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欲擒故縱的歷史典故
導(dǎo)語：欲擒故縱是兵法三十六計(jì)的第十六計(jì)。以下是小編為大家精心整理的欲擒故縱的歷史典故，歡迎大家參考！
基本介紹
【讀音】：yù qín gù zòng
【注音】ㄧㄩˋ ㄑㄧㄣˊ ㄍㄨˋ ㄗㄨㄙˋ
【解釋】：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。
【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十回：“大人這里還不要就答應(yīng)他，放出一個(gè)欲擒故縱的手段，然后許其成事。”
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、賓語；含貶義
【釋義】欲：想要；擒：捕捉；故：故意；縱：放開。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。
欲擒故縱【用法】緊縮式；作謂語、定語、賓語；含貶義
【燈謎】欲擒故縱（打刑法名詞一） 謎底：假釋
【英文翻譯】letting the enemy off inorder to catch him
內(nèi)容概要
欲擒故縱中的“擒”和“縱”，軍事上，“擒”，方法，“縱”，(使其降伏)是目的。古人有“窮寇莫追”的說法。實(shí)際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，它只得集中全力，拼命反撲。對(duì)于拼命抵抗的敵人不如暫時(shí)放松一步，使敵人喪失警惕，斗志松懈，然后再伺機(jī)而動(dòng)，(使其降伏)或殲滅敵人。
欲擒故縱中的“擒”和“縱”，換一種解釋,就是:用擒獲的方式使人服從!這里的“縱”是象形文字。
故事
欲擒故縱建興三年,亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：‘此軍何如？’獲對(duì)曰：向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營陳；若只如此，即定易勝耳。’亮笑，縱使更戰(zhàn)。七縱七擒，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：‘公，天威也，南人不復(fù)反矣。’遂至滇池。南中平，皆即其渠帥而用之。
譯文
蜀漢建興三年，諸葛亮率軍進(jìn)攻南中（平定南方蠻族的叛亂），攻無不克，戰(zhàn)無不勝。聽說蠻族的渠帥中有個(gè)叫孟獲的人，少數(shù)民族和漢族的人民都佩服、尊敬他，（所以）懸賞將士生擒孟獲。等到抓住孟獲以后，（諸葛亮）讓他觀看蜀漢大軍的兵營、戰(zhàn)陣，問他說：“這樣的軍隊(duì)怎么樣？厲不厲害？”孟獲回答說：“之前不知道您軍隊(duì)的虛實(shí)，所以打敗了。現(xiàn)在承蒙您恩賜讓我觀看（貴軍的）兵營、戰(zhàn)陣；如果您軍隊(duì)的實(shí)力不過是像這樣子，是很容易戰(zhàn)勝的。”諸葛亮笑了，放了孟獲，讓他組織軍隊(duì)再戰(zhàn)。如此這般，放了七次又活捉了七次，然而諸葛亮仍然放孟獲回去再戰(zhàn)。孟獲不肯走了，說：“您，真是天威啊！我們絕不再造反了。”于是大軍行進(jìn)到滇池。南中平定了，全部使用本地民族的渠帥擔(dān)任官吏。 諸葛亮七擒七縱的原因：
讓孟獲服的心服口服，讓他忠心的為諸葛亮效力。
示例
清·文康《兒女英雄傳》第十三回：“那時(shí)不但安公子懷疑，大約連讀者此時(shí)也不免發(fā)悶，無如他著書的要作這等欲擒故縱的文章。”
近義詞
欲取姑予、誘敵深入、欲擒先縱。
反義詞
放虎歸山、養(yǎng)虎為患。
典故溯源
欲擒故縱【出 處】 清· 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十回：“大人這里還不要就答應(yīng)他，放出一個(gè)欲擒故縱的手段，然后許其成事。”
【典故其一】
欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對(duì)矛盾。軍事上，“擒”，是目的，“縱”，是方法。古人有“窮寇莫追”的說法。實(shí)際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，它只得集中全力，拼命反撲。不如暫時(shí)放松一步，使敵人喪失警惕，斗志松懈，然后再伺機(jī)而動(dòng)，殲滅敵人。
諸葛亮 七擒孟獲，就是軍事史上一個(gè)“欲擒故縱”的絕妙戰(zhàn)例。蜀漢建立之后，定下北伐大計(jì)。當(dāng)時(shí)西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達(dá)瀘水（今金沙江）附近，誘敵出戰(zhàn)，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內(nèi)，兵敗被擒。
欲擒故縱按說，擒拿敵軍主帥的目的已經(jīng)達(dá)到，敵軍一時(shí)也不會(huì)有很強(qiáng)戰(zhàn)斗力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動(dòng)請(qǐng)降，就能使南方真正穩(wěn)定。不然的話，南方夷各個(gè)部落仍不會(huì)停止侵?jǐn)_，后方難以安定。諸葛亮決定對(duì)孟獲采取“攻心”戰(zhàn)，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船只，據(jù)守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設(shè)防的下流偷渡過河，并襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴(yán)懲將士，激起將士的反抗，于是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以后孟獲又施了許多計(jì)策，都被諸葛亮識(shí)破，四次被擒，四次被釋放。最后一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終于感動(dòng)了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。
三國人物【典故其二】
兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞?dòng)嵑螅蛩阆麥缤蹩５牟筷?duì)。王浚 勢(shì)力強(qiáng)大，石勒恐一時(shí)難以取勝。他決定采用“欲擒故縱”之計(jì)，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻(xiàn)王浚。并寫信向王浚表示擁戴他為天子。信中說，現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心里喜滋滋的，信以為真。正在這時(shí)，王浚有個(gè)部下名叫游統(tǒng)的，
伺機(jī)謀叛王浚。游統(tǒng)想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng)，將游統(tǒng)首級(jí)送給王浚。這一著，使王浚對(duì)石勒絕對(duì)放心了。
公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi)，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動(dòng)。石勒親自率領(lǐng)部隊(duì)攻打幽州。這年4月，石勒的部隊(duì)到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。等到他突然被石勒將士捉拿時(shí)，才如夢(mèng)初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計(jì)，身首異處，美夢(mèng)成了泡影。
欲擒故縱造句
1) 這篇推理小說，利用欲擒故縱的筆法，緊緊扣住讀者閱讀時(shí)的心情。
2) 會(huì)說故事的人往往使用欲擒故縱的技巧，來吊聽眾的胃口。
3) 本文對(duì)環(huán)境工藝中運(yùn)用欲擒故縱法的成果進(jìn)行了總結(jié)，并對(duì)其哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了探討。
4) 這是對(duì)方欲擒故縱的手法，你可要小心應(yīng)付。
5) 諸葛亮欲擒故縱,七擒孟獲。
6) 眼下，你可能想要?jiǎng)e人繼續(xù)追你，同時(shí)你卻在玩著欲擒故縱的把戲。
7) 我們這次釋放了一名盜匪,只不過是欲擒故縱,以便誘捕匪首。
8) 女警;你現(xiàn)在是在玩欲擒故縱的游戲嗎?只因?yàn)槲椅橇四悖晕乙殉蔀榫W(wǎng)中魚是嗎?…我想我被甩了。
9) 有時(shí)不妨以退為進(jìn)，先退后進(jìn)，有時(shí)可以聲東擊西，欲擒故縱，有時(shí)則要適可而止，止于至善。
10) 也許這和你所想的恰恰相反，但是這招欲擒故縱會(huì)增強(qiáng)它的誘惑力。
【出處】（清）吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十回。
【釋義】欲：想要；擒：捕捉；故：故意；縱：放開。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。
【歷史典故】
東晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位，晉將石勒聞?dòng)嵑螅蛩阆麥缤蹩！５蹩?shì)力強(qiáng)大，石勒恐一時(shí)難以取勝，于是決定采用欲擒故縱之計(jì)。石勒派門客帶了大量珍珠寶物，敬獻(xiàn)王浚，并寫信給王浚說：“現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。”王浚信以為真。正在這時(shí)，王浚有個(gè)叫游統(tǒng)的部下，伺機(jī)反叛王浚，并想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng)，將首級(jí)送給王浚，讓王浚大為感動(dòng)。
公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi)，民怨沸騰，軍心浮動(dòng)，便親自率領(lǐng)部隊(duì)攻打幽州。這年4月，石勒的部隊(duì)到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，哪里會(huì)想到應(yīng)戰(zhàn)，等到他突然被石勒將士捉拿時(shí)，才如夢(mèng)初醒。
【成長心語】
欲擒故縱是對(duì)待暫時(shí)強(qiáng)大的對(duì)手的有效策略，本意在攻擊，卻故意表現(xiàn)出順從，使對(duì)手解除對(duì)自己的防備，等其陷于不利時(shí)再出招，就容易取得事半功倍的效果。欲擒故縱中的“擒”是目的，“縱”是方法。古人有“窮寇莫追”的說法，實(shí)際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，他就會(huì)集中全力，拼命反撲，不如暫時(shí)麻痹敵人，慢慢地、滲透式地使敵人喪失警惕，松懈斗志，然后再伺機(jī)而動(dòng)，殲滅敵人。
成語故事
東漢末年，群雄爭霸，魏、蜀、吳三國鼎立。公元221年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，隨后便定下北伐的大計(jì)。蜀漢地處西南地區(qū)，當(dāng)時(shí)西南地區(qū)酋長孟獲不想歸順，率領(lǐng)十萬大軍侵犯蜀國。蜀漢丞相諸葛亮對(duì)君主劉禪說：“如果想要北伐沒有后顧之憂，就必須先保證西南大后方的安定。”劉禪非常同意，決定任命諸葛亮為統(tǒng)先在山谷中埋下伏兵，并在金沙江附近佯敗，孟獲不知有詐，遭遇埋伏，兵敗被擒。擒住孟獲之后，諸葛亮并沒有繼續(xù)乘勝追擊攻打西南聯(lián)軍。諸葛亮知道孟獲與西南各個(gè)部族關(guān)系都很好，如果殺掉孟獲，難免讓他們心懷怨恨，依然達(dá)不到安定后方的目的；但如果能讓孟獲主動(dòng)投降，真心臣服于蜀漢，就能真正地解決蜀漢的后顧之憂。基于這種考慮，諸葛亮決定釋放孟獲。孟獲揚(yáng)言下次一定能擊敗諸葛亮，他回營之后堅(jiān)守金沙江南岸，修建軍事工程防止蜀軍過河。諸葛亮讓一部分戰(zhàn)士堅(jiān)守金沙江，和孟獲軍隊(duì)隔江相望迷惑他們，同時(shí)派遣精銳繞到下游過河登陸，趁孟獲沒有準(zhǔn)備，將其第二次抓回蜀軍大營。諸葛亮再擒孟獲，但孟獲仍不服，于是諸葛亮再次釋放了他。從此之后，孟獲用了很多方法試圖擊敗蜀軍，但都被諸葛亮一一識(shí)破。諸葛亮又先后抓住了孟獲四次，但都毫無條件地將其釋放了。最后一次，諸葛亮用計(jì)火燒了孟獲軍隊(duì)的藤甲兵，又一次擒住了孟獲。孟獲終于被諸葛亮七擒七縱的行為所感動(dòng)，為了感謝諸葛亮的不殺之恩，孟獲表示絕對(duì)不會(huì)再對(duì)抗蜀國了。
成語寓意
欲擒故縱的本質(zhì)是蓄勢(shì)待發(fā)，以使進(jìn)攻效果最大化的策略。一般來講，欲擒故縱策略的適用對(duì)象往往是那種虛榮心強(qiáng)、傲慢自大、剛愎自用、自以為是的人，這一計(jì)的核心在于“松手”與“下手”，主要是利用對(duì)手的貪婪和自負(fù)的性格特點(diǎn)誘其上鉤，然后請(qǐng)君入甕，從而“擒”之。如果不能做到知己知彼，便有可能弄巧成拙。同時(shí)要準(zhǔn)確把握“縱”的尺度，以免“縱”之過度導(dǎo)致“放虎歸山”。從另一個(gè)角度講，如果一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)手有“松手”的跡象，便要高度警惕，以免被小利所誘，因小失大。為了俘獲一個(gè)人，要讓他從心里臣服，就必須先故意讓對(duì)方放松警惕，對(duì)其示好，在其受到感化之后，心悅誠服，就會(huì)更好地控制他
從此，蜀國后方安定，諸葛亮真正開始他的北伐大計(jì)。
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