文明清明作文

時間：2023-04-18 10:10:17 清明節我要投稿

實用的文明清明作文匯總10篇

　　在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的文明清明作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的文明清明作文匯總10篇

文明清明作文篇1

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩想必大家都知道吧，它描寫了清明節時，陰雨綿綿的景象。清明節是我國的傳統節日，傳說為了紀念介子推而設立的。今天，就是清明節。

　　早上，我早早的就起床了，因為今天我要和家人去掃墓。大約行了一個小時的路程吧，就到了。一路上，霧氣繚繞，只能看清二十米之內的東西。走在路上，仿佛走進了牛奶浴場，又好像進入了仙境一般。道路兩旁全都是樹木，好像一位位綠色衛兵，指引我們回家的.道路。啊，終于回到了村子里。我剛一下車，一股新鮮的空氣便迎面撲來，還摻和著春天的花香、草香、樹香。看，那棵樹上棲息著幾只小鳥，一聽到大一點兒的聲音，就撲棱棱的飛走了。

　　我們步行走去老爺爺(外公的父親)的墳墓。到了小橋，我們順便向左面瞧了瞧，那是一棵樹，因長得像看孔雀，故名“孔雀樹”。走過了小橋，就到了。我和比我小三歲的小姨走在前面“引路”(其實就是在前面狂奔)。從那一排排墓碑中找到老爺爺的。我們獻上鮮花和食物，改變了以往的祭祀方式，沒有燒紙放炮，而是用現代的方法來表達我們的心意。我用隨身攜帶的小手帕擦去了墓碑上的塵土，又和家人在一旁栽了兩棵樹。挖坑、栽苗、培土、澆水，一系列的動作顯得很熟練。前幾年我們栽的樹已經成活了，有小樹苗長成了參天大樹，愿這兩棵樹也能健健康康地快樂成長吧。我拿出一封信，一封沒有寄信人，沒有收信人的信，也是一封寄往天堂的信，放在墓碑下面。信中寫到：老爺爺，雖然您已離我們遠去，但我們也時常懷念您。祝您在天堂一切安好，我們這兒，也很好……不久，大家也都表達了自己的心意，我們告別了老爺爺，回到了家。

　　文明祭祀，禮贊生命，讓我們一起用現代的方式來詮釋愛與懷念吧。

文明清明作文篇2

　　清明節是我國的傳統節日，是群眾開展祭掃活動的高峰時期。倡導和推廣一種健康、文明、環保的祭掃方式，對于弘揚清明節“傳遞親情、傳承文化”的豐富內涵、推進移風易俗、樹立文明祭掃新風尚，構建和諧清鎮都具有十分重要的意義。一年一度的清明節就要到了，今年清明節首次成為國家法定節日，為倡導人民群眾在安全、文明、和諧的環境和氛圍中進行祭掃，市文明辦、市民政局向全市市民朋友發出如下倡議：

　　一、轉變思想觀念，樹立文明祭掃新風。發揚中華民族勤儉節約的'優良傳統，從儉祭掃，不焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮，不搞帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導為親人種植一棵樹、敬一杯酒、獻上一束花、朗讀一篇祭文、清掃墓碑、召開一次家庭追思會等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

　　二、發揚傳統美德，樹立厚養薄葬觀念。“百善孝為先”，提倡老人在世時子女多盡孝，做到老有所養，老有所樂；老人逝去時，喪事從儉、文明祭奠，繼承和發揚中華民族的傳統美德。

　　三、樹立文明新風，維護文明城市形象。樹立文明祭掃的意識，移風易俗，摒棄封建迷信的祭掃方式，不在街道、社區等公共場所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活動，不妨礙和影響社會公共安全。現在，青山園殯儀館已進一步完善了服務設施，可為市民提供寄托哀思的系列服務。請廣大市民辦喪事到殯儀館進行，不在社區、居民區搭設靈棚、吹奏哀樂，還清靜于民，還文明于社會，營造良好的生活環境。

文明清明作文篇3

　　又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！

　　清明放假，跟著姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的'，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現場”。

　　雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！

　　人們為什么就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

　　雖然說有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。

　　希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。

文明清明作文篇4

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　現在隨著時代的`不同，祭祀祖先的方式也不同。鮮花代替了紙錢，糖果品代替了食品（如魚蝦肉類等熟食），也不再是吃涼食了，寒食這個名字可能也許被遺忘，這樣也有利于人的身體健康。今年政府又取消了燃放眼花爆竹。這樣更加安全文明，我希望這樣的清明節，更希望全社會能積極倡導這樣的一個主流。讓我們過上一個安全而有意義的清明節。

文明清明作文篇5

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

　　又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪里來，我到哪里去?盡管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大后問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。

　　其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什么思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一黃土中。而在這個世界走過一遭后，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和后輩存念懷想，再就是這“一黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的后人們來祭奠。

　　但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，并產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統與炎黃子孫的后裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣泄。

　　清明節，它是一個屬于中華民族祭奠逝去親人的日子，屬于懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時并不會進入我們的生活視野，并不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，并且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的.愉悅，也珍惜生命對于塵世的依戀。

　　佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!

　　清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來、到哪里去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……

文明清明作文篇6

　　“發展此時，皆潔凈而潔白。故謂之清明。”清明時節，天氣多變。但不管是細雨紛飛仍是春媚，我們老是按照保守，取家人一路去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國文化以孝為核心的具體表示，成為沿襲積久的社會風尚。如許的時節，我們對先人的紀念愈濃、思念愈切。

　　過去，墳場一般就正在荒原或城郊山坡。現現在，跟著經濟的成長、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周邊有了景色秀麗的尺度化陵寢，為先人供給安眠的場合，也便利后人當令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青過程中生命本身的過程。清明祭祖，逃想已故的親人，是一次生者取死者對話、思慮生命的意義、尋求心里安靜的'過程。正在如許的時節，我們走進漂亮的陵寢，手捧鮮花祭品獻給先人，懷想他們取我們一路走過的日子，他們對家庭、家族的貢獻。同時，腳踏草地，存心呼吸郊外清爽的空氣，手插楊柳，植樹制綠，正在如許的過程中，更能體味生命的寶貴和糊口的夸姣。正在祭掃的過程中，獲得感情的凈化取。

　　可是，這悠揚的春之序曲里，有時也會呈現不協調的音符：有人違章違規亂泊車輛，障礙交通；有人亂丟垃圾，不講衛生；有人違規燃放煙花爆仗，我行我素；有人對勸阻者相加，以至打斗斗毆比擬較“煙霧繚繞”式的祭祀典禮，新期間的祭祀更應倡導綠色、立異，好比一束鮮花、一杯清酒、一聲問候，腳以表達我們心底的思念。

　　為了不負春景，為了盡情表達對先人的和紀念，我們應以一種文明、低碳環保的體例來過清明節，做到遵章守紀，收支有序；互諒互讓，取人。正在的氛圍中渡過清明節。只要回歸“”取“文明”，清明節的優秀保守才能得以更好地承繼取成長，清明節才能實正“清明”起來。

文明清明作文篇7

　　清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。清明已經變得不再清明，念經布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。

　　當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候，當公車掃暢滋生腐敗的時候，當車水馬龍影響交通的時候，當煙塵繚繞污染環境的時候，當頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的'所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。

　　祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。”隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。

　　網上祭掃從20xx年出現第一家網上祭堂起，目前全國各地已有數十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網上，悼念者隨時可訪問網上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發自己的思念，新型綠色、安全環保，都不失為很好的祭掃方式。

文明清明作文篇8

　　清明節是中國傳統的紀念祖先的節日，就像唐代大詩人杜牧寫的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”一樣，今年的清明節確實雨紛紛。

　　往年，爺爺奶奶會到老祖宗的墳墓前祭祖，但今年不同，他們不準備回老家，所以只能在南京舉行一個簡化的祭祖儀式。一個月前爺爺奶奶就折好了滿滿一大口袋的金元寶。今天一大早，他們就到樓下找了一個適合的.地方：一個沒有風、雨也淋不到的地方，去給祖先“送錢”，表達對他們的思念，同時讓他們保佑我們。

　　我爺爺把之前就準備好了的金元寶拿了出來倒在地上，然后拿起一個元寶先點燃，再把它放回去，一瞬間，火一下子就竄了以來，我嚇得連退好幾步。

　　爸爸媽媽事后告訴我，現在燒紙已經不提倡了，我們應該文明祭祖，比如：拔掉在墳墓前的雜草、灑酒、擺供品……取代燒紙可以獻上鮮花。我以后應該文明祭祖，勸說爺爺奶奶不要再燒紙了。

文明清明作文篇9

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”歷年來，老天爺一直“遵守規定”，每逢清明總會下去雨，為這個時節增添幾分憂愁。但是這個清明，像太陽從西邊出來似的，竟然是晴天，還是個陽光燦爛的大晴天！

　　就這樣，我們帶著疑惑的心上山去掃墓。“昨日''村因墳前的香火被風吹入樹林而引起大火，今日上午''村同樣因此引起大火，現已撲滅，經濟損失高達……”車里的廣播不斷播出因上墳燒香引起的一起起火災案例，聽得我們觸目驚心，尤其是這種大晴天，火勢會更猛烈一些，不知會造成多少損失啊！

　　到了太上爺的墳前，我們都幾乎認不出什么了，只見一堆又一堆足足半人高的`野蕨，爺爺和阿公拿起鐮刀揮舞著前進，這些未經訓練的“烏合之眾”在爺爺、阿公凌厲的攻擊下節節敗退，幾乎全軍覆沒，只在我們身后留下一堆殘兵敗將。我們一路沖到了太上爺的墳前，阿公才放下刀，把它插入背上的刀鞘中，那樣子真像一個威風凜凜的將軍。除盡了“烏合之眾”，我們要開始祭拜祖先，為了不出現剛才廣播中的慘劇——火災事故，也為了保護好這片凈土，我們決定“文明上墳”)所謂文明上墳，就是不點香火，只表達后代對先祖們的懷念、敬意的上墳方式。我們把紙錢放在墓前，莊重地拜了幾拜，也就結束了上墳。

　　離開太上爺的墳后，我們在附近又發現了幾座墳，那些墳墓裝飾堂皇，氣勢壯觀，還分為幾層，旁邊放滿了石雕，比我們太上爺的墳——一堆石頭疊成的氣派多多了去。但是，經我們一看，卻有處跟“文明”有差距的地方。那地方刻著幾句“詩”(跟古詩什么的搭不上邊)：“眼要睜開，不要貪睡，須要謹慎，免致貧窮，你就吃飽。”什么詩呀，簡直比小學生寫的還沒文化！尤其是“你就吃飽”這四個字，令人嘆為觀止，不知這位已故之人的哪位“高明”的子孫寫出了這種“好句子”，比我見過最沒水準的詩還沒水準，真不知這位先生(或小姐)知道有人為他寫了這種墓志銘后有何感想，恐怕會氣活過來吧。還有其它幾句什么“愛不嫉妒，愛不自夸”“青山綠水，明月日光”的我就不說了，簡直是慘不忍睹啊！這種墓碑，還遠不如我太上爺的呢。

　　如今的清明節，已沒有從前的文明氣息了，墳山上四處都有亂丟的果皮，香火不知點燃了多少樹林，甚至連墓志銘都成了這樣。

　　唉，清明節，不能忘了文明啊！

文明清明作文篇10

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”清明節到，人們帶著悲傷的心情來到墓地。那老天爺好像懂得人們的心，哭起來。那柳條低垂著頭……啊！清明節真使人傷心！

　　我們全家拿著鞭炮、紙錢……帶著悲傷的心情來到公墓，一進門，就看見人山人海，聽見炮聲濃濃，找到地方，我們就開始掃墓。

　　爸爸點燃蠟燭，正正地放在碑的前方，過一會兒，爸爸又拿起一塊干干凈凈的毛巾認認真真地擦起石碑，把每一個字都擦得閃閃發光。我突然發現別人的石碑上都系著一根帶子，我覺得很奇怪，于是我就買一根寫著“音容猶在”的.紅帶系在石碑上，原來這是為寄托我們對親人的懷念。接著，媽媽燒起紙錢，口里還念念有詞，希望外婆過得好，并保佑我們全家幸福！最后，我們還磕頭，放鞭炮。

　　我在回家的路上，心想：“我一定要好好學習，不辜負那些離世親人對我的期盼！

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