孟母教子的歷史典故

時間：2023-02-02 17:26:00 歷史典故我要投稿

有關孟母教子的歷史典故

　　在學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你還記得哪些典故呢？下面是小編幫大家整理的有關孟母教子的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。

有關孟母教子的歷史典故

　　孟母教子的歷史典故篇1

　　孟母斷機

　　孟子小時候厭倦學習，有一天不愿讀書，就逃回了家。孟母正好在織布，見他逃學回來，一句話沒講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來問：“您為什么要這樣?”孟母告訴他：“讀書求學不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線開始，然后一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書也是這個道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢?”若是現在的孩子，可能不懂反省自己，一句話就扔給母親：“這是你自己的事。”但孟子的根基畢竟不同一般，他如夢初醒、恍然大悟，從此一心向學，再也不隨便曠課，后來繼孔子而成為“亞圣”。

　　智慧小語：《弟子規》中說：“父母教，須敬聽，父母責，應順承。”對父母長輩的責備，理應樂于聽受。對父母的批評，也要視為一種教誨。

　　孟母三遷

　　孟家原在馬鞍山下的鬼村，山麓墳瑩處處，村中兒童追逐嬉戲，不時看到喪葬的情形，也三五成群地模仿大人們的禮儀，扮演喪葬的過程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一個活潑好動的孩子關在家里，唯一辦法就是變更居住環境。經過一番周折，孟家母子從鳧村遷到了十里外的廟戶營村，這里是一個“日中為市”的交易集市，每逢一、三、五、七單日，遠遠近近的百姓們，手拎肩挑一些自己的土產來到集市交易，討價還價，喧囂熱鬧，這場面對孩子來說是頗有吸引力的，耳濡目染，孟子和其他一些孩子也學會了錙銖必較的'模樣。孟母忐忑不安，住了半年又再次遷居。

　　孟母既不愿兒子成為一個默默無聞的人，也不屑于兒子沾染唯利是圖的市儈氣，她一定要選擇一個適合兒子成長的環境，她第三次把家搬到了鄒城的學宮附近，雖然房子漱隘不堪，但是孟母帶著兒子還是安安心心地定居下來。學宮附近常常有讀書人來往，高雅的氣韻，從容的風范，優雅的舉止與循規蹈矩的禮儀行為，都給附近居民不少潛移默化的影響，尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆的景象，使得遠遠察看的孟母內心深處大為高興：“這才是孩子們最佳的居住環境!”她由衷地發出感嘆。

　　孟母教子的歷史典故篇2

　　孟子的母親早年為了教育孟子，卻有三次搬家的故事。其實，在孟子成年娶妻后，孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發、教育孟子，幫他真正懂得什么是禮儀。

　　有一次，孟子的妻子獨自一人在房間里休息，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著。這時，孟子推門進來，一看見妻子這樣坐著，非常生氣。原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去，對孟母說：“我要把妻子休回娘家去。”孟母問：“這是為什么？”孟子說：“她不懂禮貌，沒有儀態。”孟母又問：“因為什么而認為她沒禮貌呢？”“她雙腿叉開坐著，箕踞向人。”孟子回道。

　　“所以要休她？你又是如何知道的呢？”孟母再問。孟子便把剛才的一幕說給孟母聽，孟母聽完后說：“那么沒禮貌的人應該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的？進屋前，要先問一下里面是誰；上廳堂時，要高聲說話；為避免看見別人的隱私，進房后，眼睛應向下看。你想想，臥室是休息的`地方，你不出聲、不低頭就闖了進去，已經先失了禮，怎么能責備妻子沒禮貌呢？沒禮貌的人是你自己呀！”一席話說得孟子心服口服，從此，他不僅不提休妻子的事，反而勤奮學習禮儀，最終成為繼孔子之后的又一個圣人。

　　孟母教子的歷史典故篇3

　　孟母仉氏(或為李氏)，是魯國大夫黨氏的女兒，很有賢德，是一位頗有見地，善于教子的女性，居我國歷史上三位偉大的母親(孟母、徐母、岳母)之首。

　　孟子能夠成為中興儒學的“亞圣”，成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次于孔子的人，多得力于這樣一位母親的教育。

　　《三字經》中有“昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼”的傳誦名句，孟母的“三遷擇鄰”、“斷機教子”等膾炙人口的故事，成為千百年來中國人婦孺皆知的歷史佳話，成為天下母親教育子女的樣板故事。

　　孟子的父親孟激是一位懷才不遇的讀書人，為了光耀門楣，他拋妻別子，遠赴宋國游學求仕。但是，三年以后，一心盼望丈夫出人頭地的孟母聽到的是晴天霹靂的噩耗。失去了丈夫的孟母，并沒有氣餒，她從悲傷中昂起頭來，下定決心依靠自己的'雙手把兒子培養成一個有用的人，完成丈夫的未竟之業。

　　孟母的偉大之處在于她能夠在兒子的成長過程當中按照階段給予兒子不同程度的教育。

　　孟母教子的歷史典故篇4

　　“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環境，為孟子創造學習條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉下，他家附近有一塊墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強，不時看到喪葬的情形。孟子和村中兒童一起模仿大人扮演喪葬的過程，有時還搶人家的貢果吃，孟母發現兒子受到了不良環境的影響，感到這個環境實在不利于孩子的成長，認為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城里。這里是一個“日中為市”的交易集市，市場上拍賣喧鬧，而且鄰居是殺豬的屠夫，孟子就用泥巴捏成小豬，模仿他鄰居的樣子用竹片殺掉，沿街叫賣。孟母忐忑不安孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響，于是又搬家。這次，搬到城東的學宮對面。學宮是國家興辦的教育機構，聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人。學宮里書聲朗朗，可把孟子吸引住了讀書人來往，高雅的氣韻，從容的風范，優雅的.舉止與循規蹈矩的禮儀行為，對孟子產生潛移默化的影響。孟母非常高興，就定居下來了。

　　孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長，竟然接連三次搬遷，可見孟母深知客觀環境對于兒童成長的重要性。

　　孟母教子的歷史典故篇5

　　“斷機教子”，講的是孟母鼓勵孟子讀書不要半途而廢的故事。孟子最初對學習很有興趣，時間長了就厭煩了，經常逃學。有一次，孟子放學回家，孟母正在織布，她問兒子：“《論語》的《學而》篇會背誦了嗎?”孟子回答說：“會背誦了，”孟母高興地說：“你背給我聽聽。”可是孟子總是翻來覆去地背誦這么一句話：“子曰：學而時習之，不亦說乎?”孟母聽了又生氣又傷心，舉起一把刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛苦織好的布割斷了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙問母親出了什么事。孟母教訓兒子說：“學習就像織布一樣，你不專心讀書，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來了。君子求學是為了成就功名，博學多問才能增加智慧。你經常逃學怎么能成為有用之材呢?孟子很受觸動，從此，他牢牢地記住母親的話，起早貪晚，刻苦讀書。

　　孟母用“斷織”來警喻“輟學”，指出做事必須要有恒心，一旦認準目標，就不為外界所干擾。半途而廢，后果是十分嚴重的。

　　孟母施教的種種作法，對于孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，并養成了誠實不欺的.品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以后致力于儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。

　　孟母教子的歷史典故篇6

　　孟母對于家庭一生操勞，盡管孟子已經長大成人，但對孟子的教育和督促從來沒有放松過。在齊國，孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張，齊宣王雖然以年祿十萬鐘酬謝孟子，但是卻不肯積極推行他的政治主張。他非常想去愿意采納他政治主張的宋國，可是又擔心母親年事已高無人照料。

　　孟母知道了兒子的心事，對兒子說：故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣!子行乎子義，吾行乎吾禮。孟母的一席話把孟子的擔憂和猶豫一掃而空，孟子隨離家周游列國，受到了各國的空前歡迎，他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行。

　　就在這個時候，為兒子傾盡畢生心血的孟母，在親眼看著兒子成功的時刻，滿懷著一個母親成功的歡欣，一病不起。在歸葬故鄉的途中，沿途經過的地方，無論民眾官員，無不爭向在路旁祭奠，表達對這位偉大母親的尊敬和哀思。

　　孟子能夠成為中興儒學的`亞圣，成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次于孔子的人，多得力于這樣一位母親的教育。

　　孟母教子的歷史典故篇7

　　孟子雖然天性聰穎，但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間后，開始的.新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就逃學，對母親謊稱是找丟失的東西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前，把織了一半的布全部割斷。孟子問為什么要這樣，孟母回答說：子之廢學，若吾斷斯織也!，教育孟軻，學習就像織布，靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒，堅持不懈，才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學就如同斷機，線斷了，布就織不成了，常常逃學，必然學無所成。

　　孟軻幡然大悟，從此勤學苦讀，沒有辜負母親的期望，終于成了一位偉大的思想家和教育家。

　　孟母教子的歷史典故篇8

　　孟軻是戰國時代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開的。

　　孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學時間，小孟軻卻逃學跑回家。孟母見了，氣得渾身發抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺錢供你上學。可是，你卻逃學。”說著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的綾子一刀剪斷。

　　小孟軻見娘生這么大的`氣，都嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯了！我一定改！”

　　孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”

　　明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學堂。從此以后，他再也沒有逃過學。

　　孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學習，成了學堂里有名的好學生。

　　孟母教子的歷史典故篇9

　　孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學習怎么樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親為什么要剪斷段布。

　　孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲；問，才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免于做的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的.大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的做人法則。

　　孟母教子的歷史典故篇10

　　孟子是孔子學說的繼承人，后世稱他為“亞圣”。他能夠取得這樣的成就，和他母親的教育是分不開的。

　　孟子幼年喪父。母親帶著他，艱苦度日。當初，離他家不遠的地方有塊墳地，他經常看到埋葬死人的事，幾乎天天都有人到那兒去上墳，燒紙，擺供品，孟子看什么學什么，便和小朋友一起玩起了挖墳坑、抬棺材、埋死人一類的游戲。孟母看這樣不行，于是將家搬到一個新的地方去住。

　　他們住到了一個靠近集市的地方，那里都是些競相牟利的商人，討價還價做買賣，鄰居家是整天殺豬宰羊的屠戶，街口上賣假貨的小販滿嘴謊言……孟子又對商人的那一套賺錢的辦法有了興趣，便學著商人的樣子做起了經營買賣的游戲。孟母想這樣下去不行，就又搬了家。

　　這一次，她的家靠近一所學堂。這次，看到的是讀書人，聽到的是讀書聲。孟子也開始學習禮儀，漸漸懂得禮貌并要求上進了。孟母覺得這是正經路子，就在這兒長住下去了。

　　以后，孟子進學堂讀書了，孟母就教育他一定要好好學習。

　　有一次，還沒到放學的`時間，孟子就溜了回來。正在織布機前織布的孟母見到這種情形就停手問道：“怎么這么早就回來了?”

　　“我在那坐不住，老想出去玩一會兒!”孟子放下書冊，轉身就要往外跑。

　　孟母一把拉住了他。她拿起剪刀，把已經織得很長的一匹布攔腰剪斷了！孟子愣了，呆呆地看著母親，覺得不可理解。

　　孟母嘆了一口氣，緩緩對兒子說：“我織的布，一下子從中間剪斷，不就沒用了嗎？你不好好讀書，半途而廢，不就相當于我把這匹沒有織完的布剪斷嗎？沒上完課就回來，也是不能學成的，織布，讀書都是一個道理！”望著散斷下來的布絲，望著母親慈祥的面容，孟子明白了。從此以后，孟子再也不逃學了，并且能夠專心讀書了。

　　人生哲理：父母在給孩子提供一個好的環境的同時，也不能忽視對孩子的教育。

　　孟母教子的歷史典故篇11

　　孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

　　對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說： “你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”

　　孟子聽了母親的`教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。

　　孟子三歲的時候，父親就去世了，留下他們母子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳墓附近。時間久了，孟子就和小朋友們學著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了。”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣，就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學豬羊死去的聲音和討價還價。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環境也不適合我的孩子。”于是，又搬到了一所學校的旁邊。這樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書，然后跟母親說：孟母聽到了很高興，心里想：“這里才是孩子應該走的正路!”就爽快地答應了。雖然孟子去讀書了，可時間長了又厭煩了，他開始逃學了。有一次，孟子逃學跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴肅地跟他說：“學習就像織布，織布要一針一針地織，學習要一天一天地學。月月學，年年學，日積月累，才會學業有成。你這樣半路逃學，就像我中途斷織一樣，不僅會前功盡棄，將來還會一事無成。”孟子開始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學了。從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學說和孔子的學說并稱為“孔孟之學”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。

　　孟母教子的歷史典故篇12

　　在40世紀的一天，孟子和孟母正在家中看電視，這時有一則新聞報導讓他們驚恐不已：在五個月后，將會有一個星球來到太陽系，會讓太陽系中的所有星球位置發生變化，地球會遠離太陽，地球將不適宜我們生活。于是孟母和孟子決定與其他人一起登上飛船，離開地球。

　　他們離開地球之后，來到了火星，在那里生活了一段時間后，發現了一個龐然大物在向他們移動，那不正是月球嗎？物理學家經過計算后得知，月球脫離地心引力，向他們飛來，不到幾周，這里將會蕩然無存，孟母只好帶著孟子離開了火星。

　　孟母帶著孟子與其他人離開了太陽系，到一個類似地球的地方定居了一段時間，就發現這里的不足之處：這是一個剛誕生的星球，到處都是巖漿，每隔一段時間就會巖漿噴發，有時他們的飛船差一點就被巖漿噴到，更糟糕的`是，這個星球上總是會有隕石向這里飛來。一次，他們差點就被隕石砸中了，在巖漿和隕石的雙重壓力下，迫使他們再次搬家了。

　　他們乘著飛船在銀河系里行駛了好久，由于燃料不足，他們只好降落到一個星球之上，但令人驚喜的是，這是一個外星星球，住著許多外星人，且外星人能聽懂他們的語言，外星上環境也不錯，是一個適合居住的好地方。

　　就這樣，孟母和孟子終于在外星球上定居下來了。

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