關于祭祀作文匯總八篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的祭祀作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
祭祀作文 篇1
清明將近，小姑來電話問爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說我早就期待著呢！
上墳那天，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠，墓地又在臥龍崗墓地山頂的十六區，說實在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開始給爺爺奶奶上墳，已經五年。
在墳上，我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒有我的名字，在我出生的前四年爺爺就去世，奶奶在我出生三個月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時奶奶已經糊涂。
雖然我對爺爺奶奶沒什么印象，但經常聽到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時，帶大七位我的表哥表姐，現在他們工作忙，有的來，有的沒來，我還要替那些沒有來的哥哥姐姐獻上一柱香。
記得我五歲時在去上墳的路上，我還對媽媽說：“如果你不在，我每個清明都給你上墳。”這讓媽媽感動好一陣兒，都不知道說什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著我親又親。
我發現今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻上的鮮花，而沒有燒紙，這真是一大進步！大量的紙錢焚燒會造成空氣污染，并且是對紙張的浪費。此外，在林木茂盛的地區燒紙錢還容易引起火災。
一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無盡哀思，應該倡導健康、文明、環保、平安的祭奠形式。
清明節前，網上出現不少網民在網上向逝去的親人或是朋友表達哀思，為逝者“獻花”、“敬酒”或是“點燭”。祭祀從簡，不放鞭炮，也不燒紙錢，網上祭奠是一種文明祭奠方式的體現。
我認為：祭奠的方式不重要，心意最重要！
祭祀作文 篇2
原來我們都習慣性的學會了怎么去遺忘對方
遺棄最初的信仰
即使曾經的我們多么璀璨
即使我們面對著對方永遠無法狠心丟棄，但是我們卻在不知不覺中忘記
不管我們在是非中如何學會冷漠
始終拋不下起點的痕跡
無法越過未來的道路
是時候該忘記了
不再固執的堅持，最初
不再希冀對方給予我們任何溫暖
不再把一份份純真留在心中
這不再是我們永遠為友誼立下的紀念碑
而是一塊墓碑
紀念我們死去的友誼
當甘霖干涸
露珠不再綻放
花枯萎
心源枯竭
我們還能如何理解最初最初對別人不會有絲毫掩飾的信賴和依賴
懂過，哭過，失望過，理解過，忘記過
都不足以一個遺棄過來的沉重，我們都將背著包袱向未知的一切走去，但是，成長帶給我們的是，路上不再有友誼的溫暖，朋友的關切
我們只能不斷嘗試獨立
自己走，自己傾訴，自己哭泣，自己堅強
一切都在我們所有被安排的鮮血淋漓的面目全非的軌道上。
當習慣了沉默，習慣了淡漠，習慣了孤獨，一切都毫無意義起來，這或許是人性的蛻變與凈化，變得純凈而透明。
我們一輩子都在尋找知己
可是哪有什么真正的永遠不會改變的朋友
我們只能嘗試著學會小心翼翼，惺惺作態，一遍遍提醒自己
不管多么痛，不管多么累，我們不能輕易說永遠，不能輕易對對方寄予所有期盼，要知道，血會流動，信仰會改變，人性會不斷變幻
想著，聽著，看著，關于別人的所有，在別人的世界中，我們是旁觀者，在我們自己的世界中，只有自己是主角，觀眾，自唱自演
當我們學會守候，學會仰望，學會輕易遺棄，學會輕易忘記，領悟人性最初的漠然，那是我們與這種漠然完全滲透的開始，才會驟然發現
最初的起衷都變得毫無意義
最初的夢想已經背負了我們心靈上無法掙脫的枷鎖，所謂的夢想海洋中，我只想著，怎么能把自己裹在暖暖的童話世界中，不會蘇醒，只能踏遍所走地方，卻不會尋覓見自己留下的點點痕跡
為死去的友誼默默祈禱，這是我們發自心靈的祭祀，祭祀已經無法沐浴在耀眼光芒下的友情
祭祀作文 篇3
隨著春風舞動，清明也翩翩而至，走出對偉人的哀悼，回到明媚的春天。踏著春的足跡，尋到了春棲息的地方——鳶都湖。
一進鳶都湖，先是大片的連翹，金燦燦，惹人不愿再走動，非留個影，否則就像虧欠了這片金色。再往里走，就出現了“楊柳依依水邊立”的景色，瞧啊：嫩綠的柳樹搖著妖嬈的柳枝，微風與它起舞，后面還有多么寬廣的舞池啊，碧藍碧藍，波光粼粼，水映著天空，本就亮麗的天空，在水的映襯下增加了幾分靈動;本就靈動的水，在天空的映照下增加了幾分亮麗。水邊的石凳無人去坐，等候的連翹也按耐不住，等不到游人便自己站上了石凳。水，石凳，連翹，真是一個寧靜的鳶都湖。
在主涌路的一旁，又一道風景，金色的.海洋規則地浮著一串潔白的珍珠，那便就是金色的連翹旁佇立了一串白色的大理石墩。<看啊：那邊何時竄出一位雪白的天使，環繞著黃色的光點，原來是杏花，周圍繞著幾只勤勞的小蜜蜂，真是一個充滿驚喜的鳶都湖。
一座小紅橋通向湖心島，白色的麻繩連著每一個深紅色的橋墩，簡約又讓人百看不厭。
“春之足跡尋不到，卻見風姿盡妖嬈。”清明春踏，紅橋無印。
漁歌子·清明春踏
春風舞動杏枝艷，
清波染盡連翹鮮。
柳依依，
花熙熙，
紅橋尋影見姿倩。
寧靜而又充滿驚喜，多彩而又百看不厭，好一個春之鳶都湖!
祭祀作文 篇4
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問老爸“老爸，為什么他們拿著鮮花啊？”老爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！
因為現在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。”“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
祭祀作文 篇5
清明時節雨紛紛，絲絲縷縷，飄飄灑灑，如煙似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。
清明節那天，我和媽媽到桃花去給大姨媽掃墓，大姨媽是病逝的。天下著大雨，我看到樹木上的新葉，想到逝去的親人，他們再也看不到這生機勃勃的春天了，十分令我傷心。媽媽告訴我，大姨媽生前是十分疼愛我的，每當這時我心如刀割。我希望大姨媽在那個世界的另一邊的過得好，穿的好，睡的好，身體好，您放心，照顧好自己，我們給您買了吃的，用的，花的……您別不舍得，您永遠活在親人們的心里。
在親人的墓前，我們獻上鮮花寄托哀思，輕柔的春風帶著我們的思念，送向另一個世界。
祭祀作文 篇6
“清明時節雨紛紛”這句話說得果然沒錯。4月5日這天清晨，太陽公公去度假，烏云們到是鬧得開心，提前過潑水節。雨水傾盆直屑豆大的雨滴砸在防盜窗上，發出“叮鈴鈴”的響聲。我恍然醒來，今天是清明節呀。
一路陰雨相伴，開著車子我們回到老家。收拾收拾東西，我們便上山掃墓去。走在蜿蜒的山路，踏著滿是泥濘的步子，我們來到墓地。墓地里一共有五座墓，其中有四座是合葬墓。雖然有些人我素未謀面過，但都是我們老李家的前人。我們這些小輩給每位先祖都燒紙磕頭，在一旁的小姑奶奶變燒紙還邊對墓碑嘀咕嘀咕地說著話。當來到最后一座墓前，我心中積淀的悲傷仿佛要溢出來，每一下磕頭都是無比的沉重，眼眶也漸漸濕潤，幾顆晶瑩的淚珠掛在睫毛上搖搖欲墜。因為那是五爺爺呀！是我請爺爺呀！佇立在他的墓前，我良久地開著墓碑，小時候也爺爺在一起的一幕幕在我的腦海中放起電影：爺爺經常帶我去村上玩，帶我去看田間耕地的老黃牛，牽著我走在鋪滿小石子的小路上，送我好多好多小花傘……老天爺似乎也聽見我心中的悲傷，好不容易收起的眼淚又掉下來，雨淅淅瀝瀝地下起來……
在下山的路上，我看見還有好多人正急匆匆地往山上趕呢。這情節又應杜牧的那首詩：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
祭祀作文 篇7
今天早上7點鐘，父親就把我從夢中叫醒，叫我去上墳。
我坐著父親的摩托車，先來到廣場，父親看超市的門不開（父親準備買點點心，餅干，做上墳用的東西），一路上我的心情很激動，因為要給奶奶掃墓，奶奶在我3歲時得了心臟病去世了，但是我聽母親說：“奶奶很疼我。”
到了村里，父親到商店買了紙錢，香，來到地里，父親把買的東西放在墳前，開始祭拜，祭拜完之后，父親在麥地里割了一小堆麥子（可能是清明時節的習俗吧），然后父親把它掛在門上。
最后，我和父親又回到了縣里……
祭祀作文 篇8
清明上墳掃墓，祭奠祖先，悼忘故人，“氣清景明、祭之以禮”，這是中華民族尊崇祖先，敦親睦族文明的具體表現。
在清明的時候，人們都要上墳掃墓。那怕是在離故鄉千萬里的他鄉異國，在清明前后，人們都要跨山越水，到祖先的墳前燒香祭拜，對祖先“思時之敬”。表示自己對祖輩的孝心，對故亡人的親情。即使由于某種原因不能回鄉，人們也要在家中或附近野外設祭，向著故鄉祖先墓地方向，舉香作揖恭請先祖享祭。
清明上墳掃墓是一堂中華文明的教育課程。人們在上墳掃墓的時候傳承著中華文明
清明上墳掃墓，它演繹的是“慎終追遠”，敬畏祖先，孝親仁義，修德明性的中華文明。
人們在上墳掃墓的時候，都要帶著香燭，冥紙，酒食。
人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓，先是“拜掃壙塋”，要打掃墳塋，給墳蟇培土，“周胝封樹，剪除荊草。”有的人在墳墓旁植樹，清除墳頭上的雜草。在正式祭奠時，都先擺放祭品、水酒，然后燒紙、焚香、奠酒、行禮，祈福，之后還要壓墳頭紙，等等。
這種來自傳統的儀式是那樣的嚴肅認真，神圣莊嚴。正式祭奠的儀式，嚴肅、隆重、恭敬而且誠摯，使參加祭掃的人在心靈上產生震撼和凈化。
上墳掃墓是家庭的禮儀活動，是中國古代禮儀的基本而且重要的表現形式。正是祭掃儀式的嚴肅認真，傳承人們發自內心的對祖宗的敬畏，對親人的友愛的自覺和追求。
孔子喜愛祭祀崇拜的儀式，說"我愛其禮"。孔子以為上墳掃墓不只一種儀式，他認為這種正式的禮儀會使人心中產生虔敬之意。人們在祭祀的時候，遵守的儀式的秩序，正是一種禮儀的訓練。
上墳掃墓的儀式，是傳承人們培養孝順仁愛的德行的形式，它培養人們適應井井有條、安寧治安的社會秩序，讓人們在祭掃活動中進行一種個人的約束個人行為，修身養性的訓練。
人們在上墳掃墓，祭祀祖先和亡靈的時候，感受“慎終追遠”的傳統文明，親親親人，感恩先人，不忘故土，愛家愛國。
一家人一塊上墳，顯示了家人的和睦親情。自己參加上墳掃墓的活動，表現了自己的孝行品德，悼念情人，表現自己的敦親睦族的情懷。
人們都相信，上墳掃墓，能夠得到列祖列宗的“在天之靈”的關心和保佑。有了對于家庭的孝德，就是提高了個人的修德，從而一定會有對國家，對社會的責任感，做一個好公民。
上墳掃墓是一種文明的訓練。雖然其中有“敬神如神在”的迷信色彩，但是，這種對于“亡靈”的恭敬，潛移默化地傳承著中華民族尊崇孝親的文明的精髓。
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