿友情，更激發(fā)我作為一個中國人的驕傲和自豪。讓我們?yōu)樽鎳�的璀璨的詩歌文化的傳承做一點點貢獻，讓雋永的詩詞滌蕩我們的心田，讓我們在品讀吟哦詩詞中，涵泳詩意人生吧！

　　詩意人生作文14

　　人，作為萬物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因為他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。ズ檎交宰魑感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因為他們心中都有一個愛的天使，心存責(zé)任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。サ爻型蛭錚心存愛的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。今年或前幾年所有的`感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。

　　是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。

　　用歌聲動人，聽者有淚；用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什么驅(qū)動著你奔向貧瘠的大山？是愛的天使，是一種對社會報恩的責(zé)任感吧！你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔(dān)，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也蘇醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因為你心中存有愛之天使！ナ撬奔走在田壟間行醫(yī)，是誰一心拯救人民。那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥，你是苗鄉(xiāng)的天使。ダ畬貉啵是什么驅(qū)動著你奔走在田壟間？你無怨無悔地為人民醫(yī)治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕！ナ撬在舞臺上用心靈獨舞，是誰于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你卑微地驕傲，幸福沒有憑吊，你去雕琢心中的天使——千手觀音，你是我心中的最美！ホ⒗齷，你于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當(dāng)今中國人民感動得流淚的天使，是嗎？シ綞落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。

　　詩意人生作文15

　　人活這一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那點點詩意，片片詩情。

　　——題記

　　詩意人生，莫過于那不忘花開；心中有詩，那便是花開之時。

　　曾記否？雨打瀟竹，風(fēng)吹芭蕉。他，一個人，攜一根手杖，一顆沉重而又恬淡的`心，一個疲憊不堪，又曠達如斯的靈魂，無畏地在山林中徐行，聽穿林打葉聲，觀風(fēng)雨吹浮萍，都依然，樂在其中。他瀟灑地吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”；他曾平步青云，也曾一落千丈，但他仍勇敢無畏，心存詩意。

　　人生煩擾諸多，唯心懷詩意，方能貞靜自守，感悟真諦。“八十身猶健，生涯學(xué)灌園。”陸游一生坎坷，幾多浮沉，飽經(jīng)滄桑，可他也能“午窗無一事，梨棗弄諸孫”。于那濁世中，尋找一絲詩意。

　　人，詩意地棲居在大地上，這是著名德國哲學(xué)家海德格爾，在哲學(xué)思辨中，潘然醒悟的。

　　確實，不管閑居陋巷，還是深陷混輪，只要心靈自由，不忘詩意，就可以于亂世之中感受一份詩意，處于花開之時，享受一份美妙！

　　詩意人生作文16

　　有名士曾言：人生充滿勞績，然而人卻詩意的棲居在大地上。而余卻言：感恩，得以詩意之人生。

　　——題記

　　何謂詩意？“詩意”即美好的意境，心靈的寧靜。但奈何塵世曖曖，古往今來，不同的時間，不同的地點，上演的都是一些大致相似的事罷了。如此這般，我們又該如何去尋求那絲“詩意”呢？

　　但還真有那么一群人，他們生于亂世，空有滿腹詩學(xué)才氣，卻無處施施展。他們身來富貴，縱然前程似錦，卻獨戀一份情。他們在曖曖塵世中，偷得一份"詩意"，詩意的生活，詩意的棲息。

　　感恩詩意人生，即是感恩他們"詩中之情"，傳留千載，讓現(xiàn)實之中的你我得以窺得一絲"詩意"，得以詩意的棲息在大地上。

　　陶淵明：一生之寞遺詩意千秋

　　"詩意"屬于那個"采菊東籬下，悠然見南山"的隱士，那個"但識琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，那個"帶月荷鋤歸"的農(nóng)夫。陶淵明這位亂世中的詩人，他心中的詩意藏在詩中已傳了幾千年了，多少人都曾羨慕過他的瀟灑，他的清閑自得，卻熟不知他的無限詩意來自那一份寂寞。其實陶淵明是寂寞的，在他的矢志不渝和隨波逐流之間，在現(xiàn)實利益和自身價值之間，他最終偏向了寂寞堅守的一端。也許每個人都曾暗自寂寞過，但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞，剔除心靈的蒙塵，也許正因為如此，寂寞使他詩意的棲息。

　　感恩詩意人生，愿以此之情謝他——堅守寂寞于青山綠水中訪得詩意，千秋仍存。

　　李商隱：一世之念話詩情萬世

　　浮生若夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐于你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對于"赤壁賦"的專情，元稹"曾經(jīng)滄海難為水"的癡情。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成滅淚始干"是對亡妻的縷縷留戀，泛黃的紙頁，你落寞，傷情。你的'一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。在平靜的夜，揭起漣漪地詩意，獨戀那份深情。

　　感恩詩意人生，愿以此之意慰你——一生癡情于孤夜殘月里覓得詩情，萬世依誦。

　　曾幾何時，有多少人想過詩意地棲息。因為塵世曖曖，以致其望卻步，轉(zhuǎn)而妄言，也許詩意的棲息并非是美好的意境。但那又何妨？你們留下一首首千古佳作，以"春風(fēng)細雨化無聲，若無詩意何處生"之意，訴說著：

　　心，若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。而人，若不能詩意地棲息，生與死又有何區(qū)別？

　　于是乎，從詩作萬千中，我們終悟得：

　　其實我們每個人都應(yīng)該詩意般地棲息，無論遇到什么，感覺如何？都是生命的典藏。縱然我們不似你們般清心寡欲，但也要淡然優(yōu)雅。無論何時何地，都要努力，把腳下的路走成幸福的模樣，使詩意繼續(xù)流淌。

　　感恩詩意人生，于感恩中追尋詩意，使人得以詩意地棲息在大地上。

　　詩意人生作文17

　　花，有凋零的時候；草，有枯萎的時候；人，也固有一死……

　　但唯獨詩卻永不會腐朽，即使她真的被世人遺忘，卻總有人會再度將她拾起。

　　——題記

　　隨手翻一卷書頁，我便沉浸在墨香里。在那些無比珍貴的青春中，陪伴我最長久的，不是彼此心意相通的朋友，也不是像春雨一樣細膩的家人，而是她——書籍、詩意。她是我的長者，我的親人，我的老師。

　　那么，到底什么是詩意呢？

　　四季是詩意。是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的萬紫千紅的'春天；是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的驕陽似火的夏天；是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的漫山紅遍的秋天；是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的白雪皚皚的冬天……

　　兒童也是詩意。是“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的天真爛漫、童趣純真；是“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的頑皮可愛、討人歡心；是“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”的聰明伶俐、忍俊不禁……

　　大自然中也蘊含著無窮無盡的詩意，但這些都要用心去品味。總的來說，詩意，就是盡情地去享受大自然給予我們的一切。

　　不過，還有一種詩意，是當(dāng)你經(jīng)歷滄桑巨變、艱難困苦后的感慨：人生，不在于錢，也不在于利，而在于靈魂，也就是詩意。那是情感的真實流露。有憂傷，也有凄涼；又歡樂，也有哀愁。

　　“捐軀赴國難，視死忽如歸”這是曹植為救國，而看淡生死的情感；“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”這是杜牧借古諷今、憂國憂民的情懷；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這是李白與汪倫真摯的友情……

　　也許有時，你總會覺得自己與詩無緣，但總有一天，你會找到屬于自己的詩意。因為有夢的人，詩意從不缺席。

　　詩意人生作文18

　　初冬的長沙總是多雨的，陰晦的天像極了我的心情。

　　邁入初三，學(xué)業(yè)仿佛一下子就變得繁重了，知識點越學(xué)越深，也愈發(fā)力不從心。我像一個奮力奔跑在跑道上的人，卻遲遲不見終點。

　　最近一次的檢測，分數(shù)凄凄慘慘的掛在卷子上，輕飄飄的，卻如同一塊巨石，沉重地壓在我的心上，壓得我喘不過氣。

　　“出去走走吧！”母親說。

　　“出去走走吧。”我對我自己說。

　　撐起傘，就這樣，我踩著雨點出了門。

　　雨天的公園，人格外的.少，空氣里彌漫著潮潮的濕氣，卻不惱人。雨點打在湖面上氤氳起一層淡淡的薄霧，長長的木橋上雨滴答滴答的往下落，每一滴都綻出一個環(huán)形的波紋。

　　我踩著波紋走到湖邊的亭中，靜靜地坐著，遙遙地望著雨中湖面。

　　雨滴順著亭子陡峭的邊緣成串成串的滑落，打在一旁的大樹上，樹葉被雨打的一下一下垂著頭。

　　我出神的望著，一偏頭，竟猛然發(fā)現(xiàn)亭中還坐了一個賣糖葫蘆的老人。他也那般靜靜地坐在亭中，望著亭外的雨。

　　他的兩鬢已有些斑白，臉上有著細細的皺紋，眼角的褶皺更是明顯。我估摸著他已年近六十。粗糙的手握著一個草靶子，上面依舊插滿了許多晶瑩的糖葫蘆，看樣子，并沒有賣出多少。平靜的臉上，一對稀疏的眉微微蹙起，我仿佛覺察出了一絲抹不開的愁……

　　他是一個為了生活而奔波的人啊！……

　　“姑娘，吃糖葫蘆嗎？”

　　我猛然一驚，才發(fā)覺自己盯著人家太久了。

　　“不了不了，”我急忙搖頭。出門太急，我兩手空空。

　　“我……沒帶錢。”略有些窘迫道。

　　“哈哈哈！”老爺爺爽朗的大笑，眼角的魚尾紋綻開，像雨點打在湖面上，泛起層層波紋，漾進我的心底。“大不了我請你吃，這雨天，反正也賣不出去！”

　　接過老爺爺堅持遞來的糖葫蘆，我心里有許溫?zé)幔�眸子里氤氳起一層淡淡的薄霧。我望著他爽朗的笑容，仿佛看見了茫茫歲月、泱泱人海里的一份從容淡然與豁達。

　　聽著雨滴打湖面清脆的聲音，回味著舌尖久久不散的甜，我仿佛明白了什么。

　　人生的茫茫征途，總是充滿了許多不順心、不如意。記得《平凡的世界》中有過這樣一句話：世界上總有些人因為忙而感到生活的沉重，而有些人因為閑而反而活的壓抑。學(xué)會放下瑣碎的煩心事，減去不必要的負擔(dān)，就如同遙遠的旅途，放下沉重的行李，輕裝上陣，才能走的更加輕松愜意。

　　漫步雨里，正如同在瑣碎的生活中清歡煮茗，尋覓平凡人生中的詩意與浪漫。

　　詩意人生作文19

　　暑假，父母帶我去登華山。我們報了一個旅行團，一天爬兩三座山，對于那些名勝古跡，導(dǎo)游只是簡略粗糙地講解一下，便匆匆往前。若不是那位挑山工的出現(xiàn)，我恐怕早就放棄離開了。

　　初識他，是在山腰幽靜的亭子里。

　　那時，是平靜美麗的黃昏，落下的太陽，照亮了整座山峰。落日的余暉將一草一木都染成了金色，我正奮力地爬著，腿卻像灌了鉛似的沉重，每一步似乎都是折磨。終于，我在山中的小亭中停下休息了。一會兒，我的背后傳來一陣聲響，轉(zhuǎn)頭一望，一挑山工肩上擔(dān)著一個裝滿西瓜的扁擔(dān)。只見他雖身負重物，卻身輕如燕，拾級而上。他坐在我的'面前，這是一位上了年紀(jì)的挑山工，兩鬢已經(jīng)有些染白。他從衣袋中掏出一塊毛巾，擦了擦臉上的汗珠，將扁擔(dān)輕輕放下。他竟然輕輕哼起了歌，是《水手》！我饒有興趣地盯著他看。他有些不好意思，靦腆地笑了笑，說：“你一定是爬山爬累了吧？”我有些慚愧地搖搖頭，他笑了笑說，“孩子，其實你可以把這一個個臺階看成一道道坎，登上一級便邁過了一道坎，這樣，你會很有成就感的！”說完，他輕輕地拍了拍我的肩膀，挑起扁擔(dān)又繼續(xù)上路了，邊走邊唱、邊唱邊走。

　　看著他的背影漸漸消失在曲折起伏的山道上，我似乎明白了什么……我打起精神，一步步向上攀登。渴了，喝幾口水；累了，停下歇歇。那些我攀登過的石階在我的視線里顯得越來越小，越來越模糊，直到最后成了一連串黑色的小點。終于，天黑之前，我攀登上了山頂。俯瞰山下，群山綿延起伏，伸向遠方；山間云霧繚繞，宛如仙境一般。我就像一個巨人一樣矗立在峰頂，我的頭上，是一片廣闊的天空。

　　我的耳畔，似乎還回響著他的話語，我想：人生的道路上，只有不斷地向上攀登，突破一個個自己，才能擁抱成功，才能收獲詩意的人生！

　　詩意人生作文20

　　醫(yī)生救治患者，有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰；然而哲人卻認為“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。”人生在世，肉體與精神的苦厄總有無法消解的時候，我們訴諸的，應(yīng)是在苦厄中尋找詩意人生。

　　醫(yī)生能治愈的僅是肉體的傷痛，即使如此，治愈也僅僅是“有時”的。常常，對于肉體的磨難，醫(yī)生也只能“幫助”或是“安慰”。史鐵生癱瘓的雙腿一如他癱瘓的精神，“無法治愈”使他一度忘記生的意義，疾病幾欲逼瘋了他，使他一心向死。然而，肉體的磨難雖令他跌入地獄，但他在文學(xué)中找尋回了生的意義。他在《我與地壇》中如此寫道：“當(dāng)一個人理解了生命的意義，苦難與悲劇也是幸福。”他帶著他殘缺的肉體與病痛，但活出的是完整的`人生。

　　不僅是肉體的磨難，人世間來自生活的苦厄折磨著精神，似乎生命本身是經(jīng)歷苦難而洗盡鉛華的過程。人們總為了“治愈”而費盡力氣，卻忘記“治愈”本身是一種強求，人生的苦厄是生活的強行畫押，重要的并非“治愈”，而是帶著病痛活下去。“世界以痛吻我，我將報之以歌”。

　　面對人生的種種苦厄，治愈他并非是從根源上解決痛苦。生命的苦厄源源不斷，甚至“治愈”之后依舊殘存著精神上的苦痛。既然無法訴諸治愈，不如思考生活的意義。倘若生命的意義是追尋“美”，那么，苦厄也是一種美，悲劇也是一種美。我們無需治愈它，也無需強逼迫自己成為裝滿苦難而生活著的容器。我們直面病痛，是在直面一種生命的美感。我們帶著病痛活下去，并非帶著沉重的鐐銬，而是帶著豐厚的羽翼在活著。我們能笑對苦厄，并與之共舞。

　　尼采在《悲劇的誕生》中，曾提出兩個不同的對立面。日神精神乃為生活的外觀，他遮蓋生活的面紗而擴散表面的美好，而最接近生活本真的卻是揭露生活、直面悲劇的酒神精神。“倘若生命是臺悲劇，那便有聲有色地演出這場悲劇”，這是一種果敢的人生，有硬度有豐滿度的人生，這是一個人的個體對生命的苦厄最有力的抗?fàn)帯！懊溃�能讓人在任何境遇下活出生命的意義，我們不僅要帶著病痛活下去，更要活出詩意的審美人生。

　　面對疾病，面對人世的種種苦厄，我們訴諸審美的人生意義。疾病與苦厄的腳鐐困不住渴望飛翔與共舞的姿態(tài)。以詩意眼光看待人生，則“生命”無非是供我垂釣的河流。（完）

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