實用的民俗作文400字集合8篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的民俗作文400字8篇，希望對大家有所幫助。
民俗作文400字 篇1
大家一定知道，每個國家在迎接新年時都有自己的傳統民俗，而中國作為禮儀之邦、文明古國，在這方面的內容更為豐富。下面，就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習俗吧！
在過年時，人們往往都會在自家的門上貼上寫著吉利詞句的春聯，在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字，以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話說起呢！傳說在過年時，有一種怪物會出來為禍人間，但它懼怕紅色，于是人們就想出了貼對聯、剪窗花等紅色裝飾來驅趕年怪、確保平安。同時，人們希望來年更幸福，于是就把好聽的話語寫在對聯上，討個吉利。
在除夕夜里，大家一定會聚在一起吃一年一度的團圓飯。這頓飯最受人們重視，平時不管大家相隔多遠，也會盡量趕回來和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富，也是一大家子人歡聚在一起的時候，一邊吃飯、一邊談話，互敬互愛、其樂融融。
當然，大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節期間，大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時，往往能領到一份裝著壓歲錢的紅包，那代表這長輩對晚輩的希望。
雖然上面只介紹了幾種習俗，但過年的傳統還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊，這正是我國的特色。中國的過年，不但隆重，而且包含著親人之間濃厚的情意。
民俗作文400字 篇2
昨天晚上，爺爺約爸爸今天到普子去給爸爸的外公外婆燒香，我聽了后對爸爸說我也要去，爸爸勉強同意了。
今天出門趕車的人可真多呀！我們坐在客車上，只看見公路邊一群群人在招手要坐車，可是車上呢，已經擠得我快喘不過氣來了，一個小小的依維柯車竟然裝了30多個人。我問媽媽怎么比平時坐車的人多這么多人，媽媽說春節后大家像我們一樣走親訪友、燒香祭拜，所以人就多了。
坐客車到了普子，我們看見爺爺和幺爸在等我們。我們一起去買了一些香燭、錢紙和鞭炮，沿著一條新修好的小公路走向幺舅公家，我連蹦帶跳地沖在最前面。沿途只看見到處都在冒煙，耳邊傳來一陣陣的鞭炮聲，真是熱鬧極了。鄉間的空氣真新鮮，直接沁入我的心脾，涼絲絲的，連一群群的白鷺也在小河上空自由地盤旋飛翔。
在幺舅公家休息了一會，我們就去燒香，我還給兩個外祖祖撕紙、上香、磕頭拜年，讓他們保佑我學習好、身體好呢。吃過午飯后，我們就坐姨叔的摩托車回家了。
今天我學了很多東西，了解了一些風俗，比關在家里做作業好玩多了。
民俗作文400字 篇3
跟其他地方比，安陽的民俗基本與內地一樣。
春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節基本只有吃粽子；中秋節吃月餅，走親訪友。義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘。而安陽的送羊卻很獨特：女兒結婚生子后，每年農歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場，誰家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(大、中、小羊各8個)，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說。送羊時間一般是在農歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥結婚后，有的只要外甥在一直送。安陽城鄉頗為重視此俗。
豫北好幾個地方都有這個風俗，倒也不是只有安陽這樣。
民俗作文400字 篇4
云南的風俗我的家鄉不是在云南，我是從課外書書中了解到的。有一次，我在一本書上看見一篇文章，寫的是云南的風俗。文中說，云南居住的有：傣族，白族和彝族，其中居住人口最多的是傣族。傣族的風俗節日很多，比如十分有名的潑水節和火把節等。在潑水節當天，街上的人不管認識不認識，都會互相潑水，已表示對對方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來向街上的人潑水，被潑到的人也通常會回潑，除非他們沒有“武器”。在那天，街頭巷尾都變成了“戰場”。
傣族人因為地理條件的原因，喜歡起竹樓。竹樓是架空的，文章中說這樣可以防蛇，還可以養牲口。上面一般是若干個臥室和一個客廳，客廳用來招待客人，不過臥室是不能讓客人進去的。傣族人主要的食物是竹筒飯，這種飯是用竹子做的碗裝的，飯上有肉和青菜吃起來有一股竹子的香味，是當地獨具特色的食物。他們還經常吃用荷葉包著烤的雞，這種雞是他們自家養的雞，是吃蟲子長大的。他們把雞收拾好后，就放在荷葉上，包起來，放在火塘上烤，烤熟后把荷葉打開，只聞到一股香味登時竄進了你的鼻子里，雞肉的顏色是金黃的，看上去十分誘人。啊！美麗的云南，你就是祖國西南方的一顆明珠，讓人流連忘返。
民俗作文400字 篇5
進入新源民俗藝術博物館，我好像來到了另一個世界，這里有知識的海洋，有智慧的大山，有歷史的皇宮，仿佛一個古代的民俗山洞，等待著我們去發現、去探索。
走進博物館，首先映入眼簾的是各種各樣的磚雕，它們有唐代的，也有明代的，大的有老虎，小的'有食盒，有的是皇宮貴族使用，有的是老百姓所用，都做工精美，讓我眼花繚亂，目不暇接。
而我最喜歡的是第二展廳的“如瓷之家”。我們跟著講解員觀賞了很多陶瓷。我最喜歡的是青花碗。青花碗分大碗、小碗和中碗。它們全身淡藍色，身上畫著不同的圖案，綠葉襯托著花朵，顯得格外美麗。它們雖然沒有鉆石的光芒，也沒有水晶的富貴，但它們身上散發著淳樸的味道。它們是古代人用來裝食物的，就像現在我們使用的冰箱。
在博物館，我們遇到一個大學生在刺繡工藝品。聽說就在高陵，有一位民間藝人叫做牟玉娥，1916年出生于高陵張卜鄉的一個普通家庭。因她酷愛刺繡，在20xx年臨終前三年加班加點完成了十二生肖袖珍繡花鞋和100雙虎頭鞋，還創作百蟲百花繡帳等一大批精美的工藝品，為中國爭得了極高的榮譽。
夕陽西下，誰也不肯走。是啊，誰愿意離開這個仙境般的世界呢？
民俗作文400字 篇6
海鹽自古就有滾燈之鄉的美名。在如今的三毛樂園大門口，我們依舊可以透過看到三毛坐在一個大滾燈上，手里高舉著一個小滾燈，來想象當年滾燈在海鹽的風靡與盛行。那么滾燈又是如何誕生的呢？
民間相傳，海鹽瀕海，抵觸杭州灣北岸。古代又有通商口岸澉浦港。海患及海島侵襲沿海一帶。因此，海鹽人尚武，民間盛行滾燈競技比武。以示村坊實力強大，比武時有的村出黑心燈，有的出紅心燈。奪到黑心燈的村坊被認為武力強大高深。連海盜也不敢侵犯。早在700多年前，滾燈就出現在海鹽的民間燈會上。經過歷代相傳，它逐漸成為節日中群眾自娛自樂的一種方式，也是顯示村坊實力的一種競技表演。體現了海鹽人民在與海患長期抗爭所形成的尚武精神。一般的傳統滾燈動作豐富而又規范，共有9套27個動作，每個動作都有形象固定的名稱。如“張飛跨馬”“王祥臥冰”……海鹽滾燈以江南出產的毛竹作為竹制材料，中間懸一個紅綢小球，而演員則以武士裝束，齊整威武，舞時以鑼鼓伴奏，動作瀟灑，競技性強，廣泛受群眾喜愛！
海鹽對民間藝術滾燈進行挖掘、整理、創編，使滾燈這一古老的民間藝術重新煥發出藝術生命的魅力和生機。而且現在滾燈已經成為了國家級非物質文化遺產！
滾燈源于海鹽，流行于江南。讓我們此刻一起行動起來，把滾燈揮舞到全國，揮舞到世界，讓滾燈這兩個字印刻在每一個人心中！
民俗作文400字 篇7
中秋節的來歷：中秋節美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈”(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品，非食不可了。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
民俗作文400字 篇8
星期五是個風和日麗、空氣清新的早上。學校組織我們四至六年級學生去陜西關中民俗博物館研學旅行。它坐落于秦嶺終南山世界地質公園中心帶，東接翠花山，南靠五臺山，西鄰草堂寺，北瞰長安城。
我們一下車，就看到了元乾通地的四個大字，它的左面有很多神仙，右面有很多的和尚在拜仙，上面還有一只非常大的鳳凰，我被高大氣派古樸的磚雕大門所震撼。
進入大門以后，我們就看到了栓馬樁。它被喻為地上的兵馬俑。而后我們又參觀了名人字畫，參觀完名人字畫以后。先后又去參觀了雷宅、孫宅、耿宅、毛宅、崔宅，它們的宅院各不相同，有的宅主是習武之人，有的宅主是做生意之人……然后，我們又來到了民俗展覽館，里面都珍藏著千手觀音、十八羅漢、文房四寶，還有一些兵器、發簪等等。
下來，我們還親身體驗了古人的生活習俗，如：學印名人字畫、做中國結、唱華陰老腔等等。該到我們離開的時候了，而我依依不舍地上了回學校的旅行大巴車上。
在這一次研學旅行和實踐活動中，讓我認識到了古代藝術的美，也讓我了解了古人的生活習俗，以及要保護文物。
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