關(guān)于良知作文800字

　　有不學(xué)習(xí)就能做的是人的本能，有不經(jīng)考慮就知道的，人的良知。小編收集了關(guān)于良知的作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：良知

　　古人云：“人性本善。”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而，在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會，或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，智慧向其挑戰(zhàn)，理性向其挑戰(zhàn)……[“智慧”“理性”應(yīng)補上引號。]人類懂得了太多的道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財富，名言警句充溢于心，以致那片原屬于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不夠清晰。]

　　1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者，時光不會忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機”——一家公司弄了座刻名收費的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面每一姓名1000元，背面800元”。

　　也許最會經(jīng)商的猶太人，都會驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機的能力!因為在耶路撒冷哭墻的建設(shè)中，他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的，建設(shè)資金主要來源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費是賺錢，豈不妙哉!

　　而這個打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金，對于死難者及其家屬來說，是一個劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂，應(yīng)細作斟酌，加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實意。陽光照在墻上，良知應(yīng)刻在心里。[“陽光照在墻上……”一語雙關(guān)，催人深思，好!]

　　有人或許會說，在競爭激烈的商業(yè)圈里，多少會欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會其他領(lǐng)域中呢?比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作?

　　有位中國工程師在阿富汗戰(zhàn)爭中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的`老母親知悉這個噩耗。聞訊趕來的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機伸進去拍，有的把村長找來，還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進去的人繼續(xù)用相機將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……

　　可見，“良知”這個詞對不少攝影記者來說已過于陌生了。[僅舉一例，就得出“‘良知’這個詞對不少攝影記者來說已過于陌生了”，顯得牽強;另外，論證力度也不夠。]一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來盡一盡記者之職，這無可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以，傳播國際要事，傳播先進事跡，千萬別忘了傳播良知。

　　第二篇：良知

　　何謂良知?孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學(xué)習(xí)就能做的是人的本能，有不經(jīng)考慮就知道的，人的良知。

　　為何要提良知呢?明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學(xué)，講的就是良知。有一次一個鄉(xiāng)紳請他講學(xué)，問他：“除卻良知，還有什么說的?”他用原話回答說：除卻良知，還有什么說的!”說的多好啊!良知乃個人行走于世間的道德基礎(chǔ)，沒有良知，人同物就沒有什么差異了;良知乃社會發(fā)展的要義，沒有良知的社會只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。

　　良知是個人行為的道德準(zhǔn)繩，2009年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生，他在接受采訪的時候時并不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團門口，一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。

　　縱觀前后兩個肇事者，無一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟條件的他們是不是缺少了什么?是良知!試想，如果他們尚有良知，那么會為了尋求生理上的.刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎?如果他們尚有良知，那么會“前赴后繼”地“爭當(dāng)”馬路殺手嗎?祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢?殊不知，優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。

　　與個人相比，良知對于社會更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結(jié)實;中國人喝牛奶，結(jié)石!”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為一名消費者，我不禁要問：企業(yè)的良知和社會責(zé)任哪兒去了?!

　　再看看那些撿變質(zhì)菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip;&hllip;每個人立足于這個社會，都有其特定的社會責(zé)任，而履行這種責(zé)任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見一斑。

　　在這個經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)文明與時俱進的社會，筆者不禁呼吁：歸來吧，良知!

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