魯迅的作文

時間：2024-03-02 17:09:23 魯迅我要投稿

實用的魯迅的作文錦集（7篇）

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的魯迅的作文7篇，歡迎大家分享。

實用的魯迅的作文錦集（7篇）

魯迅的作文篇1

　　敬愛的魯迅先生：

　　您好!

　　魯迅先生，您是一位眾所皆知的大文豪。在您寫的書中，字里行間，透露著一股濃的書香。我們將您看成了學(xué)習(xí)榜樣，學(xué)習(xí)您的作文，提高自己的作文水品。

　　魯迅先生，您是一位心地善良的人。我在學(xué)習(xí)中學(xué)到關(guān)于您的課文，您為那位愛看書的年輕人給予的買書優(yōu)惠以級送書的善舉，讓我感動。

　　你是一位文學(xué)家，在有生時，著作了不少名著。現(xiàn)代人們都很愛看您的書，因為那每個字之間都有深刻的含義;每一句話都是那么的通暢流利;每一段都寫出了您的心聲。當(dāng)我走進(jìn)人山人海的深圳書城《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》等書籍琳瑯滿目，它們陳列在文學(xué)名著的書柜上，人們走過都要拿出它來細(xì)細(xì)品味一番。

　　您珍惜時間，每一個時間都被您視為生命，正應(yīng)驗了您說的.一句名言珍惜時間就是珍惜生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。在一件事中，也能應(yīng)驗?zāi)拿裕河幸淮危呐笥褋砟遥肱c您聊天喝茶，而您卻拒絕了。在細(xì)心的思考文章的您不想浪費(fèi)時間，便拒絕了他的請求。唉，與您相比，在生活中浪費(fèi)時間而卻不知的我，應(yīng)該好好想您學(xué)學(xué)了!

　　您有愛心，在我所知道的事跡中，這些事跡已經(jīng)能讓我感動的流淚了呢!有一次，一位拉車的人腳應(yīng)在奔跑中踩到了碎玻璃，玻璃扎進(jìn)腳中，血留不止。您看到了，立馬出來，拿著紗布等醫(yī)療的用品，在一個這也比您卑微百倍的人面前蹲了下來，幫他療傷。您不顧職業(yè)的分歧，只為了別人的身體，您還將一些錢給了他，讓他回家好好休息。我還經(jīng)過您的保姆所講，說您每夜里都咳嗽，還堅持寫書。不但如此，您還讓她早點(diǎn)休息，不讓他干重活。我不經(jīng)留下了眼淚，您的善舉讓我的眼眶濕潤了。

　　現(xiàn)在，您已是天堂的靈魂了，但您的一切善舉，所有書籍，每一句名言都永留人間。我還要為全世界人民，為您說聲：謝謝!

　　我就寫到這了，唉，應(yīng)為我不像您，魯迅先生作文寫得好啊!

　　祝

　　您的在天之靈笑口常開!

魯迅的作文篇2

　　中國有這樣一位大文豪，他常常身著一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣齊刷刷的豎著，胡須成一個隸書的“一”字。他，相信你已經(jīng)很熟悉。他，就是那有著崇高精神的大文豪魯迅！

　　在我的心目中，魯迅先生是一個深受人們愛戴的人。當(dāng)魯迅先生去世的時候，許多人們都來沉痛的悼念他，向他致敬，甚至失聲痛哭，大大小小的花圈堆滿了屋子。從這里，足以看出魯迅先生生前很受人們的愛戴。

　　在我的心目中，魯迅先生是一個語言婉轉(zhuǎn)、幽默的人。“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”魯迅先生用自己的婉轉(zhuǎn)幽默表達(dá)了這句話，其實也是揭示了當(dāng)時ZZ的黑暗，人們遭受迫害的社會狀態(tài)，同時，也表達(dá)了魯迅先生對舊社會的不滿。的確，他的語言那樣有趣，那樣幽默，那樣婉轉(zhuǎn)！

　　在我的'心目中，魯迅先生是一個樂于助人，關(guān)心人民群眾的人。在那寒冷的冬天熱心的出手相助扎破腳的車夫，卻沒有嫌棄，而像對待自己的親人那樣對待群眾們。他總是勸自己家的女傭多休息，別累壞身子。啊！他就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多。

　　在我的心目中，魯迅先生就是這樣一個偉大的形象！

　　在我的心目中，魯迅先生是永遠(yuǎn)活著的！

　　在我的心目中，魯迅先生是屬于世界的，是屬于當(dāng)代的！

　　魯迅先生有著那博愛的胸懷，他那崇高的精神永存我心！

魯迅的作文篇3

　　魯迅先生一生與電影結(jié)下啦不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時很推崇進(jìn)步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘，如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠(yuǎn)近，我們都到的，著重在片子。"雖然，在當(dāng)時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看啦10部。就在他逝世前的10天，還看啦由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀(jì)念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。

　　對美國電影，他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點(diǎn)。而對傳入中國的'美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成啦他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的10年間，共觀看啦142部影片，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作啦公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀(jì)錄片學(xué)派實地拍攝的探險片，有37部之多，如《南極探險》、《奇觀》等等，有的不止看啦一遍。

　　魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè)，在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥啦藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的罪惡行徑。特別是對早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下啦怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當(dāng)時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當(dāng)頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影，還很受著才子加流氓式的影響……看啦之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"

魯迅的作文篇4

　　他穿著顏色并不鮮艷的長衫，很瘦，面色微微有些發(fā)黃，胡須好像隸體字寫的“一”字。

　　他叫魯迅，我們都認(rèn)識他。

　　我第一次認(rèn)識魯迅大概是五六年級時吧，在《我的伯父魯迅先生》這篇課文中，魯迅給我的印象是和藹的，總是把別人放在自己之前的。

　　再一次認(rèn)識魯迅就是《我的朋友魯迅》了，這本書中的魯迅給我的感覺不再僅僅是一張名片，一副照片，而是一個真實的形象，一個會哭會笑的`魯迅，一個可以讓人走近的魯迅。

　　大文學(xué)家和我們，又有什么區(qū)別呢？魯迅曾經(jīng)也會犯錯，也懂幽默。他曾經(jīng)也是孩子，是那個在百草園翻墻根，捉小蟲的孩子，是那個在三味書屋偷偷溜到院子里玩的孩子。

　　他愛孩子、愛他人、愛所有的青年人。他總是為別人想的多，為自己想得少。無論是幫助受傷的洋車夫，以非常便宜的價格賣給愛書青年兩本書，還是借給受了騙的女人100元，這些看似很小的事，都會影響那些人一生吧。

　　“只要一無所有、生活困難的人有需求，能幫忙的話幫一把不是理所當(dāng)然的事情嗎？“

　　現(xiàn)在的社會，人心冷漠，人們?yōu)榱朔乐故茯_，禁錮了自己的愛心，而魯迅先生提醒了我們：“能幫忙的話幫一把不是理所當(dāng)然的事嗎？”

　　而直到生命的盡頭，魯迅先生都在以自己的視角和方式改變著世界，他影響了，也依然在影響著很多人。或許他離我們很遠(yuǎn)，在我們的眼里僅僅是課文中那個鐵骨錚錚的“文思革”，但其實，他離我們也很近。

　　偉大的魯迅是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的魯迅需要我們走近。

魯迅的作文篇5

　　魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時很推崇進(jìn)步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘，如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠(yuǎn)近，我們都到的，著重在片子。"雖然，在當(dāng)時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天，還看了由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀(jì)念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。

　　對美國電影，他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點(diǎn)。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的10年間，共觀看了142部影片，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀(jì)錄片學(xué)派實地拍攝的探險片，有37部之多，如《南極探險》、《奇觀》等等，有的不止看了一遍。

　　魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè)，在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》、《中國文壇上的'鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的罪惡行徑。特別是對早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當(dāng)時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當(dāng)頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影，還很受著才子加流氓式的影響……看了之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"

魯迅的作文篇6

　　魯迅先生說地上本無路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。魯迅卻沒有告訴我們有路后的地上會怎樣，這是他始料未及百算一漏的。現(xiàn)實告訴我們地上有了路人走多了便成溝了。魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里說：這正如地上的路；其實地上本沒有路走的人多了，也便成了路。他的說法不一定是對的，起碼算不上全對。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我們都知道他在從文之前是學(xué)醫(yī)的，后來他為什么不走救死扶傷的“白大夫”之路了呢？也許你會說是因為他在日本電影院看了一場有中國人入演的記實片，的確，我起初也是這么深信不移的。但事實告訴我這只是一個小片段，就像魯迅看到的電影片段一樣。這只是魯迅轉(zhuǎn)意從文的一個小插曲，插曲的存在有它存在的價值。它的價值在于它使魯迅看到中國的土地上還沒有一條讓麻木冷血的“龍的傳人”走的思想之路。這微不足道的小插曲讓真熱慕于醫(yī)科的魯迅知道廣漠的赤縣雖有繁星般眾多的炎黃子孫卻走不出一條能御敵富強(qiáng)的民族之路。堂堂華夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所謂能走出路的`人指那一些人呢？魯迅就是能在沒路的地上走出路的人。

　　在那個人且相食外憂內(nèi)亂的時代何曾少過欲救中國于水火之中的熱血愛國者，魯迅是最具代表性的愛國“憤青”。稍接觸過魯迅文學(xué)的都知道魯迅在熱血青年時代去了日本仙臺學(xué)醫(yī)。學(xué)的而且是骨骼學(xué)。那時的魯迅天真地認(rèn)為醫(yī)道能救死扶傷就中國人民于水深火熱之中。那個時代的愛國“憤青”都很天真。總以為學(xué)醫(yī)就能就中國人民救廣漠的赤縣。所以從醫(yī)之路成了那個時代愛國者的明智抉擇。魯迅也隨了波逐了流到了日本研究人的206塊骨頭。忒天真無邪的。但中國的土地上沒能讓他們走出一條活路。當(dāng)魯迅不經(jīng)意地看到日本崽屠中國人的記實電影時他犯懵了。那一可的他才渙然冰釋醍醐灌頂，人走多的地方不一定就有路，沒有針砭的路是不可能在中國廣漠而荒蕪的土地上走出來的。學(xué)醫(yī)的中國“憤青”多如麻，但醫(yī)者是不能在中國的土地上走出一條救國圖存的路的。中國人的病不在肉體上，而是在思想上骨子里。只可惜魯迅看到的是主觀上的骨子病，他天真地認(rèn)為治好了中國人骨子里的病中國有就有骨氣了。他錯了，錯得徹底!如果他還一如既往執(zhí)迷不悟地幻想在中國滿目蒼痍的土地上走出一條拯救中國的醫(yī)學(xué)道路，那么他錯得愚昧極了。那一段小插曲讓魯迅知道地上本沒有路人走多了也不一定成為路，人走多了可能成為溝讓那時代的話中國人越走越深越走越不能自拔。他毅然拋棄了和藤野先生深不可測的友誼棄醫(yī)從文。他真正認(rèn)識到中國人的劣根長在思想上而不是肉體上。

魯迅的作文篇7

　　這是一個產(chǎn)生了太多偶像的時代，熱門的選秀活動諦造了無數(shù)的明星。

　　我并不是一個喜歡明星的人，所以在現(xiàn)在選秀活動讓很多人為之瘋狂的情況下，我仍是無動于衷，我并不是沒有偶像的，只是我的偶像對現(xiàn)在的同齡人來說也許是太陌生了，我的偶像叫著魯迅。

　　魯迅是寫了中國第一篇白話文的人，魯迅是中國偉大的思想家，文學(xué)家，革命家，這也許就是我們了解的魯迅，但我所崇拜的并不僅僅是他能寫出許多精典的小說，而是魯迅先生所具有的那種頑強(qiáng)不屈，為人民奉獻(xiàn)一切的精神，魯迅先生正是有了這種精神，才寫出了（狂人日記），發(fā)出了封建禮教吃人的吶喊。

　　魯迅先生是讓人敬佩的，在那個革命的年代，他做了一般人不敢做的事，說了一般人不敢說的話，和那些大明星相比，誰又更讓人敬佩呢？

　　他寫的洋洋灑灑數(shù)百萬字的雜文，有力的.抨擊了反動勢力，揭露了黑暗的現(xiàn)實，支持進(jìn)步青年的愛國活動，反擊封建守舊派對新文化運(yùn)動的詆毀，同時魯迅先生為現(xiàn)代白話文開創(chuàng)了先河，他確實是當(dāng)之無愧的偉大作家。

　　現(xiàn)化的偶像太多了，而真正有文化有素養(yǎng)的偶像卻越來越少，在崇拜那些所謂明星的同時，應(yīng)該好好想想，我們到底崇拜他什么。

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