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對魯迅的認(rèn)識作文（精選21篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的對魯迅的認(rèn)識作文，歡迎大家分享。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇1
魯迅，大家都在熟悉不過了吧?他原名叫周樹人，是一位文學(xué)思想家。他一生以筆為武器與敵人作斗爭。毛主席曾評價他是偉大的無階級文學(xué)家，思想家。他還曾被譽(yù)為民族魂，深受人民的愛戴。他為中國也作出了巨大的貢獻(xiàn)。
他出生在很有錢的家庭里，但卻并沒有一點(diǎn)少爺?shù)募茏樱�很愛寫作，曾在洋學(xué)堂讀書，又去了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。但是，無論他取得怎樣的成績最終還是受到日本人的歧視，在他們眼里中國人都是低能兒。于是魯迅棄醫(yī)從文翻譯外國小說只賣出了幾十冊，又加上沒有足夠的資金于是不得不回國謀職。1918年5月用魯迅為筆名發(fā)布不了《狂人日記》。
魯迅其實還是一個為自己想得少為他人想得多的一個人。在當(dāng)時的灰暗社會下，他還依然關(guān)心別人，在《我的伯父魯迅先生》中魯迅幫助車夫，幫助她清麗傷口后，還給他了一些錢。在魯迅得生命走向盡頭的時候，他依舊在工作，依舊在為社會做著貢獻(xiàn)。
魯迅去世了，他的遺體躺在了萬國殯儀館的.禮堂里，許多人都來追悼她向他致敬，挽聯(lián)掛滿了整個墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子，送暗戀送花圈的人有工人有學(xué)生各色各樣的人都有，他們都懷著崇高的敬意追悼到魯迅先生。魯迅安詳?shù)奶稍谀抢铮械娜耸曂纯蓿路鹗撬挠H人一般。
魯迅他永遠(yuǎn)印在我們每個人的心中，雖然我們并不能像他一樣的偉大，但是我們要好好的學(xué)習(xí)為社會盡一份微薄之力。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇2
記得從上小學(xué)高年級始，我們就開始讀魯迅的文章，但是總是零碎的，認(rèn)識也是粗淺的。從我校倡導(dǎo)讀魯迅的作品始，我有意識地讀魯迅的文章，加上自己隨著年歲的增長，讀書也多了理解，才覺得慢慢地認(rèn)識魯迅。從魯迅不同體裁的文章中，我感受到了一個極其豐滿的魯迅，多面的魯迅。
魯迅的散文寫的大都是他個人的親身經(jīng)歷，如阿長給他買書的情景;如藤野先生對他的關(guān)心;如百草園里學(xué)習(xí)的生活。這些文章，大都是語言比較平實，給人一種娓娓而來的感覺，但是，他對以前生活的記憶，他對藤野先生深深的敬意，都給我們留下了較深的印象，這時的魯迅，是溫和的，亦是“平常人”，他正如一位看過境遷的智者一般，笑談過往，眼角流露出來的卻是對生活的熱愛。猶如領(lǐng)家老爺爺，慈祥、安寧、如小溪一樣。
魯迅小說的特色，可歸納為取材于病態(tài)的現(xiàn)實社會，旨在揭出痛苦，引起療救的注意。他喜用白描的藝術(shù)手法，是集思想性、藝術(shù)性和戰(zhàn)斗性高度統(tǒng)一的典范。正如他的《藥》、《孔乙己》……如《孔乙己》，這篇小說我很喜歡，描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。記得二十多年前我在初中的一次語文考試中還寫過《孔乙己續(xù)》呢?其實生活在某個時代的人必然受到時代的局限，孔乙己的形成是時代的必然，所以這篇文章是對封建社會的控訴，是對封建科舉制度的指責(zé)。盡管里面也有孔自身的原因。但是這樣的文章，這樣的手筆，卻讓我們看到了一位“戰(zhàn)斗者”的身影：身材中等，臉部瘦削，卻兩眼有神，正拿著他的戰(zhàn)斗武器——筆，直指我們中國的心臟部位。直接寫出了中國的病態(tài)根源，盡管語言還是一貫的白描，盡管語言并沒有華麗的詞藻，卻著實的給人一種厚重感。讓人不能不深深的.跟著他去思考，去回憶，去努力。
魯迅只有一部散文詩《野草》，凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考。先是哲理性，即思與詩的結(jié)合，是《野草》的一大特點(diǎn)。 《野草》的語言風(fēng)格也很有特色。激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰。《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。 作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”。散文詩《野草》被許多評論者認(rèn)為是中國20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。而這時的魯迅，則化身為一名“哲學(xué)家”。他說出的每一句話都豐富多姿。
當(dāng)然，魯迅最突出的則是他的雜文，在《中國人失掉自信力了嗎》一文中，其感情猶如黃河奔涌，熱烈奔放，其語言有排比，有反語，有引用，其條理清晰，先是引出事實說出了國民常反動派的論言的失誤之處，接著反駁對方的論點(diǎn)，說出所謂的國民黨們，他們并沒有什么“自信力”他們只有“信地、信物、信國聯(lián)”的“他信力”直至最后連這最起碼的“他信力”也失掉，接著連著舉了一系列我們有并不失掉自信力的中國人在，全篇文章一氣呵成。魯迅的“革命家”形象在此鮮明深刻。
讀魯迅，不應(yīng)只從他的一篇文章讀起。說魯迅，更不是從一篇兩篇文章所能言盡。他是一位文學(xué)家，更是一位思想家，一位革命家，有時候亦是一位智者、一位教育家。所以，魯迅的文章給我最大的體會是：他是一位多面手。每一面都值得我們?nèi)パ杏懀ブ戮矗ナ詹亍?/p>
對魯迅的認(rèn)識作文 篇3
魯迅（1881—1936），浙江紹興人，祖籍河南省汝南縣。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，魯迅原字豫山，后改豫才。“魯迅”是其投身五四運(yùn)動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習(xí)慣稱之為魯迅。
魯迅是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名。
魯迅于1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里，但在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因故入獄，此后他的父親又長期患病，終至死亡，家境便迅速敗落下來。家庭的變故對少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟妹，他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。天真活潑的童年生活結(jié)束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經(jīng)常拿著醫(yī)生為父親開的藥方到藥店去取藥，拿著東西到當(dāng)鋪去變賣。在過去家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小“公子哥兒”的，話語里包含著親切，眼光里流露著溫存。但現(xiàn)在他家窮了下來，周圍人的態(tài)度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態(tài)度的變化，在魯迅心靈中留下的印象太深刻了，對他心靈的打擊也太大了，這使他感到在當(dāng)時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用“勢利眼”看人待物的：對有錢有勢的人是一種態(tài)度，對無錢無勢的`人又是另一種態(tài)度。多年之后，魯迅還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”（《〈吶喊〉自序》）
家庭的變故和變故后的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農(nóng)村，這使他有機(jī)會接觸和了解農(nóng)民的生活。特別是在他祖父入獄的前后，他不得不到農(nóng)村的親戚家避難，長時期住在農(nóng)村。在那里，他與農(nóng)村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時也一起到他們家的地里“偷”豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關(guān)心，相互友愛。魯迅一生都把他與農(nóng)村小朋友這種樸素自然、真誠單純的關(guān)系當(dāng)作人與人之間最美好的關(guān)系而懷念著，描寫著。
在當(dāng)時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。通過科舉考試，可以升官，可以發(fā)財，個人身價百倍，家庭也隨之受到世人的羨慕。這被認(rèn)為是讀書人的“正路”。當(dāng)不上官的還可以去當(dāng)某一個官僚的“幕僚”，為這個官僚出謀劃策，奔走效力，接受這個官僚的饋贈。借著這個官僚的權(quán)勢，自己也有了權(quán)勢。這是當(dāng)時讀書人常走的第二條道路。假若前兩條道路都走不通，還可以去經(jīng)商，雖然這被當(dāng)時的官僚所不齒，但到底可以發(fā)家致富，不致落到被侮辱、被損害的社會底層。魯迅走的則是為當(dāng)時人最看不起的另一條道路：進(jìn)“洋學(xué)堂”。這在當(dāng)時的中國，是被一般人視為“把靈魂賣給洋鬼子”的下賤勾當(dāng)?shù)摹?898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設(shè)法籌措的8塊銀元，抱著到“異地”去尋“別一類”的“人們”的目的，離開了家鄉(xiāng)，進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后來又改入南京路礦學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是當(dāng)時的洋務(wù)派為了富國強(qiáng)兵而興辦的，其中開設(shè)了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等傳授自然科學(xué)知識的課程，這是在中國傳統(tǒng)的教育中所從來沒有過的。在課余，魯迅還閱讀了外國文學(xué)和社會科學(xué)方面的著作，這大大開拓了他的文化視野。特別是嚴(yán)復(fù)翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說的一部著作，這使魯迅認(rèn)識到現(xiàn)實世界并不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發(fā)展，就要有自立、自主、自強(qiáng)的精神。不能甘受命運(yùn)的擺布，不能任憑強(qiáng)者的欺凌。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇4
魯迅這個名字大家應(yīng)該都很熟悉吧，他為中國做出了很大的貢獻(xiàn)，原名是周樹人，他一生編寫了許許多多的的著作，他的故事得從他第一次寫小說說起：
在1909年，魯迅先生回到了中國，被學(xué)校聘請，成為了一個老師，但是他并不想當(dāng)一名老師，所以魯迅先生創(chuàng)作了他的第一本小說《懷舊》之后，又當(dāng)上了社會教育司的科長，但是由于張勛復(fù)辟的影響，他一氣之下便悲憤離職。
在1918年，魯迅先生發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇小說《狂人日記》這篇小說說明了封建社會“吃人”的`本質(zhì)，也表現(xiàn)了作者對封建社會的厭惡。
魯迅先生之所以能成為一名作家，而且很威望，憑借的是他對百姓們愛戴和對封建社會的厭惡，使得百姓們不自覺的都站在了魯迅先生這邊。
但是魯迅先生的作家事業(yè)沒有那么一帆風(fēng)順，他為了把外國文化傳入中國，不惜生命危險去翻譯外國出版的書，魯迅先生為了讓人民百姓們看到好的小說，不顧自己的病情，依然在作家這條路上一直走下去，永不停歇。
魯迅先生最后還是沒有戰(zhàn)勝過病魔，但是他的書籍和精神卻永遠(yuǎn)的留了下來，他的樣子被后人所銘記，他為中國創(chuàng)下了許多的書籍，他才是一名心里想著人民的作家！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇5
一支筆就是一把利刃，一個字，就是一柄長矛，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛是您一生的寫照，狂人日記你筆下的阿q你筆下的野草，啊魯迅先生，你讓我由衷的感受到了敬佩。
憶往昔，你那偉岸的背影總浮現(xiàn)在我的腦海中，家庭中的大起大落原來是衣食無憂的您不得不擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，可命運(yùn)總是不太好，父親的死讓原本不富裕的家庭更加貧困，您不得不去國外求學(xué)，在那里你認(rèn)識了藤野先生，在一次與留學(xué)生看電影時，片中因為背叛祖國被處決的中國人，使您深感悲痛，手術(shù)刀只能醫(yī)好中國人外表的腐朽，但拯救不了他們內(nèi)心的黑暗，于是您依然決定棄醫(yī)從文，用自己尖銳的文筆刺破那些賣國求榮者的虛偽外表，激起中國麻木的人內(nèi)心的世界。
離別啦，先臺后您踏上了回國旅程，開始發(fā)表作品，狂人日記野草等等作品陸續(xù)發(fā)表，而您也完成了夢想的一部分，但只是喚起了一部分人的良知是沒有太大的用處，你又開始了拯救之路。
隨著更多人民被喚醒，您的.身體也一天不如一天，但是你也不把自己生病當(dāng)回事，仍然沒日沒夜的工作著，親戚朋友，見了都想幫助你，可是明確明朗的笑了，笑說與其不工作多活幾年，還不如好好工作少活幾年，但這樣沒日沒夜的工作始終是不行的，病魔最終還是耗盡了您的身體，在一個寂靜的夜晚，您閉上了雙眼辭別了這人間，一顆文學(xué)史上的璀璨明星悄然離世，全國人民聽到這個消息都紛紛趕來哀悼，許多作家寫下了您的故事。
我吃的是草，擠出的是牛奶，時間像海綿里的水?dāng)D一擠總還是會有的。您在文學(xué)史上不僅僅只留下了名言名句名著詩歌名留下的，還有那些令人敬佩的品質(zhì)，魯迅先生，你雖然消失在了紅塵滾滾的人間，但你卻永遠(yuǎn)活在了廣大人民的心中。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇6
面對魯迅，我常常不由自主的肅然起敬。他那不屈的精神已注進(jìn)我們每個中國人的心田。
魯迅先生的童年是多變的，一出生便受盡矚目、寵愛，但好景不長，在其祖父因事入獄后，便開始了他真正意義上的童年。后進(jìn)入南京礦物學(xué)堂，后又公費(fèi)至仙臺留學(xué)，最后棄醫(yī)從文，成為了一代文學(xué)家、思想家、革命家。逝世于1936年10月19日，上海。
多少年過去了，新中國也成立了六十多年了，魯迅先生面臨的那個民族危難的時代，早已不復(fù)存在。現(xiàn)在的中國人也早已不是那個面臨民族危亡，同胞被殺害卻“目光呆滯、麻木不仁”的中國人了。現(xiàn)在的中國人以祖國為自豪，為了維護(hù)祖國榮譽(yù)奮不顧身。魯迅先生第一聲吶喊仍在給我們力量。
李敖說魯迅是世故的;林語堂說魯迅“老而愈辣”，還有梁實秋、陳西瀅之流，說魯迅為人偏狹，睚眥必報，其文，刻薄尖酸。誠然。魯迅先生用一種無形的利器，盡自己最大努力抗?fàn)帯?/p>
因為，他知道，一個人的'力量是微小的，若他真用血肉之軀去參加革命，那留下的會是什么，依舊如此?一個人的綿薄之力能改變什么?這無異是送死。所以，他選擇了拿起筆，用自己的文字描繪出自己對革命的熱忱，用所謂的“冷嘲熱諷”來喚醒國人，與那些有識之士攜手，凝聚集體的力量。魯迅先生是毅然的、是智慧的。
正如他自己所說的：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他做到了，他也曾獨(dú)自在深夜彷徨，可他最仍舊堅持了，堅定了。那份革命的希望之火依舊在那燃燒著，永不熄滅。
魯迅先生的文章言簡意賅，滿含思想，絕少廢話，可以說是字字珠璣。他的文章不是那些用來調(diào)笑的佐料，是真正的思想、哲理，甚至是一份賦予的責(zé)任。所以那些看客們說其無味，怎奈其中真知又豈會讓人輕松，那其中嚴(yán)肅的責(zé)任是一份重?fù)?dān)，有識之士會奮力承擔(dān)。那才是真正能讀懂魯迅先生文章的人。
魯迅先生，他值得人民稱之為“民族魂”，它值得毛澤東評價為“中國第一等圣人”。
他有思想，有見識，有智慧。也許他在某些事上有些許偏激，處理不當(dāng)，但無損其在思想上的見解，以及對革命的關(guān)注，對未來前景的期待。
魯迅，用《吶喊》喚醒世人，用《朝花夕拾》緬懷過去，用《野草》點(diǎn)亮革命之路。他無愧于那個崇高的稱號：“民族魂”。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇7
魯迅先生是人人皆知的文學(xué)家、思想家、革命家，也被人民成為民族魂。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃濃的胡子形成了一個隸字形的“一”，在那胡須中隱藏著多少力量啊!“為自己想得少，為別人想得多!”——這就是我對魯迅先生的第一印象。
他“俯首甘為孺子牛”日日夜夜為百姓而忙碌著。身體瘦弱的.他卻在文學(xué)上是個偉人。魯迅先生遠(yuǎn)在日本學(xué)醫(yī)，后來看到祖國如此腐敗無能，就決定放棄醫(yī)術(shù)，回到祖國，用自己手中的筆拯救中國。魯迅先生的侄女不好好讀書，魯迅并沒有責(zé)怪她。而是用一種婉轉(zhuǎn)的說話方式來教導(dǎo)他侄女好好讀書，永遠(yuǎn)都是那么幽默。
從魯迅先生的話語中，我能體會到一種親情的溫暖。魯迅先生他用毛筆奮斗了一生，為中華民族做出很多貢獻(xiàn)。魯迅先生是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們中華兒女的驕傲，是他寫出的作品，給了我們力量，使我們走向了今天的輝煌。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇8
充滿血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報仇。這就是魯迅，蕭紅筆下展現(xiàn)了一個與我們認(rèn)識相悖的魯迅，一個生活化、人情味十足的魯迅。這是蕭紅心目中的魯迅，亦是真實的魯迅，偉大的另一面是這樣的平和。
這篇回憶錄詳細(xì)地描寫了魯迅的一些生活細(xì)節(jié)，語言樸素自然，情感真摯，一個熱情幽默、睿智平和的不一樣的魯迅浮現(xiàn)在我們的面前。然而，在這平和之中，卻潛藏著我們熟悉的一面，那就是希望，無窮無盡的希望，用自己的生命斗爭的不屈的希望。
對年輕一代的希望，“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落投來的青年的信，眼睛不濟(jì)時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”少年強(qiáng)則國強(qiáng)，魯迅先生定是明白這個理的，青年的未來就是祖國的未來，即使是草率的信，魯迅先生也會一封一封地認(rèn)真看完，這是他對青年寄予的希望，也是對中國未來寄予的希望。我自己雖為親身經(jīng)歷那個社會，可也能想到，在那暗無天日的世界，那似人非人的世界，那充斥著絕望的世界，那些信中，有幾封是認(rèn)真下了筆的？可魯迅先生認(rèn)為，一定要認(rèn)真看，只要有一封，那便是值得的。
都說魯迅先生以筆為矛，同黑暗抗?fàn)帲艺J(rèn)為他卻是以自己的生命來作抗?fàn)帲按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”魯迅先生燃燒自己的生命，痛斥黑暗，想在這絕望的社會中，散發(fā)光和熱，向著敵人沖鋒陷陣，勇敢、忠實、熱忱。
明知自己身體不好，卻一直工作到深夜，待到天發(fā)白時，才躺下休息；知道自己時日無多，他做的不是停下工作來享受，反而更加拼命地工作，力求自己離去時，能給這個世界留下更多。我想，直至先生瞑目之時，他心中的希望焰火仍未熄滅，只有當(dāng)黑暗永墮地獄時，先生的文章才失去價值，那時，先生的作品才算過時，這也是先生所期望的。
現(xiàn)在的'社會已不似過去那般絕望，可仍然存在著；現(xiàn)在的青年亦不似過往，但現(xiàn)時的青春卻并不是先生所期望的那樣，只有希望。猶記得大江健三郎如此述說青春與希望，“星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不詳之言，杜鵑的啼血，笑顏的渺茫，愛的翔舞……雖然是悲涼縹緲的青春罷，然而終究是青春。”
是的，無論何時何地，慢慢人生總會有些許不幸或是孤獨(dú)，但這就是生活的本質(zhì)，而希望，就是我們手中對抗這些暗夜中的苦難的，最堅強(qiáng)、最明亮的護(hù)盾，我們不可能可以擺脫孤獨(dú)，那樣只會失望。
絕望之為虛妄，正與希望相同。魯迅先生寫了許多作品，但他對于年輕人，于我們，只是有一句話，“我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”。請帶著勇氣向前走，切勿絕望。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇9
有的人死了，他還活著，那就是您——魯迅先生。在您逝世之后，您的遺體躺在萬國殯儀館，有多少人為您千里迢迢到殯儀館，向您致以最深的敬禮。
老人在靈堂里低聲哭了，學(xué)生們也知道，他們少了一位疼愛他們的友人了。今天，第三節(jié)課時，老師讓我們?nèi)w起立，為魯迅先生默哀一分鐘。我慢慢低下頭，閉上眼，只覺得悲痛的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。魯迅先生生前的畫面不斷出現(xiàn)。我真想哭出來，以表達(dá)我的悲痛。老師叫我們坐下，向我們讀了巴金的文章，使我深受感動。
老師似乎深知我心，她打開電腦，進(jìn)入了悼念魯迅先生的網(wǎng)站。在網(wǎng)站上可以為您獻(xiàn)花敬酒點(diǎn)歌等等。很幸運(yùn)，我們組成為了第一組為您獻(xiàn)花敬酒點(diǎn)歌的組。在為您獻(xiàn)花敬酒點(diǎn)歌時，下面很多同學(xué)都在笑，我不知道他們?yōu)槭裁葱Γ膊幌胫罏槭裁础?/p>
此時，我只希望魯迅先生——這位大文豪，也就是您，能夠得到重生，但，這只是一個不能實現(xiàn)的愿望。在網(wǎng)站里，我為你獻(xiàn)上了一束鮮花。在獻(xiàn)花的時候，我其實特別想到當(dāng)時的萬國殯儀館，獻(xiàn)上一束最能表達(dá)我心意的最美的`鮮花。
班里開辦的小小的悼念儀式雖然結(jié)束了，我也知道人死不能復(fù)生，但是，魯迅先生的精神，魯迅先生的品質(zhì)不會消失。魯迅這個名字，會永遠(yuǎn)刻在子子孫孫的心中……
對魯迅的認(rèn)識作文 篇10
我們先去的是展廳。我們往地下一坐，把“三味書屋”包圍了起來，聽講解員講魯迅先生的故事。我時而抬頭聽講，時而伏筆寫字，時而想象出先生幼時在百草園的歡樂時光，時而想象出先生幼時在三味書屋的刻苦學(xué)習(xí)，總之，滿腦子都是魯迅先生的身影。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這正是魯迅先生一生的真實寫照，也是他的人格魅力。他為什么那么瘦？因為他把身上多余的肉質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)甩掉，換來了一件件感人的.事跡，一篇篇動聽的文章，一句句鏗鏘有力的話語。如果沒有他，也學(xué)我們還沉沒在封建社會的海洋里；如果沒有他，也許我們還停留在舊社會的途中；如果沒有他，也許我們還沉浸在因中國強(qiáng)大而自感的歡樂中。正因為有了他，我們才能跨出中國文學(xué)的大門，去迎接世界文學(xué)的到來；正因為有了他，我們才看到了中國的軟弱，世界的強(qiáng)大。
魯迅，一個偉大的人，他說除了中國人民的心聲。現(xiàn)在，先生是死了，但他的靈魂仍存留在我們心中。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇11
中華文化歷史悠久，從漢賦到唐詩，從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，再到明清小說以及現(xiàn)在人們?nèi)粘贤ǖ陌自捨模际侵腥A文化的一部分。將文字按照一定的順序和思想排列起來，就構(gòu)成了我們所說的文章。魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為刀，筆耕不輟，是當(dāng)之無愧的文學(xué)大師。
最早和魯迅先生相識，是在《社戲》里。“但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向愛玩耍的我，馬上和魯迅先生有了同感，這才發(fā)現(xiàn)他的童年也是那么的自由自在，隨即便有一種和魯迅先生非常親近的感覺。于是，找來先生的幾篇文章，饒有興致地讀。在《秋夜》里有這樣一句話：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”我十分詫異，不禁問道：“為什么不直接寫有兩棵棗樹？繞這個彎兒干嘛？”后來老師告訴我們，其實魯迅先生想借兩株棗樹表達(dá)兄弟情深。哦，我這才深刻地感受到魯迅先生文采斐然、思想深奧。
一次課上，老師講魯迅先生的文章，也講到了他的生平事跡。老師告訴我們：魯迅先生曾經(jīng)在日本東京學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，親眼目睹了當(dāng)時中國人的思想落后，仔細(xì)想想，認(rèn)為要改變中國人并不是通過醫(yī)學(xué)，而是要首先改變中國人的精神。即使一個人體格強(qiáng)壯，但思想麻木不仁，又有什么用呢？魯迅先生想來想去，發(fā)現(xiàn)治療人們的疾病是用藥，那么治療人們的精神呢？沒錯，就是用文學(xué)和藝術(shù)。他毅然決然地放棄醫(yī)學(xué)生涯，走上這條以寫文章救國的“不歸路”。我不禁反思了自己，魯迅先生為了救國放棄了自己十分熟悉的醫(yī)學(xué)，而我卻沉迷于各種游樂之中，對自己的`學(xué)業(yè)功課不管不顧，便覺得臉頰十分火辣，從此下定決心，拿起筆，重新拾起了荒廢的功課。
后來從網(wǎng)上一篇帖子中看到，初中年級教育部決定把魯迅先生的部分文章從語文教材中刪去，因為很多人覺得魯迅先生的文章晦澀難懂，而且當(dāng)時的一些思想與現(xiàn)在截然不同。我試著去理解那些人的想法，然而根本做不到，因為我覺得魯迅先生的文章有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，有深刻的思想內(nèi)容和無可替代的藝術(shù)魅力，是中華文化史上璀璨的明珠。
回想過去，是魯迅先生的文章一直激勵著我，是魯迅先生桀驁不馴的精神一直鞭策著我，讓我在生活中不斷前行，逢山開路遇水架橋。也讓我知道身為一個中國人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起一個中國人的使命，為自己的家庭，為身處的這個社會，為自己所在的這個國家做出貢獻(xiàn)，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。
遇見魯迅先生，此生有幸。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇12
親愛的魯迅：
您好！我冒昧打擾你。希望大家見諒！我只想表達(dá)我對你工作的感受。
雖然我不太了解你的作品。但是，書很多，只有。從小學(xué)到現(xiàn)在，你的文章總會出現(xiàn)在書上。可見你對我們這一代的影響很大。
從這篇《藤野先生》，我感受到你對藤野先生真摯的懷念。你強(qiáng)烈的愛國主義讓你選擇拋棄藝術(shù)，向文學(xué)學(xué)習(xí)，改變國人的精神面貌，而不是身體。你這個“文學(xué)斗士”，受到藤野先生的影響和督促。幾十年過去了，你還在堅持寫作，堅守國魂導(dǎo)師的崗位。
《雪》年，你把向往江南暖春的理想寄托在了北方，討厭把北方的雪變成寂寞寒冷的'冬天。你以一種異乎尋常的溫情脈脈的筆調(diào)描述了江南雪景。這幅充滿生機(jī)與活力的《冬花雪原》，讓我感受到你追求美好理想的心情。而你一直愛惜墨金，卻在雪景里大費(fèi)周章，可見你構(gòu)思的巧妙！
無論什么時候讀自己的作品，總能在字里行間感受到自己出眾的精神。
我向你致以最崇高的敬意！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇13
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生一生的真實寫照。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月首次用“魯迅”作筆名。他以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。他時常穿一件樸素的中式長衫，濃密的胡須成了一個隸書“一”字。
魯迅是一個憎恨舊社會的人。他在晚餐桌前和侄女周曄笑談碰壁中，抨擊舊社會。為幫助不了社會底層的勞動人民而陷入沉思。
魯迅是一個關(guān)心下代的人。在和侄女討論《水滸傳》時，幽默而委婉地批評侄女讀書太馬虎，并送她兩本書。看到進(jìn)步青年買不起書時，慷慨得把書送給了他。
魯迅是一個為別人想得多，為自己想得少的人。他經(jīng)常工作到很晚，一點(diǎn)也不關(guān)心自己的身體，反倒經(jīng)常關(guān)心女傭阿三的身體，不叫她干重活。
魯迅是一個關(guān)心社會底層的勞動人民的人，他在看到車夫受傷時，直接蹲下來幫車夫包扎，把剩下的藥和繃帶也給了車夫。他盡自己的'力量幫助勞苦人民。
魯迅是一個愛憎分明的人，他從不向困難低頭，用滿腔熱情和行動默默地為革命獻(xiàn)出了一生。正如詩中所寫“有的人死了，但他還活著”。是的。魯迅先生永遠(yuǎn)活在我們心中，他的精神激勵我們前進(jìn)！開創(chuàng)美好未來！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇14
魯迅原名周樹人，浙江紹興人，是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我從前認(rèn)為，魯迅非常嚴(yán)肅、冷漠，可是讀了蕭紅寫的《回憶魯迅先生》后，我才深刻了解魯迅。
原來魯迅也很幽默，他的笑是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說什么可笑的話，他會笑得連煙頭都拿不住，常常笑得咳嗽起來。魯迅先生每天都要陪客，從下午二、三點(diǎn)來了客人，一直陪到五、六點(diǎn)鐘，若客人在家里吃飯，吃完飯后又要喝茶，常常陪客人到晚上十一、二點(diǎn)鐘。客人走后已經(jīng)下半夜，人們本該睡覺，而魯迅才要開始工作。直到第二天早上，人們開始工作了，而魯迅才剛睡下。陪客人表現(xiàn)了他對客人的尊敬，他是多么辛苦呀！
魯迅工作累了，不聽留聲機(jī)，不出去散步，也不倒在床上睡覺，魯迅說：“坐在椅子上翻翻書就是休息。”他這種珍惜時間，發(fā)奮讀書的行為讓我們值得學(xué)習(xí)。在一九三六年十月十七日，魯迅先生發(fā)病了，是氣喘，十七日一夜未眠，十八日終日喘息，十九日下半夜，人衰弱到了極點(diǎn)。天將發(fā)白時，魯迅先生像平日一樣，工作完休息了，魯迅先生永遠(yuǎn)離我們而去了。
魯迅先生的一生是豐富多彩的，他用一支筆與敵人做斗爭。臧克家寫了一篇散文《有的人》用對比的手法，寫出了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的高尚品質(zhì)。
今年是魯迅先生逝世八十四周年，魯迅先生用實際行動，譜寫了精彩的人生。“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我們向偉大的魯迅先生學(xué)習(xí)，珍惜時間，努力讀書吧！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇15
下雨了，寒風(fēng)透著窗縫吹了進(jìn)來，身體泛著些許涼意，柜上的吊蘭顯得更加憔悴，垂下的葉子暈綠了整個書柜。帶著些困意。想到了先生，便留下了淚，將頭埋了進(jìn)去。
先生不高，看過他的照片，也就一米六多。朱凡老先生曾寫過：他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好象大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好象濃墨寫的隸體‘一字。確實如此。
先生很愛笑，常常笑得直不起腰，笑得咳嗽，許先生又好氣又好笑得拍拍先生的背。對孩子，他是慈愛溫和的，一次，海嬰拆壞了先生給他買的萬花筒，許先生正要責(zé)備他時，先生說：不必。孩子一定是出于好奇，想拆開來看個究竟，才有此作為的。仔細(xì)詢問，果然如此。孩子的好奇心和探尋奧秘的志趣，是需要保護(hù)的。也許正因為如此，后來的周海嬰才成了物理學(xué)家吧。
先生對年輕人，他希望年輕人熱情似火，干勁似火，他還鼓勵青年人敢于做一個像火一樣的人：此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光；倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服地消失。這句話的意思就是，年輕人要敢于做第一，同時也要寬容大度地接受別人超越你。敢于打破陳規(guī)，奮斗吧，年輕人，因為，奮斗的青春才是真正的青春，奮斗的人生才是幸福的。
先生的干勁，常常寫作到深夜，常常可以看到第二天凌晨，先生寫作的'背影，是那么晚年的先生，不論緊張斗爭，惡劣環(huán)境，身體不好，先生仍是如饑似渴地學(xué)習(xí)，忘我工作。有病的時間，病好了要做什么事；病稍好一些，就動手做。先生逝世前不久，體溫高，體重不足八十斤，卻仍不停地用筆作武器，同敵人戰(zhàn)斗。先生在逝世前三天，還為給別人翻譯的蘇聯(lián)小說集寫了篇序言；先生逝世的前一天，還記了日記。先生一直戰(zhàn)斗到最后，鞠躬盡瘁，死而后已。
思緒扯回，抬起頭來。暈綠的書柜變得明亮了，上面的吊蘭也有了精神。不知何時，雨住了，微風(fēng)佛著窗外的柳枝，太陽出來了，陽光溜了進(jìn)來，照在桌子上，照在帶著淚跡的桌上憶著先生。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇16
我想我或許能讀懂你，魯迅先生。
你曾為平凡的一員，但你卻能看到這世間的諸多不美；你曾為鉆研的一員，但你卻是仙臺醫(yī)學(xué)院中唯一明眼的另類；你曾為犯罪潛逃的一員，但你卻在當(dāng)下得到了贊揚(yáng)。
是的，當(dāng)你看到有人正垂死病中，你不是予之以漠視后避其另行。當(dāng)你看到滿堂同窗正為一個被殺的中國平民而喝彩時，你沒有從眾鼓掌。因為他們麻木不仁的眼睛無法捕捉到你眼中早已掀起滾滾的'驚濤駭浪！我讀到了。
那么如你一樣，棄醫(yī)從文罷！
你橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。你不畏軍閥勢力，勇于痛陳其兇殘面孔。朝花為名你來領(lǐng)，被逐學(xué)子你來教。你堅持所謂反動文章，推波掀浪于新文化與新思想的前進(jìn)。你不惜己方戰(zhàn)友的可貴，決然諷刺他們中那些觀點(diǎn)愚昧、欲嘩眾取寵之流。我也讀到了。
你看到國民思想之封守閉塞，大筆一揮，《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等絕世狂篇陸續(xù)公布于世，它們不斷動搖著關(guān)住那許多人的鐵屋，真為志同道合者為之一快。
多少年來，你含淚接連塑造了孔乙己、祥林嫂幾個受害者，又含淚折磨他們，只盼世人能早一天從迷茫的平凡不仁中驚坐起，為這個社會增添越來越多的新生！你飽受出逃的滄桑，硬挺過兄弟間的敵對，向著世人吶喊，要他們擦亮眼睛，走上正確的開明大道。我還是讀到了。
當(dāng)你正燃煙沉思、舉筆不定時，你可曾想到過放棄；當(dāng)你一遍又一遍地咀嚼著彷徨這個題目，你是否思考過這或許從一開始便都是錯的。我相信你想到過，我以為你為再濟(jì)世救出幾個人的堅持而感佩嘆服。
近百年來，你當(dāng)年的付出總算有了回報：看客們少了，人們變聰明了，他們認(rèn)可你，肯理會你，你的精神正感召著他們。正如你的稱號一樣，他們正在前進(jìn)，要成為當(dāng)之無愧的民族魂！
這便是我眼中所看到讀到的你。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇17
中國歷史上有無數(shù)個文學(xué)家，但沒有誰能像魯迅這樣用“筆”來喚醒愚昧迂腐的社會；中國歷史上有無數(shù)個成功的名作，但沒有哪一篇能像魯迅的文章一針見血、鞭辟入里，讓人茅塞頓開，產(chǎn)生無盡的遐思。而魯迅故里，就是他思想形成的起點(diǎn)，從百草園到三味書屋，令海內(nèi)外的崇拜者提起它就會產(chǎn)生一種神秘的向往。
小橋流水人家，漁樵薄霧細(xì)雨。江南的氣韻婉若一幅水墨畫，古樸雅致。百草園的樂趣無限，可在我們看來卻是一座荒廢的園子，這是魯迅童年時所向往的無憂無慮、無拘無束的樂園。陽光照射著他紅撲撲的臉頰，隨著他去三味書屋。屋中褪色的木椅，放在書桌上的經(jīng)史，壽鏡吾老先生的遺像，仿佛又把我們拉回到了一百多年前：書聲瑯瑯，直入耳旁……白墻灰瓦，綠樹成蔭，翠竹夾道，翰墨書香。
后來因家道的衰落，魯迅離開了三味書屋，踏上不斷求學(xué)的征程。
1906年，魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時，觀看“日俄戰(zhàn)爭教育片”，他從日俄戰(zhàn)爭，殺中國人的場景中敏感地意識到了中國人的愚昧與精神上的麻木。而比身體和物質(zhì)更重要的，是人的精神思想。于是他果斷決定“棄醫(yī)從文”，欲喚醒沉睡的人們。我抬起頭看著“三味書屋”的.匾額，仿佛對它又有了更深的體會。
我穿過一座座院落，漫步魯迅兒時生活的地方，仿佛又親身體會到了《少年閏土》中那“四角的天空”，沉思著，沉思著。而后，我便又走回魯迅故里的大門。夕陽映在白墻上，染紅了魯迅的石刻。他的頭發(fā)直立，眼睛炯炯有神，那“一”字形胡須濃密極了，指尖夾著一支長煙，身著樸素長衫，正凝然沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。我通過他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“文學(xué)家”的過去。我看到他在為改變社會迂腐局勢時的不斷求學(xué)，探尋新思想；我看到他在因張勛復(fù)辟亂作時，憤而離職與迷茫困頓；我看到他在“五四運(yùn)動”前后，怕青年不懂得反動勢力的狡猾與兇殘時發(fā)表文章，為青年指明前進(jìn)的方向。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，歷經(jīng)磨難不退縮。這樣一位為國為民、勇于提出新思想的人，才能讓社會不斷進(jìn)步。
古往今來有兩種人，一種人自私自利，他雖然活著，但已經(jīng)“死”了；一種人為國為民，為社會、國家的事業(yè)做貢獻(xiàn)，即使是死了，卻還“活”著。這是精神上的最高境界：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
歷史的長河在召喚我們，呼喚我們。我們回望著百年前的歷史，總能看見那個在“戰(zhàn)場”中鎮(zhèn)定自如、直爽率真的魯迅！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇18
“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛”。 這是魯迅先生一生的真實寫照。 從《狂人日記》 到《孔乙己》，從《藥》到 《 阿Q正傳 》， 魯迅先生留給我們的不僅僅是一系列文學(xué)作品 ，更是他的精神與人格。 魯迅先生所批判的不僅僅是那一種制度，那一個階段 ，那一文化現(xiàn)象， 而是在幾千年封建的 “醬缸” 浸泡中，在近百年半封建半殖民地政治“囚籠”中扭曲變形的`民族靈魂。
有人曾這樣評價他，“他總有他永遠(yuǎn)令人琢磨不透的獨(dú)特思想，這些思想與整個民族在世界上的出路相關(guān)。青年時立志當(dāng)醫(yī)生，拯救那些沉浸在痛苦中的人們，但當(dāng)你看到中國人強(qiáng)健的體格，卻精神麻木、冷漠。你徘徊，站在人生的十字路口，你終于選擇棄醫(yī)從文。并積一生之力鑄造國人的靈魂。在生命最后幾天里，還仍然關(guān)心著青年人思想啟蒙，因為你清楚地知道精神的貧乏將使中華民族難以崛起。
時間如流沙般從手中爭脫。魯迅先生離開我們已有70年的時光，但他卻成為民族不朽的靈魂。他的思想跟隨時代的跫音，豐富著中華民族的精神，讓貧乏的靈魂得到充實。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇19
我是個讀書時很馬虎的學(xué)生。星期天，老師留了一篇作文，是要抄寫作文書上的事改成自己的事。我把所有的作文書都拿來，反復(fù)思考，可是和篇合我心意的都沒有。不知不覺我睡著了。在夢中，我乘坐在空飛船，讀著一本魯迅寫的書，不禁有一種敬佩之情油然而生。
這時，飛船停到魯迅先生家。我輕輕推開門，發(fā)現(xiàn)魯迅先生正認(rèn)真寫作。我拍拍他的肩膀，心情十分緊張。知道自己會見到魯迅先生，我的心砰砰跳。當(dāng)他回過頭來，我驚呆了。他并沒有高大的`身體。長得十分瘦小。我興高采烈地說：“您是魯迅先生吧！請您先生我，您平時是怎么讀書的。”魯迅先生先是驚疑了一下。又看看窗外的大飛船。點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“讀書，要有八種方法，有背書法，抄書法，多翻法，博覽法，剪報法，立體法，閱讀法，五到法。”還依依給我翻譯意思。我想：魯迅先生生平一定很刻苦。把整個時間都用在讀書上。所以，我又請教了寫好文章的秘訣。魯迅先生說：“寫作時要留心觀察要寫的事物。不可以硬寫，要多找些好詞名。寫完后還要反復(fù)修改，這樣就能寫出好文章了。”我高興的把讀書和寫作的方法記在紙上。這時，我看看手表，該回家了。我坐著飛船，在飛船上和魯迅先生戀戀不舍道別。
睡醒了，我發(fā)現(xiàn)自己手中拿著一張紙，上面寫著讀書寫作的方法。我才知道，這夢是真的。我按紙上方法做，讀書不在馬虎，文章水平也提高了。從此以后，我越來越敬愛偉大的魯迅先生。
對魯迅的認(rèn)識作文 篇20
魯迅，一個高高在上的“大神”，嚴(yán)肅、無趣。這是我對他一貫的印象。
翻開《朝花夕拾》，我認(rèn)識了一個不一樣的魯迅。
他天真活潑。還記得《從百草園到三味書屋》嗎？那時的他還是個青澀的少年，常常混跡在家里的后花園。那里有“光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”，還有神奇的何首烏：“有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙”。于是年少的魯迅便“常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻”，為此不知道挨了父親多少罵，卻從來沒有一塊根像人樣。每當(dāng)讀到這兒，我都會忍俊不禁這像極了小時候時常調(diào)皮闖禍的我。
他愛憎分明。他喜歡隱鼠，精心照顧了很久，卻不曾想到有一天竟然慘死在長媽媽的腳下。他哀悼隱鼠，于是天天都想著要為心愛的隱鼠復(fù)仇，阿長也變得更加面目可憎。直到有一天，阿長為他買來了他念念不忘的“三哼經(jīng)”，他“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，頓時對阿長充滿了敬意，因為“別人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力”。原來他的喜歡和討厭只是一瞬間的事，真是“翻臉比翻書還快”啊！
他十分孝順。父親病重，他花高價去請了兩個名醫(yī)，但一直不見好轉(zhuǎn)：“父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：還是快一點(diǎn)喘完了罷。”比起失去父親的痛苦，他更希望父親少一些折磨，能早一點(diǎn)解脫，這就是魯迅的孝，這樣的孝在當(dāng)時卻是不被認(rèn)可的。所以小魯迅“立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當(dāng)?shù)摹保@樣“不該”但發(fā)自內(nèi)心的“孝”，才是真正的孝，不是嗎？
初識魯迅，根根直豎的`頭發(fā)，深邃的難以捉摸的眼神，隸體“一”字似的胡須，讓人感受到一種不可侵犯的威嚴(yán)，精讀《朝花夕拾》，走近魯迅，讓我認(rèn)識了一個有血有肉的、更加真實的魯迅。他，天真活潑、愛憎分明、極有孝心。
讀經(jīng)典，每次都能讓我們有不同的發(fā)現(xiàn)，讓我們一起開啟經(jīng)典之門吧！
對魯迅的認(rèn)識作文 篇21
最近，開始接觸魯迅先生的文筆。最初，肯定是魯迅先生的第一篇白話文小說《狂人日記》。雖說是白話文小說，但還有很多地方讀不懂。讀完全篇后，那些不易懂的地方也迎刃而解了。總而言之，這篇文章主要講述了一個"人吃人""狗咬狗"的腐敗社會，體現(xiàn)了魯迅先生有多么憎惡這種社會，要與它斗爭到底的思想感情。
這篇文章一開始只寫了"我"恐懼當(dāng)時的社會，恐懼身邊的人，恐懼一切。后面又寫出了微微的反抗，再后面……總之，魯迅先生這寫得不是普通的文字，而是一個個富有生命，令人敬畏的文字。
在這些令人敬畏的文字中，我單知道它們是魯迅先生的心血，是魯迅先生面對黑暗社會時的心聲。也許到以后才能真正讀懂魯迅先生的`文字。但是現(xiàn)在讀出的已十分精彩了。
魯迅先生一個大文豪，一個與黑暗斗爭的大文豪，一個令人敬佩的大文豪，一個被稱為"民族魂"的大文豪，一個真正的英雄…….
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