民風(fēng)民俗作文5篇（集合）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民風(fēng)民俗作文 篇1
清明過后“三月三”，草長鶯飛，柳綠花繁。溱(zhen)水與洧(wei)水交匯的河邊，一犁杏雨幽幽，三徑桑云淡淡，萬物萌動，春情勃發(fā)，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈發(fā)濃烈地氤氳在河的兩岸。河水對面正在舉行一年一度的消災(zāi)除邪的祓禊儀式，青年人在河邊或是相互追逐，或是撩水嬉戲。這時一對少年男女踏著柔軟的青草，各自手拿一棵蘭花，心領(lǐng)神會地踱到河邊，走到一起。女孩仰著頭調(diào)皮地問男孩：你怎么不到那邊會場上呢?男孩說去過了。女孩就說：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那個場面又大又好玩呢!男孩同意了，還贈給她一束芍藥花。然后拉起女孩的手，兩人肩并肩說笑著向遠處的花林深處走去……
這一幕大約發(fā)生在2500多年前中國周朝的情景劇，讓當時的采詩官記入《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》篇中：“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰“觀乎”?士曰“既且”。“且往觀乎，洧之外，洵訏且樂。”維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。”士與女在“三月三”這春情盎然的時日里，趁萬物復(fù)蘇，在清澈的河水旁嬉戲，在踏青郊游中幽會，互贈定情信物。健康、大膽、奔放與自然的愛情從“三月三”的溱河與洧河邊蕩漾開去。后人很重視這首詩，認為這就是“三月三”中國情人節(jié)的生活情態(tài)。因為這首詩，讓原本在河南新密市鄭莊公墓附近匯合后流入雙洎河的溱洧二水也賦予了新的意義，“溱洧”從此變?yōu)槟信螛分幓蚰信角榈拇~，而“洧外”、“ 洧津”兩詞也成了男女談情結(jié)愛之處的專用語。
“三月三”能成為中國情人節(jié)是有著古老傳說、民間風(fēng)情和官方提倡等諸多基礎(chǔ)的。三月三原稱上巳節(jié)，因是三月的第一個巳日而得名，也稱元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，為了好記，魏晉以后統(tǒng)一將上巳節(jié)定在三月初三，《晉書·禮制》則說：“漢儀，季春上巳，官及百姓皆禊于東流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晉中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之側(cè)。”根據(jù)這個節(jié)俗的內(nèi)容，民間又將“三月三”稱為三月節(jié)、三月會、情人節(jié)、定情節(jié)、女兒節(jié)、求子節(jié)、游春節(jié)等。
據(jù)古老傳說，上巳節(jié)這一天是伏羲、女媧交合造人的日子，直到今天在一些地方還有“三月三”祭祀伏羲女媧的習(xí)俗。這說明上巳節(jié)的產(chǎn)生最初當和人們祭祀神靈、祈求生育子嗣有關(guān)，因而這一天也是青年男女相互交往，談情說愛和眾人游樂的日子。并從三皇五帝以至禹湯，都承續(xù)古制將三月上巳這個習(xí)俗延續(xù)下來。周朝時雖然已在儀禮中嚴格規(guī)定了婚嫁六禮，但為了人口的繁育，仍規(guī)定了上巳會男女的儀禮內(nèi)容，以此順應(yīng)天時節(jié)令，使適齡男女都能有家有室，促進社會和諧發(fā)展。這一天，宮廷女巫主持祓禊大禮，周天子率后妃親往祭祀，齋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡導(dǎo)和禮法的規(guī)定三月上巳成為一個盛大的節(jié)日，每年這一天，上至天子諸侯，下至庶民百姓，人們都穿上新縫制的春裝，傾城邀約而出，或到江河之濱嬉戲沐浴，或到深山幽谷采摘蘭草，或到郊野陌上宴飲行樂，認為這樣可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是節(jié)日的主角，他們載歌載舞，自由尋找或約會情人。《周禮·地官·媒氏》中說：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”官方給了“三月三”情人節(jié)一個法定的地位。于是后來的“三月三”不僅就有了東晉永和九年(353)三月三日，王羲之等四十余人于蘭亭集會，曲水流觴，歡飲之間寫下“天下第一行書”《蘭亭序》的雅事，更有了杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的曖昧、香艷情景。有了崔護“人面桃花相映紅”的“去年今日”之相思。從此，“令會男女”成為“三月三” 節(jié)日中最核心、最基本、最重要的內(nèi)容，讓青年男女相會于野外水邊，自由挑選意中人，談情說愛，順應(yīng)了氣候和人體生理發(fā)育的自然節(jié)令，也有利于人類的自身生產(chǎn)，繁衍后代。同時“有情人終成眷屬”，更利于社會的和諧發(fā)展和文明進步。
宋以后，對婦女特別是未婚女性和婚姻的禁錮日益嚴重，一般禁止女性與陌生男子接觸說話，外出聚會找情郎這樣的事更是難以想像。在這種社會背景下，“三月三”自然就失去了存在的環(huán)境，到了近代，漢族地區(qū)“三月三”的活動漸漸消失，它的情人節(jié)功能也最終被人遺忘。只有西南少數(shù)民族如白、苗、瑤、黎、壯、畬等仍然保持了“三月三”這一節(jié)日風(fēng)俗，每到這一天，闔族男女都會在白天全體盛裝出動，舉行歌會，對歌、拋繡球，狂歡終日。夜幕降臨，河岸邊燃起堆堆篝火，小伙子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。男女青年飲酒對歌，跳舞狂歡至深夜。至到今天，這些少數(shù)民族都以“三月三”為“談愛節(jié)”、“情人節(jié)”，或是“甜茶情人節(jié)”。在個別的漢族地區(qū)，“三月三”情人節(jié)的習(xí)俗也有保留。如河南等中國北方就有“三月三，吃雞蛋;三月三，砍棗尖”的民諺。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的習(xí)俗。山東濟南有“三月三，相親千佛山”的活動。在揚州，至到今天仍有《請允許我三月三》的清曲傳唱：“俏人兒，請允許我三月三在那酴醾架下等候……”這些說明，“三月三”做為中國最為古老的情人節(jié)的習(xí)俗，在我國仍有頑強的延續(xù)性和生命力。
近些年，西方情人節(jié)在中國有越過越盛之勢，因此，許多人呼吁中國人應(yīng)當過自己的情人節(jié)，于是，七月七日的“七夕”被當成了中國的情人節(jié)，而忽略了“三月三”的存在。我想，中國人應(yīng)當有自己的情人節(jié)，但不應(yīng)是“七月七”，而應(yīng)是“三月三”。
首先，判斷一個節(jié)日的性質(zhì)，關(guān)鍵要看它的習(xí)俗內(nèi)容。傳統(tǒng)上七夕根本沒有青年男女相聚歡會、談情說愛的習(xí)俗，它是古代女子乞巧的.日子，乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧等等，與愛情并無直接關(guān)系。
其次，七夕更多地是與節(jié)氣緊密相關(guān)，而與愛情無涉。當農(nóng)歷七月初七日黃昏“織女”升上頭頂?shù)臅r候，正值暑氣漸消、秋涼乍起、婦女紡線做寒衣的時節(jié)，因此，這顆星就被稱為“織女”。此時銀河橫貫夜空南北，織女星和牽牛星隔河相對，這一景象，觸發(fā)了古人的想象，將其與牛郎織女的民間故事聯(lián)系起來。我們不能因為牛郎織女的愛情故事，以及由這個故事引發(fā)的關(guān)于愛情的想象和創(chuàng)作，就想當然地把它當成是情人節(jié)。
其三，“三月三”由上古伏羲和女媧神話演繹而來，情人游春幽會的習(xí)俗已形成幾千年的悠久歷史;而“七月七” 最早的記載是東晉葛洪的《西京雜記》，說“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”。兩廂比較，“三月三”的習(xí)俗要比“七月七”早1000多年。
其四，春天是愛情的日子，春天的愛情，協(xié)和萬物，萌動青春。情人節(jié)只有在春天的時日里才會符合自然規(guī)律;七夕則是七月流火，陽氣盛極而衰，更多的是秋日里凄切的閨怨，不是完全的愛情。
其五，將原本兩顆永遠不能相會的牛郎、織女星意會為中國的情人節(jié)，更多地是給人一種凄苦的審美感覺，難怪在秦代占卜文獻《日書》上就曾明確把牛郎、織女視為對婚姻不利。
由此看來，做為情人節(jié)，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。將“三月三”做為中國的情人節(jié)，無論從節(jié)日文化內(nèi)容來看，還是從現(xiàn)代中國人的心理認同感來看，都是既順禮俗又符民情的一項舉動。
民風(fēng)民俗作文 篇2
俗話說：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”這句諺語可謂是家喻戶曉，眾人皆知。可是你知道它的意思嗎？你又知道那些民俗民風(fēng)？我們地處中原，只了解本地的民俗習(xí)慣，你們知道藏族節(jié)日嗎？如果不知道，就讓我來告訴你吧！
藏族是一個多節(jié)日的民族，按照他們的.日歷——藏歷來算，月月有節(jié)日。藏歷元月，是節(jié)日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的節(jié)日，人們從十二月初就開始準備過年，人們先用青稞苗供奉佛祖，然后各家就各自做。炒青稞，摘人參果等品。到了十二月二十九日，人們打掃房間，傍晚時分，一家人坐在一起吃一種叫古吐（一種面疙瘩）。初一那天人們喝青稞酒，初二人們拜年。初四拉薩舉行大規(guī)模的傳召大會，此后一直活動直至二十六日。
此后的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，五月十五林卡節(jié)是世界焚香日，七月一日是雪頓節(jié)，意思是“吃酸奶的節(jié)日。“還演藏戲；望果節(jié)是豐收節(jié)，沒有固定的日子；十月十五日“吉祥天母節(jié)；”十月二十五日是“燃燈節(jié)。”
中原的節(jié)日豐富多彩，但西藏的節(jié)日更是多種多樣，愿節(jié)日越來越多，人們越過越紅火，祝大家在這些節(jié)日里紅紅火火，團團圓圓，健健康康，日子越過越好！
民風(fēng)民俗作文 篇3
所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。下面我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。
紹興是水鄉(xiāng)，魚米之鄉(xiāng)，我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn)，都是很好玩、很有趣的。
這里的風(fēng)俗是相當有趣的。正月十五的`時候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節(jié)，在這一天里，就是要開開心心得過，無論怎樣也不能生氣，尤其是上當受騙是，比如別人約你吃飯，到了相約的時間，別人還沒來，你只能自認倒霉一個人吃飯了。六月一日是兒童節(jié)，是小孩子們最喜歡的日子，在這一天里孩子們可以瘋狂玩耍，無拘無束。九月十日是教師節(jié)，所有的學(xué)生都給老師送花送禮物，這是老師最幸福的一天。十月一日是國慶節(jié)，每年的國慶節(jié)都會有一個典禮，那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱臘月，在臘月三十，是大家最忙的日子，這一天大家團聚在一起。
不僅這里的風(fēng)俗特別有趣，這里的特產(chǎn)也特別豐富。紹興最有名的兩個字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千張，二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn)，一件是扯白糖，你別聽它名字里有“白”，但它一開始是黃色的，白是扯出來的。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。我們不能光顧著吃，紹興還有一些好玩的特產(chǎn)，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱為“二烏”，第二烏最好玩。可以邊劃邊看風(fēng)景。
紹興真是一個好城市，作為紹興人，生長在如此美麗而又富有個性的地方，我感到榮幸，我要保護我們的土地，保護我們的家園。
民風(fēng)民俗作文 篇4
每個人都有自己家鄉(xiāng)的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。
說到湖南 ，最有名的就是那兒的美食了。比如：口味蝦 ，長沙臭豆腐，姊妹團子，糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨，那兒必須要煎糍粑 ，元宵節(jié)也要吃湯圓 。那兒有許多少數(shù)民族，如：苗族，土家族。他們的'服裝多姿多彩，穿起來十分美麗。那里是我國最為華麗的服飾。是中國文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶 。
說到湖南的民居，和普通的沒什么兩樣，住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀 色彩單調(diào) ，十分素凈明雅。多半為木造，石造。分主人仆人的居住，廁所則在后院。
湖南民居分為湘北，湘中，湘西幾個部分，有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ，那兒的女生都有一個統(tǒng)一的稱呼：’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗， 還不錯吧！
民風(fēng)民俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別就是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當然就是必不可少的了。軟軟的`白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂就是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
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