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中國名人故事：朱自清的清貧史
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號實秋，后改名自清，字佩弦。下面是小編整理的中國名人故事：朱自清的清貧史，歡迎大家閱讀。
朱自清的清貧史
朱自清一生勤勉，記日記為日常功課。他的兩卷日記有多方面的史料價值，其中之一在于：它是觀察某類民國文人經濟狀況的一個絕好樣本。簡而言之，朱自清日記是一部知識分子的貧困史。
翻開日記第一頁，就有觸目驚心的兩條借貸記錄：1924年7月29日“晚與房東借米四升，舊歷年關亦有相似情形，而我仍用得拮據而歸，甚矣”;30日“午后向張益三借五元，甚忸怩!”朱自清1920年大學畢業，赴江浙任教，先后輾轉杭、揚、滬、溫、甬。此時的他已有兩個子女，正同時在省立四中和春暉中學任教，奔波于寧波與上虞之間。雖如此，仍是入不敷出，以至需要借米療饑。
1925年，朱自清成為清華教授，一直到“七·七”事變后隨校南遷，為時12年。此期朱自清經歷頗多：先為六個孩子的父親;妻子武鐘謙病亡;歐游訪學;和陳竹隱戀愛、結合;父親病故;后又添二男。按說，戰前這段經濟較為穩定，清華教授待遇不薄，本該是他生計最寬裕的時期，但因家累進一步加重，所以仍時時捉襟見肘。1932年12月9日日記中說：“錢與文字皆覺其少;錢宜少用，文宜多作，勉之。”舉債、還債的記錄在此期日記里俯拾皆是。
昆明時期，百物騰昂而薪水低徊，教授成為清貧一族。朱自清負擔尤重：多病的夫人不習慣昆明環境，帶著孩子長住故鄉成都，他定期將薪水寄成都;前妻所生三個未成年子女寄養揚州老家，他要付生活費;長女采芷工作無著，也賴他不時資助。陳竹隱來信常為告急，揚州方面則每因寄多寄少、早寄晚寄而與兄弟、弟媳生隙。每月領薪，朱自清第一時間分寄各處，自己所留無幾。如1941年5月10日，“兌得現錢共八百九十多元，還債與寄錢后，本月只剩一百三十四元生活費”。他不得不“開源節流”。節流，到了自奉至簡的地步：吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規律，胃病長期不愈;穿，則常年不添新衣，一度每周披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯大一景。至于“開源”，無非是多寫文章、多做業余兼職。1944年后他一直在私立五華中學兼任國文教師。即便如此，仍時有青黃不接的情況，他就只能頻頻借債，拆東墻補西墻。
借而不得也是常有的事，于是不得不和當鋪打交道。典當、寄賣成為朱自清在昆明的“家常便飯”。特別是在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣行，先后拿去寄售的物件有：網球拍、大字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、淋浴器具、窗帷布。他和商人討價還價，有時為了一件物品的價格，連續跑幾家寄售行，還常受奸商的氣。1942年4月8日，為行軍床估價事妥協于商家，日記寫道：“估價者系一少年，其人極有口辯，力言帆布已破，僅可按床架論值。”朱希望能賣120元，但少年僅肯給50元。“事后思之，實所不甘。而竟惑于該少年之妄說，草草立據……少年實奸商之尤，侮余如玩之掌上，可恨之至!”讀到這些憤激無奈之辭，最令人心酸。
日記非為發表而作，自可率直無拘，完全是真性情的流露。朱自清每每在日記中大嘆苦經。1941年4月26日在成都與經濟條件較為優越的摯友葉圣陶傾談后，寫道：“圣陶確有勇氣面對這偉大的時代。但他與我不同，他有錢可維持家用，而我除債務外一無所有。”幾天后又說：“我嘗到經濟拮據而產生的自卑感。”不過哭窮歸哭窮，另一個事實卻是：朱自清，以及他的貧窮的同儕們，在困厄中堅守知識者崗位，維持西南聯大弦歌不絕，育才無數，在云貴高原上創造了中國教育史上的一大“高原”。他個人筆耕不輟，遺著煌煌五百萬字。有人戲稱中國牌知識分子“價廉物美”，信哉斯言。
1948年，在回到清華園后兩年，朱自清因嚴重胃潰瘍不治身亡。次年毛澤東熱烈表彰了他和聞一多這兩位“民主斗士”，說他“寧可餓死，不領美國的救濟糧”。朱自清因此死后哀榮，成了政治上不倒的知識分子表率。“餓死”之說言過其實，但又不能說和長期的窮厄無關。五十而歿，正當人文學者的黃金年齡，這自然是朱自清個人的悲劇，也是中國文化的損失。
擴展：朱自清散文集介紹
關于散文集
朱自清的散文，清秀雋永、質樸腴厚、激進深邃，有著鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學的優秀傳統，在中西文化交流的大背景之下，創造了具有中國民族特色的散文體制和風格。
朱自清的早期散文，可分為寫實議論和敘事抒情兩大類。前者如《生命的價格-七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人-上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》，直接從現實生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名篇；后者如《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《荷塘月色》、《月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅》、《白水漈》，更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作，代表了他的散文藝術的最高成就。
朱自清的散文創作，從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。郁達夫在《新文學大系·現代散文導論》中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應該說，這是對朱自清散文藝術的一個很精到的評價。
關于作者
朱自清（1898.11.22 ----- 1948.8.12），原名自華、號秋實，改名自清，字佩弦，生于江蘇東海，長大于江蘇揚州，故自稱“我是揚州人”；現代著名散文家、詩人、學者、民族戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言洗煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格；主要散文作品有《匆匆》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《綠》、《背影》等，著有詩集《雪朝》（與人合著），詩文集《蹤跡》，文藝論著《詩言志辨》，《論雅俗共賞》等。
1912年進入江蘇省立第八中學（今揚州中學）學習。
1916年中學畢業并成功考入北京大學預科，1917年升入本科哲學系。在北大期間，朱自清積極參加五四愛國運動，嗣后又參加北大學生為傳播新思想而組織的平民教育講演團。并與武仲謙結婚。
1919年開始發表詩歌，作為新文學運動初期的詩人之一，他以清新明快的詩作，在詩壇上顯出自己的特色。1919年2月出版他的處女作詩集《睡吧，小小的人》。
1920年修完課程，北京大學哲學系提前畢業。畢業后，先在杭州第一師范，后回到母校江蘇省立第八中學（今揚州中學）教授國文、哲學，并任教學主任。繼續參加新文學運動，成為文學研究會的早期會員。還參與發起新文學史上第一個詩歌團體“中國新詩社”和創辦第一個詩歌雜志《詩》月刊等工作，支持由青年學生組成的湖畔詩社及晨光文學社的活動，為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動。
1921年參加文學研究會，是“五四”時期重要的作家之一。
1922年商務印書館出版了文學研究會8位詩人的合集《雪朝》第一集，內收朱自清的詩作19首。
1923年朱自清發表了近300行的抒情長詩《毀滅》，表明自己對生活的嚴肅思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的腳印”，這種進取不懈的人生態度，在當時有較大影響。
1924年，詩和散文集《蹤跡》出版。1925年，朱自清任清華大學中文系教授，開始從事文學研究，創作方面則轉為以散文為主。
1928年第一本散文集《背影》出版，集中所作，均為個人真切的見聞和獨到的感受，并以平淡樸素而又清新秀麗的優美文筆獨樹一幟。
1931年8月，朱自清留學英國，進修語言學和英國文學；后又漫游歐洲五國；1932年7月回國，任清華大學中國文學系主任，與聞一多同事一起論學。
1932年8月20日，朱自清攜陳竹隱回揚州省親。朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。1932年8月底，朱自清赴歐洲游學。
1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》，是用印象的筆法寫成的兩部游記。
1935年編輯《〈中國新文學大系〉詩集》并撰寫《導言》。翌年出版散文集《你我》，其中，《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事，情意真摯，凄婉動人。這一時期，朱自清散文的情致雖稍遜于早期，但構思的精巧、態度的誠懇仍一如既往，文學的口語化則更為自然、洗練。
抗日戰爭爆發后，朱自清隨清華大學南下長沙，1938年3月到昆明，任北京大學、清華大學、南開大學合并的西南聯合大學中國文學系主任，并當選為中華全國文藝界抗敵協會理事。抗日戰爭的艱苦歲月里，他以認真嚴謹的態度從事教學和文學研究，曾與葉圣陶合著《國文教學》等書。
1945年抗戰勝利后，KMT政府發動內戰，鎮壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動和悲憤。于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，并報告聞一多生平事跡。
1946年10月，他從四川回到北平，于11月擔任“整理聞一多先生遺著委員會”召集人。
1946年10月，經過漫長曲折的道路，在黑暗現實的教育和愛國民主運動的推動下，他成為革命民主主義戰士。在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的氣節和情操。
1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔），不幸逝世，享年50歲。
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