清明踏青作文四篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的清明踏青作文4篇，希望對大家有所幫助。
清明踏青作文 篇1
清明節這天，陽光明媚，草色青青，楊柳依依，百花盛開，正是踏青的好時節。我們全家去西湖公園游玩，沿著石頭鋪的小路，不一會兒我們就走進了花的海洋，公園里的風景真美麗!有碧綠的小草，鮮艷的花朵，高大挺拔的樹木，翩翩起舞的蝴蝶，還有勤勞的小蜜蜂在花叢間飛來飛去……
我們有說有笑的.穿過兩側花海，來到租船處租好了船，劃著小船駛向湖中，湖水清澈透明，在明光的照射下波光粼粼，水草在飄動，魚兒在快活地嬉戲。遠處穿著漢服的人兒在拍照留念。
我們劃著船唱著歌穿過一座石孔橋，看見遠處的岸上有人在跳舞，有人在晨跑，有人在唱歌……
劃完船我們參觀了博物館，我拉著妹妹看了“恐龍化石”還參觀了畫展。我們沿著木棧道，時間過得真快呀，美麗的公園真令人流連忘返，最后在爸爸的催促下我們依依不舍的離開了公園。
清明踏青作文 篇2
清明節這一天，細雨綿綿下個不停，我和媽媽因為思念爸爸、思念家鄉，便一起回到美麗的家鄉——郎溪踏青。
這一路上，春意盎然，讓我倍受感染，我不禁低吟老師才教我們的一首詩：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風�！贝旱纳酱�，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野，稻田里的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲。蒙蒙的細雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙”�。∥覀冃蕾p著一路上的美景前進著。
讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，農村是多么的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。這次回來，我的心情與以往不同，我緬懷的是爸爸，因為他幾年的臥床不起，爺爺奶奶看護著他，他純粹是靠藥物支撐著。每次媽媽帶我回家看他，他對我一點反應都沒有。我看到他的眼睛是在看我，可能想講什么，但沒有交流，我喊他，也沒有回應。這就是植物人的原因吧！
去年的`時候，爸爸走了，媽媽帶著年幼的我在外面受了許多的苦，回家踏青就是掃墓祭奠。我跪在爸爸的墓前，看見光禿禿的墳，想想受了許多苦難的爸爸和艱難生活著的媽媽，我大聲痛哭著。爸爸，我好想您，我好想向別的小朋友一樣，一手牽著爸爸，一手拉著媽媽。爸爸，以后我會每年回來看您的，您的女兒一定會懂事聽話，一定會努力學習的，不會辜負你的期望！
清明踏青作文 篇3
今天是清明小長假的第二天，媽媽和我去了什剎海。此行是去踏青的，因為二十四節氣中的清明是在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。所以適宜踏青。
什剎海主要分為前海、后海和西海三個部分，我們是從西海向前海游覽的。沒有太多商鋪的和游人的西海碧波蕩漾，岸邊的垂柳剛剛吐出嫩芽，仿佛一位美麗的少女披散著頭發。幾個老人手握長長的釣竿在垂釣。多么唯美的畫面啊!
沿西海岸走來，我們來到了后海的野鴨島。我立刻注意到了在水邊嬉戲玩耍的野鴨。只見有的野鴨正在用嘴梳理漂亮的羽毛，有的野鴨把頭扎進水里覓食，還有的野鴨單腳站在島周圍的欄桿上小息。島上野鴨的家也做得極其精致，顯然費了不少工作：一層三間，既有一層的小平房，又有雙層的小別墅，還有幾座三層的大城堡呢!島上還有幾座木頭做的小橋，雕花的欄桿，典雅極了。島上還有幾棵小的灌木叢，遮掩著這些小巧精致的建筑，頗有一絲神秘感。
離開野鴨島，向前走去，一個碼頭映入了我的'眼簾，我很想劃船，但媽媽不想，只好作罷。帶著微微的遺憾向前走了一點，我的眼前頓時一亮：一棵高大的樹上開著許多雪白的花。這是什么花?我連忙跑上前，在樹下仰頭看著那花。這時，媽媽走來了，我連忙問：“媽咪您看!這是什么花呀?真漂亮!”“這是杜梨花�！眾W，原來這種花叫做杜梨花呀。這時，一陣微風吹過，樹上的花瓣紛紛飄落，我沉浸在了花的海洋之中。風停了，我拾起幾片花瓣捧在手中，輕輕地嗅，一股淡淡的清香立馬在鼻腔里蕩漾開來??????
繼續往前走去我來到了望海樓對面。我站在岸邊，任風吹亂自己的頭發，用心傾聽嘩嘩的流水聲，望著對岸高大的望海樓，感受著春天的氣息。
之后我沿岸邊去了前海，沒有做太多的停留我不喜歡有太多城市味道的地方。
在今天的旅途里，我感受到了大自然的美好，我喜愛這大自然的春天!本次清明踏青活動圓滿結束。
清明踏青作文 篇4
一年有很多假期，又一個假期到了。這個假，很特別，是清明節，放三天。以前因為工作關系，一放假，心就慌，擔心又浪費了時間�，F在卻形成習慣了，知道要干什么。要記得清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。清明，農歷二十四節氣之一。中國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。清明節又是一個祭祀祖先的節日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。XX年5月20日，該民俗節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。古時有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。
掃墓與踏青，是清明文化最具代表性的表象特征，這兩者分別體現了清明文化的精神宗教與世俗生活雙重特性。掃墓代表著中國儒家慎終追遠的祭祀文化傳統，帶有宗教色彩，因此是嚴肅的。四川的習俗一般要提前，前幾天，老爹與大哥代表我們全家就到祖墳去“掛青”，除草，燒紙，慎終追遠；踏青則代表著一般民間敦親睦族的民俗文化傳統，這是一種生活習俗或生活方式，因而是活潑愉快的。清明節的雙重特性在古今的文學作品中都有生動的體現。清明節的祭祀是神圣的，是宗教性的活動，祭祀是今人與古人的“通感”，以此證明生命的延續性和神圣性，從而體味到齋明肅穆、慎終追遠的“禮”的精神價值追求。而作為世俗性的清明節，則又是人們“湊風光”的故事，是“嘉祥、喜氣而又輕松”的'。這就是清明文化的二重特征：宗教與世俗。
西方人類學家一般將傳統文化分為精神文化的“大傳統”和風俗習慣的“小傳統”。按此二分法，掃墓所代表的儒家“慎終追遠”的祭祀文化屬于精神文化層面的“大傳統”，而踏青所代表的“敦親睦族”的節日習俗則屬于風俗習慣層面的“小傳統”，這就是清明文化的二重含義。這兩種文化傳統相輔相成，既區別而又有機統一，共同構成中國清明文化的整體特色。
父親及老大，代表我們做“大傳統”，去掃墓，年復一年，我很少到祖宗的墳前，真的有那么忙嗎？試問：一個男人，必須走過多少路，他才可以被稱為男人？！一個人得有多少耳朵，才能聽見人們的哭泣？！一個人要轉多少次頭，才能假裝神馬都沒有看見？！要有多少尸體，他才會知道已經有太多的人死去？！其實，清明，是個特殊的日子。我心頭想的除了自己已經過世的親人，誰會忘記自己的祖先呢？但，在我心中還有很多與自己一起打拼的同事與兄弟因為各種事故失去了生命離開了我們，還有因為改制失去生活能力的弱勢群體放棄了生命離開了我們。我不能裝著神馬都沒有發生，他們已經變成我生命的一部分。這幾天，我在做“小傳統”，在武漢出差與踏青，住高爾夫球場，連續幾天的春雨，窗外廣袤的江漢平原早已經是一片郁郁蔥蔥，油菜地滿眼金黃。記得上次來的時候，還是一派蕭瑟荒涼的樣子。品來，在漫漫的歲月長河中，萬物的生滅的過程是在是太短暫了，太渺小了。為何一轉眼，時光飛逝如電？怎樣才能讓生命之花璀璨而永恒綻放呢？沒想到，大自然經過一個嚴冬的摧殘后，它們又重新煥發了活力，枝頭的綠意在不經意之間點染出了春的氣息。真正的聲名姿態應該是在嚴酷的重壓下生命表現出的不可抗拒性，迸發出耀眼的光輝，讓每一個美好的瞬間成為永恒，不留遺憾。
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