孔子的經(jīng)典名言大全
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編為大家整理的孔子的經(jīng)典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔子的經(jīng)典名言 1
1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑 鬃?/p>
3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。——孔子
7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃?/p>
8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
10、子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。——孔子
12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——孔子
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。——孔子
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子
18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——孔子
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、學(xué)而不思則惘。——孔子
24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子
33、博學(xué)于文，約之以禮。——孔子
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——孔子
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子
41、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂。——孔子
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子
47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。——孔子
48、少成若天性，習(xí)慣如自然。——孔子
49、子曰：禮之用，和為貴。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。——孔子
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
孔子的經(jīng)典名言 2
1、子以四教：文行忠信。
2、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
3、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。
4、君于疾沒世而名不稱焉。
5、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
6、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
7、不患人之不已知，患不知人也。
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
9、君于不以言舉人，不以人廢言。
10、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
12、朽木不可雕也。
13、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
15、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
16、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
17、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
18、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
19、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之文也。
20、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
21、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
22、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
23、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
24、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
25、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
27、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
孔子的經(jīng)典名言 3
1、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。——《禮記》
2、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
3、道不同，不相為謀。——孔子
4、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。——孔子
5、有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》
6、皇皇不可終日。——《禮記》
7、不患貧而患不均，不患寡而患不安。——孔子
8、君子愛財(cái)，取之有道。——《論語(yǔ)》
9、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——《大學(xué)》
10、過(guò)而不改，是為過(guò)矣。——孔子
11、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)》
12、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
13、星星之火，可以燎原。——《書經(jīng)》
14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
15、道聽而途說(shuō)，德之棄也。——孔子
16、民可使由之，不可使知之。——孔子
17、不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)》
18、唯上知與下愚，不移。
19、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——孔子
20、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》
21、不在其位，不謀其政。——孔子
22、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
23、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。——孔子
24、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。——孔子
25、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
26、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
27、巧言亂德，小不忍則亂大謀。——孔子
28、文武之道，一張一弛。——《禮記》
29、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。——《論語(yǔ)》
30、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔子
31、愛而知其惡，憎而知其善。——《禮記》
32、君子恥其言而過(guò)其行。——孔子
33、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
34、玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。——《禮記》
35、物以類聚，人以群分。——《易經(jīng)》
36、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子
37、言必行，行必果，果必信。
38、民為邦本，本固邦寧。——《書經(jīng)》
39、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
40、君子以文會(huì)友，以友輔仁。——《論語(yǔ)》
41、仁者見仁，智者見智。
42、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
43、君子喻于義，小人喻于利。
44、溫故而知新，可以為師矣。
45、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
46、見義不為，無(wú)勇也。——孔子
47、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
48、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
49、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。——《論語(yǔ)》
50、一言而興邦，一言而喪邦。——孔子
51、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)》
52、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
53、有則改之，無(wú)則加勉。——《論語(yǔ)》
54、知恥近乎勇。——《禮記》
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
56、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
57、苛政猛于虎。——《禮記》
58、敏于事而慎于言。——孔子
59、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。——孔子
60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎！
61、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
62、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
63、當(dāng)仁不讓于師。——孔子
64、不義而富且貴，于我如浮云。——孔子
65、均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
66、是可忍，孰不可忍？
孔子的經(jīng)典名言 4
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
意思是：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?
發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
意思是：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
意思是：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
意思是：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
意思是：顏淵感嘆地說(shuō)：“對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德，我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。“
朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
孔子的經(jīng)典名言 5
1、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
9、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
12、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
13、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
15、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
16、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
17、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
21、過(guò)，則匆憚改。
22、不遷怒，不二過(guò)。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
24、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
25、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
26、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
27、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
28、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
29、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
30、君子欲訥于言而敏于行。
31、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、聽其言而觀其行。
37、君于不以言舉人，不以人廢言。
38、古者言之不出，恥躬不逮也。
39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
40、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
42、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
43、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
44、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
45、事君，敬其事而后其食。
46、禮之用，和為貴。
47、放于利而行，多怨。
孔子的經(jīng)典名言 6
1、有教無(wú)類。
翻譯：我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人，都無(wú)區(qū)別地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻譯：自己不想做的事情，就不要加給別人。
3、不在其位，不謀其政。
翻譯：不在那個(gè)職位，就不謀劃那方面的政事。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
翻譯：懂就就懂，不懂就說(shuō)不懂，才是聰明人。
5、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯：君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。
6、不患莫己知，求為可知也。
翻譯：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。
7、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”
翻譯：孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”
8、君子成人之美，不成人之惡。
翻譯：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
9、君子求諸己，小人求諸人。
翻譯：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
10、聽其言而觀其行。
翻譯：聽了他的.話還要觀察他的行為才肯相信。
11、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
翻譯：一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻譯：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
13、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？
翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂的事嗎？
14、逝者如斯夫！不舍晝夜。
翻譯：過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
15、道聽而涂說(shuō)，德之棄也！
翻譯：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
16、名不正，則言不順。
翻譯：名分不正，說(shuō)話就不能順理成章。
17、見得思義。
翻譯：意思是看到貨財(cái)，要想到道義
18、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
翻譯：用公平正直來(lái)對(duì)待怨恨，以恩德來(lái)報(bào)答恩德。
19、割雞焉用牛刀？
翻譯：殺雞何必用宰牛的刀呢？
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
翻譯：有過(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。
21、朝聞道，夕死可矣。
翻譯：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。
22、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻譯：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。
23、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
翻譯：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
24、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
翻譯：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
25、老者安之，朋友信之，少者懷之。
翻譯：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
26、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
28、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
翻譯：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
29、歲寒，然后知松柏之后凋也。
翻譯：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識(shí)忠臣。“
30、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
翻譯：孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。”
31、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
翻譯：正確的話，能不聽從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
32、君子不以言舉人，不以人廢言。
翻譯：執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽的話就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。
33、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
翻譯：默默地記住（所學(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？
34、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
翻譯：孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。”
35、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
翻譯：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
36、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
37、孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”
翻譯：孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。”
38、子曰：“其言之不祚，則為之也難。”
翻譯：孔子說(shuō)：“他的話大言不慚，要他做起來(lái)就很難了。”
39、子曰：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣。”
翻譯：孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。”
40、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
41、朽木不可雕也。
翻譯：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
42、溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
翻譯：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
44、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
翻譯：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
46、子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”
翻譯：孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直；國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。”
47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
翻譯：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
翻譯：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。”
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
50、子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
翻譯：孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的。”
51、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。
翻譯：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。
52、子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”
翻譯：孔子說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”
53、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
翻譯：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
54、工欲善其事，必先利其器。
翻譯：工匠要想做好他的工作，一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
55、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
翻譯：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)，以天下國(guó)家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問(wèn)題；比如耕種田地，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮
56、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
翻譯：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
57、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
翻譯：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
58、小不忍，則亂大謀。
翻譯：小事上不能忍耐，就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？
60、道不同，不相為謀。
翻譯：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
孔子的經(jīng)典名言 7
1、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
2、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
3、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
4、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
5、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
6、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
7、窮不失義，達(dá)不離道。
8、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
9、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
10、與朋友交，嚴(yán)而有信。
11、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
12、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
14、行有不得，反求諸己！
15、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
16、事君盡禮，人以為諂也。
17、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
18、興于詩(shī)，立于禮，成于樂。
19、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
20、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
25、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
26、吾之大患為吾有身。
27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
28、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！
29、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
30、小人同而不和，君子和而不同。
31、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
32、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
33、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
34、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
35、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
36、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
37、人之生也直，罔之生也，幸而免。
38、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
39、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。
40、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
孔子的經(jīng)典名言 8
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
不患人之不己知，患不知人也。
不患人之不已知，患不知人也。
不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
不遷怒，不貳過(guò)。
不圖為樂之至于斯也。
不在其位，不謀其政。
朝聞道，夕死可矣。
成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
道不同，不相為謀。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
孔子的經(jīng)典名言 9
1、（《里仁》）孔子說(shuō)：“看見賢人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)。
2、孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
3、孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
4、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
5、子曰：“學(xué)習(xí)之，不乎。
6、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
8、季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
9、擇其善者而從之，其不善者而改之。
10、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎。
11、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
12、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。
13、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
14、不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了。
15、交友是否守信
16、孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！
18、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
19、孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
21、孔子以好學(xué)著稱，對(duì)各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了很大的名氣，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人。
22、小人反是。
23、孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。
24、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
25、把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎。
26、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。
27、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。
28、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
29、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
30、曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)。
31、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
32、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。
33、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。
34、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
35、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
36、子曰：“不在其位，不謀其政。
37、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
38、禮之用，和為貴。
39、孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
40、德不孤，必有鄰。
41、只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
42、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
43、孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎。
44、曰：“不圖為樂之至于斯也。
45、孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。
46、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔子的經(jīng)典名言 10
1、 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！?——孔丘 《論語(yǔ)·季氏》
3、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
4、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
5、 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
6、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
11、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
14、 言必信，行必果。 ——孔子
15、 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
16、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 知者樂水，仁者樂山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
19、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子 《論語(yǔ)》
20、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
孔子的經(jīng)典名言 11
1、言必信，行必果。 （論語(yǔ)·子路）
譯文：說(shuō)話一定守信用，行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。
2、既來(lái)之，則安之。 （論語(yǔ)·季氏）
譯文：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。
3、朝聞道，夕死可矣。 （論語(yǔ)·里仁）
譯文：早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了!
4、是可忍，孰不可忍。 （論語(yǔ)·八佾）
譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反，則不復(fù)也。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：（教學(xué)生）不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他（方形的）一個(gè)角，他不能由此推知另外的三個(gè)角，就不要再重復(fù)去教他了。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 （論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）
譯文：聰明，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥。
7、己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)·顏淵）
譯文：自己不想做的事情，也不要強(qiáng)加給別人。
8、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 （論語(yǔ)·子罕）
譯文：抬頭仰望，越望越覺得高；努力去鉆研，越鉆研越覺得艱深。
9、學(xué)而不厭，誨人不倦。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：學(xué)習(xí)永不滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。
10、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 （論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
譯文：人沒有對(duì)將來(lái)的考慮，必定會(huì)有近在眼前的憂患。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。 （論語(yǔ)·學(xué)而）
譯文：學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎?
12、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
13、往者不可諫，來(lái)者猶可追。 （論語(yǔ)·微子）
譯文：過(guò)去的已經(jīng)無(wú)可挽回，未來(lái)的還來(lái)得及改正。
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經(jīng)常憂愁。
孔子的經(jīng)典名言 12
子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等；通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，次一等；遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等；遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了。”
子曰：“吾十有五二志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。”——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“我十五歲開始立志做學(xué)問(wèn)，三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟，四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑，五十歲上知道了上天賦予我的使命，六十歲上對(duì)聽到的言論能辨別真假是非，七十歲上怎么想就能怎么做，而不會(huì)越出規(guī)矩。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”——《衛(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去反復(fù)思考，結(jié)果卻沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“只一味讀書而不知思考，就容易受騙；只一味思考而不去讀書，仍然不能解除疑惑。”
子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。”——《泰伯》
【釋義】孔子說(shuō)：“我做學(xué)問(wèn)的急迫感，就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣，而趕上了還又怕失掉。”
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎！”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō)：“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它，不是很高興的事嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)到，不是很快樂嗎？別人不理解自己，自己也不怨怒，不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí)，能有新的體會(huì)、新的見解，這樣的人就可以做老師了。”
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子在飲食上不要求飽足，居住上不要求安逸，做事勤快，說(shuō)話謹(jǐn)慎，主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí)，從而改正自己的不足方面，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。”
子曰：“苗而不秀這憂矣夫！秀而不實(shí)者憂矣夫！”——《子罕》
【釋義】孔子說(shuō)：“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開花的是有的吧！只開花而不結(jié)果的也是有的吧！”
子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/p>
【釋義】孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》
【釋義】孔子曰：“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”
子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看。”
孔子的經(jīng)典名言 13
1、吾何執(zhí)？執(zhí)射乎？執(zhí)御乎？吾執(zhí)御矣。
2、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
4、不知命，無(wú)以為君子也。
5、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6 、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
7、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
8、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
9、以約失之者鮮矣。
10、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
11、不憤不啟，不悱不發(fā)。
12、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
13、教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安善治民。莫善于禮。
14、君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
15、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。
16、禮之于人，猶酒之有襞也。
17、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
18、幼而不悌，長(zhǎng)而無(wú)述，老而不死，是為賊。
19、朝聞道，夕死可矣。
20、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
21、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
22、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
23、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
24、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
孔子的經(jīng)典名言 14
1、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”
2、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
3、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
4、子曰：“不在其位，不謀其政。”
5、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。”
6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
7、子曰：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。”
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也。”
9、子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
10、子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”
11、子曰：“無(wú)欲速；無(wú)見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。”
12、子曰：“不在其位，不謀其政。”
13、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”
14、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
15、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”
16、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”
17、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?””
18、子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”
19、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!”
20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思；無(wú)益，不如學(xué)也。”
21、子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。”
22、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子的經(jīng)典名言 15
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)如不及，猶恐失之。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?
學(xué)而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
弗學(xué)何以行?弗思何以得?
鞭撲之子，不從父之教。
家語(yǔ)輕千乘之國(guó)，而重一言之信
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
君子恥其言而過(guò)其行。
始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
自古皆有死，民無(wú)信不立。
節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
既來(lái)之，則安之。
損者三樂：樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。
士可殺不可辱。
愛之欲其生，惡之欲其死。
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
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