有關(guān)民俗作文(匯編11篇)
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的有關(guān)民俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)民俗作文1
“購”也是旅游活動要素之一。重視開發(fā)傳統(tǒng)手工藝品，既能促進民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，又能豐富旅游商品市場，向游客提供更多的富有民族特色的手工藝紀念品。廣西各族人民心靈手巧，擅長織染、刺繡、編織、雕刻。壯錦、侗錦色彩鮮艷，圖案別致，在國內(nèi)外已享有一定聲譽。苗族的刺繡，做工精巧細致、配色瑰麗多姿。瑤族的挑繡，將挑花和刺繡結(jié)合起來，圖案優(yōu)美生動。毛南族的編織和雕刻，具有獨特的民族風格；所編“花竹帽”，工藝精湛，非常美觀；雕刻的木質(zhì)假面具，形象生動通真。如能將這些手工藝精品開發(fā)成旅游商品，定能受到游人的喜愛。
有關(guān)民俗作文2
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
有關(guān)民俗作文3
每個人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習俗呢?不防也說來聽聽吧!
有關(guān)民俗作文4
民族服飾和建筑是民俗中最直觀的東西。以服飾和建筑為主營構(gòu)的民族風情表象，能給初臨其境的游客以深刻強烈的印象。因此，要重視民族服飾和建筑的利用和開發(fā)。桂境民族服飾多尚樸素雅致，但瑤、苗、侗族婦女服飾頗重裝飾。瑤族服飾地域特色濃厚，婦女衣裳色彩斑斕，款式多達百余種。苗族、侗族婦女喜歡穿金戴銀，其服飾多為短衣長裙，衣服的各個部位都配上花邊和飄帶，百褶裙層層疊疊，穿戴起來，顯得綺麗多姿。
壯、侗、苗、瑤等族民居多為干欄式建筑。一般以木為原料，穿樺鑿卯，很少用釘，卻牢固耐用，對廣西這種溫熱潮濕，山居地斜的環(huán)境具有很強的適應(yīng)性。其它民族建筑也大多為木結(jié)構(gòu)。侗族的三江程陽風雨橋和馬胖鼓樓就是這種木結(jié)構(gòu)建筑體系的杰出代表。
有關(guān)民俗作文5
俗雨有五；“百里不同風，千里不俗。”每個家鄉(xiāng)都有著不月的風俗，我的家鄉(xiāng)的風俗就是：貼春聯(lián)、掛年畫、貼窗花，放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守生、舞獅舞龍、掛燈籠等活動和習俗。
在往年的春節(jié)中要出門拜訪親朋好友，還要守多、舞獅舞龍等活動。”可是今年只能在家吃清四溢的年夜飯。”
在大年三十的前一天就去買了許蔬菜及一些肉。”到大年三十的晚上了，每家每戶都吃上了香氣撲鼻的年夜飯了，我們一家也坐在桌上吃年夜飯了，桌子上有香甜軟糯的年糕，還有油而不膩的窩窩肉、咸鉗適中的臘腸香嫩爽滑的排骨、鮮美多汁的荔技肉等。”都坐上桌了，一邊吃著色香味俱全的滿滿一大桌子菜，一邊歡聲笑語的講講一些有趣的事。大年初一了，就是開始穿新衣服的一天了。”每家每戶大的小的都穿起了在年前買的新衣服了。
新年中有逛廟會、拜訪親朋好友，守歲、舞獅舞龍等各種有趣的活動。”
有關(guān)民俗作文6
年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無憂。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節(jié)的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的，小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ媸强鞓返臅r光。
正月初一，春節(jié)有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一伙，五
有關(guān)民俗作文7
在各種藝術(shù)形式中，最能代表中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)該是京劇。京劇主要的特色常被稱為綜合戲劇，因為京劇的創(chuàng)作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話劇、默劇、武術(shù)及詩詞的藝術(shù)精品。它是一種非常獨特的藝術(shù)形式，它包含了風格化及強烈節(jié)奏感的動作、簡潔而精確的曲譜、想象力豐富的情節(jié)及引人入性的角色人物。唱功、節(jié)奏、及旋律也隨角色的思想感情的差異而轉(zhuǎn)變。京劇獨特地融合了現(xiàn)實性和抽象性手法，創(chuàng)出一種精妙的、充滿濃厚戲劇意念的方程式。
相聲起源于北京，流行于全國各地。一般認為于清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的像生演變而來的。到了晚精年代，相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風格。主要用北京話講，各地也有以當?shù)胤窖哉f的方言相聲。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術(shù)之長，寓莊于諧，以諷刺笑料表現(xiàn)真善美，以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點，以說、學、逗、唱為主要藝術(shù)手段。
有關(guān)民俗作文8
每個人的家鄉(xiāng)的.風俗都不同，我的家鄉(xiāng)也有很多有趣的風俗，想不想知道？如果想的話就繼續(xù)看下去吧！
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到風俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣，我家鄉(xiāng)的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉(xiāng)玩，我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!
有關(guān)民俗作文9
“吃”是旅游活動六要素之一。廣西物產(chǎn)豐饒，一年四季瓜果飄香，茶酒飯菜風味獨特。嗜酸味，喜糯食，是桂人飲食特點。酸味食品種類很多，侗、毛南人幾乎無味不用酸。侗家酸魚、酸鴨，毛南三酸羅番、脯醒和甕偎皆酸味佳肴。糯米主食和點心眾多，壯族的五色飯、磁把、沙糕，侗族的手抓糯米飯，都很有特色。苗、侗、壯、瑤人都喜愛的打油茶，香甜可口，能消食化膩。“瑤不離鮮”，大瑤山瑤胞用雪鳥、剝皮蛙腌制成鳥宣乒、蛙鮮，香脆清甜。毛南族菜牛肉鮮嫩可口。如果把這些具有濃厚民族特色的食品開發(fā)成風味小吃，供游人品嘗，定能使他們大飽[J福，平添不少樂趣。
有關(guān)民俗作文10
幾乎每個少數(shù)民族都有自己獨特的民族節(jié)日。民族節(jié)日大多集中眾多的民俗事象，場面大，參加者眾，民族風情濃厚。特別是娛樂性節(jié)日，如壯族的“三月三耿節(jié)”、侗族的“花炮節(jié)”、苗族的“蘆笙會”，1}佬族的“坡節(jié)”等，氣氛熱烈，游人置身于節(jié)日中，可觀可賞，可歌可舞，因而旅游開發(fā)潛力最大。瑤族的“盤王節(jié)”、壯族的“螞蝸節(jié)”、憶佬族的“拜樹節(jié)”、京族的“哈節(jié)”等宗教性節(jié)日，氣氛獨特，場面壯觀，娛樂表演項目多，原始意味濃厚。只要開發(fā)利用得當，就能夠滿足民俗旅游者求古求異的心理，使這一民俗資源產(chǎn)生獨特的魅力。時令年節(jié)因節(jié)期固定，節(jié)日內(nèi)容相對單調(diào)一些，接待游客受到一定限制。
有關(guān)民俗作文11
那達慕大會是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。
那達慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難。現(xiàn)在，那達慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡快之中。作文
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