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張騫通西域的歷史故事（精選6篇）
在中國歷史上，張騫通西域的故事，早巳家喻戶曉，并帶上了某些神話色彩。今天就給大家具體講一下張騫通西域的歷史故事，希望讀者喜歡。
張騫通西域的歷史故事 篇1
漢武帝初年的時(shí)候，匈奴中有人投降了漢朝。漢武帝從他們的談話中知道一點(diǎn)西域(今新疆和新疆以西一帶)的情況。他們說有一個(gè)月氏(音yuè-zhī)國，被匈奴打敗，向西逃去，定居在西域一帶。他們跟匈奴有仇，想要報(bào)復(fù)，就是沒有人幫助他們。
漢武帝想，月氏既然在匈奴西邊。漢朝如果能跟月氏聯(lián)合起來，切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系，這不是等于切斷了匈奴的右胳膊嗎?
于是，他下了一道詔書，征求能干的人到月氏去聯(lián)絡(luò)。當(dāng)時(shí)，誰也不知道月氏國在哪兒，也不知道有多遠(yuǎn)。要擔(dān)負(fù)這個(gè)任務(wù)，可得有很大的勇氣。
有個(gè)年青的郎中(官名)張騫(音qiān)，覺得這是一件有意義的事，首先應(yīng)征。有他一帶頭，別的人膽子也大了，有一百名勇士應(yīng)了征。有個(gè)在長安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟張騫一塊兒去找月氏國。
公元前138年，漢武帝就派張騫帶著一百多個(gè)人出發(fā)去找月氏。但是要到月氏，一定要經(jīng)過匈奴占領(lǐng)的地界。張騫他們小心地走了幾天，還是被匈奴兵發(fā)現(xiàn)圍住了，全都做了俘虜。
匈奴人沒有殺他們，只是派人把他們分散開來管住，只有堂邑父跟張騫住在一起，一住就是十多年。
日子久了，匈奴對(duì)他們管得不那么嚴(yán)。張騫跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防備，騎上兩匹快馬逃了。
他們一直向西跑了幾十天，吃盡苦頭，逃出了匈奴地界，沒找到月氏，卻闖進(jìn)了另一個(gè)國家叫大宛(在今中亞細(xì)亞)。
大宛和匈奴是近鄰，當(dāng)?shù)厝硕眯倥挕堯q和堂邑父都能說匈奴話，交談起來很方便。他們見了大宛王，大宛王早就聽說漢朝是個(gè)富饒強(qiáng)盛的大國，這回兒聽到漢朝的使者到了，很歡迎他們，并且派人護(hù)送他們到康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間)，再由康居到了月氏。
月氏被匈奴打敗了以后，遷到大夏(今阿富汗北部)附近建立了大月氏國，不想再跟匈奴作戰(zhàn)。大月氏國王聽了張騫的話，不感興趣，但是因?yàn)閺堯q是個(gè)漢朝的使者，也很有禮貌地接待他。
張騫和堂邑父在大月氏住了一年多，還到大夏去了一次，看到了許多從未見到過的東西。但是他們沒能說服大月氏國共同對(duì)付匈奴，只好回來。經(jīng)過匈奴地界，又被扣押了一段時(shí)間，幸好匈奴發(fā)生了內(nèi)亂，才逃出來回到長安。
張騫在外面足足過了十三年才回來。漢武帝認(rèn)為他立了大功，封他做太中大夫。
張騫向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域各國的情況。他說：“我在大夏看見邛山(在今四川省，邛音qióng)出產(chǎn)的竹杖和蜀地(今四川成都)出產(chǎn)的細(xì)布。當(dāng)?shù)氐娜苏f這些東西是商人從天竺(就是現(xiàn)在的.印度)販來的。”他認(rèn)為既然天竺可以買到蜀地的東西，一定離開蜀地不遠(yuǎn)。
漢武帝就派張騫為使者，帶著禮物從蜀地出發(fā)，去結(jié)交天竺。張騫把人馬分為四隊(duì)，分頭去找天竺。四路人馬各走了兩千里地，都沒有找到。有的被當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋砹恕?/p>
往南走的一隊(duì)人馬到了昆明，也給擋住了。漢朝的使者繞過昆明，到了滇越(在今云南東部)。滇越國王的上代原是楚國人，已經(jīng)有好幾代跟中原隔絕了。他愿意幫助張騫找道去天竺，可是昆明在中間擋住，沒能過去。
張騫回到長安，漢武帝認(rèn)為他雖然沒有找到天竺，但是結(jié)交了一個(gè)一直沒有聯(lián)系過的滇越，也很滿意。
到了衛(wèi)青、霍去病消滅了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一帶許多國家看到匈奴失了勢(shì)，都不愿意向匈奴進(jìn)貢納稅。漢武帝趁這個(gè)機(jī)會(huì)再派張騫去通西域。公元前119年，張騫和他的幾個(gè)副手，拿著漢朝的旌節(jié)，帶著三百個(gè)勇士，每人兩匹馬，還帶著一萬多頭牛羊和黃金、錢幣、綢緞、布帛等禮物去結(jié)交西域。
張騫到了烏孫(在新疆境內(nèi))，烏孫王出來迎接。張騫送了他一份厚禮，建議兩國結(jié)為親戚，共同對(duì)付匈奴。烏孫王只知道漢朝離烏孫很遠(yuǎn)，可不知道漢朝的兵力有多少強(qiáng)。他想得到漢朝的幫助，又不敢得罪匈奴，因此烏孫君臣對(duì)共同對(duì)付匈奴這件事商議了幾天，還是決定不下來。
張騫恐怕耽誤日子，打發(fā)他的副手們帶著禮物，分別去聯(lián)絡(luò)大宛、大月氏、于闐(在今新疆和田一帶，闐音tián)等國。
烏孫王還派了幾個(gè)翻譯幫助他們。
這許多副手去了好些日子還沒回來。烏孫王先送張騫回到長安，他派了幾十個(gè)人跟張騫一起到長安參觀，還帶了幾十匹高頭大馬送給漢朝。
漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見了烏孫王送的大馬，格外優(yōu)待烏孫使者。
過了一年，張騫害病死了。張騫派到西域各國去的副手也陸續(xù)回到長安。副手們把到過的地方合起一算，總共到過三十六國。
打那以后，漢武帝每年都派使節(jié)去訪問西域各國，漢朝和西域各國建立了友好交往。西域派來的使節(jié)和商人也絡(luò)繹不絕。中國的絲和絲織品，經(jīng)過西域運(yùn)到西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，后來人們把這條路線稱作“絲綢之路”。
張騫通西域的歷史故事 篇2
絲綢之路，簡稱絲路。是指西漢(前202年—8年)時(shí)，由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點(diǎn)，東漢時(shí)以洛陽為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名(而且有很多絲綢都是我們中國運(yùn)的)。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線。
絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，促進(jìn)了歐亞非各國和中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉(xiāng)，在經(jīng)由這條路線進(jìn)行的貿(mào)易中，中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀(jì)下半期，德國地理學(xué)家李希霍芬就將這條陸上交通路線稱為“絲綢之路”，此后中外史學(xué)家都贊成此說，沿用至今。
張騫通西域后，正式開通了這條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路，由西漢都城長安出發(fā)，(東漢時(shí)由都城洛陽出發(fā)，)經(jīng)過河西走廊，然后分為兩條路線：一條由陽關(guān)，經(jīng)鄯善，沿昆侖山北麓西行，過莎車，西逾蔥嶺，出大月氏，至安息，西通犁靬(jiān，今埃及亞歷山大，公元前30年為羅馬帝國吞并)，或由大月氏南入身毒。另一條出玉門關(guān)，經(jīng)車師前國，沿天山南麓西行，出疏勒，西逾蔥嶺，過大宛，至康居、奄蔡(西漢時(shí)游牧于康居西北即成海、里海北部草原，東漢時(shí)屬康居)。
廣義的絲綢之路指從上古開始陸續(xù)形成的，遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外，還包括在南北朝時(shí)期形成，在明末發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時(shí)出現(xiàn)，在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。
絲綢之路一詞最早來自于德國地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李希霍芬1877年出版的.《中國》，有時(shí)也簡稱為絲路。雖然絲綢之路是沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，但很多人認(rèn)為，中國的張騫兩次通西域，開辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此，這條路線被作為“國道”踩了出來，各國使者、商人沿著張騫開通的道路，來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。
張騫通西域的歷史故事 篇3
西漢時(shí)期，狹義的西域是指玉門關(guān)、陽關(guān)(今甘肅敦煌西)以西，蔥嶺以東，昆侖山以北，巴爾喀什湖以南，即漢代西域都護(hù)府的轄地。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細(xì)亞、羅馬帝國等地，包括今阿富汗、伊朗、烏茲別克，至地中海沿岸一帶。
西域以天山為界分為南北兩個(gè)部分，百姓大都居住在塔里木盆地周圍。西漢初年，有“三十六國”：南緣有樓蘭(鄯善，在羅布泊附近)、菇羌、且末、于闐(今和田)、莎車等，習(xí)稱“南道諸國”;北緣有姑師(后分前、后車師，在今吐魯蕃)、尉犁、焉耆、龜茲(今庫車)、溫宿、姑墨(今阿克蘇)、疏勒(今喀什)等，習(xí)稱“北道諸國”。此外，天山北麓有前、后蒲額和東西且彌等。它們面積不大，多數(shù)是沙漠綠洲，也有山谷或盆地。人口不多，一般兩三萬人，最大的龜茲是八萬人，小的只有一二千人，居民從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。除生產(chǎn)谷物以外，有的地方如且末又盛產(chǎn)葡萄等水果和最好的飼草苜蓿。畜牧業(yè)有驢、馬、駱駝。此外，還有玉石、銅、鐵等礦產(chǎn)，有的地方居民已懂得用銅鐵鑄造兵器。天山南北各國，雖然很小，但大都有城郭。各國國王以下設(shè)有官職和占人口比重很大的軍隊(duì)。公元前二世紀(jì)，張騫出使西域以前，匈奴貴族勢(shì)力伸展到西域，在焉耆等國設(shè)有幢仆都尉，向各國征收繁重的賦稅，“賦稅諸國，取畜給焉”，對(duì)這些小國進(jìn)行奴役和剝削。
當(dāng)時(shí)，正在伊犁河流域游牧的大月氏，是一個(gè)著名的“行國”，40萬人口。他們?cè)幼≡诙鼗秃推钸B山之間，被匈奴一再打敗后，剛遷到這里不久。匈奴殺月氏王，“以其頭為飲器”。因此，大月氏與匈奴是“世敵”。
漢朝日趨強(qiáng)盛后，計(jì)劃積極地消除匈奴貴族對(duì)北方的威脅。武帝聽到有關(guān)大月氏的傳言，就想與大月氏建立聯(lián)合關(guān)系，又考慮西行的必經(jīng)道路——河西走廊還處在匈奴的控制之下，于是公開征募能擔(dān)當(dāng)出使重任的人才。
建元三年，即公元前138年，張騫“以郎應(yīng)募，使月氏”。“郎”，是皇帝的.侍從官，沒有固定職務(wù)，又隨時(shí)可能被選授重任。
張騫，漢中成國人。他是一個(gè)意志力極強(qiáng)、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來，在匈奴十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)，匈奴單于硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌蓿呀?jīng)生了兒子，也沒有動(dòng)搖他一定要完成任務(wù)的決心。他住在匈奴的西境，等候機(jī)會(huì)。
張騫終于找到機(jī)會(huì)率領(lǐng)部屬逃離了匈奴。他們向西急行幾十天，越過蔥嶺，到了大宛(今烏茲別克共和國境內(nèi))。由大宛介紹，又通過康居(今哈薩克共和國東南)，到了大夏。大夏在今阿姆河流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來，大月氏這個(gè)“行國”已發(fā)生了很大變化：一是在伊犁河畔受到烏孫的攻擊，又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫，63萬人，也是個(gè)“行國”，曾在敦煌一帶游牧，受過大月氏的攻擊。后來匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏，大月氏被迫遷到阿姆河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，還由于這里土地肥沃，逐漸由游牧生活，改向農(nóng)業(yè)定居，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。回國途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長安。
張騫出使時(shí)帶著100多人，歷經(jīng)13年后，只剩下他和堂邑父兩個(gè)人回來。這次出使，雖然沒有達(dá)到原來的目的，但對(duì)于西域的地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解，為漢朝開辟通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料。
張騫回來以后，向武帝報(bào)告了西域的情況。這就是《漢書·西域傳》資料的最初來源。之后，由于張騫隨衛(wèi)青出征立功，“知水草處，軍得以不乏”，被武帝封為“博望侯”。
元狩四年(公元前119年)，張騫第二次奉派出使西域。這時(shí)，漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進(jìn)行武帝時(shí)對(duì)匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來漢武帝多次向張騫詢問大夏等地情況，張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況，建議招烏孫東返敦煌一帶，跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時(shí)，張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強(qiáng)友好往來。這些意見得到了漢武帝的采納。
張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，每人備兩匹馬，帶牛羊萬頭，金帛貨物價(jià)值“數(shù)千巨萬”，到了烏孫，游說烏孫王東返，沒有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國。元鼎二年(公元前115年)張騫回來，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此后，漢朝派出的使者還到過安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海與里海間)、條支(安息屬國)、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城)，中國使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿(mào)易。從此，漢與西域的交通建立起來。
張騫通西域的歷史故事 篇4
中國西漢時(shí)期外交家。漢中成固(今陜西城固)人。漢武帝建元元年(前140)為郎。武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始終秉持漢節(jié)。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年(前126)，匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí)，得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏，因勸武帝開西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。元朔六年，張騫隨衛(wèi)青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年(前121)，與李廣出右北平(今河北東北部)擊匈奴;張騫因遲誤軍期，當(dāng)斬，用侯爵贖罪，得免為庶人。后張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫(在今伊犁河流域)，武帝乃拜騫為中郎將，率300人，牛羊金帛以萬數(shù)，出使烏孫。張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國。烏孫遣使送張騫歸漢，并獻(xiàn)馬報(bào)謝。元鼎二年(前115)，張騫還。翌年卒。他所遣副使后相繼引西域諸國使者來漢;烏孫后來終于與漢通婚，共擊破匈奴。漢能通西域，由張騫創(chuàng)立首功。
因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對(duì)開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。西域諸國當(dāng)時(shí)無史籍記載，張騫所報(bào)道，備載于《史記》、《漢書》中，是研究中亞史所根據(jù)的原始資料，具有重要價(jià)值。
張騫通西域的.歷史故事 篇5
老北京民間有三樣?xùn)|西極為普遍，即是花盆、魚缸、石榴樹，可見北京居民對(duì)石榴樹的感情。石榴屬于安石榴科，在我國栽培歷史極久。傳說漢武帝時(shí)，張騫出使西域，住在安石國，住處門外有一株石榴樹，花紅如火燒，引得張騫好生奇怪。因?yàn)樗麖奈匆娺^這種開鮮紅花的漂亮的樹，所以常在石榴樹邊觀賞。遇上天氣干旱，他總怕石榴受不了，情不自禁地為它澆水，使它始終保持鮮綠的葉，開好看的花。
過了好久，張騫要回國了，一天夜里忽然有個(gè)穿紅衣和綠色裙子的姑娘來了。她對(duì)張騫說，聽說你要回國了，我想跟你一道走。張騫吃了一驚，以為是安石國的使女要跟他逃走。當(dāng)時(shí)就拒絕了她的要求，那女子只好退出。
次日，張騫要走了，他對(duì)國王說，我什么都不要，只是想到我們國家沒有石榴樹，因此想把門口那株石榴帶回去，做個(gè)紀(jì)念。國王答應(yīng)了，派人挖出石榴樹給了張騫。張騫在回來的路上曾被匈奴人攔截,但總算跑脫了身,但那株石榴樹卻丟失了。張騫回到長安，漢武帝親自率領(lǐng)官臣去迎接。張騫到時(shí)忽聽得后面有個(gè)女子在叫他：張使臣，你叫我追得好苦呀！張騫一看，此女子原來就是他在安石國時(shí)曾要求同他一起走的那個(gè)女子。張騫便問她為何要來這里?那女子說，你路中被攔，我不愿離開你，一路追來，是要報(bào)答你那些日子為我澆水救命的恩情。說罷，她不見了。一會(huì)兒，在她原來站的地方出現(xiàn)一株石榴樹。眾人見了都大吃一驚。張騫向漢武帝講明了事情的原委。漢武帝大喜，命人將石榴樹移栽于花園中。從此以后，中原大地有了石榴樹，以后廣為繁殖，遍及民間。
石榴的.花好看，紅的確像焰火。古代詩人對(duì)火紅的石榴花曾以諧趣的詩句形容：“游蜂錯(cuò)認(rèn)枝頭火，忙駕熏風(fēng)過短墻。”說明蜜蜂把石榴花誤認(rèn)為火光，趕緊飛過墻頭逃走。
石榴的果實(shí)也有特色，有紅石榴、白石榴和墨石榴，后者尤其有名。石榴的花也有白色的。石榴果實(shí)也奇怪，成熟的石榴果實(shí)，裂開時(shí)，那果皮雖質(zhì)厚卻不能吃。里面無數(shù)的種子如瑪瑙般，能吃。能吃的部分是什么東西，有人誤以為是果肉，實(shí)際是種子的外種皮，外種皮厚，肉質(zhì)多汁。而內(nèi)種皮卻堅(jiān)硬如石子，不能吃。
張騫通西域的歷史故事 篇6
聞道尋源使，從天此路回。
牽牛去幾許？宛馬至今來。
一望幽工隔，何時(shí)郡國開？
東征健兒盡，羌笛暮吹哀。
這是唐代詩人杜甫，安史之亂中避難秦州（今甘肅天水）時(shí)，寫下的一首詩。詩中所歌頌的“尋源使”，就是西漢的張騫。在中國歷史上，張騫通西域的故事，早巳家喻戶曉，并帶上了某些神話色彩。民間傳說，張騫奉漢武帝之命，開通西域，曾到了“西天”的黃河源頭，會(huì)見牛郎和織女，帶回了天馬。時(shí)逢戰(zhàn)亂，國社動(dòng)蕩，人民流離，憂國憂民的詩人站在中西古道上，不禁想起這位“鑿空”西域，遠(yuǎn)播國威，造福后世的名臣。
“西域”一詞，最早見于《漢書·西域傳》，是和張騫的名字分不開的。
漢時(shí)期，狹義的西域是指玉門關(guān)、陽關(guān)（今甘肅敦煌西）以西，蔥嶺以東，昆侖山以北，巴爾喀什湖以南，即漢代西域都護(hù)府的轄地。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細(xì)亞、羅馬帝國等地，包括今阿富汗、伊朗、烏茲別克斯坦，至地中海沿岸一帶。
張騫是西漢時(shí)期偉大的探險(xiǎn)家。當(dāng)時(shí)，漢朝正在準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)抗擊匈奴的'戰(zhàn)爭。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，漢武帝從一個(gè)匈奴俘虜口中了解到，西域有個(gè)大月氏國家，其王被匈奴單于殺死，他的頭顱還被制作成了酒器。月氏人忍受不了匈奴的奴役，便遷徙到天山北麓的伊犁河流域，又受烏孫國的攻擊，只好再向西南遷到媯水（今阿姆河）流域。
武帝了解這些情況后，想聯(lián)合大月氏，以“斷匈右臂”，決定派使者出使大月氏。張騫以郎官身份應(yīng)募，肩負(fù)出使月氏任務(wù)。
公元前１３９年，張騫由匈奴人甘父做向?qū)В暑I(lǐng)一百多人，浩浩蕩蕩從隴西（今甘肅一帶）出發(fā)。一路上困難重重，但他們信心堅(jiān)定，不顧艱辛，冒險(xiǎn)西行。當(dāng)他們來到河西走廊一帶后，就被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張騫和隨從一百多人全部被俘。
匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會(huì)輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制，還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅(jiān)貞不屈，雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備逃跑，以完成自己的使命。
整整過了１１個(gè)春秋，匈奴才放松了看管。一個(gè)月黑之夜，張騫一行趁匈奴不備，逃離匈奴。由于他們倉促出逃，沒有準(zhǔn)備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時(shí)都會(huì)倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。
這樣，他們一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費(fèi)爾干納）。大宛王早就聽說漢朝是一個(gè)富饒的大國，當(dāng)聽說漢朝使者來到時(shí)，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請(qǐng)張騫參觀了大宛國的汗血馬。
在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但是，大月氏的國情已發(fā)生很大變化。他們遷到媯水流域后，征服了鄰國大夏（今阿富汗北部），決定在此安居樂業(yè)，不想再跟匈奴打仗。同時(shí)，月氏人還認(rèn)為漢朝離自己太遠(yuǎn)，不能聯(lián)合起來共擊匈奴。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識(shí)。
張騫在大夏等地考察了一年多，于公元前１２８年啟程回國。歸途中，張騫為避開匈奴控制地區(qū)，改道向南。他們翻過蔥嶺，沿昆侖山北麓而行，經(jīng)莎車（今新疆莎車）、于闐（今新疆和田）、鄯善（今新疆若羌）等地，進(jìn)入羌人居住地區(qū)。途中又為匈奴騎兵所獲，被扣押一年多。
公元前１２６年，匈奴內(nèi)亂，張騫帶著妻子和助手甘父等３人，乘機(jī)逃回漢朝。漢武帝詳細(xì)地聽取了他對(duì)西域的情況匯報(bào)后，十分高興，任命他為太中大夫，賜甘父為奉使君。張騫自請(qǐng)出使西域，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前后１３年，足跡遍及天山南北和中亞、西亞各地，是中原去西域諸國的第一人。
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