清明節的歷史典故

時間：2023-04-03 13:20:56 洪熔歷史典故我要投稿

關于清明節的歷史典故

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，中華上下五千年，產生了無數故事。當你說出一個典故的時候，知道它背后那段風起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？還在苦苦尋找優秀經典的典故嗎？下面是小編精心整理的關于清明節的歷史典故，僅供參考，大家一起來看看吧。

關于清明節的歷史典故

　　清明節的歷史典故1

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖口拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，請告訴孩兒你們在哪里吧。”說完劉邦把紙片向天空中一擲，紙片隨風飄落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上情人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的歷史典故2

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。

　　在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。19年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門是緊閉的。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

　　于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面之點火，留下了一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血寫的書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每一年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著所有大臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常常就把血寫的書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫"之推燕"（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

　　在我們北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節的歷史典故3

　　“清明時節雨紛紛”的清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子，而說到清明節，首推便要說起介子推的故事。

　　兩千六百年前的春秋時代，晉國獻公的寵妃驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟姬重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，姬重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，陸陸續續地離開他自謀出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直不離不棄的追隨他，其中的一人叫介子推。

　　據《韓詩外傳》記載，有一年姬重耳一行人逃到衛國，一個叫做頭須(一作里鳧須)的隨從偷光了姬重耳的資糧，逃入深山。姬重耳無糧，饑餓難忍。當向中農夫乞討，可不但沒要來飯，反被農夫們用土塊當成飯戲謔了一番。后來姬重耳餓暈了過去，為了讓姬重耳活命，介子推到山溝里，把大腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜一同煮成湯給姬重耳食用。當姬重耳吃后康復知道是介子推腿上的肉時，姬重耳大受感動，聲稱有朝一日做了君王，要好好報答介子推。十九年后，苦盡甘來的姬重耳回晉國做了君主，他就是中國歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對當初那些和他同甘共苦的臣子高官厚祿，榮華富貴大加封賞賜，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起當初介子推為自己割股充饑的舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自登門去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。

　　晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，仍然沒有找到介子推母子二人。于是，有人出了個餿主意說，不如縱火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。晉文公率眾上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公對著介子推的遺體悔恨交加的不住哭拜，恍然發現介子推脊梁堵著個柳樹的樹洞，洞里好象還有什么東西。晉文公掏出一看，居然是片衣襟，上面卻題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公感動的淚如雨下，泣不成聲的將血書珍而又珍地放入自己袖中。然后晉文公差人將介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并將放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，晉文公親手伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，傳說就是來源于此。

　　第二年，晉文公率領群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到柳樹前，珍愛地掐下了一段柳枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公將復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又將為介子推祭掃的這一天定為清明節。

　　清明節的歷史典故4

　　每逢清明，廣東北部山區的人們除了掃墓祭祖，還有一個非常奇特的風俗。大人們讓家里的小孩子上山找一種草，將草連根拔起后洗干凈，只嚼它的根。這種草的根很嫩，味道甘甜，小孩子們個個嚼得有滋有味，當地人管這種草叫清明根。

　　相傳，古時候，嶺南梅山縣一個偏僻的小山村里有位劉婆婆，她和孫兒慶明以染布為生。十五歲的慶明有些癡呆，常被人捉弄。

　　這天，慶明和劉婆婆上山采做染料的草。采完后下山時，在半山腰差點和一個中年男人撞個滿懷。那人行色匆匆，滿身塵土，卻臉色紅潤，步履輕盈。那人一抬頭，看見慶明，驚呼起來：“哎呀呀，原來你在這里啊!”慶明傻傻地看著他，半晌才叫了聲：“大哥哥……”劉婆婆趕緊對那人說：“先生認錯人了吧?我看你面生，不像咱村的人……”那人笑了笑說：“對不起，大娘。我叫姚望，在山里住。”說著指了指遠處。

　　順著他手指的方向，只見山邊不知何時搭起了一座木房子，周圍還滿是稀奇古怪的花草。

　　“我知道你們祖孫生活困難，想幫你們一下。”姚望說著，拿出一塊灰白的石頭遞給劉婆婆，“你回去把這石頭磨成粉，加到染料里，染出來的布顏色會更加鮮艷漂亮。”劉婆婆雖然半信半疑，但還是接過石頭揣進懷里，拉上慶明就走。慶明幾步一回頭，有些依依不舍。

　　還別說，姚望給的石頭還真管用，染出來的布藍汪汪的，人見人愛，姑娘小伙都喜歡得不行，連外鄉的人也特意趕來買布，小染坊的生意一天天好起來。為感謝姚望，劉婆婆經常拿些吃的用的上山，姚望每次都含笑收下。慶明對姚望特別親，沒事總是向他問這問那，姚望也不嫌麻煩，有問必答。

　　這天，慶明又去找姚望，姚望問：“慶明，你的后腦勺是不是有個拳頭大的疤?”慶明茫然地點點頭，道：“你咋知道的?”姚望擺擺手，低聲道：“因緣已至，時機未到。”慶明不知道他在說什么，自己玩去了。

　　轉眼到了春天，一連半月的陰雨天氣，村里有人開始莫名其妙地發燒、咳嗽。大夫們開的藥無濟于事，服用后病情反而更加嚴重，已經有人咳血而亡了。外面風傳這個村子染了瘟疫，紛紛避開他們。劉婆婆和慶明不幸也染了病，慶明還好點，只是發低燒，劉婆婆則咳得沒了人形。慶明都快急瘋了，整天守著劉婆婆，直到姚望找上門來。

　　一見姚望，慶明撲到他懷里大哭起來，求他想辦法救救村里人。姚望問明情況后，不慌不忙地說：“慶明，你們兩個到我那里住一段時間，我保證你倆沒事。”慶明呆了半晌，蹦出一句：“那其他人呢?”姚望面無表情地說：“那不關我的事。”慶明的倔勁上來了，咬著牙說：“那不行，要死一起死，要活一塊活，我不走!”

　　姚望沉吟道：“辦法也不是沒有，除非……”

　　慶明焦急地問：“除非什么?”

　　“除非你喝光染缸里的水!”

　　慶明一聽，二話沒說，“蹬蹬蹬”跑到染缸前，舀起水就喝。

　　水里浸滿了染料，墨藍一片。劉婆婆沙啞著嗓子叫道：“別喝染料啊，會死人的……”慶明犟勁一上來，哪里顧得上聽劉婆婆的話。只見他如頭水牛，一頓海喝。可他畢竟是個孩子，怎么能喝光一缸水?果然，慶明打了幾個飽嗝，突然吐出一口水，兩眼一閉，身體一挺倒在地上。

　　劉婆婆見狀，傷心地哭起來。姚望走過來，彎下身問道：“慶明是不是你正月初八從山腳撿回來的?當時他通體棕紅，臉有胡須，后腦勺還有個拳頭大的疤……”

　　劉婆婆止住哭聲，吃驚地看著姚望。十五年前，孤身一人的劉婆婆在山腳看見一個長相怪異的嬰兒在啼哭，猜是遭父母嫌惡遺棄的，不由得心生惻隱，便抱了回來。這件事劉婆婆從未向外人吐露半句，如今姚望突然提起，難道慶明是他家里人，他要帶走不成?慶明可是劉婆婆的心頭肉啊。

　　姚望看出劉婆婆的心思，大笑起來。霎時間彩霞繚繞，金光四射，只見一位菩薩端坐在祥云中，哪里還有姚望的影子?劉婆婆連忙跪地參拜。菩薩微笑著說：“我是藥王菩薩，以施藥救人為天職。十五年前，我帶了塊千年首烏去給觀音祝壽。行至梅山時，首烏掉落摔到巖石上，擦破了點皮，我就把它埋起來，想過幾日長好再挖不遲。豈料，幾日后，我卻再也尋它不著，原來它已遁走化為人形。”

　　劉婆婆聽得目瞪口呆。

　　藥王菩薩接著說：“慶明人雖癡，但心地仁厚，人品世間罕見。我非常喜歡他，本想把他帶走，但見他俗緣未了，就打消了這個念頭。待他醒來，讓他從醫吧。”

　　話音剛落，祥云、菩薩倏地不見了。再看地上，有幾筒竹簡，上面密密麻麻寫著字。

　　劉婆婆急忙去看慶明，死勁拍打他的臉，好半天，他才醒來。似乎剛剛美美睡了一覺，慶明睜開眼睛，伸了個懶腰，一骨碌爬起來。醒來的慶明就像脫胎換骨般，沒有了絲毫的傻勁。

　　劉婆婆摸摸他的額頭，燒竟然退了，不禁喜極而泣。慶明雙目炯炯有神地說：“我明白了，咱們用來做染料的草可以治大家的病，我現在就去煮!”說罷，當即用那種草燒了一鍋水，讓劉婆婆服用。劉婆婆閉著眼睛連喝三碗，當晚已經不咳了，第二天天未明就痊愈了。

　　消息傳開，村里人爭相來討水喝。慶明每天都去山上摘草，煮水，樂此不疲。喝了慶明煮的水，村民們的病很快都好了。那以后，大家都非常尊敬慶明。

　　從此，慶明整天埋頭研究醫書，后來才知道，那種能做染料的草名叫板藍根，有清熱解毒、涼血、殺菌的作用。慶明聽從藥王菩薩的囑咐，果真成為一位遠近聞名的良醫。

　　又是一年春天，梅山地區爆發了一場罕見的鼠疫。慶明帶著幾名徒弟每天馬不停蹄地為村民施診，終于累病了，久臥不起。有個晚上，他叫徒弟們將他抬到山腳一僻靜處，并趕走了所有的人。第二天，當人們放心不下去看望時，發現床和人都消失得無影無蹤。天上下起了傾盆大雨，一連下了七天七夜，等到雨停時，人們發現，漫山遍野長滿了板藍根，根莖還比平常的粗壯。大家都說，是藥王菩薩帶走了慶明。慶明本來就是首烏托世，首烏的靈魂在根部，是他讓板藍根的根變得粗壯起來，這是他留給人間最后的禮物啊。

　　從那以后，人們就有了嚼板藍根的風俗。每當嚼著甘甜的板藍根，人們就會想起慶明。后來，為了紀念這位德高望重的名醫，人們把慶明走的那天定為一個節日，叫慶明節，板藍根叫慶明根。再后來，人們覺得板藍根有清熱解毒的療效，就改為清明根，這個節日也就變成清明節并沿襲至今。

　　清明節的歷史典故5

　　一、清明節的歷史典故

　　談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，作了國君(即晉文公，春秋五霸之一)，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

　　晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，清明取代了寒食節。拜介子推的習俗也變成了清明掃墓的習俗了。無論以何種形式紀念，為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應該讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史，當然，還要學習介子推寧死不屈的氣節。

　　二、清明節風俗

　　1. 掃墓

　　清明時節祭掃祖墳(俗稱"上墳")。無錫的傳統民俗較有代表性。掃墓時要挑些新士壅墳塋，而且凡新墳一定要在清明前祭掃，舊墳可以過清明.但不能過立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳，俗稱"上花墳"。掃墓時用葷、素菜肴和酒、飯等祭奠。后用干果糕點等替代。時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈成為清明節里很重要的內容，在祭炎黃二祖、悼念自己的先祖的同時，緬懷先烈的豐功偉績，使今天的清明活動具有了更重要的教育意義。

　　2.踏青

　　清明時節，氣候溫暖和煦，大地皆春，處處鮮花嫩草，一片生機盎然，人們紛紛外出踏青。在無錫，踏青的最好場所莫過于惠山。不上惠山的，上城墻繞城而走，叫登高踏青。東門東林庵一帶，為士女聚集處，故有"東林庵里看桃花"的說法。這天，也是東鄉膠山和北鄉斗山的節場，附近還有賽會，故斗山別名清明山。人們都上山踏青，趕節場，觀看賽會。從元宵節至清明節，大人孩子，三五成群，到野外放鳳箏，別有情趣。

　　3.門旁插柳和戴柳枝帽

　　清明節那天，有家家門口插柳條的風俗。在一些地區，還流行小孩帶柳枝帽的風俗。

　　門旁插柳和戴柳枝帽習俗的來源也是根據介子推的傳說。據說，介子推是死在柳樹下面的。介子推死后的第二年晉文公率領群臣到綿山致祭，一行人先在山下寒食一日，第二天才上山。那棵柳樹，已經長出了翠綠的嫩條。晉文公看了，心中忽有所感，便走上前去，掐了一絲，編成一個圈兒帶在頭上。隨從的臣下看了,也紛紛仿效他折柳插頭。晉文公便把這棵柳樹賜名為清明柳，把這一天定為清明節。

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