精選傳承美德作文匯總五篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的傳承美德作文5篇，希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文 篇1
美德是一首動聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點點落實而養(yǎng)成的。
其次我們要有堅強的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀！
最后我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必須要在社會上立足，社會需要我們共同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學習知識、養(yǎng)成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……
21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能，而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個美德少年！
傳承美德作文 篇2
從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他說：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎么不拿個大的吃呢？孔融回答說：“爹爹，我年齡最小，應該吃最小的，哥哥年齡比我大，應該吃大的。”所以，傳承中華美德，從小做起！
“扇席溫被”：跟孔融同一個朝代的還有一個人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時候便沒有了母親，因此特別孝順他父親。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時間休息。夏天時，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼席，再請父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進冰涼的床鋪，用身體溫熱被后，在扶父親上床。不久，京城里沒有人不知道黃香的名字。當時流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理，也是一個人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。
但是，現(xiàn)在的這個社會，越來越多的人開始破壞這個習慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來了。
看得出來，這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點點滴滴做起。
不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護動、植物，不在公共場所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年！
傳承美德作文 篇3
在我們呼吁“珍愛糧食，傳承美德”的同時，有人在說：“這是小題大做不就是點糧食么？”是的，也許你扔掉的糧食不多，可是當你了解一下“三年自然災害”和“貴州畢節(jié)兒童自殺案”你就不會那么說了。
“三年自然災害”是我國從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數(shù)遠遠超過第二次世界大戰(zhàn)，在饑荒初期，人們便靠著吃樹葉，草根等東西糊口度日，慢慢的想找片樹葉都不容易，因此便有許多人餓死，最后還出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，據(jù)村中老人說：“那個時候胖點的人都不怎么敢出門，因為怕被別人打暈拖回家吃掉”，再回到現(xiàn)在，我們在食堂中吃飯，每次同伴吃完，便把剩下的一點，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大門。
我曾這么做過，雖然那幾口飯對于我們不算什么，但對他們來說，這幾口飯能夠緩解一下一個人的饑餓，想到這里我便覺得十分慚愧，如果可以時間倒流，我將不會再浪費食物。但這顯然是不可能的，所以說我們要從現(xiàn)在開始節(jié)約糧食，這樣以后發(fā)生自然災害，我們也就不會挨餓。
就在今年貴州畢節(jié)四個留守兒童因為饑餓而絕望自殺，這件事曾震驚了整個社會，聽到這件事的我曾留下眼淚，我在想：在這個一片和諧的社會竟還會發(fā)生這樣的事情，我們每天只吃自己喜歡的東西，不喜歡的一筷子也不夾就扔了，而他們卻連選擇的余地都沒有，雖然這件事過去了很久，但寫到這里，我的心覺得很沉重。那四個孩子，其中大的13歲，小的才五歲，他們的人生之路還漫長著，而他們的生命卻在那一刻終結(jié)了，他們是有多么饑餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個解決溫飽問題，在我們這個邁向小康的國家，竟還有如此貧困與饑餓實在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬甚至上億資產(chǎn)的人，只要稍微奉獻一點愛心就可以讓這些悲劇避免，而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬，點了一桌飯卻沒動多少，這不是浪費美食嗎？如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜，一定會沖上去吃個精光。
那些有錢人他們吃的都是面子。難道他這一個面子比人命還重要么？再看看海外僑胞，他們經(jīng)常自我組織慈善救濟活動，為生活極度困難的人購買食物，他們雖然經(jīng)濟富饒，卻對糧食十分珍惜。他們雖然遠離中國，卻真正繼承了炎黃血脈，知道怎么做一個有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的.美德，我們每天扔掉的剩飯不多，但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，傳承美德。
傳承美德作文 篇4
中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，形成了許許多多代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英模”羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時我們常常會感嘆世風日下，古風不在。在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，作為中國文明的傳承人，我們應該做些什么？
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，在公共場所大聲喧嘩，在人行道上橫沖直撞的人，是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今世界的競爭，歸根結(jié)底是人的競爭，是文化的競爭，是文明的競爭！當一個社會，物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退時，這樣的社會是沒有希望沒有前途的！少年強則中國強，作為當代的少年，我們應當也必須承擔起傳承中華傳統(tǒng)美德的重擔，只有這樣，我們才能無愧于歷史的重托，無愧于“禮儀之邦”之的稱號。
《易經(jīng)》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識，諸如銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國憂民等等，這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，伴隨著每一個中華兒女在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭！
傳承美德作文 篇5
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
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