目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文1
此時我站在通向目標(biāo)道路的起點(diǎn)處，決定要頑強(qiáng)地到達(dá)終點(diǎn)。看腳下一片荊棘，那荊棘扎破了我的鞋，刺痛了我的腳，繞過了我的腿，纏住了我的腰，讓我更加艱難地行走。通向目標(biāo)的路啊！還是那么長那么難。
我邁著沉重的步子，走啊走！我看見一把剪刀，興奮地叫了起來。剪刀說：“只要你把真誠給我，我就可以幫你剪斷身上的荊棘，讓你順利地到達(dá)遠(yuǎn)方。”可我沒給它，因?yàn)闆]了真誠，我就沒了親人，沒了朋友。
我抬頭看了看前方，路依然那么長，依然使我迷茫，走啊走！我看見了一堆篝火，高興得笑了。篝火說：“只要你把勇氣給我，我就可以幫你把荊棘的脈絡(luò)燒斷。讓你順利的到達(dá)遠(yuǎn)方。”可我沒給它，因?yàn)槲抑罌]了勇氣，我就沒了對待困難的毅力，沒了自我。
繞過那堆篝火，我發(fā)覺身上的荊棘有些松動了，感覺身上也不再那么疼了。我繼續(xù)前進(jìn)，看見了一把匕首，我站住了。匕首對我說：“前方的路更難行，只要你把智慧給我，我就可以幫你挑斷身上的荊棘，讓你順利的到達(dá)遠(yuǎn)方。”可我沒給它，因?yàn)槲抑罌]了智慧我就沒了頭腦，沒了精神。
我繼續(xù)走那條充滿誘惑的路，仿佛步子又輕了些，我看見了一把鐵锨，我苦笑地看了它一眼，卻沒有停住腳步，因?yàn)槲也荒芙o予它們那些它們想要的，而我卻不能失去的。那不公平的交易便成了我耳后的一瞬。
身上的荊棘慢慢的蛻變，變成了一身美麗的衣服，身上的傷口也已愈合，我快樂地跑起來，那路也在剎那間變成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真誠、勇氣、智慧和一些美好的事物作為鑰匙，開啟了成功的大門。是的，我成功了。
如果沒有球賽上的沖鋒陷陣，就不會有一腳定乾坤的壯舉。如果說沒有板塊結(jié)構(gòu)的壓擠，就不會有強(qiáng)者在夾縫中崛起。如果沒有招惹玫瑰的苦楚，就不會發(fā)現(xiàn)它并享受它的美。
其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn)，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時間，但要記住耽誤的時間不要太長，次數(shù)不要太頻繁。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文2
“找一個支點(diǎn)將自己高高托起，畫一個圓圈讓自己超越極限。”這句話雖然不能算作警世名言，但它卻明確地告誡我們必須辯證地把握目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)系。
目標(biāo)離不開現(xiàn)實(shí)，必須立足現(xiàn)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)，每個人的能力有強(qiáng)有弱，行動有快有慢，因此我們必須根據(jù)自己的實(shí)際情況確定目標(biāo)。孔子曾被世人尊稱為“儒家大師”，也被現(xiàn)代人所推崇。他的那些儒家傳統(tǒng)觀念如果用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來衡量，可以說有很大的局限性，然而我們不會去譏笑它，因?yàn)樵趲浊昵暗拇呵飸?zhàn)國時期，它就是先進(jìn)，是真理。試問我們又有誰會去譏笑自己呀呀學(xué)語，蹣跚起步的幼年時代，又有誰會因?yàn)榻裉祀娮佑嬎銠C(jī)的發(fā)展去懷疑第一臺計算機(jī)問世的必要性?現(xiàn)實(shí)不同，目標(biāo)也應(yīng)該有所差異。
目標(biāo)源于現(xiàn)實(shí)，但是必須在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有所提高，有所突破。
目標(biāo)是我們奮力追求的東西，它給了我們不竭的動力，讓我們在人生的道路上不斷地奮起，不斷地前進(jìn)。我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，自高自大，必須尋求一個更高點(diǎn)，將自己推向另一個輝煌。想必大家都還記得雅典奧運(yùn)賽場上那高大的身影——那矯健的步伐、那如飛的身姿，正是劉翔不斷地高定位、高目標(biāo)、高追求，才創(chuàng)造了那一歷史奇跡，讓自己成為了世界舞臺的焦點(diǎn)。18歲的劉翔曾以13秒12的成績打破了世界青年紀(jì)錄，戰(zhàn)績赫赫，但他并沒有滿足現(xiàn)狀，之后又在英國、日本，iaaf上創(chuàng)造了一次又一次的輝煌。正是他的“高目標(biāo)”造就了他的人生。
目標(biāo)必須依據(jù)實(shí)際的變化靈活變動。
曾經(jīng)聽說過這樣一個故事。古時一漁夫聽說市面上墨魚價格最高，于是決定只捕墨魚。可是他遇到的全是螃蟹，無奈只能空手而歸。第二次他決定捕只螃蟹，于是又一次空手而歸……最后他只能在饑寒交迫中離開了人世。漁夫的悲劇正是他死守目標(biāo)，不知變通釀成的。有的人在目標(biāo)中更上一層樓，然而他卻在固守目標(biāo)中淪亡。宇宙萬物都處于不斷地變化發(fā)展之中，這就必然要求我們靈活多變，使自己的目標(biāo)不斷地適應(yīng)新形勢，達(dá)到新的具體的統(tǒng)一。
立足現(xiàn)實(shí)，高點(diǎn)定位，靈活多變，將自己推向人生高更高處。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文3
一個人一但失去了目標(biāo)，那么，將一事無成。，失去了奮斗目標(biāo)，一艘沒有航行目標(biāo)的船，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)，而學(xué)習(xí)好比水上行舟，不進(jìn)則退。法國總統(tǒng)薩科奇就是一個很好的例子，即使不斷被人欺負(fù)，但他還是堅持自己的`目標(biāo)，也就是因?yàn)檫@個目標(biāo)讓他成為了一位令人尊敬的總統(tǒng)。他說：“不是自己不可以，而是自己沒有目標(biāo)，也因?yàn)檫@樣，讓許多人對自己夢寐以求的夢想就這樣放棄。”其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒什么兩樣的，被給自己再以各種各樣的理由，其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn)，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時間。但要記住，耽誤的時間不要太長，次數(shù)不要太頻繁。
志向是茫茫黑夜中的燈塔，它使每一條船避開激流、險灘，安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，我們才能取得成功。志向是一種內(nèi)在的動力，它促使我們每一個有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標(biāo)，我們就有了努力的方向。因?yàn)槲覀冎溃_(dá)到這一目標(biāo)，會經(jīng)過一些曲折，因此，我們制定計劃，這些計劃就是一種無形的壓力，它會轉(zhuǎn)化為我們努力拼搏的動力。無數(shù)仁人志士，在遠(yuǎn)大志向的激勵下，頑強(qiáng)拼搏，努力奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向，臥薪嘗膽20余年，終于實(shí)現(xiàn)了打敗夫差，實(shí)現(xiàn)了自己的理想;成吉思汗胸懷統(tǒng)一天下的志向，建立了橫跨亞歐大陸的大帝國，稱為“一代天驕”，永載史冊;周恩來胸懷“為中華崛起而讀書”的志向，最后成為偉大的無產(chǎn)階級革命家;魯迅為為了改變國人的精神，棄醫(yī)從文，才成為偉大的思想家、文學(xué)家、革命家;腓力二世決心振興國家，終將馬其頓帝國有一個遠(yuǎn)離大海的貧困落后的山區(qū)小國，變?yōu)橐粋�瀕臨大海并將希臘諸邦置于其統(tǒng)治之下的強(qiáng)國;馮布芬恩在實(shí)現(xiàn)星際旅游的夢想激勵下，努力奮斗，終成一代火箭大師……正是因?yàn)樗鼈冇兄h(yuǎn)大的理想，才促使其成功。
目標(biāo)好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長河，目標(biāo)好比一把鑰匙，能幫我們打開迷惘的心鎖;目標(biāo)好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M陽光的天堂。給自己找個目標(biāo)，讓漂泊的心找一個歸屬地吧!
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文4
如果一個人想充實(shí)自己的生活，那他就一定會有目標(biāo)，一個人失去了目標(biāo)，就失去了自己的理想和希望，那他的人生何談意義，所以確定一個目標(biāo)對于我們是很重要的。但有些人把目標(biāo)定的過高，過于荒謬，耽誤了自己，失去了前途。
一個討飯的乞丐，目標(biāo)是一個熱乎乎的饅頭；一個快死的人，目標(biāo)很簡單，看到自己的親人和朋友；一個窮人的目標(biāo)是想讓自己的家人過的幸福起來，一個……這些目標(biāo)很現(xiàn)實(shí)，對于現(xiàn)在那些無聊的人，他們活的算是幸福，無聊的人們夢想有一天會成為富翁，認(rèn)為天上是可以掉下餡餅來，設(shè)想著有一個世外桃源，不用勞動，不用工作，過著衣來伸手，飯來張口的日子，更有甚者，想要修練這個功那個法的，成為神，想象著一個不可能的極樂世界……可能是因?yàn)樗麄兪チ藢ι畹南蛲瑢γ魈斓淖非螅詫ふ伊诉@些莫虛有的東西來做為自己精神上的寄托。如果這些人是頭發(fā)花白的老人尚可以原諒，但那些年輕人，卻因?yàn)檫@些把自己的夢想，自己的前途毀在他們自己的手里，到他入土之時才覺醒，但太晚了，所以我奉勸這些人，回頭吧，用你們的雙手打拼屬于你們自己的未來，不要再荒度人生了，不要再趴在那個本來不大的地方做你的白日夢了，不要在浪費(fèi)你們的光陰去理會那些莫虛有的神鬼身上了。人要活在夢想和現(xiàn)實(shí)中，活在希望中。
我們這代年青人，都將有自己的理想和目標(biāo)，生活將會很充實(shí)。以前不懂事的我很輕狂，很自信，總是定目標(biāo)，也總是把那些荒唐的目標(biāo)拋在腦后，所以我不再制定那些看似遠(yuǎn)大，但達(dá)不到的目標(biāo)。因?yàn)槲矣X得人只有活在快樂、幸福和希望中才能談的上生活，所以我的目標(biāo)很簡單，能給我身邊的人快樂，能讓我的親人幸福，能把自己置身于希望中，這就足夠了，人的一生還有什么比這更加美好的呢？
所以，我親愛的朋友們，制定你的目標(biāo)，為之而努力吧，只要你努力去實(shí)現(xiàn)，我相信，你會擁有你心中所想的一切。
我們的理想要遠(yuǎn)大，我們的目標(biāo)要現(xiàn)實(shí)，只有這樣，我們才會活的充實(shí)，活的安心，也只有這樣，我們的目標(biāo)才會實(shí)現(xiàn)。
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就在不遠(yuǎn)的將來，努力吧！
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文5
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時想要拜訪學(xué)習(xí)曲藝，師傅卻稱他不是學(xué)戲的料，因?yàn)樗难劬Υ舭鍩o神，這對講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來說，乃是個大忌。梅蘭芳默默地離開，可他并沒在捶胸頓足，更沒有沮喪頹廢，而是去市場買來了鴿子和金魚，每天專注于鴿子俊捷的翔姿和金魚飄逸的游動，讓雙目隨著鴿子和金魚靈活地遨游于天際水域。日復(fù)一日，他終于練就了一雙清澈善睞的明眸，在后來的表演生涯中讓所有的觀眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門外，但是由于他堅持不懈的努力，最終走上了成功的舞臺，使他的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。成功與失敗，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)，有時好像相隔甚遠(yuǎn)，遙不可及，有時又薄如一紙之隔，一戳即破，但是要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，積聚多少辛酸苦楚才能構(gòu)成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》，詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所作為也。”古人為了自己的目標(biāo)尚可以忍辱負(fù)重，歷盡各種磨難，若是換了其他人處在那樣的環(huán)境，遭受那樣的苦難，也許信心與毅力早已被歲月所吞噬，目標(biāo)早已被現(xiàn)實(shí)所擊碎。可是他們卻以血淚和信念，煉出了生命的黃金，成就流傳千古的英名，使之目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)，囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬劫不復(fù)的深淵，使他們也像蕓蕓眾生一樣，淹沒在歷史的塵埃中，可是他們卻憑借非凡的毅力與勇氣，斬斷了這些阻擋在成功道路上的荊棘，一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現(xiàn)今我們這些自認(rèn)為能夠掌握世界，掌握一切的人，是否也能夠?qū)⑽覀兊哪繕?biāo)一如既往地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，面對磨難是否不會退縮，面對生活中的種種誘惑是否會不為之所動。就像一位富家子弟，祖輩父輩都給他留下了財富和聲望，如果他不求上進(jìn)，只想著那些窮奢極侈的生活，最終不過是一個扶不起的阿斗，淪為一個落魄的貧兒。反之，有自己的理想與目標(biāo)，正確地運(yùn)用這些財富與聲望，那么他的一生一定會有一個完美的句號。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)，本來就是一對孿生姐妹，你擁抱了其中的一個，另一個也會親吻你。如何選擇，怎樣決斷，全在你自己。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文6
墻頭中的小草，風(fēng)吹隨風(fēng)倒。——題記
人生幾何，悠悠數(shù)十載，轉(zhuǎn)眼間，逍縱即逝。試問：又有多少個目標(biāo)可以讓你在風(fēng)雨交加，繁華夢幻般的現(xiàn)實(shí)中去完成呢？
因此，只要我們一生確定一個長遠(yuǎn)而有意義的目標(biāo)，為之奮斗，拼搏。一生足矣！
就像周游他國，宣傳自己的儒家思想而處處碰壁是，他卻沒有因現(xiàn)實(shí)之惑，跟著水隨波逐流，跟著風(fēng)四處飄蕩。而是繼續(xù)傳播自己的思想。才得以儒家伴中華走了一生一世，影響極大。
就像司馬遷一生只為《史記》而活，為它遭受最牧楊草淋雨最毒，最低等的宮刑，為它遭受世人的冷眼與嘲笑。但他依然站在歷史的前沿，寫人民的歷史。沒有因形現(xiàn)實(shí)所迫，始終保持自己的目標(biāo)，走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長，光芒萬丈。
就像文天祥一生只知精忠報國。面對他朝的高官厚祿不為所動，道出：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。正是他的精忠報國，沒被紙迷金醉的現(xiàn)實(shí)迷惑，他才成為華夏史冊不折不扣的民族英雄。
這樣的例子，古今中外，不勝枚舉。
然而，生活中，卻有許多人將自己所謂“驚天地，泣鬼神”的目標(biāo)拋諸腦后，跟著現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)。
古時候，有個漁夫，是出海好手，可他卻喜歡聽這聽那，左右他人之間。
聽人說今天市場上墨魚的價格最高。他便立下誓言，這次出海只捕墨魚，但此次魚汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他有聽說市場上螃蟹的價格賣的最高，他很后悔。他有發(fā)誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨魚，他只好有空手而歸拉，他更加懊惱。又立誓：下次不管是墨魚，還是螃蟹，全都捕撈。
可他第三次出海，墨魚，螃蟹沒遇到，遇到的全是馬鮫魚，他又只好空手而歸咯。
漁夫沒趕上他第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開了人世。
這漁夫餓死那是自然，他將自己的目標(biāo)改之又改，而被現(xiàn)實(shí)所累。
王莽的“投鞭斷流”不就斷掉了自己的江山嗎？
我們千萬別讓“目標(biāo)”跟著“現(xiàn)實(shí)”走，要始終保持一顆心，一個目標(biāo)。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斬荊披露。我們依然面不改色，高哼“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”只有這樣，我們才可以將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文7
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開行動房盼秀人生活在世上，總要確立一個自己追求的目標(biāo)，沒有了目標(biāo)，人們就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以，樹立實(shí)際的目標(biāo)很重要，但更重要的一點(diǎn)是要有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動。然而，寓言中的蝸牛是悲哀的，它沒有認(rèn)識到行動對于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是何其重要！它的目標(biāo)真的很遠(yuǎn)大，可一想到自己的生命太短而不允許自己去實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)時，它就屈服了，投降了，并采取了無所作為的態(tài)度，最終死在草叢中。
或許有人會認(rèn)為蝸牛無所作為的選擇是聰明的，與其死在去泰山或長江的途中，還不如安逸地死在草叢中。可是，我們反過來想一想，如果蝸牛采取行動，向自己的目標(biāo)進(jìn)軍，雖然它會死在途中，但它至少走出了自己狹隘的空間，領(lǐng)略到了大自然的大好風(fēng)光，那么蝸牛也許就不會悲哀地死去，甚至可以死得壯烈些。
現(xiàn)實(shí)生活中有太多類似于蝸牛的人，盡管他們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，對未來有著美好的憧憬，但是他們卻無所作為，認(rèn)為自己沒有這個能力去實(shí)現(xiàn)它，以致于甘愿平庸地過完一生。這些人到最后也只能無奈地帶著遺憾離開人生。這樣的人生是悲哀的或說是不充實(shí)的。因?yàn)樗麄儧]有為了自己的目標(biāo)去付出行動，去體驗(yàn)奮斗過程中的酸甜，從而實(shí)現(xiàn)自己的價值。“我要成為認(rèn)識自然和模仿自然的巨匠”。
這個目標(biāo)夠遠(yuǎn)大了吧，有些人看了，會覺得那是不可能實(shí)現(xiàn)的。然而，偉大的科學(xué)家和藝術(shù)家達(dá)·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動，把看似不可能的事變成了可能。為了研究繪畫的動態(tài)問題，達(dá)·芬奇去學(xué)習(xí)力學(xué)；為了研究繪畫的比例問題，他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；為了研究繪畫的明暗問題，他去學(xué)習(xí)光學(xué)；為了掌握繪畫的色彩調(diào)配問題，他甚至到藥劑師的實(shí)驗(yàn)室去參觀學(xué)習(xí)。正是這些行動成就了達(dá)·芬奇在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌。假如達(dá)·芬奇在確立了自己的目標(biāo)后，并沒有實(shí)際行動，而是像蝸牛一樣無所作為，他還會有今天的成就嗎？
恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀，帶著遺憾走完自己的人生旅程。當(dāng)我們慶幸自己終于確立了自己的目標(biāo)，千萬別忘了付諸行動，它才是我們走向成功的助推器。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文8
在目標(biāo)中是一個夢想；在目標(biāo)之外是現(xiàn)實(shí)。
金色的太陽，像一層薄薄的紗，從窗戶飄出來，散落在被子上，散發(fā)出溫暖的溫度。 把一個大枕頭放在被子里，拒絕和周公分開。 廚房里微妙的聲音也與一些家長交談。 我暗暗地想知道上次我偷了多少零食，我回想起了電視劇在哪里看到的。 如果時間不太匆忙，也許我可以坐下來和家人一起吃頓好飯。
桌子上的食物是普通的，但總是有一盤煎蛋。我的碗粥里總是有大塊的瓜，因?yàn)槟棠陶f這是我最喜歡的比賽。 如果一家人出去工作并不重要。 我可以慢慢打開鍋下的雞蛋，撒上洋蔥和芝麻油。我也喝醉了。 把你最喜歡的節(jié)目放在電視前的沙發(fā)上。 在冬天，你可以移動一個毯子來覆蓋味道。 我心里嘆了口氣：沒關(guān)系。別擔(dān)心。慢慢來。
在中間，也許我會做一些其他的事情，比如洗衣服或閱讀。 在洗衣機(jī)旁邊靜靜地聽著它的滾動聲，在窗前靜靜地讀著你最喜歡的書。在我看來，這似乎是非常令人滿意和高興的。 只是在我看來，這是一個如此奢侈和美麗的夢想。 每天都被鬧鐘的尖叫吵醒了。 當(dāng)你在六點(diǎn)鐘或者天還沒有打開墨水的時候，你就得起床。
洗完后趕緊去自助餐廳吃早餐。 早餐可能已經(jīng)堆積了幾天了。米粥不知道它與水混合了多少次。 你有多不滿，你得吃。 下一步是逐步遵循學(xué)校的安排。 整個人，就像機(jī)器人一樣，每時每刻都在為比賽而戰(zhàn)，就像比賽一樣，害怕失去一步，再也沒有了。 這是一種奢侈，可以停下來休息幾秒鐘。
每個人都參與了顯示的旋轉(zhuǎn)，沒有人能從中逃脫。 在冬天，穿著透氣的校服作為寄宿生洗衣服是很痛苦的。 周末只呆在家里兩天幾乎成了客人。這就是現(xiàn)實(shí)。 現(xiàn)實(shí)和夢想不是很殘酷嗎？ 你為什么不做夢呢？ 不，如果你有夢想，你會更快樂。 夢想是目標(biāo)的縮影，因?yàn)樗珰埲蹋瑹o法擺脫現(xiàn)實(shí)。 現(xiàn)在殘酷的是把夢想變成現(xiàn)實(shí)的那一刻。
在目標(biāo)之外有一個夢想目標(biāo)。 他們似乎在南極和北極，他們似乎沒有什么相似之處；他們似乎代表了兩個完全不同的世界。但事實(shí)上。 他們彼此分不開。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文9
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時想要拜訪學(xué)習(xí)曲藝，師傅卻稱他不是學(xué)戲的料，因?yàn)樗难劬Υ舭鍩o神，這對講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來說，乃是個大忌。梅蘭芳默默地離開，可他并沒在捶胸頓足，更沒有沮喪頹廢，而是去市場買來了鴿子和金魚，每天專注于鴿子俊捷的翔姿和金魚飄逸的游動，讓雙目隨著鴿子和金魚靈活地遨游于天際水域。日復(fù)一日，他終于練就了一雙清澈善睞的明眸，在后來的表演生涯中讓所有的觀眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門外，但是由于他堅持不懈的努力，最終走上了成功的舞臺，使他的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。成功和失敗，目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)，有時好像相隔甚遠(yuǎn)，遙不可及，有時又薄如一紙之隔，一戳即破，但是要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，積聚多少辛酸苦楚才能構(gòu)成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》，詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所作為也。”古人為了自己的目標(biāo)尚可以忍辱負(fù)重，歷盡各種磨難，若是換了其他人處在那樣的環(huán)境，遭受那樣的苦難，也許信心和毅力早已被歲月所吞噬，目標(biāo)早已被現(xiàn)實(shí)所擊碎。可是他們卻以血淚和信念，煉出了生命的黃金，成就流傳千古的英名，使之目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)，囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬劫不復(fù)的深淵，使他們也像蕓蕓眾生一樣，淹沒在歷史的塵埃中，可是他們卻憑借非凡的毅力和勇氣，斬斷了這些阻擋在成功道路上的荊棘，一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現(xiàn)今我們這些自認(rèn)為能夠掌握世界，掌握一切的人，是否也能夠?qū)⑽覀兊哪繕?biāo)一如既往地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，面對磨難是否不會退縮，面對生活中的種種誘惑是否會不為之所動。就像一位富家子弟，祖輩父輩都給他留下了財富和聲望，如果他不求上進(jìn)，只想著那些窮奢極侈的生活，最終不過是一個扶不起的阿斗，淪為一個落魄的貧兒。反之，有自己的理想和目標(biāo)，正確地運(yùn)用這些財富和聲望，那么他的一生一定會有一個完美的句號。
目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)，本來就是一對孿生姐妹，你擁抱了其中的一個，另一個也會親吻你。如何選擇，怎樣決斷，全在你自己。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文10
終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。——題記
記得小的時候，家門前的路兩旁直立著一些老槐樹。每到盛夏，炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時，老槐樹下便熱鬧了起來。婦女們?nèi)齼蓛傻貒谝黄穑贿吋{著鞋底，一邊拉著家常；男人們則拿個竹匾子或長凳子什么的，在樹底下悠閑地小睡。
在我的記憶中，幺叔是其中的一個。身材高大的他，總是光著滿是疙瘩的膀子和上身，彎著身子睡在竹匾里面，并且旁若無人地打著呼，那呼聲簡直能傳三里四里路的。
那時的我可不是一盞省油的燈。每當(dāng)幺叔睡著了之后，我便撥了根割尾巴草在他光著的上身上搔動。幺叔最怕癢癢了，每次一搔，他都會笑醒了，笑得在竹匾里打轉(zhuǎn)。
被搔醒了，幺叔就跟我閑侃。他給我講《西游記》，硬是說緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長大，我才知道，那里是這回事啊。
有時他也會跟我說他當(dāng)時上學(xué)是多么地認(rèn)真，成績多么多么地好，但生在那個時代，只能早早地離開學(xué)校；然后慨嘆道：“那城里多好！”接著大聲喊將起來：“城里人看不起咱農(nóng)村人，呸！將來老子一定要賺大把大把的錢，讓那城里人看到我就像看到大爺！”抓起茶壺猛喝一氣。
終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹下只有匆匆而過的行人。
上次放假回家，正走著，一輛嶄新的“豪爵”摩托車停在我的身邊。我一看，不是幺叔嗎？雪白的襯衣打著領(lǐng)帶，西裝筆挺，皮鞋亮堂。“傻小子，愣著干什么？走，我?guī)慊丶遥 ?/p>
原來幺叔的家具廠紅火了，現(xiàn)在他的錢已經(jīng)超過了六位數(shù)。
我打趣地問他：“以后還會在老槐樹下睡覺嗎？”
他認(rèn)真地說：“現(xiàn)在可忙了，連腳站地的工夫都沒有。只可惜肚子里沒幾滴墨水，要不然鈔票都翻幾番了。——你現(xiàn)在可要好好珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會啊！”
到了家門口，站在老槐樹下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，額頭的皺紋也已很深了。
我突然明白，其實(shí)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn)，只要努力拼搏，目標(biāo)是會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。
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