【精選】歷史典故作文28篇
在生活、工作和學習中，大家一定都學過很多典故吧，典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯(lián)想，還苦于找不到優(yōu)秀的典故？下面是小編為大家整理的【精選】歷史典故作文28篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
歷史典故作文 1
趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個真實的歷史故事。其中就有兩個人以生命為代價信守諾言的情節(jié)。春秋時候，趙國有個忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對他的兩個門客程嬰和杵臼說：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報仇，除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋。”兩人鄭重地答應了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬苦去實踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設法把他從宮里偷出來。當時這孩子只有半歲。程嬰也有個半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個把月，沒有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國搜查;若查不出來，就把全國三3個月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個既要保住全國的.孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻出去。由誰來獻呢?獻孩子的要受到正直之士的譴責，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說：“讓我去死吧。我年紀大些，今后撫養(yǎng)的任務很重，時間也長，再說你能文能武，留下來也比我有用些。”于是杵臼把程嬰的兒子藏在自己家里，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個孩子，當著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來。當時屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說：“您多賞點錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會罵我，不如多拿點錢遠遠離開京城，找個地方隱居起來。”屠岸賈誤認為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒，沒有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來的事情經過，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。
歷史典故作文 2
為官當“知惡能去”
東漢章帝時，竇憲倚仗皇后的'庇護而橫行無忌，甚至低價強奪沁水公主的田地，并威脅眾人緘口。章帝得知后，怒責竇憲，說他比指鹿為馬的趙高還要囂張。然而，章帝礙不住皇后說情，僅讓竇憲把田地還給公主，卻不治其罪。此后，竇憲更加無所忌憚，甚至圖謀篡權。司馬光對此評價：“知惡而不能去，人主之深戒也。
歷史典故作文 3
“千軸不如一書”
北宋文人柳開年輕時，尚氣自任，貪圖虛名。有一年，他去參加科舉考試，穿著象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫的數千軸文章用車推著，以引起主考官的注意。沒想到，主考官讀了他的.文章后，覺得意境一般、文采平平，遠不如他的衣服華麗。而另一位應試舉子張景卻沉著穩(wěn)重，不事張揚，僅從衣袖內拿出一篇極短文章呈給主考官。主考官讀后拍案叫絕，連連稱贊，立刻把張景的文章評為優(yōu)等。“柳開千軸，不如張景一書”，一時成為文人士子趣談。
歷史典故作文 4
傾國傾城
漢武帝時，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。”武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”。“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫。
歷史典故作文 5
不讀哪家書，不知哪家理
明朝萬歷年間，有個叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學多才，滿腹文章，經常在同僚面前賣弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時有耳聞。
這天，皇上把馬紹良召進后殿，閑聊幾句后拿出一首詩對他說：“聽說愛卿才學出眾，且看這首詩寫得怎樣?”
馬紹良不知道這是皇上的詩作，只草草看了一眼，見其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說：“這詩不通!明月怎么會上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”
“那么，以愛卿高見，這句詩改如何改呢?”皇上不露聲色地問。
馬紹良說：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’。”
皇上聽了，微微一笑，說：“愛卿才學疏淺，不配在京為官。”于是，馬紹良被貶三級，發(fā)落到福建漳州做太守去了。
馬紹良自認晦氣，但也滿肚子不服氣，無奈圣命難違，只好帶著家眷到漳州去赴任。
一天，他來到閩南一座山嶺下休息，忽然看見山道旁野花團簇，爭奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見一條黃絨絨的小蟲兒在花蕊中蠕動，便問身邊的轎夫：“這是什么蟲子?”
轎夫一瞧，笑著說：“它叫黃犬蟲，專愛往花蕊中鉆。”馬紹良一聽，一下子目瞪口呆，半天說不出話來。
天很快黑了，馬紹良心事重重，無心趕路，便找了一個小店歇了下來，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見一輪明月照著在晚風中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當月兒掛在半空的'時候，不斷傳來鳥兒悅耳的叫聲，他聽了好長時間，似有所悟，叫來店主，問道：“這是什么鳥在叫?”店主回答說：“這是明月鳥，這只有在月亮當空時才叫，所以人們叫它‘明月鳥’。”
馬紹良聽了，心里慚愧萬分，這時才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。
馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉(xiāng)，他特別后悔自己年輕時的狂妄淺薄，便時常對人們說：“不讀哪家書，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過是九牛一毛罷了!一個人最大的過錯，莫過于自以為是啊!”
從此，“不讀哪家書，不知哪家理”便在人們中間流傳開了。
歷史典故作文 6
負荊請罪大家都應該有自己喜歡的中國歷史典故吧！我也有，我最喜歡的就是負荊請罪這個典故。
這個典故是我在一節(jié)語文課上知道的，雖然我不喜歡語文課，但這一節(jié)語文課不僅讓我學到了知識，還讓我知道了語文課的.快樂。
剛開始的半節(jié)課，我一直沒怎么聽講，可到了后半節(jié)課我就來勁了，老師說：“我們這節(jié)課一起來學習課文《將相和》。”光聽這個題目你會想，這和負荊請罪哪里有半毛錢關系，但是里面的故事講的就是負荊請罪。聽我一一道來，人物一：藺相如（讀過完璧歸趙典故的應該知道，同一個人）；人物二：廉頗。故事是這樣的：在澠池大會上秦王想占趙王得便宜，但藺相如見機行事未讓秦王得逞而立了大功，因此趙王并封他為上卿，職位超過了廉頗，廉頗很不服氣：“就靠一張嘴，反而爬到我的頭上。”此后藺相如一直回避廉頗，后來手下人問藺相如為何如此，藺相如答：“大家知道，秦國不敢進攻我們趙國，就因為趙國武有廉頗，文有藺相如。如果我們兩個鬧不和，別人不是就有機可乘了嗎？”這一席話使廉頗深感愧疚，覺得自己為了地位而不顧全大局，真是不應該，于是他背上荊條來到藺相如門前道歉。從此，兩人結為知己，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。這也就是課題將相和的由來，將指廉頗，相指藺相如，和指和好的意思。
聽了這個故事，讓我知道了做任何事都要顧全大局，而不要因小失大；在做錯了事情的同時，應該先檢討自己然后才責怪別人，這就是我為什么喜歡這個典故的原因。
歷史典故作文 7
傳說在春秋戰(zhàn)國時期，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊登上王位，就想方設法迫害晉獻公的其他兒子，晉公子重耳就是在這次迫害中流亡國外，過起了漂泊不定的生活。在流亡途中，有一回重耳餓的暈倒在地，隨行的人在附近找遍了也找不到任何可以充饑的食物。這時，有一個叫介子推的人，跑到了僻靜處拿著刀子在自己腿上割下了一塊肉，拿著這塊肉做成了肉湯給重耳充饑。
數年后，重耳回到晉國做了國君，也就是后來的春秋五霸中的第二位霸主晉文公，重耳登上王位后，對當年忠心追隨他的.人論功行賞，可獨獨忘了介子推。這時有人為介子推鳴不平，晉文公也想起了這段往事，感到羞愧萬分，隨后親自去介子推的家中請他，可過去后發(fā)現(xiàn)介子推已經收拾行囊?guī)赣H去了綿山。
晉文公隨即派人去綿山尋找介子推的下落，可怎么找也找不到，這時有人提議，用火燒綿山的三個方面，留下一個缺口，這樣介子推就會跑出來了。大火燒了幾天，卻怎么也不見介子推出來，士兵們上山尋找，才在一處柳樹下找到了介子推，這時介子推和他的母親已經死了，晉文公看到后嚎啕大哭，悔不該當初。后來在介子推的身后看到了一封信，上面寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。晉文公深受感動，為了紀念這位忠臣，下令把燒山的這一天定為寒食節(jié)。
第二年，晉文公再次來到綿山紀念介子推時，發(fā)現(xiàn)當年燒毀的那棵柳樹又重新煥發(fā)了新生，晉文公觸景生情，便給這顆柳樹賜名“清明柳”并昭告天下，把這日定為清明節(jié)，這也就是清明節(jié)的由來。
歷史典故作文 8
越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事，已經是盡人皆知了。這個歷史故事說的是：傳說在春秋時期的一場戰(zhàn)爭中，吳國打敗了越國，吳軍把越王勾踐包圍在會稽山上，致使越王在走投無路的情況下忍辱求和。從那以后，越國成為吳國的臣國，并受控于吳國。越王勾踐像奴隸一般在吳國宮中服役3年，后來吳王免去了勾踐的罪，讓他回國去了。為了不忘亡國之痛、報仇雪恨，勾踐在屋頂上面吊了一個苦膽，無論是出是進、是坐是站，就連吃飯睡覺，也要嘗一嘗苦膽之味，用來激勵自己的斗志；他還既不用床，也不用被褥，累了，便睡在硬柴堆砌的“床”上，以此鍛煉自己的筋骨。越國最終滅了吳國，就是因為勾踐這十多年的磨煉并實行了各種得力措施。
聞名于天下的不僅僅是越王勾踐臥薪嘗膽的故事，還有1965年12月出土于湖北省江陵望山的`一號楚國貴族墓的越王勾踐青銅劍。考古工作者在挖掘的時候發(fā)現(xiàn)在墓主人身體的左手邊，有一柄裝在黑色漆木箱鞘內的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘，寒光耀目，而且毫無銹蝕，刃薄鋒利。試之以紙，20余層一劃而破。劍全長為55、6厘米，其中劍身長45、6厘米，劍格寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾，劍柄以絲繩纏縛，劍首向外形翻卷作圓箍，內鑄有極其精細的11道同心圓。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。
現(xiàn)代的擊劍運動用的劍則與中國古代的寶劍有很大區(qū)別，它比的不是劍的鋒利程度，而是用劍技巧。為了滿足人們對擊劍的愛好和需要，又不至于傷害生命，劍身一般較短，并且是呈菱形或長方形的鈍頭，分為重劍，花劍和佩劍三種。運動員穿戴擊劍服裝和護具，在擊劍場上以一手持劍互相刺擊，被先擊中身體有效部位的一方，為被擊中一劍。
歷史典故作文 9
王昭君，名嬙，漢元帝時宮女，封為昭君，晉因避司馬昭諱，改稱為明君或明妃。西漢南郡秭歸(今湖北興山)人。
元帝(公元前49-前33年在位)，王昭君以“良家子”被選入宮。她相貌出眾，品格高貴。可“入宮數歲，不得見御，積悲怨”。正當此時，竟寧元年(前33年)，匈奴呼韓邪單于來朝請求和親，昭君自愿請求嫁于匈奴。得到同意，她嫁到匈奴，被單于封為“寧胡閼氏”。生育有一男孩，名伊屠智牙師，后為右日逐王。成帝建始二年(前31)呼韓邪死，成帝命她遵從匈奴風俗，昭君繼為復株累若鞮單于閼氏。又生二女，長女名云，為須卜居次，次女為當于居次。
昭君死后，匈奴為其建宮立碑。它就是位于內蒙古呼和浩特城南10公里的“青冢”，即昭君墓。墓總高33米，占地約1.5公頃。上有青松翠柏，繁花環(huán)繞。墓前有涼亭。墓園內姹紫嫣紅，花團錦簇之中，王昭君與呼韓邪單于的塑像巍然屹立，威武雄健，又不乏溫情。秭歸縣城也立有“漢昭君王嬙故里”的石碑。
昭君出塞和親，為漢匈之間結束戰(zhàn)爭，安定邊陲，對加強漢與匈奴和好關系，使呼韓邪后裔長期親漢作出了重要貢獻。
她的故事成為后來詩詞、戲曲、小說、說唱等的`流行題材。如杜甫《詠懷古跡五首》之三：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
其實，早在杜甫之前，對王昭君身世的悲嘆，就已經成為不少詩歌樂曲的主題。宋郭茂倩所編的《樂府詩集》卷五十九“琴曲歌辭”有托名“漢王嬙”的《昭君怨》一首。卷二十九“相和歌辭”更收有以《王明君》、《王昭君》、《明君詞》、《昭君嘆》等為題的多首吟嘆曲。唐李白、白居易，宋蘇軾、王安石等詩人均有吟詠昭君的詩作。元曲四大家之一馬致遠創(chuàng)了的著名的雜劇《漢宮秋》。
但也有很多詩詞是歌頌昭君出塞的。如董必武參觀昭君墓后，作詩贊道“昭君自有千秋在，胡漢和親見識高”。劇作家曹禺劇本《王昭君》中，表現(xiàn)了昭君義無反顧地擔當民族友好使者的重任，歌頌了她高尚的情懷。史學家翦伯贊也在《游昭君墓》的長詩中，贊美昭君的功績，指出“和親政策”的重要意義。自她出塞后的六十多年內，漢匈相安無事，長城內外出現(xiàn)了“劍戟歸田盡，牛羊繞塞多”的祥和景象。
歷史典故作文 10
中國有許多歷史典故，據我了解的有：望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。
古時候，有一個人叫匡衡，他年幼時十分愛學習和讀書。但家里很窮，買不起蠟燭。那時候的書很貴，有書的人都很珍惜那書，沒有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢人，也瞧不起匡衡，不愿給他一根蠟燭。匡衡為了有書看，就去給其他有錢人干農活，不求工錢，只求有書看，于是，每天休息時間，他都會得到一本書。可白天看書的時間太少了，在晚上看書是最佳時機。但又沒有光亮，這使匡衡很苦惱。
有一次，他躺在床上，偶然看見，跟鄰居家隔開的墻壁上有一眼非常小的窟窿，從鄰居家那兒透來一道明亮的光。匡衡突然想出了一條妙計。他拿出書本，放到那一眼窟窿下，一個個字體看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一點的話，那不就看得更清楚了嗎？
于是，他拿出一把錘子，想把窟窿鑿大一點。誰知喧鬧的.捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動了鄰居。鄰居以為匡衡是來偷東西的。就氣憤地對他和他的父母說：“你們是怎么教孩子的，竟然讓他偷東西！還有，你這孩子真是沒有教養(yǎng)！”但當匡衡對鄰居說出了他真正的目的時，鄰居為匡衡勤學好讀的精神所感動，并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書，學習。匡衡長大后成了一個很有學問的人。
這個故事告訴我們：勤奮使人進取，好學是通往知識的海洋。
歷史典故作文 11
每個人都有許多喜愛的歷史典故，不過，我最喜愛的莫過于玄武門之變了。
唐朝第一任皇帝李淵立了長子李建成為太子，但是秦王李世明很有心計，另辟蹊徑，打算從業(yè)績、能力等方面超越李建成，讓父王改立自己為太子。于是，李世民開始刻苦地學習，注意自身修養(yǎng)和談吐舉止，不僅如此，他還廣交朋友，為自己以后爭儲做準備。并且，他兵權在握，而且深得民心，大家都很尊敬他。
太子李建成知道秦王李世明的業(yè)績早已遠遠的超過了他，擔心再這樣下去，父王說不定會動心，改立李世明為太子，于是拉攏齊王李元吉一起來排擠李世明，還拉攏朝廷內內外外的官員當著李淵的面說李世明的.壞話。李世明雖然長年在外征戰(zhàn)，但對朝廷里的事也不是一無所知，因為他早料到會這樣，已經在李建成的部下中安排了很多臥底，一聽到皇宮傳來的事，他立馬帶兵準備回去殺他們個措手不及。
他帶著他的愛將尉遲恭及一些士兵躲在玄武門后面，然后下假詔書，找李建成和李元吉回宮，他倆在回宮的路上發(fā)現(xiàn)門口冷冷清清，這才發(fā)現(xiàn)上當了，趕緊逃跑，說時遲，那時快，李世明一個箭步沖出來一箭射中了李建成的要害，使他當場斃命，李元吉也沒有幸免于難，被李世明的部下殺死了。
這場政變讓李淵只好立李世明為太子，后來再無奈退位，成就了一代明君——唐太宗李世明。
這讓我仿佛親眼目睹了古代官場的黑暗——為了權力，大家拼得你死我活，還不惜將自己的親兄弟殺掉，雖然李世明最終成為了一代明君，但是他殺死親兄弟的行為卻遭到了全天下人的斥責。
歷史典故作文 12
成也蕭何，敗也蕭何
這則成語典故，也可以簡說成“成敗蕭何”。它講的是蕭何與韓信的故事。
據司馬遷《史記。淮陰侯列傳》記載，韓信，少讀兵書，好帶刀劍，然而貧窮不能自養(yǎng)，曾以乞討為生，也曾受過胯下之辱。當項梁響應陳勝、吳廣起義渡過淮河的時候，韓信便投奔了項梁。項梁戰(zhàn)死，韓信又歸項羽領導，也僅為“郎中”小官而已。當時他屢屢進策，項羽都沒有采納。
西漢元年，漢王劉邦率部隊入漢中，韓信棄楚歸漢。本想出人頭地，但歸漢以后也僅為“連敖”這種有職無權的小官。后來韓信又因與十三人犯法被判斬首。非常幸運的是，在行刑時，被滕公夏侯嬰保釋。經滕公推薦，劉邦讓韓信當管理糧草的軍官，這樣便有了接觸總后勤官蕭何的機會。蕭何聽韓信談兵，頭頭是道，極為贊賞。到了漢中首府南鄭，韓信見自己仍然未得提拔，便不辭而別。蕭何聞訊，連夜追趕，這便是“蕭何月下追韓信”的典故。 由于蕭何極力推薦，漢王劉邦拜韓信為大將。此后三年，韓信發(fā)揮他的軍事指揮才能，協(xié)助劉邦，戰(zhàn)勝項羽，取得楚漢相爭的`勝利。因此，韓信被加封為齊王、楚王。后來又有人告發(fā)韓信要謀反，就把他降為淮陰侯。
漢高帝十一年，劉邦還在前線討伐陳希，有人密告韓信與陳希通謀，要殺呂后和太子。隨后，呂后與蕭何相謀，由蕭何出面對韓信說，陳希已被擊敗，讓韓信立即入朝相賀。韓信相信蕭何，便入了宮。呂后就命令武士把韓信捆綁起來，不經審訊，就斬首了。 韓信受蕭何推薦而拜為大將，又因蕭何設計而掉了腦袋。
人們哀嘆韓信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也蕭何，敗也蕭何”加以總結。一“成”一“敗”系于一人，看起來扯平了，其實，功過、是非、利害、得失，誰又算得清？況且，韓信的“成”與“敗”，根本原因還是主觀因素，個人行為。 江蘇省沛縣漢城里，漢初三杰的塑像同立于劉邦像旁邊。張良，智者，功成身退，因而保全了生命；蕭何，忠厚，功高馴良，于是終老天年；韓信，雄杰，失職殃殃，這才招致大禍。
歷史典故作文 13
愚公移山
“愚公移山”并不是一個真實的故事，但它在中國家喻戶曉。這個故事記載在《列子》中。《列子》是公元前四、五世紀一名叫列御寇的哲學家寫的書。
故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他家的門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人們進進出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人說：“這兩座大山，擋住了咱們家的門口，咱們出門要走許多冤枉路。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣?”。
愚公的兒子、孫子們一聽，都說：“你說得對，咱們明天開始動手吧。!”可是，愚公的妻子覺得搬走兩座大山太難了，提出反對意見說：“咱們既然已經在這里生活了許多年，為什么不能這樣繼續(xù)生活下去呢?況且，這么大的兩座山，即使可以一點點移走，哪里又放得下這么多石頭和泥土?”
愚公妻子的話立刻引起大家的議論，這確實是一個問題。最后他們一致決定：把山上的石頭和泥土，運送到海里去。
第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。他的鄰居是一位寡婦，她有一個兒子，才七八歲，聽說要搬山，也高高興興地來幫忙。但愚公一家搬山的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距遙遠，一個人一天往返不了兩趟。一個月干下來，大山看起來跟原來沒有兩樣。
有一個老頭叫智叟，為人處事很精明。他看見愚公一家人搬山，覺得十分可笑。有一天，他就對愚公說：“你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山?”
愚公回答說：“你名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點兒就少一點兒，再也不會長出一粒泥、一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢?”自以為聰明的'智叟聽了，再也沒話可話了。
愚公帶領一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派遣兩名神仙到人間去，把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。它告訴人們，無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
歷史典故作文 14
八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家里，生了一個小男孩。他的父母想：
給孩子起個什么名字好呢?就在這時，一群大雁從天空而過，父母高興地說："好，就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來了。
岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。
一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，并且勸他們說："攔路搶劫，謀財害命的.事兒，萬萬不能干!"眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!"
岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說："現(xiàn)在國難當頭，你有什么打算?"
"到前線殺敵，精忠報國!"
岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問："你怕痛嗎?"岳飛說："小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。
后來，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，成為一名抗金名將。
正如他的詩中所講：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?架長車，踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!
歷史典故作文 15
唇亡齒寒的歷史典故
春秋時期，晉國為攻打虢國，晉王采納大將荀息的建議，送晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國之間就是嘴唇與牙齒的關系的觀點，允許晉國借道攻虢，結果晉滅虢后三年就消滅虞國，奪回寶物。
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩樣珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。
唇亡齒寒的.啟示
聯(lián)系無處不在，讓我們不得不承認古人所提到的“城門失火，殃及池魚”，以及“唇齒之邦，唇亡則齒寒”。我們永遠無法忽視那些與我們息息相關的人、事、物，它們與我們就如同是一根線上的螞蚱，“一損俱損，一榮俱榮”。我們身處復雜的社會環(huán)境之中，要想謀求自身的安全與生存，首先必須找到與自己息息相關的勢力，與之結合起來，共同對抗強者，這樣才能實現(xiàn)自保，否則，必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚”。
歷史典故作文 16
蒙毅在秦始皇統(tǒng)一中國時，蒙毅的祖父蒙驁、父親蒙武，都是秦國著名的將領，為秦國攻城略地，出生入死，奪得了幾十座城池，為始皇統(tǒng)一中國，立下了汗馬功勞。
與兄蒙恬同是秦始皇時期的人，在秦始皇統(tǒng)一華夏時，蒙毅的祖父蒙驁、父親蒙武，都是秦國著名的將領，為秦國攻城略地，出生入死，奪得了幾十座城池，為始皇統(tǒng)一中國，立下了汗馬功勞。蒙毅的'哥哥蒙恬做了，深受始皇的推崇和信任。蒙恬在外擔當軍事重任;蒙毅在內為始皇出謀劃策，被譽為忠信大臣。
始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉《史記》
他雖沒有像哥哥蒙恬一樣經常上陣殺敵、叱剎風云，成為一個百戰(zhàn)百勝的勇猛，但是他的光明磊落、忠肝義膽，給人留下了一個正直的印象，他是一個名副其實的愛國志士。
蒙毅是蒙恬的弟弟，蒙氏三代都是秦國的大將，而蒙毅卻是文官，位至上卿。秦始皇十分信任蒙氏兄弟，常以蒙毅內謀。朝中的大臣都不敢與蒙氏兄弟爭寵。當年趙高還是中車府令的時候，犯了大罪，秦始皇讓蒙毅審理。蒙毅依法判趙高死罪，但秦始皇卻以趙高為人機敏的原因僥恕了他。此后，趙高便記恨于蒙毅。始皇三十七年，秦始皇到會稽巡游時，在瑯邪路上病倒。于是便派蒙毅回咸陽向山川之神祈禱。但去后不久，秦始皇便在沙丘病死了。當蒙毅返回時，趙高慫恿胡亥把正在代州的蒙毅捉起。子嬰進諫，胡亥不聽，派人到代州把蒙毅殺死。同年，其兄蒙恬亦被殺。
歷史上真的蒙毅，出生于秦國名將是家。祖父蒙驁曾經率兵伐韓.攻趙.取魏，父親蒙武帥兵滅掉楚國，都為始皇統(tǒng)一中國，立下汗馬功勞。而他的哥哥，則是中華第一勇士的赫赫名將蒙恬。正式由于蒙氏一門戰(zhàn)功卓著，秦始皇對蒙家兄弟非常信任器重。兄弟二人，一個負責對外軍事，一個謀劃國內政事，蒙恬被封為，而蒙毅則被拜為上卿。秦始皇在朝時，蒙毅常侍奉左右，而始皇外出時，也總是蒙毅陪同共乘一輛輦車，故而蒙毅被稱為忠信之臣。
歷史典故作文 17
范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學家。他不僅在政治上有卓越貢獻，而且在文學、軍事方面也表現(xiàn)出非凡的才能。著名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句深為后人喜愛，廣為傳誦。
他在擔任陜西西路安撫使期間，指揮過多次戰(zhàn)役，成功抵御了外族的入侵，使當地人民的生活得以安定。西夏的軍官互相告誡說：“小范老子（指范仲淹）胸中有數萬甲兵。”話里對范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。
范仲淹之所以有這樣杰出的才能，與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關系。早年的辛勤耕耘，換來了日后的豐碩果實。
范仲淹的祖籍原來是陜西影州，遷到江蘇吳縣是后來的事情。他不到3歲時，父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，只身來到應天府書院，拜當時著名學者感同文為師，學習經邦治國的知識，立志報國為民。在應天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末（劃粥割齏），當作一天的飯食。
一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來看望他，發(fā)現(xiàn)他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出錢來，讓范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分堅決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來許多美味佳肴，范仲淹這次接受了。
過了幾天，他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發(fā)現(xiàn)，他上次送來的雞、魚之類的佳肴都變質發(fā)霉了，范仲淹連一筷子都沒動。他的.朋友有些不高興地說：“希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友太傷心了！”
范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔心自己吃了魚肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心領了，你千萬別生氣。”朋友聽了范仲淹的話，更加佩服他的人品高尚。
一次，有人問起范仲淹的志向，范仲淹說：“不是當個好醫(yī)生，就是當個好宰相。好醫(yī)生為人治病，好宰相治理國家。”這種不為個人升官發(fā)財而讀書的偉大抱負，讓周圍的人非常敬佩。后來，范仲淹當了參知政事，提出許多利民富國的措施，實現(xiàn)了自己當年的志向，成為一代名人。
歷史典故作文 18
戰(zhàn)國有四名將，戰(zhàn)神白起居首位，位列白起之后的則是戰(zhàn)國名將廉頗、李牧和王翦。在白起為將的三十多年中，他經歷了無數小小的戰(zhàn)役，未嘗一次敗績，他殲滅了百萬敵，攻占了七十幾座城池，最后卻落得一個被他誓死效忠的秦昭襄王賜死的凄慘結局。
白起死了，那他的后人呢，他們也死了嗎？
秦國與趙國的長平之戰(zhàn)結束以后，白起故意使詐，將趙國降卒40萬全部坑殺，只留了兩百多個年齡較小的回趙國報信。從那以后，趙國便與秦國結下死仇，趙人恨極了白起。
白起本打算一鼓作氣滅亡了趙國，但秦昭襄王卻聽信范雎的'建議，強令白起退兵，以致于錯失了攻滅趙國的最佳機會。等到秦昭襄王想起來再次攻打趙國的時候，趙國已經恢復了半元氣，而且還找到了手，秦連連失利。
當時，正逢白起生病，秦昭襄王派王陵攻打趙國都城邯鄲，這一戰(zhàn)從九月打到第二年的二月，秦不但沒能打敗趙，而損失慘重。白起病愈后，秦昭襄王便想以白起為將再攻邯鄲。
但是，白起此時卻不愿意帶兵攻打邯鄲了，他對秦昭襄王說：邯鄲不易攻打，如果諸侯趕來援救邯鄲，只需要一天的行程就到了。現(xiàn)在諸侯都虎視眈眈的盯著秦國，秦國剛結束長平之戰(zhàn)，傷亡慘重，國內空虛，卻要去爭那不可能得到的東西，實在不是明智之舉！
白起以為自己這番話能勸服秦昭襄王，誰知秦昭襄王卻火冒三丈，他認為白起一點也不尊重他這位秦王。白起不愿出戰(zhàn)，秦昭襄王只好換王取接替王陵為將，即使換了位主將，邯鄲依然久攻不下。
最后，秦昭襄王強令白起出兵，白起以自己有病為由，推辭不受。后來秦國丞相范雎出面請求白起為將，白起也不肯答應。
白起的態(tài)度讓秦昭襄王氣憤不已，再加上前線不斷傳來秦戰(zhàn)敗的消息，秦昭襄王便將秦的失敗全都算在了白起的頭上。秦昭襄王逼著白起即刻動身，并在半路上派使者賜劍讓白起自刎。
白起臨死前長嘆到：我白起到底對不起誰了，竟落得如此下場？白起死后，秦人都憐惜他，他們在各地搭建起祠堂祭祀和懷念白起。
直到秦始皇繼位，始皇感念白起功勞卓著，才把白起之子白仲分封于太原，千百年后，白氏家族出了位名人，即著名的詩王白居易。
歷史典故作文 19
武松醉打蔣門神
武松發(fā)配至孟州牢營，管營施忠之子施恩，慕其名，二人結拜。施恩之酒店被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門神，奪回酒店。
武松為給哥哥報仇，殺了西門慶和潘金蓮，被發(fā)配到孟州。按照牢房規(guī)矩，新到的犯人要挨一百殺威棒，要是肯出錢就可以不打。武松是個硬漢子，寧可挨打，絕不出錢。一個叫金眼彪施恩的.管營念武松是英雄好漢，免了他這頓殺威棒，還派人送酒送菜服侍他。交往一段時間后，武松和施恩成了朋友。
孟州東門外有個熱鬧的地方叫快活林，施恩在那里開了家酒店，生意興隆。誰知新來了一位張團練，他帶了個狗腿子叫蔣忠。那蔣忠九尺多身材，人稱"蔣門神"。他憑著武藝高強打傷了施恩，霸占了快活林酒店。
施恩知道武松是有名的打虎英雄，想請他幫忙奪回酒店。要打蔣門神，武松只提一個要求："出城后，每遇見一個酒店，你必須請我喝三碗酒。"施恩說："出東門到快活林總有十二三家酒店，這樣喝過去要喝三四十碗酒，還沒打先醉倒了。"武松大笑道："你不知道我醉了才能打老虎?我是一分酒一分氣力!"施恩只得依了武松。
第二天，武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，卻裝成十分醉。見一個高大的漢子在槐樹下乘涼，猜想這就是蔣門神。武松用了打草驚蛇的法子，東倒西歪地先進了客店，故意找事，辱罵老板娘，提起老板娘撲通一聲丟進了大酒缸里。幾個酒保過來，也被武松扔進了酒缸里。
一個酒保跑去叫來了蔣門神，蔣門神吃了一驚，大步趕過來。武松迎上去，舉起兩個拳頭在蔣門神面前晃了晃，忽然轉身就走。蔣門神大怒，正要追趕，沒提防武松回轉身起左腳踢中蔣門神的小肚子，疼得蔣門神蹲下去，緊接著武松的右腳又起，踢在對方額角，蔣門神往后便倒。這一招叫"玉環(huán)步、鴛鴦腳"。武松踩住蔣門神，一頓重拳，打得蔣門神連聲求饒。武松教訓了他一頓，"你把搶來的酒店還給人家，今天就離開快活林，再不許回來!"蔣門神灰溜溜地走了。快活林酒店又歸還給了施恩。
歷史典故作文 20
魯肅是三國時期東吳的名將，他出身士族，家產豐厚。他從小就習文練武，時刻準備建功立業(yè)。很快，他就成了遠近聞名的有識志士。
當時，年少有為的周瑜，在袁術手下?lián)尉映查L。他聽說魯肅也是一個少見的人才，便很想結識他。
不久，周瑜便決定去拜訪魯肅。他帶著幾百名士兵故意從魯肅家門前經過，順路去拜訪魯肅。寒暄過后，他對魯肅說：“小弟軍中乏糧，不知魯兄能否資助一些軍糧?”
魯肅看到周瑜儀表堂堂，早有幾分敬意，有心與他結交，聽他說要借軍糧，心想正好做個見面禮吧，便不假思索地一口答應。他帶著周瑜到自己家后院米倉前說：“這里有兩囷米。每囷有三千石米，小弟隨便取一囷好了。”
周瑜聽了，非常感動。對魯肅的慷慨大度和高潔品格十分贊賞。此后，二人往來密切，結成莫逆之交。
后來，袁術也聽到了魯肅的名聲，為加強實力，便任命魯肅為東城的'長官。不多時，魯肅發(fā)現(xiàn)袁術諸多不足，認為他成不了大業(yè)，便帶部下投奔了周瑜，接著二人一起投奔了東吳，歸順孫策。
公元200年，孫策死后，年僅19歲的孫權，開始掌管軍政大權。孫策臨終時對孫權說：“今后，內務請教張昭，用兵請教周瑜。”
周瑜不辱使命，從外地趕回吳郡，輔佐孫權，還對孫權說：“張昭有見識，我的能力很差，恐怕辜負你兄的托付。我愿意推薦一個人，一起來幫助你。”
孫權一聽，很高興：“你說的是誰?”周瑜說：“我認識一個人，名叫魯肅。他是臨淮東城人，很有軍事才能，學識淵博，有抱負。”孫權聽了，點頭稱贊并表示同意，就讓周瑜把魯肅請來，為自己身邊增添了一個出謀劃策的助手。從此，周瑜與魯肅一起成了孫權的左膀右臂。在建立孫吳的政權過程中，他們作出了卓越的貢獻。
后來，人們依據上述歷史故事概括出“指困相助”這個典故，亦稱“魯肅指囷”。用它來稱贊慷慨熱情地幫助朋友的精神。
幫助他人，實際上就是在幫我們自己，當我們把別人腳下的絆腳石搬開時，或許正好給自己鋪平了道路。魯肅幫助周瑜解決了軍糧問題，周瑜則幫助魯肅成就了事業(yè)。
歷史典故作文 21
孫皓登基為帝
孫皓是三國時期吳國末代皇帝，在位初期雖施行過明政，但不久即沉溺酒色，專于殺戮，變得昏庸暴虐。
永安七年(264年)，吳景帝孫休去世，群臣尊孫休的朱皇后為太后。雖然孫休有兒子，但當時蜀漢剛滅亡，再加上交阯發(fā)生叛亂，東吳想立一個較年長的君主。
孫皓在永安七年(264年)八月初三被擁立為帝，時年二十三歲，孫皓即位后，大赦天下，改元元興。
孫皓統(tǒng)治殘暴
據《江表傳》記載，孫皓初立時，下令撫恤人民，又開倉振貧、減省宮女和放生宮內多余的珍禽異獸，一時被譽為令主。但一段時間后，治國有成、志得意滿的孫皓便顯露出，粗暴驕盈、暴虐治國，又好酒色，人民對此感到失望。擁立他的濮陽興和張布暗地里感到后悔，有人告訴孫皓，二人被誅。張布被殺后，他的女兒又被封為美人。
元興元年(264年)七月，孫皓逼殺朱太后，隨后又把孫休的四個兒子遣送到一個偏遠的小城，到達后，不久又追殺其中較年長的兩個。孫皓曾遷都至武昌(今湖北鄂州)，大興土木。他即位的次年，曹魏的`司馬炎受禪稱帝，建立西晉，孫皓聽從劉篡的說法，和西晉斷絕關系。
孫皓曾任用陸遜的族子陸凱為丞相。陸遜次子陸抗亦被孫皓委派鎮(zhèn)守襄陽等處的邊防。兩人均是東吳名臣。據正史記載，孫皓曾對兩人的直諫有所不滿，但因他們家族勢大，孫皓始終沒有懲罰他們和他們的子孫。
陸凱、陸抗二人于269年和274年相繼去世。吳國失去了兩位重臣，政局轉壞。不久，西晉內部達成了伐吳的一致意見，遂于280年揮軍南下。吳軍毫無抵抗之力。結果建業(yè)陷落，吳國滅亡，孫皓本人也成了晉武帝的俘虜。
孫皓病逝洛陽
不久孫皓去見晉帝。帝賜坐曰：朕設此座以待卿久矣。皓對曰：臣于南方，亦設此座以待陛下。帝大笑。賈充問皓曰：聞君在南方，每鑿人眼目，剝人面皮，此何等刑耶皓曰：人臣弒君及奸回不忠者，則加此刑耳。充默然甚愧。帝封皓為歸命侯。太康五年(284年)，孫皓在洛陽去世，時年四十二歲。
歷史典故作文 22
巨鹿之戰(zhàn)，是秦末大起義中，項羽率領數萬楚軍(后期各諸侯義軍也參戰(zhàn))，同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿(今河北平鄉(xiāng)[2] )進行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。項羽破釜沉舟，以大無畏精神在各諸侯軍畏縮不進時率先猛攻秦軍，帶動諸侯義軍一起最終全殲王離軍，并于八個月后迫使另二十萬章邯秦軍投降。從此項羽確立了在各路義軍中的領導地位。經此一戰(zhàn)，秦朝主力盡喪，名存實亡。
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統(tǒng)治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。下面，講一個項羽破釜沉舟的故事。
有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國(那不是原來的那個趙國)的巨鹿(今河北省平鄉(xiāng)縣)，趙王連夜向楚懷王(不是原來那個楚國的國王)求救。楚懷王派宋義為上，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝的。這一下可把項羽的`肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了假上，帶著部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路;他親自率領主力過漳河，解救巨鹿。
楚軍全部渡過漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，命令：把渡河的船(古代稱舟)鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋(古代稱釜)砸個粉碎，把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。
楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍沖殺過去，經過連續(xù)九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。
打這以后，項羽當上了真正的上，其他許多支軍隊都歸他統(tǒng)帥和指揮，他的威名傳遍了天下。
歷史典故作文 23
醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關的酒局實際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的.故事。
且說升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的做派，動不動對丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來，中國傳統(tǒng)社會里媳婦見了公婆是要行大禮的，但公主是皇帝女兒，是君，公婆雖是長輩也是臣，所以那時郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。
郭曖對此十分不滿，公婆尚且向公主行禮，自己豈非矮了兩輩下去?平日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天，郭曖心里不爽，在家宴上多喝了幾杯。當即要求升平公主應該遵守婦道，給郭子儀夫婦行下跪禮，結果被升平公主嚴詞拒絕并遭到當面訓斥。此時，這酒是壯膽藥，這酒是忘情水，喝高了的郭曖借著酒勁，也不顧昔日情分，把公主拖回臥室飽以一頓老拳，打的公主滿臉開桃花。這可不得了，公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最后，在皇帝和郭子儀的調停下，小夫妻才和好如初。
這個郭曖為天下所有懼內男人出了口惡氣。俗話說，小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動靜兒挺大，結果卻皆大歡喜，郭曖和升平公主的感情從此反而加深不少，天天共效于飛。這升平公主從此變得賢淑無比，有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細思量，要不是那場家庭酒局，要不是那頓老拳，怎會有這樣歡天喜地的大結局?我們要堅決反對家庭暴力，但有時也不得不承認拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公，家中若有河東獅吼，不妨領貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》，當然，不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。
因為是戲說，大路談及的上述酒局，未必都在歷史上真實發(fā)生過。其實歷史上的著名酒局還有很多，如秦趙澠池之會、東晉蘭亭會、韓熙載夜宴、關云長的單刀會、初唐騰王閣壽筵、明朝五女拜壽家宴、座山雕的百雞宴等等等等，這篇文字尚不及萬一。酒后涂鴉，各位原不必當真。自古以來，不可因酒廢事，才是正途。
歷史典故作文 24
乾隆微服私訪，來到一個村莊，見家家門上貼著春聯(lián)。
其中一有一付對聯(lián)上聯(lián)是“家有萬金不算富”；下聯(lián)是“五個孩子是絕戶”。橫批是“寡人在此”。乾隆看了很生氣，心想：家有萬金還不算富，有多少錢才算富呢？五個兒子還是絕戶，簡直是胡說八道。再說，只有我才能稱孤道寡，誰人敢？我要進去問個明白。
乾隆剛進院，一個老太太走出來。乾隆問：“你家的門對子寫著：“家有萬金不算富，你還想怎樣再富呢？”老太太笑笑說：“都說姑娘是千金，我有十個姑娘，不是萬金嗎？我家本來就窮，姑娘們出嫁再陪送，還能富嗎？”乾隆一想也是。
又問下聯(lián)：“那五個兒子怎么能說是絕戶呢？”老太太說：“俗話不是說嗎，一個閨女半個兒，我有十個閨女，加在一起不就是五個兒嗎？可我實際上一個兒也沒有，這不叫絕戶叫什么？”乾隆又問：“那橫批上：‘寡人在此’怎么說呢？”老太太回答說：“這很簡單，姑娘都出嫁走了，老頭子也死了，只剩我一個人，所以說是寡人。”乾隆聽完點頭說：“說得有理，多多打攪了。”就走了出來。
剛走幾步，又見一家門上寫著一付春聯(lián)：“驚天動地門戶，數一數二人家”。橫批上是：“先斬后奏”。乾隆一看，啊！目無朝廷，這還了得！乾隆氣憤地走進院子，見一個老頭坐在屋門口吸煙，就問：“你們能有多大的膽，敢寫這樣的對子？”老頭一笑說：“這怕什么？怕也不寫了。”乾隆想：“膽子可真不小。
便問： “這，驚天動地門戶是什么意思？”老頭說：“我大兒是個更夫，夜間一敲梆子，驚天動地，家家戶戶都聽得見就是這個意思。”乾隆又問：“那數一數二人家呢”？老頭又說：“我二兒子是個量斗的`行人，整天給人過斗，一、二、三地記數目，這就叫數一數二人家。”
乾隆說：“這與‘先斬后奏’有什么關系呢？”老頭見他問得這樣認真，便大笑說：“我三兒子是廚師，先殺雞，后做菜，你說算不算先斬后奏？”乾隆聽罷，不禁啞然失笑。于是對老頭一拱手，高興地說： “聽大伯一席話，勝讀多年書！”就興沖沖地告辭走了。
乾隆回到京城，想想天下之大，真是無奇不有！我整天關在紫禁城內，哪能見得到這些有趣的事情，于是就決意巡游江南。
歷史典故作文 25
傳說在我國遙遠的西北，有一個極樂的國家，叫“華胥氏國”。
這個國家是那么遙遠，無論你是走路、乘船，還是坐車，都很難到達那兒。這個國家沒有政府，也沒有首領，而且一般人也沒有什么欲望和嗜好，所以這里的人們不僅生活美滿而幸福，而且壽命奇高。他們落在水里淹不死、掉在火里燒不化、在天空如履平地。這里的人們，可以說是生活在地上的神仙。
在這個極樂的國土上，有個名叫“華胥”的姑娘。
有一次，她到東方的一個非常美麗的大沼澤“雷澤”去游玩，偶然看到沼澤邊有一個巨人的大腳印，她覺得這個腳印又奇怪又好玩，想用自己的腳比較一下腳印的大小，便去踩這巨人的`腳印，這一踩不要緊，她頓時有了某種奇特的感覺，后來她就懷了孕，生下了一個男孩，取名叫“伏羲”。
雷澤的主神是雷神，在這里留下腳印的就是他，所以人們都說伏羲是雷神的兒子。他長的確實有些像雷神，是人面蛇身。說他是雷神的兒子，還因為他能沿著一道天梯，自由自在地到天上去。
后來伏羲成了東方的上帝，輔佐他的是手里拿著一個矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。
伏羲為人類做出了很大的貢獻。他曾經畫出了八卦，這其中包括了天地萬物的種種情況，于是那時候人類就用它來記載生活中發(fā)生的各種事情。
伏羲又把繩子編織起來，做成漁網，用來捕撈江河里的魚。他看到人們都是手拿木棍到江河里去打魚，他便教給人們編織漁網的技術，使人們能夠捕到許許多多的魚。他手下的句芒從他的漁網得到了啟發(fā)，仿照他的辦法編織出了鳥網，教人們去捕鳥。這都對人類改善生活條件提供了良好而適用的工具。
要說伏羲對人類做出的最大的貢獻是什么？那恐怕就是他將火種帶給了人類。在這之前，人們吃的全都是生冷食物。吃肉食時，腥膻的生肉常常使人們得胃病、壞肚子；吃生的野菜、野果，使人們消化不良。伏羲看到這一切，很憐惜人們的痛苦。
一次，他來到天山，恰好遇到了大雷雨，霎時間雷電交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火，原來是雷電把干枯的樹木引燃了。有許多小動物被燒死，大火過后，伏羲拾來這些小動物一嘗，味道非常可口。于是，伏羲便把火種留了下來。
他把這火種傳給每一個人，教人們用火烤熟食物來吃。
人們吃了烤熟的食物，一個個身強體壯，無論捕魚、打獵都非常有氣力。而且，人們因為吃生食引起的疾病也越來越少了。
歷史典故作文 26
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。
秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才干的人。有一個衛(wèi)國的貴族公孫鞅（就是后來的商鞅），在衛(wèi)國得不到重用，跑到秦國，托人引見，得到秦孝公的接見。
商鞅對秦孝公說：一個國家要富強，必須注意農業(yè)，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。
秦孝公完全同意商鞅的主張，可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時擱了下來。
過了兩年，秦孝公的君位坐穩(wěn)了，就拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。
商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。
不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？有的說：這大概是左庶長成心開玩笑吧。
大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。
正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：我來試試。他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。
商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的.人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。
這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：左庶長的命令不含糊。
商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。
秦國自從商鞅變法以后，農業(yè)生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語南門立木和徙木立信就是從這里來的。
歷史典故作文 27
六月初，張憲和姚政率前軍與游奕軍直抵光州，往東北的順昌府方向疾進。由于順昌府于十二日解圍，張憲便揮兵折向西北，擊破敵軍，襲取蔡州，為岳家軍此次大舉北伐，舉行了一個奠基禮。岳飛當即委派馬羽鎮(zhèn)守蔡州。
牛皋的左軍也接著出戰(zhàn)。十三日，在京西路打敗金軍，兵鋒直指汝州。牛皋率左軍攻克他的故鄉(xiāng)魯山等縣，又揮師東向，同大軍會合。
二十三日，統(tǒng)領孫顯在蔡州和淮寧府之間，大破金朝裴滿干夫長的部伍，實際上是對淮寧府作了一次試探性的軍事偵察。
閏六月，岳家軍經過集結和準備后，又發(fā)起新的更猛烈的`攻勢。
十九日，同提舉一行事務、前軍統(tǒng)制張憲指揮傅選等將，在離潁昌府四十宋里的地方，同金朝的韓常軍對陣。韓常軍被殺得落花流水，潰不成軍。張憲麾軍追奔逐北，在二十日奪取潁昌府城。
二十五日上午，踏白軍統(tǒng)制董先得悉金軍自本府長葛縣(今河南長葛市)來犯，即同游奕軍統(tǒng)制姚政出城迎敵。在城北的七里店，金酋鎮(zhèn)國大王、韓常和邪也孛堇率六千余騎，已經擺開軍陣。顯然，由于得到開封府金軍的增援，韓常企圖奪回潁昌府城。董先和姚政率部分頭直搗敵陣，雙方激戰(zhàn)一個時辰，金兵終于敗退。岳家軍追殺三十幾宋里路，方才收兵。張憲麾軍收復開封以南地區(qū)，戰(zhàn)果輝煌;另一支岳家軍，則在提舉一行事務、中軍統(tǒng)制王貴的指揮下，又接著向開封府以西的地區(qū)進軍。
一十五日，王貴派遣的將官楊成等率兵前往鄭州。金軍萬夫長漫獨化帶五千余騎出城迎戰(zhàn)，岳家軍掩殺敵人，一鼓作氣，攻克鄭州。二十九日，準備將劉政又率兵突入開封府中牟縣(今河南中牟縣)，夜襲漫獨化的營寨。岳家軍殺死很多敵人，奪得三百五十多匹戰(zhàn)馬，一百多頭騾、驢，還有大量衣物器甲，漫獨化本人生死不明。
中軍副統(tǒng)制郝晸統(tǒng)領軍馬，直指西京，在離河南府城六十宋里外扎營。金朝河南知府李成手下有七千多“番人”，三千多“食糧軍”，五千多匹戰(zhàn)馬。七月一日，李成發(fā)幾千騎前來挑戰(zhàn)。郝晸命將官張應和韓清指揮馬軍迎頭痛擊，神速地追殺到西京河南府城下，郝晸也鼓率全軍為后繼。李成心膽俱裂，連夜棄城狂逃。岳家軍于翌日光復了西京河南府。在不足半個月的時間內，岳家軍凱歌猛進，席卷京西，兵臨大河，勝利地完成了掃清開封府外圍的作戰(zhàn)計劃。
歷史典故作文 28
貞觀六年，公元632年的陰歷9月29日，唐太宗李世民來到慶善宮舉行宴會，而且還在宴會上吟詩作賦，有娛樂節(jié)目，參與宴會的不是皇親國戚，就是一起打天下的功臣，慶善宮是李世民出生的地方，選擇這樣的宅子舉辦宴會，也可以說是比較隨和的私人宴會。
當然，氣氛隨和不等于隨便，排座次就有講究。當時參與宴會的有同州刺史尉遲敬德，就是隋唐名將尉遲恭。尉遲將軍的分量大家是知道的，在唐太宗開創(chuàng)江山的武將當中，尉遲恭和秦叔寶、程咬金等都是位置居前的大功臣，李世民當年被單雄信追殺的`時候，是尉遲恭及時出馬救主，將單雄信打下馬，讓李世民免了一難。這個不僅“說唐”里有，正史里也有。
然而，這天居然有人坐在尉遲恭位置的上頭，老尉遲將軍講話很不講客氣，沖著那人吼：“你立了什么功勞，居然敢坐在老子上面。”
坐在尉遲恭下頭的任城王李道宗出來好意勸解，沒想到尉遲恭不領情，掄起拳頭對著李道宗一頓狂扁，尉遲將軍一手好拳棒，李道宗不一會就滿臉烏青，最嚴重的是，眼睛都幾乎被揍瞎了。
李道宗是唐太宗堂弟，也是大唐的開國功臣，李世民看著自己的老部下毆打自己的堂弟，那滋味不好受，于是宴席也不開了，很不高興地打道回府。
李世民沒有公開處分尉遲老將軍，而是私下里給他上了一堂歷史課：“我過去對漢高祖誅殺功臣的事，是持否定態(tài)度的，我誠心誠意地希望和你們這幫文武功臣一起保守這富貴美好的生活，子子孫孫綿延不絕。不過，今天你是鬧得過分了點，你任職以來，不良記錄也不少，看老兄你的表現(xiàn)，我才明白漢高祖殺韓信，將彭越剁成肉末，也不能說全是漢高祖的錯。咱們大唐立國，講究法度，其實就是賞與罰。你該有什么待遇和恩寵都給你了，非分的你就不要去癡心妄想了。希望老兄你好好自勉，努力加強修養(yǎng)，不要到時候后悔都來不及。”
尉遲恭天不怕地不怕，但還是怕老大，從此，他就收斂了很多。史載他后來天天在家里練仙丹打坐，安享晚年。
唐太宗這番話多少帶點威脅，然而他對待老下屬的方法還是很得體的，他沒有選擇在公共場合批評，照顧了尉遲恭的面子，選擇在私下里進行教育，讓他明白事情的嚴重性，也沒有直接說要如何處理，而是引用歷史上的往事進行旁敲側擊，可以說仁至義盡，對得起尉遲恭的功勞，也對得起大唐的法度。
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