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思想造就人生作文（通用15篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的思想造就人生作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想造就人生作文 1
有的人死了，他還活著；有些人活著，他已經死了。軀殼終將老去和消逝，唯有思想能永久流傳，改變命運。
猶記得當年魯迅先生在日本學醫歸來，感嘆學醫終究只能醫一人之病，強一人之體。唯有改變國人思想，方能救國。于是毅然棄醫從文。隨著《狂人日記》《吶喊》《彷徨》等作品集的出版，中國青年人的思想逐漸被魯迅先生的文學大手從枷鎖中釋放，改革追求新的夢想追求才得以傳遍中國。使一批一批有志青年與沉淪中覺醒，投身救國。
所以，改變一個人最有效的辦法便是改變他的思想，假使魯迅先生當年執著醫學，那么被封建牢籠束縛的年輕人們要多久才能沖破桎梏？
思想善則人強。古代名相蘇秦年輕時放蕩不羈，整日在外偷雞摸狗，回至家中連妻子都瞧不起他。被打擊的蘇秦沒有繼續放任自我，而是收束思想，頭懸梁而錐刺股。苦讀數年，后白手起家寫六國相印歸鄉。何其威風！改變蘇秦的正是他的思想的蛻變與升華。沒有這頭懸梁錐刺股的決心，縱使蘇秦再聰明十倍，也只是鄉中一痞而已。
思想惡則人弱。正如龜兔賽跑中的兔子，擁有先天優勢的兔子輕而易舉的取得了壓倒性的優勢。但隨之而來的懈怠感卻擊敗了兔子。驕傲的.它狂妄的認為站在高起點的它就必勝無疑，旋即呼呼大睡，終被烏龜所敗。這只是故事，但人又何嘗不是這樣。古往今來，多少天資聰穎，冠絕一時之輩，在曇花一現的輝煌后便湮沒與歷史的長河之中，使他們天賦不夠嗎？非也，只是那優越的自豪感悄然改變了他們不慎堅定地思想，最終只能泯然眾人矣，何其悲乎！
擁有奮力拼搏執著思想的人生如攀高山。雖然前行可能緩慢，但總在不停接近目標，而有著挾帶等頹靡思想的人生猶如盲驢拉磨，雖然一直邁著大步向前，但永遠只是原地打轉，徒勞無功而已。
有時候，成功需要的不是優越的背景，超群的智商。失敗的原因也不是貧賤的出生和先天的不足。決定者只是你的思想，只是你是否擁有承載一切的思想。
思想亦是一種高度，一種足以讓人觸碰天空的高度！
思想造就人生作文 2
雄鷹在高空中盤旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在溫室里生長，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話說：站得高，看得遠。誠然，人們看待問題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？
心胸廣則思想高。楚王去云夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之后說到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論后，也發表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達的人，聽到老子所說的話后，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍。孔子境界很高，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠則思想高。人們常說：凡事要看遠一點，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個記者來采訪，問他們在做什么？第一個人說：“我在用磚砌墻”。第二個人說：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的'大廈”。三年之后，第一個人還在砌墻，第二個人當了工頭，第三個人已經在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識，經歷，感悟所構成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和云杉，因為在努力之后，你也可能成為他們。當思想開闊的時候，才會感受到它們的視野。
思想造就人生作文 3
縱橫古今，我們眼見著自己創造物的變化消亡，卻無可逆轉。而唯有思想能像血液一樣注如靈魂，永不泯滅！
——題記
人之所以成為人，是比其他物種多了一個意識領域，而這之中的關鍵就在于偉大的思想。它決定著一切，關于我們的生活，我們的未來。沒有思想，人無疑是一具空殼，行尸走肉的卑微存活，只剩下麻木的軀體，沒有了當年的熱血。
思想是寬廣的。一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是他計較的少。人們往往希望得到內心的平和，既然如此，就更應該學會控制自己的思想，它決定我們或喜或悲，或憂或哀。人們通常幻想自己能達到的境界，可卻常常以失望告終，這是因為他們的思想過于狹隘，不夠成熟，太過飄渺，故而變得不切實際，因而常常悲泣于生活。感嘆命運的不公。試問將自身置于陰影的人們如何看到陽光？他們的思想消耗在了算計計較上，總是在乎所得所獲，如何會有積極的心態，思想又怎么會寬廣呢？塞翁失馬，焉知非福？
失去了不一定代表無法擁有。我看即我有，思想容括了一切，而這只是我們一念之間，無論悲哀不幸，抑或快樂幸福，我們擁有情感！
思想是永恒的。生活與我們而言，就像一把無情的刻刀，改變著我們的.模刻。有很多夢想未經綻放就要枯萎，隨時光苒苒而去，可每一個人的思想卻是與世長存的，那里有思考就有思想。每個圣人都有過去，每個罪人都有未來，關鍵在于他們的思想不變質，能永恒，不會隨著物欲的橫流而漸行漸遠。它是被刻如人類靈魂般堅韌不移。它超越了記憶，跨越了時空，永世流傳。魯迅先生曾經說過：“人的一生不在于生命的長短，而在于思想的永恒！”要想永恒，也必須如此，這是每一種永恒存在的力量與希望！
思想是強大的。秦始皇為何不惜一切焚書坑儒？僅是為了人民的思想，穩固自己的強權統治。他想毀掉所有可以與他抗衡的力量，讓自己的江山永世相傳，可他最終還是敗了。他高估了自己，低估了思想，他以為他可以掌控一切，就不知思想豈是三言兩語，豈是一場大火就能抹平。它的力量足以顛覆一切，摧毀所有，是不容侵犯的神圣，是無法遏止的生長。無形之中掌控著一切，乃至我們。
阿基米德說：“給我一個支點，我能撬起地球！”
我說：“給我一種思想，我可以囊括宇宙！”
思想造就人生作文 4
德國著名思想家列夫·托爾斯泰曾經說過：“理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活。”每個人都會有理想，而我的理想是成為一名鋼琴家。
我從小就想成為鋼琴家。我想成為鋼琴家并不是為了得到別人的掌聲與稱贊，而是因為那美妙的音樂，那動聽的旋律總能打動人心，所以，我想把最純潔，最真誠，最淳樸的音樂帶給他人，能使他人把一切煩惱拋之腦后，給予他人溫暖與快樂。我還要把琴聲獻給那些盲人，雖然他們雙眼失明，但是我要用琴聲把這個五彩繽紛的世界獻給他們，讓他們不再憂傷，不再孤單，讓他們的世界不再黑暗，讓他們的世界充滿歡樂，讓他們也能感受
感到自豪。但是隨著年級的增高，學習負擔和壓力也隨即增大，我能畫畫以及學習美術的時間越來越少。因此，這個理想也就隨之泡空了。
如今，我已經是六年級的學生了，我在各個方面也擁有了我自己的見解。現在，我的理想就是要做一個對社會有用的人。不論我以后是畫家，是發明家還是其他職業，在我眼里，只要對祖國有貢獻，堅守自己的.崗位，對自己的工作盡心盡力，那就實現了我的理想。有句名言說過：不以善小而不為，勿以惡小而為之。就像這句名言所說的一樣，為了實現我的理想，我不能只說不做，我要從杜絕小的錯誤做起，同時也要把小事做好，這樣才能為我的理想定下良好的基礎。
有位名人曾經說過，理想就是我們的太陽，理想的太陽能指引我們走向光明的道路。讓我們為我們的理想而奮斗吧。我相信，終有一日，經過我的努力，我的理想終究會變成現實。
思想造就人生作文 5
一個民族最重要的是什么？民族魂，那么你是否可以問你自己，你有靈魂嗎？
對于許多人來說，世間重要的是什么？不是親人，不是友情，不是愛情，是錢。這是個很諷刺的事情，因為這個時代就是所謂的“錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。”固然，錢財可以滿足我們的許多追求，它可以滿足你的欲望，美女，權力，其他人的`羨慕，對你的恭維。人生就是一章欲望的游戲，每個人按照人們自我所規定的“法則”去演繹自己的人生。那么這些法則從何得來？它其實源于人最本質的追求，是人生下便存在的。很有可能一個人一生也跳不出這個“法則”。
那么我們來談談當今的時代，人們為了滿足自己對于欲望的追求，不斷做出努力甚至用一些違反道義的規則，而去獲得更多的“獎勵”。這比較符合西方的“愛琴文明”即“海盜文明”。它就是說，如果你是一個水手，你的航船在大海上航行，到了岸邊你會獲得錢財，權力和美人，但現在你看見了另外的一只船。你想到的是什么？是他鄉遇故知的欣喜？
不，他們想，如果我搶了這只船，那么我會得到更多的“獎勵”，至于失敗，他們每天都在大海上航行，不知道什么時候的惡劣天氣會他們死亡，反正大海上也沒有人知道，為什么不那樣做呢？這就是西方的“獎勵機制”強者具有一定的話語權，而弱智只能接受死亡。
當今時代是一個資本遍地走的時代，我們也無法改變，但我們應知道資本主義并不是中國的主流，中國十分抵制資本主義，我們國家堅持走社會主義道路，直接導致了比較多的問題。例如最近幾年推出的醫保，社保以及很早就有了退休金。這其實都是一大部分的問題，但這個問題現在即將爆發。因為你會發現中國現在老齡化越來越嚴重，國家為什么開放三胎政策？
因為他們發現現在年輕人不喜歡生育，不喜歡生育會導致什么老年人會增多，年輕勞動力會下降，那么交的稅和給老人的補助以及社會上的一些補助，就完全的不成正比。國家要用我們交的稅去統一分配，并且來促進中國的發展。但如果全部用于補助老年人及社會方面的話，那么我們國家拿什么發展？這就是現在很多人忽略的人口老齡化問題。
我們的問題有很多，我們的思想問題也有很多，你會怎么選？你的思想會被他們左右嗎？這個混亂的時代，你能抓住他嗎？
思想造就人生作文 6
如果想要飛翔，應該有個思想，就算暴風驟雨，也不會迷失方向。
在這個世界上，沒有同一片葉子也沒有同一個人。有的人活在別人的世界里，有的人活在自己的思維里。一個人從生出來就開始學習這個環境所給的一切。拿我來說，從小長到現在我的煩惱越來越多，知道的也越來越多。有的時候在想，這些也許不是我的，比如這些情緒，這些思想。在成長的過程中只顧著去學習和接收，是好是壞，不管什么都會進入我的腦子里。但是現在我會覺得這種情緒的發泄，思維的轉動，加雜了太多別人的，這并不是我想要。就像一個藝術家說：“我有思想，但我并不是我的思想，我也能憑直覺感知它。能夠被知道的東西并不是真正的知道者。思想涌向我，思想又離我而去，但是它們并不能影響我的內在。我有思想，但并不是我的思想。”這位藝術家的靈感也許就來自他獨特的對思想的理解。怪不得有許多藝術家的行為會異于常人，但是恰恰相反，他們在做著他們自己。
我也想做自己，所以我應該拋棄復雜，拋棄偽裝。因為我的思想是我創造的，不是我接受的。我接受的思想可以影響我，但不是我。
做個內心的自己，就要從坦白開始；做個內心的自己，就決定著開始遺失一些人和一些物；做個內心的自己，就要學會孤獨。得而失，失而得。留下的才會是自己獨特的真正所需要的'東西和那個人。
當一個有思想的人。雖然，我們沒有能力去改變生命旅途中所有不美好的東西，但是平凡的我們用自己的思想去奮斗過，掙扎過，生活過，這，已經足夠。人生百年易過，思想決定一個人的生命價值！
我要我的思想，我要我的自由。就算風雨再大，我也會努力張開我的翅膀。如果被擊打，失去了飛翔的能力，但我還有思想，我所創造的我的思想，就是另外一個在追求美好、幸福、自由的我！
思想造就人生作文 7
在我看來，思考只是一種方式，它可以是運用邏輯推理，也可以借助記憶找出關聯；它只是表面上的手段。而思想，才是內含的本質，這是使人類真正區別于人工智能的事物。
所以，讓人工智能學去人類的思考方式并不可怕；但倘若人類變得像人工智能那樣只會“固定化”、“程序化”的思考，那么人類最為珍貴的“思想”也就蕩然無存。而沒有了思想，再也寫不出那樣留存千古的名篇，再也建造不出那樣精美的建筑，再也沒有任何的藝術品流傳于世。最可怕的是，人類會變得冰冷、麻木。宛如一臺臺機器般，被告知該怎么做，但早已喪失了人性。
或許大家都很害怕這樣的情形發生但在人工智能如此發達的時代，這樣的擔憂是必要的。如何預防與避免此類情形，應該是重中之重的。
首先，必須認識到人類的思想有多么寶貴。如今，有部分人認為如果給人腦裝上電腦芯片，讓人腦就像大腦一樣工作，這是人類之福。但他們沒有認識到的是，在你摔倒時有人拉你一把，在你困難時有人幫助你，這完全是出于人本性的同情心。因為這樣的幫助并不能使其獲得利益。因此，他們不知道，人腦縱使在計算、記憶等任何領域都不如電腦，但它的情感卻是不可能被替代的。這就是它的寶貴之處。
如果認識到了人腦的寶貴，明白了人腦與人工智能的.差異，自然不會再“主動”地去模仿電腦的思考，但其實在很多情況下，我們是“被動”的，這使我們的思考方式出現了錯誤。
如一些教書的老師并不重視學生的思考而使其死記硬背一些東西；如一些家長讓孩子機械般地練琴而不加入一丁點兒的對所彈曲目的理……他們的做法使別人喪失了正確的思考，就更別提思想。而那些孩子們出于對老師、父母的敬畏與尊重，他們或許曾試圖反抗，但最終只能妥協。其實更多的、占大部分的人都是這樣的情況，他們也知道思想的重要性，但種種原因使他們看上去只能進行固定化、程序化的思考，也得不出什么自己的思想。
但其實思想是自己的，意味著思考也是自己主觀產生的，這就像一顆什么樣的樹就會結什么樣的果子。或許外界的環境是比較惡劣，但你是不是也順水推舟地將此當作借口而不去發掘自己的思考？真正的思考不會在任何條件下喪失。
總而言之，思想是寶貴的，認識到這一點可以使我們不僅珍惜自己人腦所具有的特性，也讓我們可以尊重別人產生的思想。但沒有獨立的思考，何談思想？思想此時只是空中樓閣而已。要想有思想，必須先學會獨立、自主地思考。
有了思想，人就有了價值觀。在人一生的成長中，價值觀會是一個導航，它是對人而言極為重要的東西。有了思想，人就會有各種感情，也正是這些感情，無限地豐富了我們的生活。
像計算機一樣的思考是冰冷的、固定的，只有發揮人腦本身的思考，將情感與態度聯系起來，人類才能得到那最寶貴的“思想”。
思想造就人生作文 8
天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。天涯海角，總是行走在人頭涌動的剎那，卻只是擦肩而過的過客，你的心為誰停留，你的義是否最后會彌散在歲月的塵埃中?熙攘人海，茫茫歲月，蒼穹宇宙，心始終在流浪，欲取鳴琴彈，恨無知音賞，何時是個盡頭?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，綠楊三月時。春風余幾日，兩鬢各成絲。
耳鬢被染白了，歲月定格在我的堅強又殘弱的心，把酒言歡，邀月共飲，寂寞的心無人理解，蒼白的文字沒有點睛的評論，世人兼笑他若狂，卻不曾看到那顆蒼老的心仍然在掙扎著。
知己或知音時刻雕刻在你們的詩詞中，如同那凄美的愛情一樣在你們的神來之筆下娓娓道來，尋覓的心不曾改變，卻無人能叩開文字的窗戶。“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。 ”干渴的文字被你的點滴被你無情的看透，蒼老的面容終于露出了久違的微笑，好像嫩齒的稚兒，仿若瞬間壓在心頭的那份輕狂塌陷，心也在那一刻永恒，即使朝聞夕死也足矣。
恩德相結者，謂之知己;腹心相照者，謂之知心;聲氣相求者，謂之知音。俞伯牙曾感嘆：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰說。飄渺的琴音早已終結在子期離開的一剎那，雖然比奧運不改，青山悠悠，似乎那綿延不絕的瑤琴中傳來聲聲嘆息。
輕輕的`走向窗前，思緒不能自己的在其中穿梭著，種種感情不約而同的流淌在不同的書籍中，卻無一能夠脫離這些，無論是狐死歸首丘，故鄉安可忘的魂牽夢縈的思鄉，還是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的梁祝愛情，還試湘妃悲泣湘妃淚，伯牙痛碎伯牙琴的心有靈犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成為生命中的一部分。書生意氣的我們總想帶上吳鉤，拍遍欄桿，拉滿雕弓，揮斥方遒，追思古人的步伐，可終究只能愛這古詩詞中看遍一切，感受無與倫比的魅力，在文心鑄成的詩海中尋覓他們的思想，也尋覓我們的心。且把往昔的線線思緒訴諸彩諫素尺，待思想成熟的那一天，再回顧年少的那一片幽幽心懷。
思想造就人生作文 9
還記得小時候，思想初開，總會被這個奇妙的世界所吸引，在眼里，萬物皆神奇。
仰頭，有翱翔的雄鷹；駐足，有滑翔的松鼠；俯瞰，游蕩林間的獼猴。
無論站于廣袤無垠的草原，還是鮮草碧綠的田野，或是灌木橫生的林間，我都會停下腳步，幻想著自認為本該屬于自己的一切。也許是自由的蔚藍色天空，也許是望無邊際的碧綠色草原，總之，那都是令我神往的`圣地。
我羨慕雄鷹，它擁有堅實的翅膀，可以盡情飛翔，天空是它的。所以，我懷疑造物主，為何不給人類翅膀，擁有飛翔的能力。那樣，就可以去想要去的地方…
曾想起，還未步入學府的我，總希望可以輕松越過家門的小河，然而，每當我雄心昂然，準備利用自己輕巧的彈跳力去征服它時，總會因為河面太寬而跳入水中，激起的浪花像是表達勝利的喜悅，而我，則是濕著鞋子，苦著臉回家挨罵。
逐漸長大，這樣的想法漸漸掩埋，但是，喜歡自由的我依然對生活充滿激情。
天空，屬于會飛的鳥，草原屬于奔跑的狼，大海屬于會游泳的魚，而我也明白了，屬于我的，是這個未知的世界，具有挑戰性的社會。
就好像每逢考試，我們除了自己的能力以外，還要為自己祈禱，希望不會掛科，順利通過。到了社會，希望自己適應的同時，也有著過人的智慧，參加工作，希望自己勝任的同時，更善于交際。
我們都希望可以擁有屬于自己的天空，但是卻沒有可以飛翔的翅膀。這個世界都是你的，如果你的翅膀不堅，怎能征服與他。
造物主沒有給我們翅膀，沒有矯健的體魄，也沒有適應水里的魚鰭，但卻給了我們極高的智慧和思想。
現在，你還覺得天空，草原，大海不屬于你么？
費斯克說過，思想的自由就是最好的獨立。
這個世界屬于你我，要像霍金一樣，讓思想遵循自己的腳步，飛到更遠的地方。
思想造就人生作文 10
雛羽說，文字死了。可是我覺得，文字是寂寞了，真的寂寞了。
冬天已經來了，很冷。陽光似乎也已變得不再溫暖，只是把這個世界照亮，卻未在帶來一絲熟悉。
海子說，在夜色里，思想的王有三次受難，流浪，愛情，生存。我此時便像是山海關下遺留的海子的魂魄，未曾找到歸屬，依舊受難。
文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深，這樣難懂。原來當文字都無法形容這個世界時，那么它真的是寂寞了。
原以為，文字見過了海子落寞的身影，邂逅過了向日葵中深邃的.雙眼，遇到了獨自垂淚的憐花，惜別了空房中靜坐的身影，便這個世界所有的寂寞都已了解。可是，可是的可是，它還是寂寞了。無人了解的寂寞，行走在這個世界孤獨的紙間，永遠是孤獨的，永遠就這樣毫無所依。
它曾試圖了解這個世界，想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而，冰冷的溫度雕刻出了一幅孤寂的模樣，在漸行漸遠的一行行文字間彷徨著、徘徊著、哭泣著。哭干了的眼淚，凋零的梨花，慘淡的黑暗。
無法了解這個世界，卻無法不了解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱，擁有所有，卻也無法擁有原有的溫度。
文字真的哭了。哭在夕陽落下的矮欄間，哭在相遇的溪水斷橋邊，哭紅了落日的半邊天，卻如何也哭不透這黑暗的夜，這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想，文字也迷路了。迷失在了那條并不熟悉的路上，卻又不得不寂寞的前行。
思想造就人生作文 11
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。”這不僅僅是雷鋒的一則日記更加是雷鋒叔叔對于認識意義所認定的價值。但是，現在的我們還有人會有像雷鋒一樣的人嗎？會有嗎？在這個世界上只有勾心斗角了嗎？
每一次談起雷鋒，大家都會豎起大拇指稱贊道：“他真棒！”所以每每談起雷鋒時，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經虛度年華而悲哀。正像開頭所說的正像開頭所說的，有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經濟的高速發展表現出更為開闊的空間，然而，我們曾經火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識；友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的`人認為是個傻子，為什么呢？難道就因為他幫戰友們整理床鋪，在戰友們問是誰時，雷鋒不聞不問當作沒有發生過這一件事情似的，這不是所謂的做好事不留名嗎？難道這是笨蛋的行為？為了一些人，他捐出自己積攢了許久的一百元錢，這也被人當成是笨蛋的行為嗎？
在現在，我想雷鋒，在他自己的眼里，他也許只是一枚小小的無用的“釘子”。但是，在我們心中正是要學習他的“釘子精神”！
思想造就人生作文 12
當今社會，快速的生活使城市發展，但也催生的許多新事物。隨著智能手機的普及，讓方便的手機閱讀漸漸地代替了傳統的紙質書籍的閱讀，成為了大眾閱讀的主流。
碎片化的閱讀是指，閱讀模式不完整、斷斷續續。并且隨著這種閱讀方式“普及率”越來越高碎片化閱讀導致“人們缺少思考”，“淺閱讀盛行”等這一系列的弊端也漸漸浮現。
我自己作為一個喜歡在網上看文章的人，常常在看完一大堆文章之后，之后只重視它所帶來的信息，卻沒了自己獨立思考的時間，讓我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在閱讀時，獨立思考是必不可少的，薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，只有自己思考過的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的`震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。
人們選擇碎片化的碎片化的閱讀，有很大一部分原因是因為它作用于人們無聊的、碎片的時間，方便而快捷，操作也容易，更利于隨身攜帶。但這也恰恰是他的弊端，人們用分散的時間去讀一篇文章，這往往會使人在看完了之后，忘記了自己看了些什么，只好從頭再去看一遍，這樣既浪費了時間，也沒有任何的收獲。并且，這樣的閱讀，也往往很難讓人積累知識。
但反觀傳統的紙質書籍的的閱讀，可以使人靜下心來，并且往往在人看完了之后，讓人受益匪淺，回味無窮。徐升國說：“數字閱讀碎片化特征比較明顯。我們不能片面和簡單地將碎片化閱讀等同于“不好”的閱讀。碎片化閱讀也是有價值和意義的，它滿足了人們多方面的閱讀需求，比如對獲取資訊、娛樂、社交等需求。以前沒有數字閱讀的時候，人們讀報紙和雜志也帶有碎片化閱讀的特征，我們不會說讀報、讀雜志是壞事。但是，我們不能滿足于碎片化閱讀，它有自身的不足，需要彌補。國家和社會應該加強對國民深度閱讀的引導，讓人們在用網絡、手機進行閱讀的同時，也注意多讀書。”
是呀！在這個日新月異的時代中，我們不能被潮流所打亂陣腳，我們必須堅持一些原本的東西，才可以與這時代和諧相處。
思想造就人生作文 13
看樣子，這雨是要下一整天了。坐在電腦前，從窗外飄進來的風，夾雜著雨的清涼，吹在臉上令人很爽快。這樣的情形，總是想寫點什么，可是我又實在沒東西可寫，顯得無所事事，便在鍵盤上隨便的敲著，鍵盤的噠噠聲完全被外面嘩嘩的雨聲掩蓋，只有我分辨得清。就這樣，我漫無思緒的聽著雨聲，不時地凝望雨從半空中交織而下，雨線漸密漸斜，仿佛有微風的幫助，雨勢更盛。心里還是很歡喜這夏雨的，終究一掃烈日的炙熱，拉開紗窗，無所阻擋的雨氣混著草樹泥土的腥味，撲鼻而來。你情不自禁地佇立窗前，極目所至，層樓遠樹，行人車輛全籠在無邊的煙霧中。只可惜，縣城的大小樓房挨挨擠擠的擁著，詩詞曾道的凝碧草色著雨飛燕拂風楊柳甚難眼見。
記得，去年同學的一次聚會，我的師范班主任無意中說道：一個人的起點就決定了他的終點。那一刻，依約有些許的思緒從腦海飄過。之后，每曾思及，感受不一。更多的是對眼前生活的知足和自得。想我二十年前一師范生，生在農村，長在農村，扎根農村中學二十年，不意竟得以供職于今天的縣城初中，說實話，上天并不薄我。雖有一己之努力，奈何根淺基低，能有今天，還算不錯；我的起點，到得現在這般情形，還算“致遠”。不慚也好，自戀也罷，常有之心態倒是事實。
可是，這兩天，我時而會想到趙謙翔高萬祥，他們曾經的起點也不是很高啊，而今，遍設講壇，四處治學，足跡布神州，可謂教界名人。他們的成功似乎不合此律。何哉？蓋潛心向學用心致教故耳。當年，他們正值錦瑟年華之時，日不虛度，教讀兼顧，總是下了一番苦功夫笨功夫，才始有今日之成就。所以，是他們自身的努力，改變了人生的'命運。誠然，他們成功的光環固令人稱羨，卻并不惹我熱情，畢竟人之不同，其質也異。在我看來，最撩我情思的倒是，他們身為語文老師，涂寫得一手好文章，揮灑得一嘴好口才。既然干了這一行，不管愛不愛，基本的素養總是要有的，所以，我希望帶著這樣的想法去教書，帶著這樣的追求去工作。
窗外，涼雨似收又起，云霓明暗不定，該是睡午覺的時候了。
思想造就人生作文 14
“一花一世界，一葉一乾坤”，清晨窗下一朵盛開的薔薇引來許多人的注目，他們欣賞、贊嘆同時獲得美的享受，也許心中會有一絲光亮一閃而過。但大多數人并不會為此駐足，他們搖一搖頭，熄滅了這一絲微光，轉頭匆匆地離去。然而，在不久后攝影展的櫥窗里，他們會看到一朵似曾相識的薔薇鮮活綻放，那幅作品的名字叫一《笑》。
這就是普通人和天才之間的區別。靈感的微光落在人們的心頭，不同的是，有人選擇熄滅，有人選擇守護。普通人不能守護微光，因為他們的腳步隨著人流，心底的聲音不能蓋過時代的呼聲，更因為他們膽怯，不和質疑的聲音對抗。事實上，微光到處都是，正是有了天才們對微光的守護，星星之火才可以燎原，文明之光才變得絢爛奪目。
天才們守護著心中的微光，敢于逆時代之流，堅守內心的光亮。狄德羅著出百科全書，在神學大行其道的時代守護住人性的微光，終于成為照亮蒙昧世界的一盞明燈。魯迅在“風雨如磐暗故園”的年代，用投槍和匕首般的文字守護國民意識的微光，去解救一個關在鐵房子里的民族。正如周國平先生所說，這是一種“站在更高處的理性自我”，促使天才們不畏時代的潮流，去堅守信念，去喚醒更多的普通人。
天才們守護心中的微光，更有面對質疑和詆毀時的大無畏。當他們堅守自我而不得不站在社會的對立面時，他們不會放棄，而會用一切去維護真理之光。莫奈的印象派畫作被斥為“反胃、怪誕”，貝多芬演奏《英連》時被稱為“被魔鬼奪去了靈魂”，蘇格拉底更是被民眾送進死牢。然而，莫奈與貝多芬沒有舍棄藝術的微光，最終名垂藝術之史；蘇格拉底平靜立端起酒杯，“這是所有雅典人民都必須遵守的法律，因此我愿意接受這公正的判決，飲下這杯毒酒。”他用生命維護的民主法治之光，對希臘至歐洲產生了巨大的`影響。
帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴就在于思想。”天才們的微光由思考產生，更因為思考，他們不會輕易舍棄心中的光亮。因為思考，他們不論何時何處都能使微光放大，照亮無限的精神世界，是真正的“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王”。
生活中不缺乏微光，而缺乏發現微光的眼睛，生活中其實也不乏發現微光的眼睛，而是需要守護微光的勇氣和能力。放幵眼界，勤于思考，勇于堅守，我們也可以由普通人成為改變世界的天才。
思想造就人生作文 15
總有那么多的規劃需要遵守，總有各種禁止在耳邊咆哮，你是墨守陳規，還是自由創新？我們都需要遵守人生的規則，但誰說不能加上自己“小小”的想法嗎？也許加上就能讓夢想發酵，也許加上就會開出不一樣的花朵！
好的規則我們自然要遵守。如，不在公共場合大聲喧嘩。當然，我們是有道德的中國公民，禁止在公共場所吸煙，二手煙的危害可比一手煙的.危害影響大得多。要清正廉潔，作為人們的公仆，為人民辦事，為人民服務是理所應當的，收紅包，走后門，可就違法亂紀了呀！不得抄襲，不得作弊，做個坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學習中也有規則，學習是人最基本的能力，吸收知識，運用知識。用前人的定律，前人的規則，前人的思想，固然是好的，但墨守陳規，不也是退步了嗎？我們更應該延伸、擴展，用自己的理解發現新的知識。
就像一個好的劇本臺詞。在表演時，表演者有時候突發奇想，融入角色，改動臺詞，使劇本臺詞更富有表現力，人物的形象特征也更加豐滿突出，這不是一件好事嗎？原有劇本臺詞本身已經很好，這來源于劇本作者的心血與努力，但通過表演者更加完美的演繹，不是更盡善盡美了嗎？
這就是創新吧！原有的規則，現有的靈感，摩擦出絢麗的火花，這是多么令人稱羨的一件事啊！放飛思想，用于創新，就像新的題目有了新的解答，新的問題有了更新的問法。化學反應的組合生成新物質，帶來巨大的改變，思想的飛躍，大膽的想法加上勇敢的實踐，這便是創新吧！
在還沒失去想象力的年紀，為什么不放飛自己的思想呢？敢想才敢去做，現在的我們青春激昂，勇于探索，人生需要創新，生命需要火花，向上吧，少年！燃燒吧，青春！
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