美德作文

時間：2022-02-15 17:53:21 美德我要投稿

【必備】美德作文匯編10篇

　　在生活、工作和學習中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的美德作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【必備】美德作文匯編10篇

美德作文篇1

　　從古至今，勤儉節約一直為世人所稱頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。

　　但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居；禹卑宮室，而天下樂業；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。

　　一項調查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產量！學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。

　　然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產的2%留給自己的3個子女，而把財產的98%留給自己創辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂善好施的美德。

　　節約是一種健康向上的生活態度，是一種品質素養和美德。在很多時候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動應付，對浪費現象熟視無睹。

　　勤儉節約如同數學中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內在品質。是要“天天過‘節’”，還是要“天天過節”，自己去選吧。

美德作文篇2

　　子曰：“孝，天之經，地之義，民之行也”。孝，多么溫馨的字眼，它是中華族的傳統美德。

　　看九齡，能溫席，漢朝時，有一位叫黃香的孩子。他九歲時，己懂得了孝敬父母的道理，每當炎炎夏日的時候，就給父母的蚊帳扇風，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲和蚊子扇開，讓父母好安心睡；到了寒冷的冬天，就用自己的體溫使父母的被子暖和，讓父母睡得舒服，于是黃香的事跡早己美名遠揚。孝，不在乎其年齡，也不在乎做了多大的事，哪怕是送給長輩們一束鮮花，一句溫暖的問候，一個真誠的懷抱。

　　孝，不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們也收獲了幸福和快樂。

　　父親是我人生中的第一位老師。從小，父親就喜歡為我朗誦唐詩宋詞，下班歸來，顧不得停歇，就坐到我的桌前來，一字一句地教我念：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤……”夕陽，在父親的身上鍍上一層光暈。

　　父親，在聲聲的呼喊和悠悠墨香里，我慢慢長大。人們都說，時間真是神奇的東西，她可以讓我這樣的孩子變成大人，也發現父親的發際上添上幾點白星。現在我已經上初三了，再不是那個只會依偎在父親懷里嬉鬧著念詩的小孩兒，可在父親面前，我仍舊是那么不成熟……

　　還記得那是一的時候，父親想要去買一個新皮帶，而那時，正在新華書店里我發現了一本一直想買的書，說什么也要把它買下來，可父親帶的錢太少了，卻還是毫不猶豫地給我買了，回家的時候，我興高采烈火地抱著新買的書讀著，父親滿眼關愛的看著我，是那么舒心。我生病了，父親在一旁的照料，幾乎晝夜不眠，最后我病好了，父親卻累病了；我考試失利，父親總在一邊鼓勵我，給我信心，為我講解難題，無論何時，父親總在我身邊，為我遮擋風雨，撫養我成長……

　　父親的心田間，我是年少的無憂樂園；父親扶過犁，降過雨，到何年何日，我才能向父親俯首，獻上累累穗串，遮蓋他勞苦的印跡。

　　父母為了我們，操碎了心，付出了許許多多，他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶來解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩的心去安慰。

　　所以現在我們要行起動來，動動手，搬一把椅子給父母歇一歇；倒一杯水給父母，讓他們解渴；說一句真誠溫暖的語言給父母聽，解除他們疲勞，驅散他們的煩悶。

　　百善孝為先，歷史悠久的文明古國，中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉這一代流傳千古的良好品德，就讓我們盡自己最大的努力好好孝敬長輩吧！

美德作文篇3

　　今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

　　一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！

　　母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

　　母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。

　　這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

　　英國的弗培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊！為什么會有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎？

　　我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

美德作文篇4

　　中華傳統美德的內涵豐富而深刻。它有“孝敬父母、尊老愛幼”的道德風貌；它有“誠實守信、樸素守法”的生活信條；它有“憂國憂民、為民服務”的愛國精神；它有“刻苦學習、自強不息”的奮斗精神；它有“互相尊重、和睦相處”的禮儀風范……

　　“ 愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。”我國自古代以來就有尊老愛幼的傳統美德。20xx年5月1日早上，那天，我和媽媽去營南天明眼鏡店配眼鏡。在莒南，我看見一位老奶奶拄著拐杖正要過馬路。從不遠處跑來一位年輕漂亮的姐姐微笑著對老奶奶說：“老奶奶，您好，我扶您過馬路吧？”說著慢慢的握住老奶奶的手臂。老奶奶聽了高興的點了點頭。然后，這位心地善良的姐姐扶著老奶奶過了馬路。看見這一幕，我的心情非常激動。

　　千百年來，尊老愛幼是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護家庭關系，社會穩定促進社會進步起到了積極的作用。

　　誠實守信是中華民族的傳統美德。“言必信，行必果，”“一言既出，駟馬難追，”這些流傳了千百年的古話，生動形象的說明了中華民族誠實守信的品質。20xx年2月9日，臘月十六。在北京做建筑工程的孫水林決定趕在封路之前，趕到武漢，給先期會武漢的民工發放工錢。當晚，孫水林提取26萬出發了。次日凌晨，由于路面結冰，20多輛車連環追尾，孫水林一家五口全部遇難。弟弟孫東林為了完成哥哥孫水林的遺愿，在大年30的前一天，將工錢送到了農民的手里。

　　誠信是社會文明的重要標志，也是市場經濟的必要守則。誠信是一個人的立身之本，也是一個集體，一個民族，一個國家的生存之基。

　　重義、誠信、勤儉、慎獨等等是中華民族在幾千年的歷史中沉淀而成的傳統美德。

　　我們要繼承中華民族的傳統美德建立與社會主義市場經濟適應、魚社會主義法律規范協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。

美德作文篇5

　　同學們，我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的學生了。你想過這十幾年來是誰毫無怨言地為我們付出？是我們的父母呀！他們一方面努力工作，另一方面又要料理家務，還要為我們的健康成長日夜操勞。多么辛勞，多么不容易啊！

　　父母對我們傾注了無限的愛，我們應該怎樣回報他們呢？我認為我們應該講禮貌，讓父母舒心；要少空談，多幫忙，讓父母省心；還要有上進心，使父母放心；勤學習，苦鉆研，讓父母開心……

　　孝敬父母的例子其實舉不勝舉。如：陳毅大元帥工作十分繁忙，還在百忙之中去探望身患重病的母親，還親自給母親洗尿褲；丁純良冒著烈火救出父親；吳明志“吸痰救母”……這些人多么可敬啊！“烏鴉尚有反哺之舉，小羊也有跪乳之恩”，連這些小動物都知道孝敬父母，可現實生活中還有些人卻不懂得，我真替他們感到可憐。他們真是禽獸不如，不配做人。

　　父母的愛是無私的，父母的愛充滿世界的每個角落！我愿天下的孩子人人孝敬父母，讓孝敬美德充滿人間！

美德作文篇6

　　每個家庭都不同，每個家庭都有屬于他們自己的家規、家訓，而我們也不例外。

　　要是一個很好的家庭的話，那個家庭的家風一定不差。家風是在一個優良品質中的家庭一種精神，是家庭留給每個成員都要遵守的約定。良好的家風因背景而起，有不同的家風，就有不同的人。與人為善，對待每個人，都要友善心，而不要有惡心；與領為友，既然是鄰居，就要像朋友般的去對待；做事要勤，做什么事都要勤奮，如果只是“三分鐘熱度”那是什么事情也做不好的；做人要信，信代表誠信，如果沒有信，誰會跟你交朋友，如果你不講誠信，誰會相信你啊？

　　優良品質的家庭，就應該要有加強教育，反復訓練，終身改不了的好習慣，讓每個成員的自覺意識自己的行為是對是錯。

　　則一要有責任去培育養成良好的習慣。要懂得一代一代的祖傳不僅是家財和地位，更是應該有內涵和精神。把上一代的美德和作風傳接下來，是造福當代和惠及后人的大事，只要誰接管了，就責任重大，就要讓良好的家風薪火相傳，發揚光大。

　　則二要在家中營造品德高尚的學習氣氛。古人講：“知之為知之，不知為不知，是知也。”知識不光靠學的，還要懂得問，你一開始就要從身邊的小事開始積累，看看書，讀讀報紙，談天論事。知書才能明理，學習才能進步。當然，家庭的學習不同于學校的學習，不需要有什么的計劃去開展一些活動，但培養家人的`讀書興趣，就要在一個悠靜的家庭環境下里暢游書海，總是能讓人心感到美好，使我們看的書有所收獲，有所感悟。

　　則三長者應該做好榜樣。家長是孩子心目中的一半陰影，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，對著孩子有著巨大的影響力，每一個人都生活在一個不可選擇的家庭，原先父母的作風好，孩子們就會茁壯成長；原先家庭不重視思想品德，孩子們就會在成長的路中不斷的走歪路。良好的道德氛圍，健康的思想氛圍，勤勞的思想氛圍，節儉的思想氛圍等等，正是這種氛圍，就造建了一個個身心健康的人，有作用的人和對社會有一點貢獻的人，可以說，好的家風打造了兒童成長的搖籃。

　　則四講究的是誠信，如果父母都沒有誠信了，你說這個孩子會講究誠信么？誠信是做人的做基本的要求，如果你連誠信都不認真對待的話，誰會去相信你的話？誰會去跟你做朋友？誰會去把他很吃得好玩的分享給你？根本沒有，所以誠信是做人的基本泉源，你不你的人怎么樣，我們始終講的就是誠信。

　　則五做事要勤，無論做什么事，都不能氣餒，不管結果怎么樣，只要你堅持去做了，答案一定會滿足你的，不僅學的了一身好的榜樣，還會了一身好的絕活，勤奮做事，做好自己，不管別人怎么看你，只要你有著堅持不懈的精神，別人始終有一天會對你改變看法的。

　　則六與領為友，我們都是鄰居了，當然是以友相待，既是左鄰右坊，又是天天都要相見的，以和為貴即便是最重要的。

　　則七與人為善，人與人之間沒有什么區別，都是人肉身軀，而我們不要用不同的眼光去看待不同的人，我們要用以寬大為懷的精神去看待他人，不管別人做錯了什么事，只要你能去包容他，即使受一點點委屈也不成問題，知錯能改的孩子，必是好孩子；知道自己錯了，還不改的孩子，必不能成就大業，所以說，以人為善，是你對待他人的一種品德，你怎樣對待他人，他人就怎樣對待你。

　　他人的目光不重要，做好自己的才是最重要的，始終相信自己能成功的人必是有著一種不服輸的精神。

　　好了，家傳美德就講到這了，我們永遠要記住四點：以人為善，以鄰為友，以做事勤，以做人信，這四點去做人，想要別人對你好，就指日可待啦！

美德作文篇7

　　比如說：沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所，也沒有用洗菜的水來刷鍋，這么做也沒什么不妥，因為交過水費了；又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用，僅僅是因為父母單位里有一大堆紙呢；而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。

　　“每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態度，更是一種美德！是對子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣，避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞。生活告訴我們：節約勤儉不是省錢，是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，我們的文化博大精神，我們的傳統美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來等革命家勤儉節約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平的提高，許多人忘記了優良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開著燈；涼爽的天氣，空調竟還運轉著；洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹；飯盒里剩著一大半飯菜……

　　生活在新時代的我們不愁吃穿，經濟富裕了，科技發展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開1小時，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學？如果我們伸手擰緊水龍頭，每天可節約多少噸水？可以讓缺水的地區輸入多少噸水？如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯？……

　　勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現，建設新時代社會的過程中更應有我們的實際行動。

　　我們不需要做什么驚天動地的事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用等，也許對于整個中國來說這根本不算什么，甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎？

　　喚美德，美德源于小事，傳統美德，弘揚美德，發揚民族美德，孝敬是美德，意識習慣美德，共創美德天下，發揚敬老美德，弘揚家庭美德，美德在身邊，中華傳統美德，傳承中華美德，寬容是美德，準時是做人的美德。

　　我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。

　　利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發揮了。

　　一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。

　　能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。

　　所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候，就都不會覺得光彩。

　　當一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

　　真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風。

　　感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創造的原動力。

　　初步的品德教育我們如何用理智來約束感情。進一步的品德教育是教我們如何讓感情不必經過理智而能夠適當的出現，來顯出人生真正的樂趣與活力。

　　缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。

　　思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。

　　由于現代交通工具的迅速，生活的節奏也跟著加快。這種快速度的生活節奏，使人們一切都急于爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。

　　一個人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創造與發明。

　　我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。

　　能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，所靠的是內心的豐富與充實。

美德作文篇8

　　“謙謙君子，溫潤如玉。”禮讓，是一種美德，是中華民族的優良傳統，也是社會文明程度的重要標志。——題記

　　我很愛睡懶覺，特別是冬天的早晨，更是不能按時起床。這一天早上，我剛睜開眼，就發現火紅的陽光已經射進房間。我立馬意識到不對，看了一下時鐘，“什么？7:30了？糟了，上學要遲到了！”我急得像熱鍋上的螞蟻,催促媽媽趕緊送我去學校！“媽媽媽媽，快點快點，遲到的話老師肯定要批評我了！”此刻，我真恨不能插翅飛到教室！

　　一路上，媽媽開車就像小馬家斯達一樣，快速飛奔著。突然，“嗞——！”媽媽踩了一個急剎車，車子猛地停了下來。我的頭一下就撞到了前排座的靠背上，書包也滾了好幾個跟頭。“媽，你干什么？我的頭都被撞了！”我輕輕摸著頭埋怨道。“你看，前面不是有一位老人嗎？”媽媽指了指前方。只見一位白發蒼蒼的老婆婆，手上柱著一根拐杖，正彎著背一步一步艱難的從車子前緩緩走過。后腳跟落地，前腳掌落地，手里的拐杖再挪過去。接著，又慢慢地抬起另一只腳，這才走了一步！走了幾步后，就累得氣喘吁吁，只好站在原地呼幾下氣。看見這么多車在等她，又挪動腳步慢慢地往前走。天哪，按照這樣的速度，老婆婆猴年馬月才能過完馬路呀？！

　　“實在太慢了！”我看著看著，就著急地喊了起來。“媽，按下喇叭，叫她讓我們一下，我們先過去，我遲到的話要被老師罵的！”“不行，這種情況只能是我們‘車讓人’，不能叫她‘人讓車’！我們不僅是在遵守交通規則，也是在體現我們的文明程度。再者，如果這位老人是你奶奶或婆婆，你還會這么說嗎？別忘了家家有老人，人人都會老！”聽了媽媽的話，我頓時羞紅了臉。“滴答滴答……”時間一分一秒地流逝，老婆婆終于安全地過了馬路。這時，媽媽才快速發起汽車……

　　“車讓人”不僅是一個交通規則，還是每個公民都要遵守的社會公德。在生活中，禮讓長輩，禮讓同學，禮讓他人……是一種美德。學會禮讓，會讓你成為一個高貴高雅的人！讓我們一起行動吧！

美德作文篇9

　　美德——是我們中華民族的傳統品質，是我們中華民族世世代代都在提倡的精神。我曾在電視上看過一條公益廣告，一位大學青年，早上起來鍛煉身體，跑過一座小橋時，看見一位老大爺正在吃力的蹬裝滿物品的三輪車，他就在后面默默地幫助推車，老大爺的車過了橋，他便悄悄地走了。這，就是美德的表現。

　　在日常生活中，大家身上的美德常常出現在我面前，而大家卻感覺不到。其實，每個人都被身邊的美德所包圍了。你如果要問：“美德真的在身邊嗎？”我會明確地告訴你：“是的，美德確實在我們身邊。”我們家樓前有一片綠色的草坪，草坪上種著十五棵小樹，春天，小樹發芽了，我望著小樹的嫩芽，心想，太好了！等到小樹慢慢長大，我們可以乘涼啦！可是，到了夏天，孩子們放了假，出來玩耍，小樹就成了他們的“玩具”，一會兒搖小樹，一會兒折小樹的枝，這還不夠，他們竟拿小樹做靶子，向小樹投石子。更可氣的是，過年時，有些大人竟然把鞭炮掛在小樹上放。就這樣小樹受到嚴重摧殘，有兩棵小樹枯萎了，我嘆息到：“唉！可憐的小樹。”一樓退休的宋爺爺看在眼里，記在心上。他想出了一個辦法，上山采了一些帶刺的樹枝插在小樹周圍，有效地保護了小樹。從此小樹便活了下來，在陽光下茁壯成長。茶余飯后，人們出來散步，望著綠蔭蔭的草坪，不斷長高的小樹，心情格外愉快。這可得歸功于宋爺爺呀！這，不也是美德的表現嗎？

　　我作為一名小學生，也要學習宋爺爺這種高尚品質，從我做起，從現在做起，用我的微薄之力幫助別人，快樂自己。就像《愛的奉獻》這首歌所唱的，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

　　我在社會上也看見了許多人的身上都有美德。幫助別人做事的人有很多，而且把答應了人家要做的事還做得很好很認真。

　　每個人身上得美德是使自己快樂得一個方法，別人夸你身上的美德是一種很好的品質你一定很開心，不是嗎？美德就在你身邊，好好觀察你就會發現。

美德作文篇10

　　公交車上，空氣里散發著一股難聞的氣味，車內的人都默不作聲，一派死氣沉沉的氣氛。

　　忽然，車停了一下，上來了一個佝僂著背的老爺爺，灰頭土臉，身上也臟兮兮的，讓人不禁有點兒反感。車上已經沒有空座了，老人只好拼命直起那仿佛被什么壓彎了的背，去夠車頂上垂下來的扶手，但即使是他很艱難地踮起了腳，他的手指也只是勉強剛剛能抓住扶手。

　　車又緩緩啟動了，看得出來，老人在竭力保持著自己身體的平衡。可車上的人全都無視這一幕，包括我。我認為自己并不缺少一聲贊揚，也不必為一聲贊揚而獻出舒適的位子，何況，這個老人實在沒法讓人有讓座的欲望。我想車上的人大概都是這么想的吧。沒人給老人讓座，老人在車的顛簸下更顯得顫顫巍巍的。車上沒有人說話，車里顯得更沉悶了。突然一聲清脆的童音打破了車上的沉默：“老爺爺，坐我這里吧！”頓時，所有人的目光都集中在了他——一個身穿校服的小男孩兒的身上。

　　“謝……謝謝……”老人感激地連聲道謝，坐上了男孩兒的位子。我發現座位靠窗的人們都把頭轉向了窗外，而其余人則閉上了眼睛，仿佛剛才的一切都可以忽略不計。可小男孩兒不管這些，用亮亮的眼睛掃視了車內一圈，一蹦一跳地站到了我身邊，還一臉的笑容，好像有什么喜事似的。

　　看著男孩兒臉上那抑制不住的笑容，我忍不住問：“給人讓座有這么高興嗎？”

　　“噓，”男孩兒忙示意我不要出聲，并瞅了瞅四周，發現沒人注意，這才小聲說：“當然高興了！我這要讓座的該死的作業終于完成了！要是你，高不高興啊？”

　　“你只是為了完成作業才……”我愕然。

　　“你說呢！不然誰會這么傻啊，有座位不坐讓給別人，你當我白癡哦！”男孩兒不屑地說。

　　“哦……”我想說點兒什么，可什么也沒說出來。看著小男孩兒那興奮的樣子，我的心卻再也靜不下來了。老師布置作業的初衷并不是這樣的吧？我們給孩子標識的榜樣又是什么呢？…

　　再掃視車內時，車內的死氣沉沉已將男孩兒眼中的光亮掩蓋住了，完完全全地蓋住了。若那老人知道真相，會不會感到悲哀？

　　如果說這個孩子的“美德”，僅僅是為了交作業，那么我們這些不需要“交作業”的人難道就對“美德”棄之如敝衣嗎？我們，作為社會的一分子，難道不需要在“社會公德”這個大課堂上交一份自己的“作業”嗎？

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