【精華】祭祀作文錦集十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的祭祀作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
祭祀作文 篇1
清明節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個祭祖的日子。很多人會選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，燒香磕頭，用一些迷信的方法來上墳。但是，近幾年來，非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈，這個清雅深沉、詩意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始泛濫。在紙扎的冥器中，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞，逝者生前沒有享受過如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費金錢，還破壞環(huán)境。這種祭祀方式，會讓中華祭祀文化步入歧途，最終會是社會的悲哀。
在過去，清明節(jié)大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹等等，每一項習(xí)俗都有著一個耐人尋味的傳說，大家代代相傳，最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)在，大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境，有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對祖先的想念，有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈，學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們增長見識，感受偉人的一代風(fēng)采，還保護(hù)了環(huán)境，發(fā)揚了中華民族的美好傳統(tǒng)。
清明節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來寄托我們的思念。
祭祀作文 篇2
清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。 倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
祭祀作文 篇3
星期六，我們?nèi)胰ダ霞覟樽嫦葤吣埂?/p>
到了祖墳所在的山坡上時，我就拿起掃把，將祖墳周圍的落葉等垃圾掃得干干凈凈。接著又拿起抹布，沾上清水，仔仔細(xì)細(xì)地擦著墓碑。經(jīng)過一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜后，便走回老家吃午飯。
吃完香噴噴的午飯后，我躺在床上，心中不由得想到：清明節(jié)是個祭拜祖先的節(jié)日，是我們大家應(yīng)該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能夠來的也要給予表揚。但是從來沒有想過掃墓的'人應(yīng)該受到批評與譴責(zé)！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先為我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒啊！而現(xiàn)在有些人到了清明節(jié)，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳?zāi)�。這樣的人難道不應(yīng)受到人們的譴責(zé)嗎？
又是一個清明節(jié)，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
祭祀作文 篇4
大家一說到清明節(jié)，就會想到唐代大詩人杜牧的名句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。
我給大家講一講清明節(jié)的由來吧！清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，始于周代距今已有兩千五百多年的歷史。關(guān)于清明節(jié)有這樣一個傳說：相傳，春秋戰(zhàn)國時期，晉文公重耳為躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，受盡了屈辱和饑餓。
有一次，重耳餓暈，忠心耿耿的介子推割肉奉君。后來，重耳做了君主，要對介子推受賞封官，介子推為行孝推卻躲進(jìn)綿山。晉文公聽信他人言，放火燒山逼介子推下山，介子推最后燒死在綿山。晉文公傷心悔恨，于是把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)那天，我們要懷著崇敬的心情為先人掃墓，向先人致敬！
祭祀作文 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來到，清明，一個令人懷念的日子。這個時節(jié)，萬物祥和而生動。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來，好像這些花兒也懂得思念。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的日子。無論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步清明祭祀，特別辛苦。在清明祭祀的時候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼�？扇缃�，農(nóng)村人都騎上了摩托車，甚至開小車的也不在少數(shù)，大家清明祭祀出行方式越來越輕松。
而今，文明清明祭祀之風(fēng)興起，人們過清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實際行動來詮釋文明清明祭祀新風(fēng)。人們在清明祭祀的時候都懂得防火了，走的時候更會仔細(xì)清理火種。
清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。
祭祀作文 篇6
清明時節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓大家行動起來，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
祭祀作文 篇7
遠(yuǎn)離了盛放，也就無所謂凋零。
每一天都會努力地去珍藏起來，可是忙碌的生活讓我經(jīng)常忘記了生命的存在。
經(jīng)常一個人抱著厚厚的書走在人來人往的街道，很安靜地，在自己的軌跡上慢慢地走著每一步。
風(fēng)吹起頭發(fā)，凌亂的發(fā)絲向嬌小的刺猬。抬起頭，雙眼在厚厚的鏡片下顯得有些黑漆，腳步一下一下地，沒有聲響，只給空氣留下輕輕的呼吸。
固定的軌道，我們在命運的輪回中只是在同樣的軌道上走著不同的路。
手指輕輕地在黑白琴鍵上飛躍，優(yōu)雅的音樂輕輕地飄揚在風(fēng)起云落的天空。日子每天從身邊飄過，太匆匆，只能抓住歲月的尾巴。每一點一滴都那么的滄桑，而倔強的臉上從不會有淚的痕跡。
還是一樣邁著輕輕的腳步走在熟悉的街道，望著遠(yuǎn)方，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，很純凈，很空靈。仿佛輕輕一碰就會受傷的脆弱，隱隱約約地痛。
風(fēng)吹起了時間的氣息，輕輕的從身邊飄過。如此清晰，卻不留下任何痕跡：沒有腳步，卻每一次都如此地刻骨銘心。
坐在圖書館窗邊的位置，塞上耳機，不被打擾的寧靜，微風(fēng)輕輕地吹過，吹起桌上的書，有些涼意。
站在法國梧桐葉凋零的街道，望見一群群云急促地掠過。冬天，猝不及防地來了。
世紀(jì)末的最后一個季節(jié)，終還是來了。沒有驚異，沒有痛苦，只是有些遺憾。
習(xí)慣了緩慢的步調(diào)，影子被燈光拉得老長，繼而被叢叢的樹影碎成一片斑駁，混混沌沌的天，一輪暗月。
依舊邁著同樣的腳步，臉上掛著同樣的表情，來到一成不變的地方，上演著相同的劇情。一遍一遍，不容厭煩，其實也早已習(xí)慣。
靜靜地走過每一天的路程，不去理會持戒的喧嘩與騷動，只是輕輕地走完自己的寧靜，自己的世紀(jì)。
寒冷的夜晚一點點吞噬著整個城市。冬，越來越深了。
“我是歷史中流浪了很久的那滴眼淚，找不到一張合適的臉來承載。世界像是癡人說夢充滿了喧嘩與騷動，死是這場悲劇的一章，而生則是這場悲劇的主干。上帝與撒旦相視而笑，理想與現(xiàn)實背道而馳�！�
倔強的人不需要眼淚，我只想好好地走完最后的寧靜，然后再輕輕地把它珍藏起來。
世紀(jì)末，我會靜靜地聽，是花開，還是花謝，來祭祀寧靜……
祭祀作文 篇8
今天，我們四年級級部和一些一年級的小同學(xué)一起去威海市烈士陵園去掃墓。
我們每位同學(xué)手里都拿著一朵花，心情很激動，表情很嚴(yán)肅，因為這是去掃墓，不是去旅游；到了烈士陵園，老師指揮全體同學(xué)站好。每個班級都將自己的隊旗豎在班級前面，學(xué)校的校旗插在最前邊，許多老師都來了，等全部人都到齊了之后，劉利波老師才講話。
來到烈士陵園之后，首先我們四年級同學(xué)給一年級的同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，并讓他們在烈士墓前宣誓了。之后我們?nèi)w同學(xué)都低頭默哀1分鐘。在這時，我想到了許多烈士為了創(chuàng)造我們現(xiàn)在的和平而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
接著，老師帶著同學(xué)們?nèi)フ把鰹槲覀儎?chuàng)造和平年代而壯烈犧牲的壯士，而且把自己手中拿到花獻(xiàn)給一位壯士；這些壯士都是為了和平而犧牲，我們應(yīng)該記住他們。
如果，這些壯士能重新復(fù)活，那該多好！這些壯士能活過來，那么世界上的小偷就不會再有了。
清明節(jié)祭祖掃墓是我國傳統(tǒng)習(xí)俗，但我們要文明掃墓，不要隨意去燒紙燒香，萬一引發(fā)山林火災(zāi)，將會帶來很大損失。我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明掃墓、網(wǎng)上祭祖等一系列文明的祭祖行為。
祭祀作文 篇9
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給大家每個同學(xué)一些傳單，叫大家去發(fā)給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間大家不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發(fā)的過程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合大家，承諾自己不會去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，大家又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺上講了話，然后大家全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結(jié)束了，但是大家的行動還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會上每一個人都會遵守。
祭祀作文 篇10
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢搅爽F(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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