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理想，需要付諸行動作文（通用16篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的理想，需要付諸行動作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
理想，需要付諸行動作文 1
有一種人，雖手無縛雞之力，卻勝過百萬雄師;有一種人，雖無一兵一刃，卻能出入于千軍萬馬之中;有一種人，雖相貌平平，卻能一鳴驚人，語震四座……他們的名字，叫做辯論家。
從小到大，成為一名辯論家就一直是我的目標(biāo)。從舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，到鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐，都是我學(xué)習(xí)的榜樣。辯論家，是和平的使者，能夠解決矛盾，化干戈為玉帛，保一方安寧;辯論家，是真情的信使，能夠用最誠懇的話語打動他人，用最真摯的聲音震撼人心;辯論家，是尊嚴(yán)的捍衛(wèi)者，寥寥數(shù)語，便可貫敵心肝，穿敵顱腔，給予踐踏者最凌厲的回?fù)簟９磐駚恚嗌倏谌魬液印⑶缮嗳缁傻某錾q論家，為人民、為國家鞠躬盡瘁，效犬馬之勞。這些或名垂青史、或默默無聞的忠良志士，難道不值得我們敬仰和學(xué)習(xí)嗎?
“辯論家”，作為一種核心，貫穿于無數(shù)個職業(yè)之中。我們中華人民共和國的第一任總理周恩來，便是一名出色的外交家、辯論家。有一次，周恩來總理同國民黨政府談判，在我方的義正詞嚴(yán)前，對方不但不接受，反而說我方談判是“對牛彈琴”!周恩來總理當(dāng)即靈機(jī)一動，利用對方拋來的詞語將計(jì)就計(jì)，巧妙地回敬了對方：“對!牛彈琴!”就這樣，周總理把“對牛彈琴”巧妙地做了結(jié)構(gòu)上的調(diào)整，變成了頗富諷刺之意的“對!牛彈琴!”從而既擺脫了尷尬，又使對方陷入了無地自容的窘境。還有一次，周恩來接見的一位美國記者不懷好意地問：“總理閣下，你們中國為什么把人走的路稱為馬路呢?”他聽后，沒有急于用刺人的話反駁，而是妙趣橫生地回答“我們走的是馬克思主義之路，簡稱馬路。”這個記者仍不死心，繼續(xù)出難題：“在我們美國，人們都是仰著頭走路的，而你們中國人卻低著頭走路，這又如何解釋呢?”周總理笑著說：“這不奇怪，你們美國人走的是下坡路，當(dāng)然要仰著頭走路，而我們中國人走的是上坡路，當(dāng)然要低著頭走路嘍!”周恩來總理就是這樣，用他天才的辯論天賦和不卑不亢的`錚錚傲骨，一次次地抨擊著帝國主義者的傲氣，維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)。
凡帆，不掛上桅桿，是一塊無用的布;理想，不付諸行動，便是虛無飄渺的霧。想成為一名優(yōu)秀的辯論家，不但要有敏捷的思維，還需要豐富的知識。所以，我應(yīng)該從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，增強(qiáng)閱讀，為目后的辯論之路打下基礎(chǔ)我相信，總有一天，我能達(dá)成自己的目標(biāo)——做一名“氣吞山河笑轉(zhuǎn)乾坤，赤膽忠心舌戰(zhàn)天下”的辯論家!
理想，需要付諸行動作文 2
每個人都有自己的理想，每個人的理想都不一樣，有的想當(dāng)設(shè)計(jì)師，有的想當(dāng)醫(yī)生，等等。
我也有理想，而且還不止是一個，有許多，你有興趣，就來聽聽吧。
今年我的第一個理想是語文，數(shù)學(xué)，英語，考試全部優(yōu)秀，我要在課堂上認(rèn)真聽講，態(tài)度認(rèn)真地復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)作業(yè)，把老師布置的作業(yè)一字不落的寫下來，練字的時候認(rèn)認(rèn)真真地一筆一劃的寫。
我的第二個理想是身體長得棒棒的。我可以多吃一點(diǎn)維生素片，吃飯時不挑食，多吃一些對身體有幫助的蔬菜。我還可以增肥，因?yàn)槲姨萘耍仨毜枚喑砸稽c(diǎn)東西才會胖一點(diǎn)，只不過，我可不想變胖了，只要別那么瘦，就可以了。
第三個理想是：如果我書讀好了，那么我長大了以后就可以找到一份好工作。我弟弟快上學(xué)了，等弟弟上小學(xué)了。我可以做弟弟的小老師了。到時候弟弟會很羨慕我的呢、崇拜我呢!但光想是沒有用的'，要做出實(shí)際的行動。我將為我的理想而努力學(xué)習(xí)!
理想是人生的伴侶，每個年齡的人都會有著獨(dú)特的理想，在一個人從小到大的過程中，理想也會也會一刻不停地變化著，層出不窮，因此，它也是最寬容的，它包容了一切，又賦予了每個人獨(dú)特的權(quán)力。
人生之路，布滿荊棘，而理想是你前進(jìn)的糧食，是你勇往直前的勇氣。理想還是一種神奇的力量，讓我的理想在今天起航，收獲明天的希望。
理想，需要付諸行動作文 3
人生總是在行走。行走在夢想的道路上。行動會為我們的夢想插上翅膀，飛躍艱難險(xiǎn)阻。
行動的前提是夢想，人生的道路雖短，但卻錯綜復(fù)雜。在我們追尋快樂，價(jià)值意義的時候，夢？想為我們指引方向，省去多余的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)和躊躇不前。夢想對我們是一種督導(dǎo)。讓我們意識到不能安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該追尋更高更遠(yuǎn)的天空。但是那片夢想的天空應(yīng)該是純凈鮮活，不摻雜質(zhì)的。那些對于利益不擇手段的行為不應(yīng)該稱作夢想。
行動就應(yīng)該舍得堅(jiān)持。夢想無法一蹴而就，實(shí)現(xiàn)夢想是個漫長的過程，著過程中需要的是我們毅力，自控力，忍耐力，堅(jiān)持力。需要的是我們?nèi)諒?fù)一日的堅(jiān)持，在堅(jiān)持中循序漸進(jìn)，要堅(jiān)持就要戰(zhàn)勝自己，克服自己的懶惰和軟弱，這也是一個人的志氣。蘇武的堅(jiān)持是在時間上的堅(jiān)持。在無數(shù)個忍受風(fēng)吹日曬活寒風(fēng)凜冽的日子里，蘇武選擇了堅(jiān)持，它最終也實(shí)現(xiàn)了自己始終不變的`夢想。
堅(jiān)持就要盡自己最大的努力去努力。在吳良鏞院士的關(guān)于“志存高遠(yuǎn)，身體力行”的報(bào)告中，雖然已是九十二歲高齡，但他依然拄著拐杖，在工作人員的攙扶下，一步一步緩緩的走上報(bào)告臺，然后堅(jiān)持三十五分鐘，站著講完了報(bào)告。或是正是因?yàn)閰橇肩O院士的堅(jiān)持和不懈，才使他獲得國家科技最高獎。但在吳老做報(bào)告的過程中，在后排的大批學(xué)生卻一片片“倒下”，在桌上睡去。而那些“疲憊”的學(xué)生，還是幾千名剛?cè)胄５男律谛判臐M滿的宣誓后，卻用沉默來回應(yīng)自己的夢想。
行動就要學(xué)會吃苦。沒有付出，就沒有收獲，正是為匡衡在困苦中人鑿壁借光，才有得榜上提名。正因?yàn)樨惗喾以谌松罹实膬蓚�階段患病和失聰，但仍堅(jiān)持扼住自己生命，才創(chuàng)作出更精彩的音樂。
人生需要夢想，更需要行動。不懈地堅(jiān)持，會讓我們在人生的道路更高更遠(yuǎn)。
理想，需要付諸行動作文 4
你們看見了嗎?現(xiàn)如今聯(lián)合國秘書長的妻子艾麗莎的衣服是多么漂亮，它是一件高領(lǐng)長裙，所有貼身的布料全是使用高級竹纖維手工制作而成，外面有三層薄紗，上面還嵌有518顆寶石。裙子總長度為2.3米，寬為30厘米。它是現(xiàn)在風(fēng)靡全球的一件裙子，被全球人投票選舉為世界上最漂亮的一件衣服。你知道這是誰設(shè)計(jì)的嗎?那就是我--著名的服裝設(shè)計(jì)師吝昊憬。
我的理想就是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師。每當(dāng)我穿著漂亮的衣服時，腦子里總有一個大大的問號--這件衣服是誰設(shè)計(jì)的.?所以我想當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師，讓所有人穿著我設(shè)計(jì)的衣服，那樣，我會感到十分自豪。
要想做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，需要學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)椋挥袛?shù)學(xué)好了，才能讓服裝更加的精準(zhǔn)、漂亮。
想要做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師不僅要學(xué)好數(shù)學(xué)，還需要有良好的繪畫功底，因?yàn)椋阋窍朐O(shè)計(jì)出一件漂亮的衣服，是需要動筆畫出來的。要是不會繪畫，就不能很好地表達(dá)出來。所以，想當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師，有好的繪畫功底也是必不可少的。
為了實(shí)現(xiàn)我的理想，我認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和美術(shù)，在學(xué)校，我參加了數(shù)學(xué)和美術(shù)培訓(xùn)小組，還參加了迎春杯，巨人杯，四聯(lián)展，藝術(shù)節(jié)等活動，并多次獲得榮譽(yù)。除此之外，我還在課外報(bào)了繪畫和奧數(shù)課程，為我的理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
我要繼續(xù)努力，放飛理想，努力奮斗，得到屬于自己的幸福!
理想，需要付諸行動作文 5
黃瓊這位作者對于大家來說很陌生，但他寫的作品對于我們現(xiàn)代人卻起著非常積極的作用，書中蘊(yùn)含著深刻的生活哲理，能給大家以深刻的啟迪。
這篇以“理想”為主題的《理想召喚行動》便出自黃瓊之手，讀完這篇文章，我懂得了：理想是成功的“導(dǎo)火線”，是成功的墊腳石，是成功的翅膀。一個人如果想要取得成功，他不僅要有理想，更得有行動，并且只有這樣，理想才能變得更加切實(shí)、可靠。
文中拿破侖、華盛頓的成功，更加驗(yàn)證了這個道理。他們的理想與行動，無不讓我們感到自豪，尤其是法國的拿破侖。他15歲便決心要為國家做出貢獻(xiàn)，理想促使他行動起來。因此，他18歲就在戰(zhàn)場廝殺，每天都在死亡邊緣上來回穿梭，最終，上帝成全了他，讓實(shí)現(xiàn)了他的理想。我一開始總以為勝利者都是幸運(yùn)的，可是現(xiàn)在我知道了：作為歐洲第一名將，白手起家的法蘭西皇帝，拿破侖經(jīng)歷了六十多次的戰(zhàn)斗和數(shù)次牢獄，豈是我說的幸運(yùn)二字便可輕易帶過的？
因此，我更加肯定了“理想召喚行動”的觀點(diǎn)。
當(dāng)然，這個觀點(diǎn)不僅對歷史有著積極的作用，而且對于我們現(xiàn)代生活更是有著無比重要的.作用。
在今后的生活中，我要明確自己的目標(biāo)，并切實(shí)的行動起來，去實(shí)現(xiàn)我的理想。同時，還要腳踏實(shí)地、沉著冷靜、有計(jì)劃、能吃苦。不只是我，我們大家都應(yīng)這樣，我們更應(yīng)該心無旁騖、心胸遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。
趁我們還年輕，就從今天開始，從現(xiàn)在就開>
理想，需要付諸行動作文 6
每個人內(nèi)心深處都有一個夢想，成功的人讓夢想成為現(xiàn)實(shí)，失敗的人讓夢想永遠(yuǎn)只能是夢想。
中國著名書法集《蘭亭集序》聞名世界，讓王羲之成為了中國書法第一人。而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵往往在于行動。在王羲之小的時候他就已經(jīng)開始行動了：在家鄉(xiāng)小河邊，有一個很深的長方形水池，王羲之每一天都會帶上筆墨紙硯來這練習(xí)寫字，他用池中的水磨墨，用池中的水涮筆，每當(dāng)他的筆投入池水中，就會出現(xiàn)一片黑云般的水墨，久而久之，池中的水就會變得烏黑了。王羲之從小就夢想成為一名書法家，并且他也通過自己的努力與行動達(dá)成了自己的夢想。就像克雷洛夫說的一樣：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
“說一尺不如行一寸，成功在于行動。”
愛迪生是世界上著名的科學(xué)家，是他用燈炮給人們帶來了光明，而在他實(shí)現(xiàn)想想的背后，是成千次的行動，他為了實(shí)現(xiàn)想想，省吃儉用，去獲得做實(shí)驗(yàn)所需的.材料，他認(rèn)真對待每一次試驗(yàn)，一次又一次，一年又一年，在他的行動下，在第一千三百多次時，實(shí)驗(yàn)終于成功，實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動。
從前，有兩個和尚，他們都夢想著去環(huán)游世界。可最終，只有窮和尚憑著一個湯匙，一個飯碗達(dá)成了他的理想，富和尚永遠(yuǎn)只是嘴上說著要去環(huán)游世界，可他卻從未付諸過行動。光有夢想是不夠的，而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動，一定還得付諸行動。
俗話說，“切不可做語言的巨人，行動的矮子。”人若想達(dá)成理想，就必定得付諸行動。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動，若沒有行動，怎能輝煌？
理想，需要付諸行動作文 7
陸游的《冬夜讀書示子聿》中，有一句很好的話：“低上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”意思是說，書籍中得來的只是淺顯知識，真正想要明白事理必須要親身實(shí)踐才行。古今中外有許多這樣的“躬行君子”，都是值得我們學(xué)習(xí)的人。
愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明，這些發(fā)明是從哪來的？就是由無數(shù)的實(shí)踐得來的。法拉第，為研究電與磁之間的聯(lián)系，他做出的不僅是猜想，更多的是實(shí)驗(yàn)。以及，我國古代書法家王羲之，長期的練習(xí)讓他用廢的筆能堆成山峰，讓他身邊的池染成墨色。這幾位名人的事跡都是關(guān)于行動與實(shí)踐的，說明他們在我們眼中的光輝形象都是由無數(shù)次的行動鑄成的'。
戰(zhàn)國時期，越王勾踐曾在吳國干著最苦最低賤的工作，成語“臥薪嘗膽”就是他在吳國時為不忘國恥所做的行動，主要還在他回國后，他不被亡國之恨沖昏頭腦，不是每天浮想聯(lián)翩，暴怒無常，而是努力發(fā)展國力，并且逐漸吞掉吳國，創(chuàng)造了人生的輝煌。越王勾踐是一個行動力很強(qiáng)的人，他明白整天的計(jì)劃與聯(lián)想是沒用的，若是這樣，他的結(jié)局也許會和“紙上談兵”的趙括一樣，趙括就是所謂“思想上的巨人，行動上的矮子。”趙括的失敗告訴我們不要只說不做，勾踐的成功告訴我們“躬行”是通向成功的橋梁。
另一個故事是關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)，醫(yī)學(xué)家屠呦呦的。從一開始，屠呦呦并不是全國有名的科學(xué)家，她和千千萬萬普通科研者一樣，但她比這些研究者，甚至某些科學(xué)家更多的是堅(jiān)持與行動。為了在青蒿中提取抗瘧藥物——青蒿素，她堅(jiān)持行動，不停的實(shí)驗(yàn)，終于在第192次實(shí)驗(yàn)中成功。屠呦呦的成功確實(shí)包含她堅(jiān)定的信念，以及與千千萬萬科研者一樣造福人類的理想，可是她成功了而其他人確沒有，難道科研與其他一切事僅僅只是靠偉大的念想嗎？是行動！屠呦呦的第192次的成功離不開前面的191次行動的鋪墊。
“讀萬卷書不如行萬里路。”追夢人，求索之路永無止境，我們需要的是行動，實(shí)現(xiàn)理想關(guān)鍵在行動。
理想，需要付諸行動作文 8
“學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃”這六個大字映入我眼簾的時候，我覺得心底里仿佛有一種東西慢慢蘇醒，我好奇地想：“今天心理老師又要給我們上什么課呢？”帶著種種疑問，我又進(jìn)入了一堂生動有趣的心理健康課。
在這節(jié)課上，心理老師向我們介紹了人生的三種事情：1、一定要做的事，如學(xué)習(xí)；2、可做可不做的事，如上網(wǎng)玩游戲；3、一定不能做的事，如違法犯罪等。我坐在下面為老師暗暗鼓掌。是啊！，人生就象一篇文章，要靠你自己來創(chuàng)作，學(xué)習(xí)和工作就象文章的內(nèi)容，有了它們，文章才不會空虛。而玩耍只是過度和點(diǎn)綴，適當(dāng)?shù)奶砑右恍┛梢宰屛恼赂迂S富多彩，但如果過多的運(yùn)用，反而會適得其反。人生只有一次，我們必須謹(jǐn)慎選擇要走的路。比起先瀟灑玩耍20年，再痛苦打工40年的“先甜后苦”，可能所有人都會選擇先苦讀20年，再當(dāng)白領(lǐng)40年的“先苦后甜”的生活。但在實(shí)際生活中呢？可能真正努力向理想奮進(jìn)的人只有一半吧？當(dāng)我們用知識來鋪墊腳下的道路時，你會發(fā)現(xiàn)前途一片光明，當(dāng)我們用網(wǎng)絡(luò)游戲來麻醉自己時，你會發(fā)現(xiàn)自己已掉入一個黑暗、冰涼的'無底深淵中。時間如流水般，不可能重來。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，古人的這句詩句不就是這個意思嗎？
學(xué)習(xí)的枯燥乏味，使我們很容易掉入外界充滿誘惑的圈套中。我上五年級的時候，不是也親身體驗(yàn)過學(xué)習(xí)不認(rèn)真的下場嗎？把做作業(yè)當(dāng)成應(yīng)付老師，把參加各種補(bǔ)習(xí)班當(dāng)作應(yīng)付家長，這一切的一切，不都在考卷的分?jǐn)?shù)以及一個個“血淋淋”的“×”上體現(xiàn)出來了嗎？當(dāng)時的幼稚和盲目的傷心使我找不到學(xué)習(xí)下降的根本原因，其實(shí)罪魁禍?zhǔn)撞徽悄抢速M(fèi)時間的我嗎？
在“學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃”這課中，我已經(jīng)找到了“亡羊補(bǔ)牢”的辦法：確定人生的大目標(biāo)后，再把這個大目標(biāo)分解成好多個小目標(biāo)，一個一個去實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)老師要求我們把自己的大目標(biāo)寫下來時，我的筆尖微微一顫，各種想法一連串地蹦了出來。但我思忖了一會兒，很快確定了目標(biāo)，我重重地寫下了我夢想好久的愿望：“當(dāng)一名教師”。當(dāng)我一筆一劃地認(rèn)真寫完后，會心的微笑在我嘴角邊悄悄綻放。五年級的學(xué)習(xí)下滑給我敲響了警鐘，但我不會因?yàn)檫@些挫折而停下奮進(jìn)的腳步，在困難中磨練自己，能讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，淋浴過風(fēng)吹雨打，迎接我的將是雨后那燦爛的彩虹。
這次的心理健康課，使我受益匪淺，為我照亮了人生的道路。我終于明白之前那蘇醒的東西是我的夢想，也是一種意念，它將深深地烙印在我的心中，使我展開理想的翅膀，載著實(shí)際行動向前沖刺！
理想，需要付諸行動作文 9
我們的生活就如同一個在被不斷填充的閣樓里，如果我們只顧一味地將所有東西都塞進(jìn)去，終有一日會被塞滿。這時，我們必須有所放棄，放棄那些無用的，不切實(shí)際的東西。同樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的行為無法達(dá)到理想時，你或許就要考慮舍棄現(xiàn)狀，投入新的事業(yè)，就像魯迅那樣，棄醫(yī)從文。
魯迅出生在一個比較富裕的家庭，父親因庸醫(yī)誤診而去世。這堅(jiān)定了他日后學(xué)醫(yī)的決心。然而他發(fā)現(xiàn)，中國人需要醫(yī)治的不僅僅是肉 體，更是心靈。于是，他放棄醫(yī)學(xué)研究，轉(zhuǎn)行開始他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，成了中國文學(xué)史上著名的作家，通過犀利的文字喚醒無數(shù)中國人那早已“沉睡”的心靈，重新獲得偉大的新生命，成功地挽救了在懸崖邊緣的`中國人。
再比如班超，他最初只是一個文官，不會武也不懂兵法。在認(rèn)清自己的目標(biāo)之后，投筆從戎，出擊匈奴，評定西域，幫助西漢恢復(fù)了荒廢已久的絲綢之路。
魯迅和班超的成功，都源于他們看清自己的目標(biāo)后，能夠適時調(diào)整自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，拋棄錯誤、無謂的行動。如果魯迅只是一味堅(jiān)持最初無畏的執(zhí)念，中國也許會多一位名醫(yī)，但卻會失去許多震撼人心的文學(xué)作品以及魯迅先生那獨(dú)有的不屈不撓的文學(xué)精神。如果班超沒有投筆從戎，可能一輩子只能默默地抄寫文書，中國也就少了一位叱咤風(fēng)云的歷史人物。有時候，人們往往會過于舍不得自己所失去的東西，其實(shí)，不必如此，因?yàn)槭サ谋貙Q來等量的匯報(bào)以填充你生命中的閣樓。
人生是一條漫長的道路，在路途中，我們可能會堅(jiān)持一些一開始認(rèn)為是有價(jià)值的行為，以為它們會帶你到達(dá)心中的理想。慢慢的，前進(jìn)的腳步會越來越沉，前進(jìn)的方向也會偏差，這時，拋棄無謂的執(zhí)念，糾正錯誤的行為尤為重要，這就是清空。只有這樣才能到達(dá)正確的終點(diǎn)，才能感受到人生被充滿的成就感。
想要充滿，必須先清空，這是我們是否有資格“得到”的條件。當(dāng)我們能坦然面對“失去”時，“得到”也在向你奔來。舍得，舍得，就是先要有舍，才能有得到。
理想，需要付諸行動作文 10
如今的中國，繁榮昌盛，如今的中國，金碧輝煌，如今的中國，“家和萬事興”，而如今的中華兒女，也在為自己的理想目標(biāo)不斷努力奮斗著。從古到今，正是這樣有修養(yǎng)，有作為的一代又一代中華兒女，筑起了中國的鋼鐵長城。
堅(jiān)守其信仰，方能成就理想。
中國女排，一個響徹世界的名字，她們的成績，值得每個中國人銘記，而她們成功的重要原因，就是因?yàn)橛行叛觯幸懔ΑＨ昶床幌ⅲ瑤资藷釡I盈眶，在低谷中奮起，從不放棄，面對強(qiáng)敵出手、永不言敗。她們的`身影是民族性格的縮影，她們的腳步是一個國家成長的歷程。奏國歌，升國旗，女排精神，超越了體育，也影響著每個中國人。不輕言放棄，不掉以輕心，不沾沾自喜，不郁郁寡歡，有理想，有信念，她們是國家的英雄。
心中有目標(biāo)，方能成就理想。
敦煌女兒樊錦詩，她的目標(biāo)就是守護(hù)敦煌，用自己及其團(tuán)隊(duì)的力量守護(hù)、改造敦煌，利用數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓越來越多的人去感受敦煌的力量，了解我們的中國文化，敦煌文化。敦煌的風(fēng)沙，吹走了她年輕美麗的容貌，敦煌的風(fēng)沙，將她美麗的衣服吹入箱底。那滿臉的皺紋和粗糙的雙手，是敦煌留給她的勛章，這象征著幾十年來她為了目標(biāo)努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)理想的過程。“一生只做一件事，我無怨無悔。”
腳下有行動，方能成就理想。
雜交水稻之父——袁隆平，永遠(yuǎn)的離開了我們，但他的品質(zhì)將會世世代代傳下去。靈車過處，人們夾道相送，汽笛聲聲，祝他一路走好。忍受過饑餓的他，立志要在水稻生產(chǎn)上有所突破，盡管遭到許多人的反對，但是他仍扎身于田地，為了理想，付諸行動，終于成功研究出“東方魔稻”，解決了全中國甚至全世界的饑餓問題。直到入院前，還心心念念，要下田看看。一顆稻田，填得滿天下糧倉，千言萬語，道不盡一生故事。
理想，需要付諸行動作文 11
克雷洛夫說：“現(xiàn)實(shí)是此案，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動則是架在川上的橋梁。”實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是行動。
行動，就是要以理想為目標(biāo)，不斷地努力奮斗。古今中外凡實(shí)現(xiàn)了自身理想的人，無不付出了行動。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是嘗試創(chuàng)新的行動。愛迪生一直把創(chuàng)造新的照明體作為自己的理想與目標(biāo)。他沒有空談，說大話，而是在不斷地努力，不斷地尋求燈絲的材料。為了達(dá)到自己的目標(biāo)，他一直在行動：做了1600多次的耐熱材料和600多種植物纖維的實(shí)驗(yàn)，終于造出了可燃45個鐘頭的碳絲燈泡。他從不怕失敗并且不斷地嘗試，努力，付諸行動。“沒有行動，思想永遠(yuǎn)不能成熟而化為真理！”這也就是實(shí)現(xiàn)理想的唯一真理。沒有不斷創(chuàng)新的行動，沒有汗水，哪來的成功？
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是毫不猶豫的行動。蜀國的邊境有一窮一富兩個和尚，他們都想到南海去。窮和尚拿著一個瓶子和一個碗就出發(fā)了，第二年順利地回來了；富和尚一心想雇船而行，又怕路途遙遠(yuǎn)，猶豫不決，總是去不成。一貧一富，條件差別如此之大，結(jié)果似乎很明顯，可是，為什么窮和尚去成了，而富和尚卻失敗了呢？窮和尚知道，如果老想著各種困難，老是猶豫不決，就永遠(yuǎn)無法到達(dá)南海，還不如從現(xiàn)在開始，從當(dāng)前開始，一步一個腳印地向前進(jìn)，向著理想不斷努力。只有腳踏實(shí)地，付出行動，才會成功；只要像這樣一直努力，一直行動，就會成功。難道富和尚去南海的決心不夠強(qiáng)嗎？不是的，他沒能實(shí)現(xiàn)理想并不是他沒有明確的目標(biāo)，而是他沒有付出行動。沒有汗水的.付出，一千一萬個目標(biāo)也是白搭；有了行動的汗水，即使你從零開始，也能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。在這個世上，不論你是鼎鼎大名的“發(fā)明大王”，還是偏遠(yuǎn)地方的“掃地僧”，行動都是你實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈的行動。古希臘有一個叫德摩斯梯尼的人，小時候口吃，為了實(shí)現(xiàn)自己成為偉大的演說家的理想，他把行動體現(xiàn)在了每天的練習(xí)中：含著石子練習(xí)吐字；面對大海練習(xí)誦讀；爬山，跑步練習(xí)演說……他無時無刻不在為成為演說家而努力奮斗，無時無刻不在行動，每時每刻都在前進(jìn)與進(jìn)步。這說明了，行動可以打破你基礎(chǔ)落后的現(xiàn)狀，可以用汗水滋養(yǎng)理想的花朵完美綻放。只要你向自己的理想不斷努力靠近，不斷在尋找理想的路上揮灑汗水，你就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
行動，是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵，是劃船人手中的那一雙船槳。只有用不斷的努力，持之以恒的行動使船一直向前，才能達(dá)到目的地——理想的遠(yuǎn)方。作為中學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始，從當(dāng)前開始，用自己的行動去實(shí)現(xiàn)理想，做一個有作為的追夢人！讓我們?yōu)樽约旱睦硐氩粩嘈袆影桑?/p>
理想，需要付諸行動作文 12
理想和行動，是構(gòu)成成功的公式的兩大要素。
——題記
有這樣一個故事：有一個人想蓋一座房子。他先在田野里圈下一塊地，把根基挖好。當(dāng)別人聽說他想蓋房子時，都嘲笑他，認(rèn)為他不可能憑一己之力完成如此“浩大”的工程。人們的譏諷并沒有使那個人退縮，他開始積攢磚塊。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于收集了足夠多的磚塊。于是，他又一次來到原先圈下的土地，測量、計(jì)算、施工，不到一年，他蓋起了整個山區(qū)唯一的一幢房子。雖然不大，但足夠牢固。當(dāng)初嘲笑他的人紛紛瞠目結(jié)舌，羞愧難當(dāng)。
誠然，故事中的這個人無疑是明智的`。他做到了成功必備的兩個要素。試想，假如當(dāng)初他只是想造一幢房子，而不去收集磚塊，房子能蓋起來嗎？假如他擁有足夠多的磚塊但沒有造房子的意愿，那一堆磚塊充其量只能是垃圾一堆，房子能蓋得起來嗎？答案是否定的。
通過這個故事我們看到，“造房子的想法”就好比是一個人的理想，而“收集磚塊的過程”就好比是行動，只有當(dāng)這兩都相加起來，你才會得到成功，缺一不可。古往今來，凡成大業(yè)者此二者皆備。例如宋太祖趙匡胤，從小立志有一番作為。生于戰(zhàn)亂的年代，他的志向給了他目標(biāo)和動力，他刻苦習(xí)武，做了將軍以后，待兵好子，廣召天下豪杰，終于在陳橋兵變時黃袍加身，改周為宋，成就一番帝業(yè)。類似的例子還有很多，縱觀歷史，每一個成功者都是如此。
成功=理想+行動！
理想，需要付諸行動作文 13
在人生的長河中，每個人心中都有一盞明燈，那就是理想。它如同夜空中最亮的星，指引著我們前行的方向。然而，理想并非空中樓閣，它需要我們用實(shí)際行動去搭建通往成功的橋梁。
理想之所以珍貴，不僅在于它為我們描繪了一幅美好的藍(lán)圖，更在于它激發(fā)了我們內(nèi)心的激情和動力。但正如古人云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”再宏偉的理想，如果沒有腳踏實(shí)地的行動作為支撐，也只能是鏡花水月，遙不可及。
付諸行動，是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。它要求我們不僅要敢于夢想，更要勇于實(shí)踐。在追求理想的道路上，我們可能會遇到重重困難和挑戰(zhàn)，但正是這些磨難，塑造了我們的堅(jiān)韌和毅力。每一次跌倒后的重新站起，都是對理想的一次深情告白，都是對自我能力的一次提升。
同時，付諸行動也意味著持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長。理想不是一成不變的，它隨著我們的認(rèn)知和經(jīng)歷而不斷調(diào)整和升華。因此，我們需要保持一顆開放的.心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自我能力，以更好地適應(yīng)理想的變化和實(shí)現(xiàn)過程中的需求。
總之，理想是指引我們前行的燈塔，而行動則是我們抵達(dá)彼岸的航船。只有將理想付諸行動，我們才能在人生的旅途中不斷前行，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值的雙重提升。讓我們攜手并進(jìn)，用實(shí)際行動去追尋心中的理想之光吧！
理想，需要付諸行動作文 14
理想，是每個人內(nèi)心深處的渴望與追求，它如同晨曦中的第一縷陽光，溫暖而充滿希望。然而，理想并非遙不可及的幻影，它需要我們用實(shí)際行動去點(diǎn)亮，去踐行。
在這個紛繁復(fù)雜的世界里，每個人都有自己的理想和追求。但理想并非空中樓閣，它需要我們付出艱辛的努力和不懈的奮斗。沒有行動的理想，就像沒有靈魂的軀殼，空洞而無力。因此，將理想付諸行動，是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。
付諸行動，意味著我們要勇于面對挑戰(zhàn)和困難。在追求理想的道路上，我們不可避免地會遇到各種阻礙和挫折。但正是這些挑戰(zhàn)，鍛煉了我們的意志和勇氣，讓我們更加堅(jiān)定地走向成功。每一次的跌倒和失敗，都是對理想的一次考驗(yàn)，也是對我們自身能力的一次提升。
同時，付諸行動也意味著我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。理想不是一成不變的，它隨著我們的成長和經(jīng)歷而不斷調(diào)整和升華。因此，我們需要保持一顆謙遜的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自我能力，以更好地適應(yīng)理想的變化和實(shí)現(xiàn)過程中的需求。
在付諸行動的過程中，我們還需要學(xué)會堅(jiān)持和耐心。理想的實(shí)現(xiàn)往往不是一蹴而就的，它需要我們付出長期的努力和堅(jiān)持。只有持之以恒地追求，才能在時間的洗禮中見證理想的綻放。
總之，理想是我們?nèi)松?燈塔，而行動則是我們抵達(dá)彼岸的航船。只有將理想付諸行動，我們才能在人生的旅途中不斷前行，最終實(shí)現(xiàn)自我超越和價(jià)值的最大化。讓我們以堅(jiān)定的信念和不懈的努力，去追尋心中的理想之光吧！
理想，需要付諸行動作文 15
在人生的長河中，理想如同遠(yuǎn)方的燈塔，指引著我們前行的方向。然而，理想并非空中樓閣，它需要我們用實(shí)際行動去搭建通往彼岸的橋梁。正如古人云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”理想的實(shí)現(xiàn)，離不開腳踏實(shí)地的行動。
理想，是心靈的燈塔，照亮前行的道路。它讓我們在迷茫時找到方向，在困境中看到希望。然而，理想若不付諸行動，就如同沒有靈魂的軀殼，空有其表，難以觸及實(shí)質(zhì)。因此，我們必須將理想轉(zhuǎn)化為行動的力量，用實(shí)際行動去追尋和實(shí)現(xiàn)它。
行動，是理想的翅膀。沒有行動的理想，只能是空中樓閣，遙不可及。只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，我們才能一步步接近理想的目標(biāo)。在行動中，我們會遇到困難和挑戰(zhàn)，但正是這些磨難，讓我們更加堅(jiān)定信念，磨礪意志，從而更加接近理想的彼岸。
在追求理想的`過程中，我們需要明確目標(biāo)，制定計(jì)劃，并付諸實(shí)踐。目標(biāo)是指引我們前行的明燈，計(jì)劃則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的藍(lán)圖。而實(shí)踐，則是將藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵步驟。我們需要將理想分解為一個個具體的小目標(biāo)，通過不斷的努力和積累，逐步實(shí)現(xiàn)它們，最終匯聚成實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大力量。
同時，我們還需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在追求理想的過程中，難免會遇到挫折和失敗。但只要我們保持積極的心態(tài)，勇于面對困難，堅(jiān)定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
總之，理想需要付諸行動。只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，我們才能讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。讓我們用實(shí)際行動去追尋和實(shí)現(xiàn)理想，讓生命因理想而精彩，因行動而輝煌。
理想，需要付諸行動作文 16
理想，是每個人內(nèi)心深處的渴望與追求，它如同璀璨的星辰，照亮我們前行的道路。然而，理想并非輕易可得，它需要我們用堅(jiān)定的信念和不懈的行動去追尋。正如一句名言所說：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。”但僅有理想而不付諸行動，理想也只能是空中樓閣，難以實(shí)現(xiàn)。
理想，是心靈的.燈塔，它指引著我們前進(jìn)的方向。然而，理想若不付諸實(shí)踐，就只能停留在幻想層面，無法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的力量。因此，我們必須將理想轉(zhuǎn)化為行動的動力，用實(shí)際行動去追尋和實(shí)現(xiàn)它。
行動，是實(shí)現(xiàn)理想的必由之路。沒有行動，理想就只能停留在口頭和紙面上，無法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有通過實(shí)際行動，我們才能將理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在行動中，我們需要付出汗水、智慧和毅力，不斷克服困難和挑戰(zhàn)，才能不斷接近理想的目標(biāo)。
在追求理想的過程中，我們需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，并付諸實(shí)踐。目標(biāo)是我們行動的指南，計(jì)劃則是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的藍(lán)圖。我們需要將理想分解為一個個具體的小目標(biāo)，制定詳細(xì)的計(jì)劃，并付諸實(shí)踐。在行動中，我們需要不斷調(diào)整和優(yōu)化計(jì)劃，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和條件。
同時，我們還需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在追求理想的過程中，難免會遇到挫折和失敗。但只要我們保持積極的心態(tài)，勇于面對困難，堅(jiān)定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。正如一句名言所說：“成功路上并沒有捷徑可走，如果你真的想達(dá)到終點(diǎn)，就該準(zhǔn)備好一步一步地堅(jiān)持下去。”
總之，理想需要付諸行動。只有通過實(shí)際行動，我們才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。讓我們用實(shí)際行動去追尋和實(shí)現(xiàn)理想，讓生命因理想而精彩，因行動而充實(shí)。在追求理想的道路上，讓我們勇往直前，不斷前行，直到實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
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