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陜西的民俗作文（通用21篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的陜西的民俗作文，希望能夠幫助到大家。
陜西的民俗作文 1
細(xì)膩、精致、美麗，把樣式與雕刻，民族文化與人物性格結(jié)合在一起，它既是特別的工藝品，也可以組成一部經(jīng)典的雅俗共賞的戲劇。它，是一種具有千年歷史的飾品，它就是皮影。
人們都知道，陜西是皮影的發(fā)源地，但是，你知道皮影是怎么做成的嗎？下面就讓我來(lái)介紹一下吧。上等的皮影，首先材質(zhì)就要好，應(yīng)選牛皮或驢皮做材料， 先用一種薄木板把皮子上的毛刮干凈，刮完了要放涼水里浸泡幾個(gè)小時(shí)，然后拿出來(lái)接著刮，一直要刮到皮子變得透明為止。接下來(lái)用熱水浸泡皮子，使它變得柔 軟，還要用的不停地揉搓，為的是讓皮子沒(méi)有雜質(zhì)，這樣雕刻起來(lái)就會(huì)更加流暢。下面要把軟軟的`皮子緊繃繃在木框上晾干，過(guò)了幾天后，皮子就會(huì)又硬又平了。現(xiàn) 在可以在皮子上雕刻了，人們用一種特殊的炭筆在皮子上畫好形狀，然后把它刻下來(lái)，該鏤空的地方要鏤空，這時(shí)人們就用鮮艷的染料給皮子上色，上完了還要把刻 好的皮子放入火中烤一烤，這樣會(huì)固定顏色。至此，一個(gè)美麗復(fù)雜的皮影就誕生了。
皮影大部分都是戲劇中的著名人物，尤其是女子最為美麗。你看那個(gè)精心雕琢而成的女子，頭梳羊蘭發(fā)，還戴著宮花，耳朵上點(diǎn)綴著一顆金光閃耀的紅寶石， 她身穿錦織云紋袍子，腰間佩帶著丁冬作響的綠色玉佩，手指為蘭花狀，姿態(tài)顯得大方而端莊。一個(gè)個(gè)生動(dòng)精致的皮影，一出出經(jīng)典絕妙的戲劇看得我眼花繚亂。
皮影，它始于漢，興于唐，盛于宋。它鄉(xiāng)土氣息深厚，緊密地結(jié)合著生活，它是受大地水土孕育的工藝品，也包含著文化的精華。“手承心承手，人傳世傳人”，皮影也固化劑百姓對(duì)美好生活的一種體驗(yàn)。
陜西的民俗作文 2
陜西皮影是我國(guó)的特色工藝品，今年爸爸出差時(shí)給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)皮影。
它大約高25厘米，里面有一個(gè)活靈活現(xiàn)的關(guān)羽，他濃眉大眼，一手拿著一把青龍偃月刀，另一只手捋長(zhǎng)髯，身上的鎧甲金光閃閃，威風(fēng)凜凜的，真是栩栩如生！
陜西皮影戲起源于漢代以前。《海陽(yáng)竹枝詞》中有首描寫皮影戲演出的詩(shī)：“張燈作戲調(diào)翻新，顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩(wěn)，帳前活見(jiàn)李夫人。”這是皮影戲的初級(jí)階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美，表演技術(shù)嫻熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：“相傳漢文帝時(shí)代，太子劉啟出生后啼哭不止，整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次，一個(gè)宮女偶然發(fā)現(xiàn)年幼的太子盯著窗外樹(shù)葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，并高興地手舞足蹈，于是宮女們用樹(shù)葉剪成各種人形，動(dòng)物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開(kāi)心。由于樹(shù)葉很快就會(huì)干枯，保存時(shí)間太短，后來(lái)宮女們發(fā)現(xiàn)牛皮做成的`道具韌性好，易收藏，皮影由此而生。
我愛(ài)陜西的皮影，我更愛(ài)絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
陜西的民俗作文 3
我的老家在陜西，陜西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族文化文明遐邇。陜西是中國(guó)古人類和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一，是中國(guó)歷史上多個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，而且孕育出獨(dú)特的風(fēng)俗文化。那里還是旅游圣地，如果你要去了西安一定要去看看那里的兵馬俑，它可是世界之最。
我們老家的風(fēng)俗業(yè)多種多樣，雖然我了解的并不是很全面但也可以做一回大家的.向?qū)Я恕Ｔ谖覀兝霞胰绻依锶擞羞^(guò)生日的全家都要吃面，他們稱這種面叫做長(zhǎng)壽面，我也吃過(guò)但我認(rèn)為味道跟普通的面條沒(méi)什么區(qū)別。
老人做壽，外甥與女婿都要送厚禮，其中必有長(zhǎng)壽面、壽桃、壽糕、紅燭。昔時(shí)富貴人家，壽桃高達(dá)一米多，上插米塑戲曲人物，配以壽屏、壽嶂。壽堂上，禮品列陳，紅燭高燒，敬過(guò)祖宗神祗，晚輩按輩份跪拜祝壽，送上壽面，壽翁壽婆分“壽錢”。而后親友前來(lái)祝壽。雖然我并沒(méi)有真正的見(jiàn)過(guò)但大家都是這么告訴我的。
吃五豆是西安關(guān)中地區(qū)的民間習(xí)俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆等 5 種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃后有余。以此預(yù)祝來(lái)年五谷豐登，吉慶有余。吃五豆在冬至過(guò)后，此時(shí)晝漸長(zhǎng)、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義。吃五豆的風(fēng)俗至今在農(nóng)村尚流行。在城市中已經(jīng)很少見(jiàn)了。
陜西皮影戲也十分的有名，是中國(guó)民間廣為流傳。重點(diǎn)主要在農(nóng)村，體制多樣，組織分工嚴(yán)格有序，保留著民間說(shuō)書的歷史痕跡 ，是近代陜西諸種戲曲的前身。陜西皮影不僅唱腔種類繁多，表演技術(shù)高超，而且影人的雕刻技藝也達(dá)到了很高的水平。
我的家鄉(xiāng)不僅是一個(gè)旅游圣地而且還有獨(dú)特的民族風(fēng)俗。如果有機(jī)會(huì)可以去我的老家參觀參觀。
陜西的民俗作文 4
陜西是中華民族發(fā)祥地之一，周、秦、漢、唐等十多個(gè)朝代或重要政權(quán)先后在這里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍豐富、文化遺存也多，許多風(fēng)俗習(xí)慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上：東面黃河、西望關(guān)隴；北臨塞外草原，南接巴蜀水鄉(xiāng)，橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區(qū)。民風(fēng)民俗既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂，又爭(zhēng)奇斗艷，異彩紛呈。
一 陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時(shí)期的發(fā)展
陜西民俗的地域劃分為：關(guān)中地區(qū)、陜北地區(qū)和陜南地區(qū)。
關(guān)于關(guān)中地區(qū)的地理特點(diǎn)、歷史地位、早期經(jīng)營(yíng)及至西漢初期的尚農(nóng)遺風(fēng)，《史記·貨殖傳》說(shuō)：“關(guān)中自千雍以東至河華，膏壤沃野千里，自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠，太王王季在岐文王作豐，武王都鎬，故其人猶有先王遺風(fēng)，好稼墻，殖五谷。”
關(guān)于陜北地區(qū)新的人文風(fēng)貌的出現(xiàn)、地域特點(diǎn)與習(xí)尚，《冊(cè)府元龜》說(shuō)：“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽(yáng)之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《漢書·地理志》說(shuō)：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修習(xí)戰(zhàn)備，高尚氣力，以射氣力，以射獵為先。”這一背景，與陜北腰鼓的聲象相聯(lián)系是可以相互印證的。
關(guān)于陜西地區(qū)的早期風(fēng)習(xí)，《漢中府志》說(shuō)：“漢中府，其俗強(qiáng)勁質(zhì)樸，力農(nóng)習(xí)射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戇；土地險(xiǎn)隘，其人半楚，風(fēng)俗略與荊州、沔州郡同。”《寰宇記》說(shuō)：“漢高祖發(fā)巴蜀，伐三秦，遷蜀七姓于商洛，其俗多獵山伐木，深有楚風(fēng)。”《寧強(qiáng)州志》也說(shuō)：“寧強(qiáng)州”風(fēng)氣兼南北，語(yǔ)言雜秦、蜀。都充分顯示著相鄰地區(qū)風(fēng)習(xí)的相互影響作用和風(fēng)習(xí)的地域特點(diǎn)。
關(guān)于對(duì)先秦風(fēng)習(xí)的評(píng)價(jià)，《薛思庵（野錄）》說(shuō)：“讀《秦風(fēng)》喜得無(wú)淫奔之詩(shī)，見(jiàn)得秦俗好。”顯現(xiàn)出對(duì)岐周良好風(fēng)習(xí)傳承的淵源。
至秦亡漢興，漢高祖劉邦進(jìn)軍商洛、途經(jīng)霸上，西入咸陽(yáng)，南屯漢中；回?fù)羧兀ǘ奸L(zhǎng)安，關(guān)內(nèi)關(guān)外風(fēng)習(xí)會(huì)合，使民風(fēng)民俗的'發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
關(guān)于秦地風(fēng)習(xí)的變遷、特點(diǎn)及其重大意義，宋代理學(xué)家朱熹在《朱子詩(shī)傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹(jǐn)轉(zhuǎn)錄如下：“秦之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死。然本其初而論之，岐豐之地，文王用之以興，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未幾而一變其俗，則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉？雍州土厚水深，其民厚重質(zhì)直，無(wú)鄭衛(wèi)驕惰、浮靡之習(xí)。以善導(dǎo)之。則易于興起，而篤于仁義；以勇驅(qū)之，則其強(qiáng)毅果敵之資，亦足以強(qiáng)兵力農(nóng)而戌富強(qiáng)之業(yè)，非山東諸國(guó)所及也。”
這段評(píng)論，是對(duì)歷史發(fā)展的概括和總結(jié)，也對(duì)認(rèn)識(shí)以后的歷史發(fā)展有重大借鑒作用。
二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風(fēng)民俗及生產(chǎn)習(xí)俗的發(fā)展
漢、魏、兩晉這一歷史階段，方土游俠、道教、佛教活動(dòng)，先后在社會(huì)上出現(xiàn)，對(duì)民俗文化產(chǎn)生相應(yīng)影響，對(duì)社會(huì)生活不同程度上增添了新的因素，習(xí)俗產(chǎn)生相應(yīng)變化。方土游俠至漢時(shí)，已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現(xiàn)，在都市已頗為多見(jiàn)。《隨書·地理志》說(shuō)：“漢中之人，質(zhì)樸無(wú)文，不甚趨利，性嗜口腹，多事田漁。雖蓬室柴門，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，輒離其故宅。崇重道教，猶有張魯貴焉！”當(dāng)?shù)亓?xí)俗的特色，還是濃烈的；道教和佛教的影響也是明顯的。
至唐，民風(fēng)民俗與官府的關(guān)系也至為密切。《秦中歲時(shí)記》說(shuō)：“唐上已日，賜宴曲江，都人與江頭禊飲，踐踏青草，謂之‘踏青’。”《輦下歲時(shí)記》說(shuō)：“長(zhǎng)安每歲諸陵，常以寒食薦湯餅雞毯等，又薦雷子車；至清明上食，內(nèi)園官小兒于殿前鉆火，先得火者進(jìn)。上賜帛三匹，金碗一口，都人并在延興門看內(nèi)人出城灑掃，車馬喧囂。新進(jìn)士則于月燈閣置打毯之宴，或賜宰臣以下酴糜酒，即重釀酒也。”
盛唐，物阜年豐，絲綢之路暢通，長(zhǎng)安商賈云集，八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立，在繁榮的飲食市場(chǎng)，胡風(fēng)烹調(diào)，胡姬酒肆也頻增風(fēng)采，蔚為民俗大觀。
李白《少年行》曾抒寫當(dāng)時(shí)情況說(shuō)：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)；落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中。”當(dāng)時(shí)，胡姬學(xué)習(xí)用面食作有自己民族特點(diǎn)的胡餅，也聞中全國(guó)。白居易就有“胡餅餅樣學(xué)京都”的詩(shī)句。據(jù)考，現(xiàn)在的芝麻燒餅，即由當(dāng)時(shí)的胡餅演變而來(lái)。而面食則是陜西人自古迄今的傳統(tǒng)主食。這同陜西的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是密切關(guān)聯(lián)的。陜西農(nóng)業(yè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生產(chǎn)習(xí)俗也在社會(huì)歷史發(fā)展中不斷向前發(fā)展著。
關(guān)中地區(qū)，人們?nèi)罕娰濏炈嚨闹i語(yǔ)，謎面的文字是：“曹操獨(dú)坐中原，身披八掛衣衫，領(lǐng)兵千千萬(wàn)萬(wàn)！”
至于陜南水鄉(xiāng)，生產(chǎn)習(xí)俗則更有一番景象。《城固縣志》說(shuō)：“小滿前后，農(nóng)各插秧，諺曰：‘水執(zhí)秧苗插野田，低頭便見(jiàn)水中天；六根清凈方為稻，退步原來(lái)是向前！’”則創(chuàng)造并反映了另一相當(dāng)高的精神境界。其所含哲理與表現(xiàn)的藝術(shù)手法也是令人嘆服并值得深入體味的。也由此可見(jiàn)，人民群眾的創(chuàng)造力也的確是無(wú)窮的，值得重視學(xué)習(xí)的。
三 陜西民俗中與生產(chǎn)生活相關(guān)的一些習(xí)俗的內(nèi)涵與作用
（一）陜西與生產(chǎn)習(xí)俗相關(guān)的有祈富求福迎神賽會(huì)等活動(dòng)。如《天祿閣識(shí)祿》說(shuō)：“秦俗以二月二日攜鼓樂(lè)郊外，朝往暮返，謂之‘迎富’”。我國(guó)古代以社、稷為土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋嘗”，祈賜豐收。
（二）與倫理有關(guān)的習(xí)俗也很多。“慎終追遠(yuǎn)”，敬禮祖先方面，有清明節(jié)掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑獻(xiàn)祖”十月一日送寒衣，冬至與“臘日”祭先等。
在敦崇倫常、和睦鄉(xiāng)里、重視姻親方面的習(xí)俗也比較多。對(duì)骨肉至親，除元旦合家拜尊長(zhǎng)、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守歲，對(duì)童稚有“壓歲錢”外，出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對(duì)母家、岳家、舅家逢春節(jié)、麥?zhǔn)臁⒚αT、中秋要拜年，“看麥?zhǔn)臁薄翱疵αT”“送（中秋）節(jié)”；母家、岳家、舅家則對(duì)女兒、女婿、外甥逢燈節(jié)、暑夏、端午、重陽(yáng)要“送燈”“探夏”“送（端午）節(jié)”“送（重陽(yáng)）糕”！另外在和睦鄉(xiāng)里方面，也形成了許多“善里親鄰”的風(fēng)習(xí)。春節(jié)時(shí)，家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴。《咸寧縣說(shuō)》；“元旦，士大夫風(fēng)興吉服拜祖先畢，以次拜父史，出拜師長(zhǎng)、新族；齊民亦然。”
此外，關(guān)中地區(qū)，新婚后還有“新婚婦拜戶”的習(xí)俗。
（三）健康衛(wèi)生文體活動(dòng)習(xí)俗方面，臘月二十三祭灶后要“掃舍”、迎接新春，各地很普遍。冬盡春至，婦女適時(shí)外出活動(dòng)，以增進(jìn)健康，各地也多類同。冬盡春至，婦女適時(shí)外出活動(dòng)，以增進(jìn)健康，各地也多類同。冬盡春至，少年士女、全民分別以各種名目、形式作文體活動(dòng)，以?shī)蕫偵硇模鲞M(jìn)健康，且各有特色。
（四）歲時(shí)節(jié)令中，慰孤，施舍和開(kāi)展公益活動(dòng)的習(xí)俗也有許多。如清明節(jié)的拜掃孤墳、無(wú)主墳。逢節(jié)舍飯，各地也比較多。
（五）隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外文化交流的增多和人們精神生活的需要，傳說(shuō)中的故事、人物、歷史人物以至域外人物也逐步進(jìn)入民俗生活，以至于專門立會(huì)，進(jìn)行追念。其中如：
①追念女媧氏“煉石補(bǔ)天”的“補(bǔ)天補(bǔ)地”，就很普遍，且產(chǎn)生較早。
②二月二日是藥王廟大會(huì)：《西鄉(xiāng)縣志》記述說(shuō)：“二月二日高坪寺藥王大會(huì)，男女畢至，踏青選勝，采野菜供食”。其他如耀縣藥王山等地都有此會(huì)，傳說(shuō)二月二日是孫思邈生日。
③清明寒食掃墓，除注入紀(jì)念介子推的意義外，也掃軍墓。
④端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟，飲雄黃酒，除前者注入了紀(jì)念屈原的意義后者因有了“白蛇娘娘和許官人”的《白蛇傳》故事，更加印證了飲雄黃酒祛邪避災(zāi)的效應(yīng)，而使這一習(xí)俗更加深入人心。許多地方端午節(jié)競(jìng)渡，也極熱烈。
陜西的民俗作文 5
“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”這是宋代著名詩(shī)人蘇軾的名句，介紹地就是陜西天下聞名的小吃—羊肉泡饃。
西安有古城墻，有兵馬俑，而更加令人垂涎三尺的就要屬羊肉泡饃了。這天，我和爸爸媽媽一起來(lái)到了陜西的一家飯店，來(lái)品嘗這里的特色—羊肉泡饃。一進(jìn)飯店，撲面而來(lái)的就是一陣濃烈的香味，人不算多，但卻人聲鼎沸，都在贊嘆羊肉泡饃的味道，真是非同一般。我們找了一張空桌子坐下，決心要嘗一嘗這羊肉泡饃的廬山真面目。不一會(huì)，三碗熱騰騰的羊肉泡饃就端了上來(lái)，我定睛一看，香菜像一把把翠綠的小傘，遮掩著饃，木耳則更像一個(gè)個(gè)帳篷，包裹著蔥末，晶瑩剔透的粉絲沉浸在最上面，它是那樣的樸實(shí)無(wú)華卻使人感到無(wú)比的火熱。我用筷子挑開(kāi)香菜，一個(gè)個(gè)白騰騰的東西漂了上來(lái)，原來(lái)我們俗稱的饃，其實(shí)就是一種面餅，不過(guò)這可不是普通的面餅，在它翻騰上來(lái)的一剎那，一種獨(dú)特的濃香像決堤的洪水一樣涌進(jìn)我的鼻腔。我終于抑制不住心中的急切，用筷子夾起一塊饃就往嘴里塞，猛嚼幾下，便咽了下去，吃完頓時(shí)感到神清氣爽，豪氣沖天，一路上的疲勞全都一掃而光，連聲贊嘆：“好吃，好吃！”
說(shuō)著便向父母豎起了大拇指。他們吃了之后也向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我食欲又大了起來(lái)，這次，我拿起勺子，吃起了湯。一入口，一種和饃完全不一樣的感覺(jué)浸入我的.心脾，清爽的感覺(jué)洋溢在身體的每一個(gè)角落。一筷一筷，一勺一勺，漸漸地我吃完了羊肉泡饃。空閑之余，我就在飯店里走走瞧瞧，突然，一個(gè)寬大講究的廚房映入我的眼簾，幾位廚師正在制作羊肉泡饃，一位端菜員見(jiàn)我看得出神，笑嘻嘻地對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你是外地人吧，告訴你，我們羊肉泡饃可講究了，首先要面餅烙好，要烙到正當(dāng)好處，然后把煮熟的肉切好，要求也十分嚴(yán)格，你看，那們師傅就在切肉呢！”
我向他指的方向看去，一塊肉擺在桌上，一位廚師握著一把刀，左手按住肉，右手小心翼翼地切著，肉片別提有多均勻了。然后他又告訴我，羊肉泡饃還有悠久的歷史，宋太祖趙匡胤登基后，他終放不下記憶中的羊肉泡饃……
走出飯店，我回頭看了看，招牌上的“同盛祥”三個(gè)大字，深深記在了腦中，望穿秋水，我終于角摸了民間文化的真諦。
陜西的民俗作文 6
春節(jié)民俗，在全國(guó)各地大同小異。陜西民風(fēng)古樸，春節(jié)帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。歲首。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來(lái)的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國(guó)時(shí)，改用陽(yáng)歷，才把陰歷的“年”叫作春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)—般都在“立春”后，因而稱其為春節(jié)。 陜西人如今仍把春節(jié)叫作“過(guò)年”，并流傳下來(lái)一個(gè)關(guān)于過(guò)年的故事。在遠(yuǎn)古時(shí)，有一種叫“年”的猛獸，每當(dāng)寒冬將至新春來(lái)臨的'夜晚。出來(lái)食人，使得人們不得安寧。人們?cè)谂c“年”的搏斗中，發(fā)現(xiàn)這種兇殘的猛獸怕火光和響聲，于是人們想辦法，一旦“年”出現(xiàn)時(shí)，便燃起大火，投入竹節(jié)，“年”一見(jiàn)熊熊大火，聽(tīng)見(jiàn)叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)，便逐漸形成了過(guò)年團(tuán)聚。守歲、掛紅燈、帖對(duì)聯(lián)、放爆竹、吃年飯的風(fēng)俗習(xí)慣。
陜西鄉(xiāng)村臘月二十三即入年關(guān)，把過(guò)臘月二十三叫“過(guò)小年”。農(nóng)村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉兇禍福的“灶王爺”，以求溫飽。過(guò)罷小年，人們便為春節(jié)做準(zhǔn)備了。一般農(nóng)家，殺豬宰羊，碾米磨面，做點(diǎn)豆腐，購(gòu)買蔬菜，吊掛粉條，準(zhǔn)備好過(guò)年需要的食物。臘月二十七到二十九為關(guān)中人蒸饃時(shí)間。家家戶均短幾籠子饃饃，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習(xí)俗。婦女上街為老人和孩子添置衣裳鞋襪、老年人則購(gòu)買紅紙、年畫、冥幣、白麻紙等大年禮儀用品。
大年前兩天，陜西不論關(guān)中、陜南、陜北，還是城市農(nóng)村，要“掃舍”，城里人叫打掃衛(wèi)生。家家房前屋后，窯里賽外，連拐角都要打掃得干干凈凈。窗房上重新糊上白紙，貼上大紅窗花。年三十早，家家房戶貼對(duì)聯(lián)和門神，屋里掛上年畫。年終于來(lái)臨了。
進(jìn)入臘月，人們便開(kāi)始忙碌，一直忙到臘月三十日，過(guò)年便正式開(kāi)始。大年三十晚飯前，家家戶戶必須把房子、院落、房前屋后打掃干凈，收拾清整，貼好大紅對(duì)聯(lián)（有喪服的人家貼黃色或綠色對(duì)聯(lián)）及門神、窗花等，大門及堂屋、臥室、灶房、牲畜圈等處都要貼相應(yīng)的對(duì)聯(lián)。一切準(zhǔn)備就緒，便開(kāi)始點(diǎn)臘燭、燒香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“團(tuán)圓飯”，俗謂“團(tuán)年”。晚上，各家燈火通明，爐火熊熊，老少?gòu)匾共幻撸瑖鸂t“守歲”，俗稱“坐年根”。在守歲的同時(shí)，合家大小依次要洗澡，換新衣，包餃子，迎接新年的到來(lái)。待到子時(shí)（相當(dāng)于今23時(shí)—1時(shí)），萬(wàn)家鞭炮齊鳴，意為“接天星”，“迎財(cái)神”，有的還擺上香案，行跪拜之禮。據(jù)說(shuō)誰(shuí)家鞭炮響得最先，財(cái)神就先光臨誰(shuí)家。然后，便是晚輩為長(zhǎng)輩們磕頭拜年，長(zhǎng)輩們也將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”給孩子。同家分居的人，便開(kāi)始相互奔走拜年，通宵達(dá)旦，直到初一的早上。
安康人從初一到初十，還有以觀看天氣的好壞預(yù)測(cè)五谷六畜是否興旺的習(xí)俗。相傳每天的天氣都有預(yù)示。即:初一觀雞，初二觀狗，初三觀羊，初四觀豬，初五觀牛，初六觀馬，初七觀人，初八觀谷（莊稼），初九觀果（果樹(shù)），初十觀菜。俗稱“新春十日晴，豐年樂(lè)太平，新春十日陰，谷米貴如金”。
陜西的民俗作文 7
今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的`寬布條，可保暖，放些煙草，錢物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。
第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細(xì)又長(zhǎng)，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。
第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達(dá)七公分，長(zhǎng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的蹲功，在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。
第九怪：姑娘不對(duì)外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強(qiáng)烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！
陜西的民俗作文 8
陜西皮影是我國(guó)的特色工藝品，今年爸爸出差時(shí)給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)皮影。
它大約高25厘米，里面有一個(gè)活靈活現(xiàn)的關(guān)羽，他濃眉大眼，一手拿著一把青龍偃月刀，另一只手捋長(zhǎng)髯，身上的鎧甲金光閃閃，威風(fēng)凜凜的，真是栩栩如生！
陜西皮影戲起源于漢代以前。《海陽(yáng)竹枝詞》中有首描寫皮影戲演出的詩(shī)：“張燈作戲調(diào)翻新，顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩(wěn)，帳前活見(jiàn)李夫人。”這是皮影戲的初級(jí)階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美，表演技術(shù)嫻熟，以后的.宋、元、明、清均有皮影表演。
關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：“相傳漢文帝時(shí)代，太子劉啟出生后啼哭不止，整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次，一個(gè)宮女偶然發(fā)現(xiàn)年幼的太子盯著窗外樹(shù)葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，并高興地手舞足蹈，于是宮女們用樹(shù)葉剪成各種人形，動(dòng)物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開(kāi)心。由于樹(shù)葉很快就會(huì)干枯，保存時(shí)間太短，后來(lái)宮女們發(fā)現(xiàn)牛皮做成的道具韌性好，易收藏，皮影由此而生。
我愛(ài)陜西的皮影，我更愛(ài)絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
陜西的民俗作文 9
提起陜南安康農(nóng)村喝的酒，好多人都知道，這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的.酒，這種純糧食或者純果酒，喝起來(lái)酒勁兒柔和，不上頭，不傷身，同時(shí)還有一定的保健作用。
原來(lái)農(nóng)村條件差，一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待，后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒，顯得氣派有檔次，現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，無(wú)論走到那里，高度酒接受的人越來(lái)越少，人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒，尤其是縣城的人，有機(jī)會(huì)就去農(nóng)家樂(lè)游玩，順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客，一是珍貴和尊敬。
說(shuō)到酒，不能不提醪糟，一種米酒，家里來(lái)了人，好客的主人趕緊走進(jìn)廚房，先給客人煮上一碗雞蛋醪糟，所謂“燒喝的”，然后才收拾做飯，把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。
陜西的民俗作文 10
我的家鄉(xiāng)在陜西。去年的暑假，爸爸和媽媽帶著我和表哥去陜西看望爺爺奶奶。
我的家在陜西大山里的'一個(gè)小山村，家鄉(xiāng)的房子后面是樹(shù)林、田野，前面有一條小河。
每天清晨，媽媽都會(huì)帶著我和表哥去田間小路散步，碧綠的田野里種了許多花生、秧苗，還有蔬菜……空中有好多蜻蜓、蝴蝶在飛舞。草叢中，表哥還發(fā)現(xiàn)了一條條小青蟲、一只只蚱蜢，表哥捉得很開(kāi)心。
我最喜歡屋前的那條小河，河里的水很清很清，沙子又白又干凈。每天下午，我都會(huì)和表哥一起光著腳丫在河里掏石頭。小石頭有各種各樣的形狀，有心形的、橢圓形的、圓形的……還有美麗的花紋呢！
傍晚的時(shí)候，我們?cè)谖萸暗囊粔K空地上納涼，捉螢火蟲。這是我第一次見(jiàn)到螢火蟲。我們玩得很高興。
我很喜歡家鄉(xiāng)的山山水水，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
陜西的民俗作文 11
我的家鄉(xiāng)在陜西省，這里不僅歷史悠久，還有品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的小吃和特產(chǎn)。
如果您來(lái)回民街轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里有肉質(zhì)鮮美的臘汁肉夾饃，有肉爛湯濃的羊肉泡饃，還有香甜可口的.甑糕。
如果您到臨潼來(lái)旅游，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里有紅彤彤的火晶柿子，有咧嘴笑的軟籽石榴，還有酥脆可口的石子饃。
在這么多的美食中我最喜歡的要數(shù)羊肉泡饃了。吃泡饃之前首先要把一整塊餅細(xì)細(xì)地掰成小拇指甲蓋大小，然后送去廚房，讓廚師加入鮮美的羊肉湯，配上肉質(zhì)軟爛的羊肉片和晶瑩剔透的粉絲，一碗香噴噴的羊肉泡饃就可以出鍋了。吃的時(shí)候就就更有講究了，吃一口入圍味的泡饃餅，嚼一塊軟爛的羊肉片，咬一口酸甜可口的糖蒜，再喝一口鮮美的羊肉湯，這美妙的滋味會(huì)久久地在嘴里徘徊。
歡迎您來(lái)我的家鄉(xiāng)做客，邀請(qǐng)您來(lái)品嘗這些可口的美食，相信您一定會(huì)流連忘返的。
陜西的民俗作文 12
我的家鄉(xiāng)位于——陜西興平渭河附近一個(gè)小村莊。
那里沒(méi)有青山綠水，沒(méi)有懸崖峭壁，沒(méi)有公園，沒(méi)有高樓大廈，但是我對(duì)他有一種特殊的感情。
春天，走向田野，是一眼望不到邊的麥田，桃花朵朵紅，雪白的是梨花，幾只蝴蝶在油菜花中飛來(lái)飛去，這時(shí)我想到了我們學(xué)的：“飛入菜花無(wú)處尋”的詩(shī)句。
夏天，村子附近的'荷花池中的荷花浮萍點(diǎn)點(diǎn)，出淤泥而不染，亭亭玉立在綠傘之間，有的浮在碧葉上，有的藏在綠傘下，探出半個(gè)腦袋，那一張張笑臉充滿盎然生機(jī)。
秋天，家家戶戶門口都有兩棵柿子樹(shù)，紅通通的，像一個(gè)個(gè)燈籠，掛在枝頭。
冬天，村子附近的荷花池結(jié)了冰，我和小朋友在上面滑冰，冰很滑，一不小心，就摔倒了，一點(diǎn)也不疼，真好玩。
我愛(ài)的家鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，我要把我的家鄉(xiāng)建的更加美麗，更加富饒。
陜西的民俗作文 13
這個(gè)國(guó)慶假期，我可算吃遍陜西了。嘿嘿，誰(shuí)叫我是一個(gè)不折不扣的吃貨呢？
國(guó)慶假期第一天，媽媽告訴我可以去外婆家。我喜不勝收，因?yàn)椋乙呀?jīng)等陜西美食很久了。
剛上車，我就問(wèn)媽媽：“什么時(shí)候到？什么時(shí)候到？在車上，急不可耐的我可能問(wèn)了n遍了。到了西安，我看到路邊的肉夾饃店，饞得“口水直流三千尺”。媽媽也挺善解人意，立馬買了三個(gè)，滿足我這個(gè)小吃貨。沒(méi)過(guò)幾分鐘，這幾個(gè)肉夾饃統(tǒng)統(tǒng)到了我的肚子里。吃完，我發(fā)出感嘆：“西安肉夾饃可真正宗呀”！
隨后，我陸續(xù)吃了菜夾饃、涼皮、羊肉泡饃等。其中，羊肉泡饃最有特色。
羊肉泡饃的`吃法是：把饃切碎，再陸續(xù)把碎饃放進(jìn)羊肉湯里，靜等五分鐘。我在那等待的時(shí)間里，感覺(jué)度“秒”如年。終于，五分鐘過(guò)去了，內(nèi)心有點(diǎn)小激動(dòng)的我津津有味地吃了起來(lái)。那硬硬的饃經(jīng)過(guò)羊肉湯的“過(guò)濾”，瞬間變得軟中帶硬，配著羊肉吃，那真的是美味佳肴啊！
這個(gè)國(guó)慶假期是不是有點(diǎn)別具一格呢？
陜西的民俗作文 14
每次回老家，我最愛(ài)吃的就是老家的涼皮，平時(shí)吃，過(guò)年也吃。涼皮也稱陜西涼皮，是我們老家傳統(tǒng)特色小吃之一。涼皮是用小麥面粉制作的，一般涼拌食用。涼皮的口感很獨(dú)特，皮滑鮮嫩，咸辣爽口。
在老家，鎮(zhèn)上每個(gè)月都會(huì)辦一次集會(huì)。在我很小的時(shí)候，奶奶就領(lǐng)著我去趕集，街道上熱鬧非凡，吃的玩的應(yīng)有盡有，奶奶總是緊緊地拉著我的小手?jǐn)D在人群中。買好家里的`必需品后，奶奶就帶我去找賣小吃的攤檔，問(wèn)我想吃啥？每當(dāng)這時(shí)候，我就特別的興奮，我會(huì)要好幾種小吃，但我覺(jué)得最好吃的還是涼皮，吃到嘴里滑滑的，冰冰的，還帶有一點(diǎn)微辣。
過(guò)年的時(shí)候，奶奶就會(huì)自己做涼皮，我感覺(jué)奶奶做的涼皮比外面的更好吃。涼皮也有熱的，但我更喜歡吃涼的，喜歡那種冰爽的感覺(jué)。
如果你來(lái)到了我的家鄉(xiāng)陜西，一定要嘗嘗我們這里的涼皮！
陜西的民俗作文 15
西安是我的家鄉(xiāng)，是陜西的省會(huì)城市，是有著幾千年的歷史文化的古城。
最為著名的古建筑物有古城墻、大雁塔、鐘樓、鼓樓等很多名勝古跡。
白天的古城墻像一條長(zhǎng)龍圍繞著西安市，每當(dāng)夜幕降臨，城墻就亮起來(lái)了，有燈籠、大射燈、彩燈、龍燈，把整個(gè)西安市勾畫出清晰的輪廓，五光十色美麗極了。
大雁塔高約幾十米，分為南北兩個(gè)廣場(chǎng)。大雁塔南廣場(chǎng)有《西游記》里唐僧的青銅像；北廣場(chǎng)是亞洲最大的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)，每當(dāng)噴泉開(kāi)始時(shí)，噴泉伴隨著美妙的音樂(lè)千姿百態(tài)，忽高忽低的.水霧高幾十米，把古老的大雁塔襯托得更加雄偉壯觀。
鐘樓、鼓樓更是美妙無(wú)比，鼓樓上有幾面大鼓，鐘樓上有幾口大鐘，看起來(lái)好像全是木頭建的，我想這大概就是它們名字的來(lái)歷吧！
西安的小吃更是多種多樣，最具有特色的有羊肉泡饃、美味可口的肉和湯，泡的是鍋盔饃，饃泡的越小越好，還有米線、涼皮、褲帶面……更是美味無(wú)比。
陜西的民俗作文 16
船主請(qǐng)一個(gè)修船工人來(lái)給自己的小船刷油漆。這個(gè)工人刷油漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這條小船的船底出了一個(gè)小洞，就順手給修補(bǔ)上了。刷完油漆后，他從船主那兒領(lǐng)到工錢就離開(kāi)了。
第二天，船主一大清早就跑到這個(gè)修船工人家里來(lái)了。
“師傅，給您修船的錢。”船主邊說(shuō)邊把一個(gè)鼓鼓囊囊的錢包遞了過(guò)去。
“為什么?”這個(gè)修船工人感到很奇怪，“您已經(jīng)給過(guò)我工錢了。”
“對(duì)，”船主說(shuō),“但那是刷油漆的錢，而這是給您的修船報(bào)酬。”
“就為那么點(diǎn)兒小事兒您要給我這么多錢?”油漆工更加迷惑，“堵那么個(gè)小洞也不費(fèi)什么事兒，舉手之勞而已，我根本就沒(méi)打算跟您要錢……”
“但就是您說(shuō)的這件小事兒卻救了我孩子們的.命，”船主激動(dòng)地說(shuō),“我忘了船底有洞這事兒了，付了您的工錢后，我就忙別的去了。可我的孩子們卻劃著那條船到海上去了。我當(dāng)時(shí)就絕望了，覺(jué)得他們肯定回不來(lái)了。等他們平安回來(lái)后，我明白，是您救了他們一命。”
陜西的民俗作文 17
學(xué)與玩讓你選你會(huì)選哪個(gè)？玩對(duì)不對(duì)？不必害羞，因?yàn)槲蚁耄性S多同學(xué)會(huì)和你一樣，包括我。
但，我到了學(xué)了中國(guó)后，我感到兩個(gè)都十分的重要，學(xué)中玩，玩中學(xué)。兩樣都是必不可少的，少了學(xué)，我們就會(huì)將來(lái)鬧個(gè)“睜眼瞎”，但如果少了玩，我們會(huì)變的無(wú)比郁悶、缺少童真，那樣，就不是我們了。學(xué)，每個(gè)人都要學(xué)，如果不學(xué)那將會(huì)什么都不知道，會(huì)毀了一生，和你的理想。所以，許多同學(xué)只玩那也是不行的.，要適當(dāng)?shù)膶W(xué)，適當(dāng)?shù)耐妗Ｄ銓懽鳂I(yè)時(shí)，一定會(huì)感到很累，你只要寫一個(gè)字停一下，休息一下，這樣你就不會(huì)感到疲憊，而速度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)快很多。而玩，也是我們必不可少的，如果你不玩，那將會(huì)變成“書呆子”，說(shuō)不定還會(huì)得抑郁癥。
所以說(shuō)，玩也是十分重要的。那這樣的話，兩樣都不能少，該怎么辦呢？聽(tīng)我說(shuō)，那就要“在學(xué)中玩，在玩中學(xué)。”
陜西的民俗作文 18
我最喜歡的就是陜西釀皮。那種味道我一聞到就肯定要吃，就算給我松露我也不吃，我就要吃陜西釀皮。
陜西人最會(huì)做這種小吃。先用面和水?dāng)嚢璩珊倬鶆虻氐乖谛』\屜里。用文火蒸煮10分鐘，就可以開(kāi)鍋啦！煮出來(lái)的面皮薄薄亮亮的，好似一張水晶紙。用涼水泡籠屜，這樣就會(huì)涼一些。泡完之后，用手輕輕把面皮揭下來(lái)。揭下來(lái)的面皮油亮油亮，像涂過(guò)最好的橄欖油。再把面皮切成條，拌上秘制香料，就完工啦！
一次周末，家里人不想出去買飯，就叫傻傻的我出去買飯。我那時(shí)才7歲，剛上一年級(jí)。我就傻傻的出去買了。剛出店門，我忍不住吃了一條。上天橋的.時(shí)候又吃了一根，但掉了一根。在小區(qū)門口又吃了一條，單元門口我干干脆脆的吃了一大口。誰(shuí)知道我那一口那么大，把半盆都吃了。到家里只剩下了可憐的幾條。我的嘴上掛著芝麻，辣椒油等。媽媽一下就知道了，把我打了一頓。
釀皮不但好吃，而且容易做。這讓很忙的陜西人大飽口福。
陜西的民俗作文 19
學(xué)習(xí)和玩耍，在許多家長(zhǎng)看來(lái)，是截然不同的兩種事：學(xué)就是學(xué)，玩就是玩。但在我們?cè)S多小學(xué)生看來(lái)，這兩種事情存在著很大的聯(lián)系。聰明的人大都會(huì)將這兩者融合在一起，例如我們小學(xué)生所喜愛(ài)的學(xué)樂(lè)網(wǎng)和其它一些益智網(wǎng)站等，他們將學(xué)習(xí)融入玩耍中，這種方法可比讓逼著孩子學(xué)習(xí)強(qiáng)多了，其基本因素有兩個(gè)：
1、有些孩子原本可能有學(xué)習(xí)的興趣，但父母使勁往孩子的`頭里硬塞書，這樣很容易抹煞孩子的學(xué)習(xí)興趣，甚至使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。但讓孩子從玩中學(xué)，肯定不會(huì)導(dǎo)致上面的結(jié)果。
2、從玩中學(xué)，還可能激起孩子的學(xué)習(xí)興趣。而且從玩中學(xué)不僅能掌握課本上的知識(shí)網(wǎng) ，還能懂得一些課外的知識(shí)和一些為人處事的知識(shí)。從而達(dá)到事半功倍的效果。而且有誰(shuí)不愛(ài)玩呢？玩完了也學(xué)完了，豈不是兩全其美？請(qǐng)各位家長(zhǎng)看一看我們這些小孩子的心聲吧。
陜西的民俗作文 20
今天是端午節(jié)，我知道是要吃粽子的。為什么呢？是為了紀(jì)念我們偉大的的詩(shī)人——屈原。今天我們?nèi)乙黄饋?lái)吃粽子了。
奶奶從超市買來(lái)了好多的粽子，有各種各樣口味的：蛋黃餡的、豆沙的、蜜棗的、還有鮮肉的。看得我眼花繚亂，好想吃啊！
粽子是金字塔形的，有四個(gè)角，外面包著綠色的粽葉，用花花綠綠的繩子綁著。開(kāi)始煮粽子了，奶奶把一個(gè)個(gè)粽子放入電飯鍋，不一會(huì)兒，香氣就撲鼻而來(lái)。粽子煮好了，奶奶把粽子端上了桌，媽媽喜歡請(qǐng)吃甜的，挑了一個(gè)豆沙的；爸爸喜歡咸的，選的.是蛋黃板栗的；奶奶也喜歡甜的，拿了一個(gè)蜜棗的；而我當(dāng)然要挑我最喜歡的鮮肉粽了。撕開(kāi)外面的粽葉，一股清香直鉆入我鼻孔，輕輕一咬，嘴里充滿了肉粽的香味。真好吃！
我一共吃了兩個(gè)粽子，吃得飽飽的，覺(jué)得好幸福啊！
陜西的民俗作文 21
大家都知道羊肉泡饃是陜西著名的風(fēng)味小吃吧！也許有的人會(huì)覺(jué)得羊肉泡饃很膻，其實(shí)一點(diǎn)也不膻。
羊肉泡饃，不光陜西人自己愛(ài)吃，就連許多中國(guó)旅客和國(guó)際旅客都愛(ài)吃。走進(jìn)羊肉泡饃店，你立刻會(huì)感到一股羊肉的香味撲鼻而來(lái)。如果仔細(xì)觀察的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)羊肉泡饃店里有著許多不同身份的人，有粗壯的勞動(dòng)者、知識(shí)分子、國(guó)際老外......羊肉泡饃碗里漂著奶黃色的油花，還有又肥又大的肉片和晶瑩細(xì)長(zhǎng)的粉絲，使人饞延欲滴，嘗上一口，鮮美無(wú)比！湯辣燙、肉勻嫩、味濃香。
吃羊肉泡饃可不能坐著等，還得自己動(dòng)手。買到饃后拿一個(gè)粗瓷碗，這碗非常大！對(duì)用貫了細(xì)瓷小碗的南方人，看見(jiàn)了非下一跳不可。吃羊肉泡饃主要是掰饃。饃掰的.越細(xì)越好，因?yàn)轲x饃掰得細(xì)，味就可以進(jìn)入饃里。饃掰好后，把碗送到服務(wù)臺(tái)，不一會(huì)兒，你的羊肉泡饃就好了。
“very good”是許多國(guó)際老外對(duì)羊肉泡饃的評(píng)價(jià)。怎么樣，現(xiàn)在覺(jué)得陜西的羊肉泡饃名不虛傳了吧！
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