清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文（精選10篇）
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細(xì)雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。
這不，一年一度的清明節(jié)又伴著蒙蒙細(xì)雨到來了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之后，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過了，我們又冒著小雨，準(zhǔn)備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心欣賞；鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會兒，我們到了。望著孤零零的墳?zāi)梗也唤麧M腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙后，我們又拿出紙錢跪在墳前，將它們?nèi)咳鲈趬炆稀?/p>
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關(guān)愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經(jīng)哭成了一個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠(yuǎn)處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節(jié)開放，是因為它是紀(jì)念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節(jié)的光臨！
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文2
提起放風(fēng)箏，同學(xué)們都會很興奮吧？
是的，我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右，是放風(fēng)箏的最佳時節(jié)，爸爸都會帶我去放風(fēng)箏。
今天，爸爸就要帶我到世紀(jì)廣場去放風(fēng)箏了，我急切地等待這一時刻的到來，恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀(jì)廣場。
世紀(jì)廣場終于到了，爸爸拿出我們的“長龍風(fēng)箏”，我?guī)桶职謱L(fēng)箏一節(jié)一節(jié)仔細(xì)地理順好，爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”，向后面一步一步地移動，爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動，待將“龍身”拉直后，我們默契地等待著稍大一點的好風(fēng)的到來，因為“長龍”需要較大一點的風(fēng)力才能起飛。
好風(fēng)來了，爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋，手拉著呢絨線，緊盯著它的起伏，倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間，我將“龍尾”平穩(wěn)地向上一托，風(fēng)箏便隨著爸爸的掌控，稍微有些沉重地飄了起來，漸漸地升高，漸漸地輕穎，它一直攀升，進(jìn)而由大變小，越來越高，越來越遠(yuǎn)，越來越瀟灑了。
我們的“長龍”在天上隨風(fēng)起伏，上下舞動，左右地?fù)u首擺尾。爸爸緊握著線拐，努力地壓線、松線、收線、放線，動作嫻熟優(yōu)美，灑脫自然。
爸爸看我怔怔的樣子，像是看透了我的心思，笑哈哈地對我說：“兒子，不要急，你長大了，肯定會比我會放風(fēng)箏的！”我轉(zhuǎn)過神來，堅定的說道：“我一定會像爸爸一樣，將風(fēng)箏放的又好又高。”
我望著天上的“長龍”，自豪于我是龍的傳人，中華是龍的故鄉(xiāng)，中國人自古就有龍的精神。是龍，就要凌霄九天，是龍，就要有凌云的壯志，是龍，就要自強不息。
清明放風(fēng)箏，使我明白了，龍要翱翔云天，就必須有一個湛藍(lán)的天空。我是一只有待騰飛的雛龍，我的天空就是浩瀚的知識空域。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文3
今天，我、黃瑞靈和劉彧琦放學(xué)時因幫助同學(xué)所以走得有一點晚。
我抓住了身旁的一垛草，手往上一舉，興奮地大叫：“耶，我先爬上來！”忽然我意外地發(fā)現(xiàn)手里舉的不是別的，而是“清明菜”，媽媽說過“清明菜”是一種野菜，可以用來烙餅吃。
我舉起它，好像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了新行星一樣，激動地對她們說：“快，你們來看呀！”黃瑞靈和劉彧琦異口同聲地說“怎么啦？大驚小怪的，你手中拿的不就是一株草嗎？”我興高采烈地說：“不不不，這不是普通的野草。這是清明菜，可以烙餅吃的呀！” 她倆半信半疑地問：“這是菜嗎？駱偉銘你眼花沒有？這能吃嗎？”我又一次看了看手中的野菜，胸有成竹地對她們說：“我敢保證我沒眼花，這確實是清明菜，可以吃的，媽媽她原來小時候就吃過的。”她倆齊說：“真的？那我們采一些回去吃吧！”
我們彎下腰生怕看掉了“清明菜”，一步一仔細(xì)地找著“哇，我這的葉子長得好寬啊！”我大叫，“這個好大呀，快來看，我又采到一個形狀像“啞鈴”一樣的清明菜”。
劉彧琦說：“采野菜真開心呀！咦！為什么駱偉銘的手變黃了？黃瑞靈的手沒變色，我的手變白了？”我看了看大家的手，手握拳頭托著腮部，像偵探一樣閉上眼睛思考后，我笑了一聲，“哈哈哈，這還難？我采‘大號清明菜’，手沾到泥土變黃了；黃瑞靈采‘中號清明菜’，只摘到菜的莖部，手沒變色；劉彧琦采‘小號清明菜’，很嫩的清明菜上面有很多很短很密的白毛，劉彧琦采的時候沾到了白毛，所以手變白了。”她們笑著說：“哦，原來是這樣！”
黃瑞靈說：“哎呀呀，5：30了，該回家了。”再看看成果，哇！采了小山一樣多的清明菜，沒轍！只有勞煩袋子了。
886！我先閃了！回去晚了會被罵的哦！
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文4
初春時節(jié)的細(xì)雨，伴隨著清明節(jié)靜靜地下著。天空低沉著，走在泥濘的鄉(xiāng)間小路上，心里是無盡的悲傷。伴著林里的鳥叫，本是清麗的風(fēng)景卻給自己又增添一份惆悵。這個清明，注定我的憂傷。
祖母走后的第一個清明節(jié)，屋里仍是有那股如往年一般的清香。春風(fēng)依舊，可卻已物是人非。老屋現(xiàn)在已經(jīng)不住，到處都堆滿垃圾。望著望著，眼淚就下來。還記得在這里，我們孩子的'歡笑聲還在，地方雖然小又簡陋，但是卻有股野趣。在大大的房子里，反而如在城市里般，還少城里的熱鬧。記得年年我們幾個孩子總是坐在電視機前，等著祖母給我們搬來椅子，大家坐在前面吃著清明饃饃。在山上掃墓時，放著鞭炮，孩子們喜歡裝著害怕，一個個搶著往祖母懷里鉆。
今年大家格外的沉默，一個個不吵也不鬧，安靜地走到祖母的墓前，一個個都閉著眼睛，跟祖母講著自己心里的話。總是覺得祖母還在，還在聲聲念念著叫我不要挑食，叫我吃飯。那些時候還是浮在眼前，走不開。可人已經(jīng)走…只是希望祖母在天上，不會再受病痛的折磨。鞭炮放響，心里的痛一陣陣襲來，這個清明過得好悲傷。每次夢回，夢見祖母，淚浸濕枕頭。
鄉(xiāng)村里的清新?lián)涿娑鴣怼４謇锏娜诉^來看一眼，幫忙墊黃紙道：“走都走，還是別太傷心。”抬頭，望著天空，讓眼淚回到眼眶中，靜下心來，好好體會這鄉(xiāng)村景色。
草沾濕身體，樹木從頭到尾透著一股蒼老又是一種新生。天空其實還是明亮的，純凈的沒有一絲雜質(zhì)。純藍(lán)的感覺突然有股明媚。或許，我們該好好地去觀看世界，好好珍惜站在這里的一分一秒。
請讓這股憂傷，隨著清明的過去隨風(fēng)消逝吧。
朦朧中，似乎有種“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”的感覺。祖母，走好。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文5
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣就是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動與某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，這也是最重要的祭祀節(jié)日，就是祭祖與掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文6
清明節(jié)是一個很重要的節(jié)日。因為它不僅代表著我們可以在這一天，祭奠我們已經(jīng)過世的親人，替他們掃墓。也代表著我們可以出游踏青了。
在我的家鄉(xiāng)快到清明節(jié)的時候，家家戶戶都開始做清明果了。說到清明果，在不同的地方也分很多種，有的地方的清明果是圓形的也叫“青團”。像我們這里的清明果是餃子形的，我們都叫它清明果。清明節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日，我們除了吃清明果祭拜祖先外，還有著很多特別的意義。
正如詩中所說：清明雨紛紛，此時清明節(jié)還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎？
清明果這東西大部分中國人都吃過，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數(shù)用清明草（鼠鞠草）做成，據(jù)說清明果是祭奠祖輩的，制作清明果時還隱隱有一些清香，令人陶醉！說到制作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以裝飾，再包裹進(jìn)去各種各樣的餡。
掃墓這個節(jié)日習(xí)俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對祖先的敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經(jīng)歷，我也有一次呢！這是幾年前的清明節(jié)，學(xué)習(xí)放假，便于老爸同行去老家去掃墓。回到老家，雨，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，樹木的存活率也高，這，正是老天賜予人類補償?shù)臋C會，一個植樹的機會。組織起來，帶上幾棵樹苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹了，植樹方法也要學(xué)習(xí)對的那種。
清明，令人意味深長的名風(fēng)名俗并不止這些，期待，今年“雨上的清明”。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文7
4月5日這一天，就是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。清明節(jié)就是要祭拜去世的先輩的，表達(dá)了子孫們對先輩的尊敬與思念。
清明節(jié)前幾天要準(zhǔn)備做清明馃的草，這種草到一定時候會開出花，花謝了以后，會結(jié)出一顆顆金黃色的小果實。據(jù)說所有植物都不能結(jié)出這樣金子似的果實，唯獨這種不起眼的小草能夠結(jié)。清明馃就用這個做，是由于表示著富貴、吉祥與安寧。
做清明馃的程序非常復(fù)雜，首先把采來的青草洗凈，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘渣的，否則吃了會了苦。泡了一個星期后，再把它撈出。撈出時是黃色的，可是用清水沖洗干凈后，又呈現(xiàn)出耀眼的碧綠色，然后又放進(jìn)石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進(jìn)糯米、麥大米等食物，搓成團，直到搓到青色為止。接下來再分成小塊放到鍋上煮，煮好了又取出來搓，搓軟，晾至十二小時，干了之后，再做成小面餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟后，就可以了。
清明節(jié)這一天早上先要吃清明馃，繼而上墳。上墳的時候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻(xiàn)給先輩，在上墳的路上如果身后有雜草，就要除掉。上墳時，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的后代，自己未來的接班人。
清明節(jié)還要放風(fēng)箏。放風(fēng)箏是在晚上，要選擇沒有大風(fēng)大雨天氣好時，放飛風(fēng)箏時，要在風(fēng)箏后邊掛小燈籠，風(fēng)箏飛上高空時，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時，就要剪斷線，任憑風(fēng)箏隨風(fēng)飄到天涯海角，據(jù)說這樣會帶給自己好運。
清明節(jié)的習(xí)俗，同樣也體現(xiàn)出了我們中華民族文化傳統(tǒng)的深厚久遠(yuǎn)。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文8
上下五千年，悠悠吳文化。清明節(jié)即將來臨，一年一度的吳文化節(jié)就要開幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當(dāng)年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當(dāng)年泰伯出亡后，與弟弟仲雍結(jié)伴到了陜西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶著族人遠(yuǎn)走高飛，來到了我的家鄉(xiāng)——無錫，興修水利，帶來先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。后來，季歷又派人讓泰伯回北方當(dāng)王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑著對來人說：“一個犯人怎能當(dāng)王呢？”泰伯如此三讓天下，連被稱為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達(dá)到了幾乎不可逾越的境界。
想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現(xiàn)在連排隊買飯都要插隊；公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現(xiàn)在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當(dāng)時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊！你們這樣做，想想泰伯當(dāng)時的行為，你們心安理得嗎？想想泰伯當(dāng)年為了江南水鄉(xiāng)的建設(shè)付出了多少汗水和心血，才換來了后來幾千年的繁榮昌盛啊！吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，大家應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，把吳文化發(fā)揚光大！
又是清明，大家循著歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的圣德，，作為新一代鴻山人，進(jìn)一步堅定了認(rèn)真學(xué)習(xí)的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文9
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。
因為寒食節(jié)要寒食禁火，為防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
踏春又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
說起清明，我又想起一首詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
清明節(jié)的民風(fēng)民俗作文10
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家都會參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚流，又有踏青游玩的歡聲笑語，是一個有特色的節(jié)日。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳：據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半跟十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。