青年節作文

時間：2021-03-15 09:47:22 青年節我要投稿

【精華】青年節作文三篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的青年節作文3篇，歡迎大家分享。

【精華】青年節作文三篇

青年節作文篇1

　　多少個日夜，我們都在盼望著快點長大，多少個日夜，我們都在想像著我們成人后的模樣。我們憧憬著，憧憬著那一天是夢幻、浪漫并且一定是值得紀念的。成人禮——那個屬于我們的儀式。

　　近年來逐漸興盛起來，不少中學在學生高中畢業前夕為他們舉行成人禮。或組織學生穿漢服，行古禮，誦古文;或學生家長一同見證;或騎單車數十公里，沿途參觀名勝，慰問福利院老人，最后邁入“成人門”。

　　不知道你小時候有沒有幻想過自己穿上高跟鞋或穿上西裝的那一刻?不知道你是否曾端詳過鏡子里的自己，想象自己成人的俊俏模樣?我試過。盡管我還不清楚成人到底意味著什么，但我清楚，成人的世界一定是一個特別的世界，它充滿了甜蜜和未知，也暗含著利刃和陷阱，可它對我來說卻依然充滿了魅力。成人禮，應該是成人世界迎接我們的第一個盛宴。

　　那是一個屬于我們的盛宴。門口放著“歡迎來到成人世界”，門邊站著兩排穿著正式服裝的招待生。我們排好隊伍，挽起裙子，整好領結，優雅地走進殿堂。哦，有人告訴我，你要成熟了;有人跟我說，你該挑起屬于你的擔了。有人在我耳邊悄悄地對我說，喂，你是個大人了。噢，我是大人了。

　　那是一個屬于我們的儀式，它提醒我們成年了，就該負起屬于我們的責任。它讓我們再也沒有借口逃避責任，它告訴我們，我們有了支配自己的自由，它告誡我們再也不會有人說“你還小”而寬恕我們，我們要和童年徹底告別了。

　　成人禮的形式多，內容繁雜，可人一生只有一次。是的，應該要像婚禮那樣，許諾會一輩子與責任不離不棄，并且盡自己的努力去完成責任，親朋見證，師長祝福，它應該嚴肅而神圣。

　　那個屬于我們的儀式。它應該要完整而莊重地授予我們。因為它見證著我們的成長與祝福，承諾與責任。承載著我們對未來的憧憬與渴望。那個屬于我們的儀式——成人禮，不會繁鎖，不會多余，它一定是我們人生的畫卷中濃重而瀟灑的一筆。

青年節作文篇2

　　人們每每談到我們蘇北老區總是感慨萬分。蘇北大地，是一片美麗而神奇的土地，我們鹽阜地區也曾在中國革命留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著蘇北人的勤勞和智慧，使自己的家鄉發生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應該看到，這里與祖國的其他發達地區相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經濟還有待進一步的騰飛。我們，作為蘇北青年，首先應該感覺到的是什么?棗責任，感到的應該是責任。“生我是這片土地，養我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔起建設家鄉，繁榮家鄉的責任。

　　在我的家鄉，有一位與我的父親同齡人。他就是全國聞名的身殘志堅的農村科技鐵人姜德明。他立足農田，孜孜不倦地研究著小麥、棉花如何在家鄉的土地上能夠有更高的總產量。當他的研究取得了初步成果時，癌癥又一次地向他襲來。他沒有倒下，拄著拐杖依然風里雨里地留在田頭，走訪在農戶家中。不懈的努力，他培育出的優良品種得到了推廣，種植技術得到了普及，糧食總產量大幅度提高，農民的雙手這樣的農技員。把他譽為“農技鐵人”。他是我們老區青年的好榜樣。去年，他在我市青年成人宣誓儀式上諄諄告誡我們，為老區經濟的騰飛，要努力學習，掌握科學文化知識，立足本職，捧著一顆心來，不帶半根草去!我們記住了這位鐵人的話，我們意識到了自己的責任，我們鹽阜老區的青年們都會努力的。

　　是的，責任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀，振興中華，建設家鄉，我們是不會退縮的。

　　李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但我們面前的任務同樣艱巨。我們應該努力成為魯迅所說的“創造人類歷從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，青春熱血獻祖國，頑強地努力，無私地奉獻，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪。

青年節作文篇3

　　五四青年節到了!

　　往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

　　如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

　　莫非過了28周歲，咱就不能再當了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的`生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

　　跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

　　可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。

　　因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

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