精選祭祀作文合集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的祭祀作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
祭祀作文 篇1
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、我的媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問我的媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”我的媽媽說：“因為墳?zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳?zāi)股希�可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
祭祀作文 篇2
春節(jié)，就是春天的節(jié)日，有著告別舊年，迎接新年的含義。因此祭祀祖先也就成了節(jié)日之中不可或缺的一部分。我們家也不例外。
那是一個陰天，前幾日還明朗的陽光一下子躲藏得無影無蹤。天空中陰云盤踞，給人一絲沉重的壓抑。空氣中似乎有什么東西在流轉(zhuǎn)，在回蕩，看不見摸不著。但即使是這樣一個天氣，也抑制不住人們心中的歡快——今天就是除夕，新年即將到來！
奶奶一大早就起來殺雞抓魚，忙進忙出，臉上的褶子似乎又深了一些。她抓來一把筷子，一雙一雙放在桌上，又端出了幾只酒杯，恭恭敬敬擺放在桌子上。把這些弄好又從儲藏室中捧出一個香爐，在里面倒?jié)M白米，插進幾株細(xì)香，口中念念有詞：“太太、外婆、爺爺……你們今天來吃飯噢，看看我的兒子、孫子”，接著開了一瓶黃酒和一瓶葡萄酒：“現(xiàn)在家里有洋貨，祖宗自己看喜歡喝什么酒”。把這些擺弄好后，還別出心裁地拿出幾支煙：“今天酒慢慢喝，飯慢慢吃，煙吸吸”。做完這些，奶奶直起身，擦掉頭上的細(xì)汗。想
必做這些事時，心中一定是徹徹底底由內(nèi)而外的虔誠。“高沖，趕緊過來給祖宗倒酒！”我答應(yīng)一聲，跑到桌子旁，拿起酒瓶，小心翼翼的倒入酒杯，生怕冒犯了祖宗。那時，我的心中有一種無法用語言來表示的恭敬。酒倒好了，爺爺招呼大家：“快去祭拜祖先，心里想的愿望就可以實現(xiàn)了。”大家一個連著一個走到蠟燭前，沉默地拜祖先，我走到蠟燭前，拜了拜，說出了我的愿望：“希望一家人可以平平安安地生活在一起……”
有人說這是迷信，不提倡。但在我看來，向祖先說出自己的愿望，不僅僅是對先人的尊敬與信任，更是對自己靈魂的解脫。祭拜只是一種形式，更重要的是告別舊年，用全新的自己迎接美好的新年！
祭祀作文 篇3
清明時節(jié)雨紛紛。睹物思人，又是一個懷念的季節(jié)。追憶親人、寄托哀思，本來是充滿溫情的事。
然而，筆者在當(dāng)?shù)卮蠼中∠锾貏e是銷售冥品店看到，除了香火、蠟燭、鞭炮，五花八門的“冥國銀行”的鈔票，還有紙扎的電視機、電腦、汽車、別墅，最荒唐的還有一些紙扎的女子，據(jù)說是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”，總之是人間所見，冥品盡有。讓清明節(jié)幾乎變成一場場鬧劇，清明真的清明不起來了。不僅如此，甚至有些黨員干部還大量動用公車，為自己的“祖宗”上墳，群眾反響強烈。
清明祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明節(jié)平添了污濁之氣。
庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享用的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲在作怪；而被稱為“白事大了”的中介們提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾。傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)；一種背離時代進程的風(fēng)俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面效應(yīng)，甚至成為精神文明和先進文化的桎梏。
那種互相攀比講究排場、粗俗愚昧甚至傷風(fēng)敗俗的祭祀行為，不僅有違當(dāng)代文明，也是對逝者的不敬和恥辱；不僅敗壞了社會風(fēng)氣，也完全失去了寄托哀思的本意；不僅與傳統(tǒng)美德相悖，也與社會主義精神文明格格不入。
讓清明節(jié)重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回歸自然的祭奠方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。在清明掃墓活動中，倡導(dǎo)文明祭祀，既有利于保護生態(tài)環(huán)境，也是移風(fēng)易俗、端正社會風(fēng)氣的重要內(nèi)容。
令人欣喜的是，在許多地方，清明節(jié)的陋習(xí)正被世人摒棄，而以敬獻鮮花、栽種綠樹的方式紀(jì)念逝者，網(wǎng)上祭祀也得到越來越多人的認(rèn)同。與那些亂七八糟的陋習(xí)相比，對逝者敬上幾盞清茶、一束鮮花、栽上幾棵長青樹等，用這種文明方式祭祀，更能表達生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的紀(jì)念和安慰，值得推廣和提倡。
祭祀作文 篇4
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時代的進程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為九零后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
祭祀作文 篇5
今天是四月四日，學(xué)校放清明節(jié)假。我回到家鄉(xiāng)和親人們一起過清明節(jié)。
早上的時候，媽媽和奶奶早早就起床，要做許多的事情，到市場買菜、肉，其中有蔥、荷蘭豆、豬腸子、豆腐、豬肉、豬肚。媽媽買完各種東西后，就回家當(dāng)場和爸爸一起殺雞、炒菜、買鞭炮……做清明掃墓前的準(zhǔn)備。媽媽叮囑我們說：飯后不要亂跑，上午準(zhǔn)備出發(fā)去掃墓。
媽媽、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做準(zhǔn)備工作，從早上忙到中午。差不多11點的時候，我們帶著汽水和啤酒，還有雞鴨、米、水果、鞭炮等供品，帶著裝滿黃草紙，冥幣等祭祀品的麻袋就出發(fā)。哥哥是負(fù)責(zé)扛所有的汽水和啤酒，雖然很重但卻堅持扛到目的地，因為媽媽相信他的實力。相對來說，我拿的東西是很輕的，但責(zé)任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我們走很長的一段路，終于到達目的地，哥哥累的氣喘吁吁，而我也累的心臟怦怦直跳。我和哥哥最先到達墓地，后面的一群慢慢才跟上來。
二伯一上來就二話不說，拿起鋤頭就把太公的墓碑前后的野草和爛泥清理起來，清理干凈后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起鋤頭挖幾塊大的泥塊。我、哥哥還有表哥一同去搬石塊。我們把石塊搬到墓前，接著大家把帶來的紙錢統(tǒng)統(tǒng)交給二伯，二伯把疊得整整齊齊的紙錢分別放在石碑的東西南北方向，用石頭壓著。此后，奶奶把盛兩碗干飯用兩雙筷子插在飯的中央，再在墓碑前擺上各種供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黃紙和冥錢，讓我們分別把它們搓得均勻。哥哥搓得最搞笑，他使盡力氣地搓，像打沙包一樣用力地打著，使冥錢都均勻散開而他的拳頭的皮搓破。紙錢搓好以后，表哥就把火點著，點燃香燭，紙錢一疊一疊地?zé)跓堝X的過程中，由于風(fēng)勢很大，使得周圍的干草燃起來，我們趕緊拿起樹枝撲打火焰，撲滅火焰后，又鋤一條防火隔離帶。接著把還沒有燒完的紙錢再燒起來。這時候，天上下起小雨，表哥說：“糟糕，下雨。“小姑和媽媽卻不慌張，她們異口同聲地說：“下錢羅，下錢羅，祖宗在保佑我們今年賺大錢！”。幾位表哥們點燃“浪漫禮花”，隨著“呼--啪啪啪”響三聲，那禮炮就像離弓的箭一樣，在空中跳舞幾圈后爆炸，顯得絢麗多彩。小雨此時也停，天空又出現(xiàn)太陽。
我們?nèi)w成員在鋪氈子的墓碑前齊齊地跪下來，隨著二伯的叫聲又跪又拜，我們在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈禱祖宗保佑我們下一代興旺發(fā)達。
最后，我們打開帶來的東西，午飯就在墓前吃，含義是邀請祖宗和我們一起吃飯。我覺得這頓飯很好吃，也覺得清明節(jié)掃墓是一件有趣的有意義的事情。
祭祀作文 篇6
一年一度的清明節(jié)又到了，祭祀是必不可少的。
祭祀包括了掃墓與祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。
準(zhǔn)備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。
“清明時節(jié)雨紛紛”，在清明這天果然下起了蒙蒙小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時隔365天，盡管這條路已經(jīng)走的很熟悉，但是再次踏上這條路，心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。
走了大約半個小時，終于到達目的地，望著這滿山遍地的墳?zāi)梗闹幸还汕f嚴(yán)之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳?zāi)梗蚁日局戳艘粫䞍海缓箝_始清除雜草。這么長的時間沒打掃，雜草已經(jīng)長滿了墳?zāi)梗霉ぞ咭幌乱幌碌模P除一根一根雜草，墳?zāi)節(jié)u漸有了該有的樣子，身體開始暖熱，額頭也已經(jīng)冒出細(xì)細(xì)的汗珠。終于除完了。
這是便開始開始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風(fēng)中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我仿佛看到了我的祖先正在極樂世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。
然后是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來后再點燃。等它有了火苗后，把它放在墳前，再把剩余的錢紙一張一張的放入火里。接著點燃香，把它插在墳前。
接下來是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴里輕輕的說著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當(dāng)然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。
最后一項便是放鞭炮，把長長的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠(yuǎn)處，留一個膽大的人點鞭炮。其他人就靜靜的注視著。鞭炮啪啦啪啦的響著，濃煙漸漸包圍住了墳?zāi)梗胰滩蛔〉叵耄汗撞睦锏娜藭粫游覀儎屿o太大，打擾到他睡覺了？可是不會，因為她們睡得太熟了……他們正在做一個夢：他們夢見自己的子女們來看望他們了……
祭祀這便就結(jié)束了。我們返回家的路途中，能看見許多其他人拎著大包小包，也是來祭祀的；能看見其他墳?zāi)沟募漓肫罚荒苈犚娺h(yuǎn)處傳來的鞭炮聲……
清明節(jié)不但是一個節(jié)日，也是祭祀的一種活動。在中國人心中，清明祭祀很重要。祭祖是與孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。
祭祀作文 篇7
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單“日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳：據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡“的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的`影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木……”
祭祀作文 篇8
清明時節(jié)雨紛紛，絲絲縷縷，飄飄灑灑，如煙似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。
清明節(jié)那天，我和媽媽到桃花去給大姨媽掃墓，大姨媽是病逝的。天下著大雨，我看見樹木上的新葉，想到逝去的親人，他們再也看不到這生機勃勃的春天了，非常令我傷心。媽媽告訴我，大姨媽生前是非常疼愛我的，每當(dāng)這時我心如刀割。我希望大姨媽在那個世界的另一邊的過得好，穿的好，睡的好，身體好，您放心，照顧好自己，我們給您買了吃的，用的，花的……您別不舍得，您永遠(yuǎn)活在親人們的心里。
在親人的墓前，我們獻上鮮花寄托哀思，輕柔的春風(fēng)帶著我們的思念，送向另一個世界。
祭祀作文 篇9
今天又到山上去掃墓祭祀了，不過與前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天來了好多人啊，不過大都是些大人，小孩沒幾個，這讓我感到有點寂寞。
與往年不一樣了，今天是乘客車去的，大人小孩都坐在客車上，車上一點兒也不擁擠，有些大人是自己騎摩托車或開小汽車去的。
好熱鬧啊，路過的許多地方都有人在掃墓祭祀，因為今天是清明嘛，哈哈。可能是各個地方的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，人們的思想也有所不同，唐代詩人杜牧的《清明》中有句：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。有些地方的人們在清明這天去掃墓祭祀總會為親人的離去痛苦欲絕，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，這是人之常情的，便也不覺得什么，反而因為祖先曾度過一段美好的人生而高興。正如我們這個地方的人們就是，所以在大家臉上看到的只有虔誠和興奮。也如前一句“清明時節(jié)雨紛紛”，清明時節(jié)通常都會逢下雨時節(jié)，而我們這里卻是烈日當(dāng)空，曬得我臉發(fā)紅。
在車上，我和小如姐姐無話不談，她前天沒有來，于是我便跟她聊了許多關(guān)于前天去海門山掃墓祭祀所發(fā)生的事情，我講的認(rèn)真，她聽得仔細(xì)，這樣的時光真是美好極了，她也聽的津津有味，多么好的聽眾啊！
按照我們這里的習(xí)俗，清明節(jié)這天是拜“果盒”。所謂“果盒”就是香蔥餅、餅干、糖果這些屬于零食的東西。有些地方則是在這天祭拜祖先的時候獻上鮮花，但是我們這里則是燒紙錢、放鞭炮，這種方式孩子們最喜歡，因為在放鞭炮的時候，我們總會捂住耳朵，雖這么做，但還是喜歡鞭炮那“噼里啪啦”的聲音。
每一年到這里掃墓祭祀總要清理雜草或瘋生的竹子，原因是草生長的速度最快，即使今年燒了明年也會再長出新的來，這也是人們在寫有關(guān)于“頑強的生命力”這一主題的文章或是詩篇時，總要選擇草為描寫對象的原因吧。今天來的大人較多，所以小孩根本幫不上什么忙，只能在旁邊站著罷了，無論是除草還是搬雜草去扔掉，這些活都讓大人給做了。這是一個原因，還有一個原因是俊桐就是因為想要用鐮刀割草而傷著了手指，所以看到這，大人更不放心讓孩子隨便使用鐮刀之類鋒利的東西。
真慘，俊桐的傷口挺大的，一條長線，血淋淋的。俊龍哥拿紙巾給俊桐包扎傷口，由于沒人帶創(chuàng)口貼來，所以爸爸只好拿一個袋子，把它撕開，撕下一條來，替俊桐把傷口包扎好。如果這種事發(fā)生在我身上，我一定會痛得直哭。但是俊桐并沒有一絲痛苦之意，反而笑哈哈的，這也讓大家放下了心，多堅強啊，俊桐，好樣的！如果現(xiàn)在讓我評選“陽光少年”，我第一個選他，俊桐的堅強品格值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
今天不用像前天一樣爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周圍全是山，我們在野草之中穿行，大人們在墳?zāi)骨扒謇黼s物，我們則跑去別處采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我們?nèi)ジ桑覀儽M管玩，痛痛快快、無憂無慮地玩，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，時而吹來陣陣暖和的風(fēng)，令人心曠神怡。等玩夠了，要插香祭拜祖先時才停下來。
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