魯迅的作文600字

時間：2023-10-30 09:38:00 魯迅我要投稿

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魯迅的作文600字匯總（8篇）

　　在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的魯迅的作文600字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

魯迅的作文600字匯總（8篇）

魯迅的作文600字篇1

　　魯迅，一個活在晚清時期到民國時期的人。

　　他，很愛自己的父親；在父親病重時，走出家門去尋醫。

　　原本一家人就只有他們兩個，不幸福也不歡樂，當父親病重時，魯迅便更加孤單，即便如此，也不忘出門尋醫，他似乎已經看慣了社會庸醫的無能、巫醫不分、勒索錢財的實質與黑暗。就算對社會的“一生”快要絕望，但仍抱有一絲希望。出門尋醫給父親治病，便是對父親的愛。

　　他，厭倦了當時的封建社會，不斷嘗試著以自己的力量，推動國家發展。

　　于是，他來到了日本，渴望用自己的力量，改變整個國家。藤野先生與其他日本學生看待中國人的態度不同，幫魯迅改講義，紅筆畫上的紅圈與批注，可見藤野先生對魯迅的負責。后來，他棄醫從文，把藤野先生的照片掛在自己的書房里，足以證明他對藤野先生的感激與尊敬。從此，他明白了想要推動社會進步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改變這種病態的思想，從思想上徹底地改變，才是真正的改變。

　　他，似乎看透了整個世界；對于不同的事情，有著不同的看法。

　　當長媽媽送他《山海經》時，心里滿是歡喜與感謝，但是當長媽媽要他在第二天早上說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后還要吃一點橘子，這便又體現出了長媽媽的迷信與迂腐，但是總之，長媽媽還是對魯迅非常關愛的，很善良也很樸實，盡管有些時候有些嘮叨。對于《二十四孝圖》中一個個不同的故事，有著自己的看法，“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現著魯迅的個人看法：愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會之中，他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽，不顧兒童性命于心理感受。后來，從衍太太的.自私自利、奸詐中，魯迅便萌發出了“走吧”的想法，懷著對知識的渴望，走出了家門。

　　魯迅，異于常人，滿懷與人不同的想法，雖會受當時社會的壓迫，心中有著些許無奈，但仍愿意用自己單薄的力量，改變國人的思想，推動社會的發展，使國家前進。

　　他就是令人敬佩的魯迅。

魯迅的作文600字篇2

　　誠然，魯迅是歷史的產兒，他的思想是現實的反映，然而不能否認，在他的不斷前進的過程中，他的主觀的能動的精神力量對他自己對于時代起了強有力的作用，雖然這種精神力量歸根說來，仍然不外是社會關系的產物。一切能夠對現實世界作親切的忠實的觀察的人物，他的思想總多少反映客觀的真理，因此在歐美資產階級上升時期，我們化夠從資產階級和小資產階級的隊伍中找到不朽的思想家;同樣，從殖民地和半殖民地出身于舊社會的人物中，也能夠找到最進步的思想家。

　　但自然，假如不是處在世界無產階級革命時期，要從落后的被壓迫民族之中產生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的`一生如果沒有接觸到世界革命的巨潮，他仍然可以成為舊中國一個有智慧有正義的天才文人，但不能成為無產階級的思想戰士。正因為他是處在中國革命運動突飛猛進的時期，他的思想浸透著中國和世界億萬群眾所服膺所支持的革命真理，他才能夠成為中國和世界革命大眾的燦爛明星。但是，時代的進步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強擺脫那網住他的舊社會的因襲力量，不能持久反抗現實的黑暗勢力，不能深刻體察大眾的革命要求，他必然“用自戶所手造的和別人所幫助的墻，和時代隔絕了。”(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會服役。

　　在中國人民爭自由、爭進步的光榮歷史上，將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽，在于他不僅自己動手猛攻舊中國的黑暗牢獄，而且不斷號召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達了中國民族的戰斗，而且傳布了最下層的大眾的革命戰叫;在于他不僅始終站在時代的第一線提出了中國人民的解放要求，而且直接參加在戰斗中去努力實、現這些要求。

魯迅的作文600字篇3

　　魯迅，你是荒原上卓爾不群的蒼狼；你，以反叛黑夜的蕭瑟、撥開禁錮著光明的烏云為宗旨，為寒夜開拓了一條釋放希望的通道；你，以筆做刀槍，用那聲聲蕩存至今的長嘯，永恒地封存了一位斗士的英魂：雖然彷徨茫然，卻依然展現出激昂吶喊的巨匠本色。魯迅，我——敬佩你！

　　你生活的時代，是中國人民災難深重的時代，也是殖民地半殖民地革命風起云涌的時代。你目睹了中國人民的極度貧困和受封建思想長期毒害而極度麻木了的思想意識。于是，你從舊營壘中沖殺出來，拿筆做武器，用高昂的熱情、樂觀的精神和百折不回的毅力開始了不屈不撓的斗爭……

　　正如你說的，你“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。你不屈地與反動封建勢力抗爭，揭穿那依附于反動統治的走狗文人及幕后黑手，你用“怒向刀叢覓小詩”的大無畏精神來追隨革命的風起云涌，以獨臂扛鼎的英勇來維護正義的呼聲；而你對廣大勞苦人民寄予的卻是深切的同情，但又不得不激憤于他們麻木不仁的精神狀態，“哀其不幸，怒其不爭”。魯迅，我——理解你。

　　你也曾有過迷惘，你曾說：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”其實我知道，你這是告訴人們：要滿懷希望地奮斗，便會迎來新的生活，才不會有愚昧落后貧困的輪回。你也曾說過：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的'人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。魯迅，你就是那為民請命的人。你為了迎來中國的新生活，堅強地奮斗著，矢志不渝地探索著，追求那無邊黑暗里的點點星火，但“星星之火，可以燎原”，你沉重打擊了封建勢力、喚醒了麻木的中國人民，你，是中國的脊梁！魯迅，我——支持你！

　　“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

　　這，也許才是你。

　　你，長嘯斗爭，一生如此。

　　你，彷徨暗夜，吶喊如燈。

　　你，竭盡心血鑄精魂，在地火熊熊燃燒中擎起了一個民族的火炬！

　　魯迅，我——感謝你！

魯迅的作文600字篇4

　　曹聚仁與魯迅曾有過這樣的對話：“為您寫傳我肯定不是最適當的人，因為我不姓許。”魯迅聽后哈哈大笑：“就憑你這句話，你是懂得我的人。”

　　一句“你是懂得我的人”，可看出兩人非同一般的關系。就是這位自稱“不是最適當的人”，于1956年在香港寫成并出版了《魯迅評傳》。

　　在民國歷史上，像曹聚仁與魯迅之間這樣互相“懂得”的人，還有很多。

　　1939年夏，19歲的汪曾祺懷揣著已讀了多遍的《沈從文小說選》，順利考入西南聯大中文系。關于個中緣由，他后來曾不止一次地說過：“我好像命中注定要當沈從文先生的學生……”從此以后，汪曾祺就在老師的幫助下一步步走上文壇，而后成為“京派小說”的領軍人物。

　　他是最懂沈從文的'人，在行軍過程中，只帶了沈從文的書，只想聽這個人說話。而沈從文在向文藝界推薦這位學生的作品時，也總是說：“他的小說寫得比我好。”

　　豐子愷崇拜李叔同，兩人的師徒之情天高地厚。1918年李叔同出家做了和尚，而為了回報恩師對他的培育和引領，豐子愷用自己的畫筆、46年的時間和一段坎坷艱危的道路，實現了一個宏大的誓愿，這就是直到現在還具有廣泛影響力的六集《護生畫集》。豐子愷懂得李叔同。所以，有生死之約，一個寫，一個畫，后來李叔同仙逝，剩下的一個，繼續畫。

　　國學大師陳寅恪晚年在病榻上將編定的著作整理出版全權授予學生蔣天樞。這被后輩學人視為他一生學問事業的“性命之托”。蔣天樞是懂得陳寅恪的人，他也值得這種信賴。1958年，他在其履歷表“主要社會關系”一欄中寫道：“陳寅恪，69歲，師生關系，無黨派……”這在當時來說，是冒著很大風險的。

　　文人之間的“懂得”是一種千古知己的情懷，是一種“斯世同懷視之”的默契，如清風之于明月，雖無形，卻自有一股清輝耀人寰。

　　有人懂得是一種幸福，能懂得別人是一種境界！

魯迅的作文600字篇5

　　“我以我血薦軒轅”是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點點推移，你的聲音卻永垂不朽。

　　也許，在你的心中只有人民吧。

　　你生活在黑暗，迂腐的社會里，也惟有這樣，才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初，為了拯救別壓迫的人民，你選擇了學醫，用所謂的“救死扶傷”來救助貧困的人們。然而，時間向你證明了你的選擇是錯誤的'，世上貧苦人民千千萬，哪兒是你一個人能醫治的呢?當你看到人民心靈的迂腐與扭曲，憤然“棄醫從文”，拿起了筆桿，悍然向墮落的統治者發出了挑戰。

　　你拿起筆做武器，用犀利的文筆無情的批判著統治者，在你的筆下，字里行間中無時無刻不在彌漫著一股火藥味兒。

　　你默默地吸著煙，顯得一臉憔悴，那是因為你付出的太多太多了。你不怕強大的統治者，只擔心你所鐘愛的人民將你“冷落”。

　　你的沒一個字，都像一把匕首，深深地刺入了統治者的心臟，你無所謂懼。

　　你幾乎用了你所有的時間在工作，也許，你命中注定是一個會利用時間的人。你永不停歇的構思，用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒。

　　你不向黑暗勢力低頭，以筆做槍，用自己的一生和黑暗勢力做不屈的斗爭。

　　你堅強，你抗爭，始終領導著人民思想的解放，堅定不移地批判黑暗的社會，用自己的文章猛烈地向統治者開火，追求著新的生活。

　　你成為了民族的先驅，你不愧對“民族魂”三個大字，時間把你的名字深深地印在了沒一個人的心中，你就是魯迅。

　　你用自己的行動將我征服，你的信念讓我銘記在心，我贊美你挺直的“筆桿”。

魯迅的作文600字篇6

　　我老早就聽說過紹興有很多名人居住過的地方，這次，爸爸媽媽說要帶我去紹興，我可高興了，心想：他們的故鄉究竟上怎么樣的呢。

　　時間一分一秒地過去了許久。我等啊等，終于到了。我們下了車一看，這里還都是老房子，一切還都是古香古色的呢！首先我們走進了魯迅的故里，瞧見里面放著一架轎子，起先我還以為里面就只有一架轎子呢，后來我走近一看，看見了一扇門，懷著好奇心進去了。哇！里面好大呀！簡直就像迷宮一樣，我們參觀了臥室，書房等。不知不覺的，我們跨進了一道門坎。咦？那不是傳說中的百草園嗎？簡直就跟書上說的一模一樣：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，看來，我也很喜歡這里。后來，我們憑著我們自己的記憶轉出了魯迅的故里。我們繼續走了一段路，走到了魯迅的祖居，本來我以為魯迅的故里和魯迅的.祖居沒什么區別，進去一看，哦！區別大著哩！里面有少主的臥室、書房，還有書童的臥室等，總而言之，要么是書房，要么是臥室，不過還是挺大的咧！

　　接著，我們走進了魯迅以前的學堂——三味書屋，其實里面也沒什么啦，不過我看到了魯迅以前的桌子，上面刻著一個“早”字。

　　出了三味書屋，我們回到了爸爸媽媽的身邊，我還想再玩一會兒，但天色已晚，我依依不舍得離開了這里，回家去了。

　　名師點評：“心想：他們的故鄉究竟上怎么樣的呢？”中的“上”改成“是”更合適些。 “咦？那不是傳說中的百草園嗎？簡直就跟書上說的一模一樣……”下面的描寫真的很精彩，不過我要問，小作者才一年級，讀過這些嗎？可能！因為“讀萬卷書，行萬里路”是我們每個小學生都能做到的。可見要想寫好作文，還要多讀書，“讀書破萬卷，下筆如有神”！

魯迅的作文600字篇7

　　何凝曾說道：“魯迅是萊謨斯，是野獸的奶汁所謂養大的；…..他從他自己的道路回到了狼的懷抱。”由此看來，他所攜帶的是不乏熱血的野性。

　　魯迅先生是非常寂寞的，《新青年》時代的同伴，有的飛黃騰達了，有的回到書齋過隱士生涯去了，只剩他自己漂泊在沙漠里。正如《吶喊》中他所自序般“他有一人的主張，得了贊和，是促其前進的；得了反對，是促其奮斗的.；獨有叫喊與生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊！”

　　魯迅是寂寞的，他在寂寞中學著。在新文壇中，也曾有過創造社和文學研究會，語絲和現代評論的交鋒。魯迅先生于是走近他自己所設想的境域。“他走進無物之陣，所遇間的都對他一式點頭。他知道這點頭就是敵人的武器，是殺人不見血的武器，許多戰士都在此滅亡，正如炮彈一般，使猛士無所用其力。”

　　面對那些所謂的“東方文明”之類，他舉起了投槍，雖取了勝，終是在這看不見的陣營中老衰，壽終。

　　他是寂寞的，更是熱血澎湃的，對于社會，對于國家，他無情面的諷刺，但卻真真實實的反映了他內心的憤恨，他內心的無奈，他內心的對于人民的呼喊！沒有陰冷的感覺，是熱血澎湃的野性和激情。

　　對于他的諷刺，我想起幾點并不在于“憎恨”，那必然是不正確的。魯迅先生他看見趙家的狗，趙貴翁的眼色，看見青面獠牙的笑，看見孔乙己的偷窺，看見老栓買紅饅頭給小栓治病，看見紅鼻子老拱和藍皮阿五……一句話來總結，他看見一群在sphinx腳爪下的可憐蟲。對于同命運的人，我問怎會忍得憎恨！由此，魯迅先生的筆底，似是最無情的剝露，實則是最懇切的同情。以這外在的諷刺，內在的同情來呼喊人們醒來！

　　我想，“吾獨往矣”的寂寞，這滿懷熱血的激情與野性便是魯迅先生最富魅力的味道了吧！