【推薦】良心作文錦集7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的良心作文7篇，希望對大家有所幫助。

良心作文 篇1

　　時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上關(guān)于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

　　關(guān)于這類問題產(chǎn)生的原因，在我看來有兩個(gè)方面。其一是當(dāng)事人自身思想道德素質(zhì)不高，在自已遭遇不幸與橫禍時(shí)，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當(dāng)成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因?yàn)椤芭龃伞闭叩臒o恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時(shí)，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？

　　說到底，“扶不扶”問題是一個(gè)對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因?yàn)榱夹牡娜笔Ф�成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救�?jì)求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會放棄做人的尊嚴(yán)和道德底線去“碰瓷”呢？

　　只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個(gè)人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準(zhǔn)確的評判標(biāo)準(zhǔn)，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個(gè)尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個(gè)摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。

良心作文 篇2

　　良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。

　　一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區(qū)別。知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國

　　乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：問心無愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國畫大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢“業(yè)績突出”，被當(dāng)?shù)卣�府委以重任。這是官場潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會良心的典型例證。

　　良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！

良心作文 篇3

　　這是一座繁華又匆忙的城市，酷熱難耐的烈日下來來往往穿梭著行色匆匆的人們。

　　最近張三撥出了幾萬塊錢捐贈給貧困山區(qū)，于是他一下子成了本市的名人，上個(gè)月的“善良大使選舉賽”，他東拉點(diǎn)人氣西拉點(diǎn)票，就輕而易舉地當(dāng)了“善良大使”。如今他成了名人，張三戴個(gè)墨鏡穿件高領(lǐng)風(fēng)衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴臉，大搖大擺地上街。他看著街上來往的公交車咧著嘴笑，想像自己的照片將會貼在車上在城里日夜不停地顯擺。

　　這天是“善良大使”見面會的時(shí)間，同時(shí)張三還要當(dāng)場再捐出十萬元資金以表誠意。張三一大早就把頭發(fā)抹上發(fā)油，梳得光光的，蹬上他為了面子光鮮才新買的高檔皮鞋，還不忘噴點(diǎn)男士香水才出門。

　　為了節(jié)約時(shí)間，張三坐上一輛公交車直通會場。一上車他就一屁股坐了兩個(gè)位置，腳搭在扶手上，怡然自得地躺在那兒，像一頭霸道的熊。車上的人越來越多，車?yán)镌絹碓綌D，可張三沒有絲毫要讓坐的意思，高高翹的腳不時(shí)掃到別的乘客的衣服上，他卻一直盯著窗外熟視無睹。車上有些乘客白了他一眼，小聲地嘀咕了幾句。

　　這時(shí)又上來了一個(gè)賣菜的大爺，可能是天氣太熱，他籃里的菜都壞掉了，隨著他顫顫巍巍的身子搖晃著，發(fā)出一股令人反胃的味道，一開始大家都忍著。后來汽車一個(gè)急剎車，大爺沒站穩(wěn)，一個(gè)踉蹌摔倒在地，菜筐摔在地上，惡心的味道更加劇了，其中幾片菜葉還恰好沾在了張三的皮鞋上，混著他的香水味，車上的空氣頓時(shí)變得怪怪的。張三一把推開車窗，騰地一下站起來吼道：“你這賣菜的還搭什么公交車!弄臟我的高級皮鞋你賠得起嗎?讓開，別擋本大爺?shù)穆罚�人家還等著我辦大事呢!”說著就把皮鞋往坐椅上刮了幾下，一臉厭惡地下了車。

　　有一位穿著樸素的小伙子嘆息了一句：“也不知道這人是誰，怎么這么沒有良心。”說著幫著大爺撿起了散落在地的發(fā)著臭味的菜葉，還把自己的坐位讓給了大爺。

　　車子繼續(xù)前進(jìn)，這時(shí)車上的廣播響起了：“我們很榮幸地請到了本市最善良的大使——張三先生，他將把自己無私的愛心傳遍各地……”

良心作文 篇4

　　人對生命無數(shù)次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實(shí)，我所崇尚的“良心”，是一個(gè)人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個(gè)世界的良心。

　　一個(gè)人活著，就必須活出這條命的絢爛價(jià)值，就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x，就必須要有對這個(gè)世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn)，為后人鋪路助行。

　　這，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的'印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

　　這是我口中的“良心”，每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

　　82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅(jiān)持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個(gè)82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨(dú)行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

　　這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”

　　活著，對這個(gè)世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻(xiàn)，就是一個(gè)人生命的良心。

　　“如果你有兩片面包，就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當(dāng)求索不止，奉獻(xiàn)不止——這，正是我所崇尚的良心。

　　良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

良心作文 篇5

　　自古以來，無數(shù)文人騷客用自己的筆墨書寫著關(guān)于道德的言論。“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至誠為道，以至仁為德”（蘇軾）。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于利益的追求，道德更是一次次被推上風(fēng)口浪尖。

　　20xx年春節(jié)過后，來自河北保定的劉洪安在炸油條時(shí)，每天堅(jiān)持用新油，不用一滴復(fù)炸油。并且為了讓顧客監(jiān)督，他還掛出“安全用油，杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語，并貼出驗(yàn)證方法，提供“驗(yàn)油勺”，誰有疑問可隨時(shí)驗(yàn)證。雖然其油條的價(jià)格高于其他商販，但是前來購買的人卻絡(luò)繹不絕。

　　“油條哥”就這樣“火”了，然而點(diǎn)燃這把“火”的，只是一份平凡但是卻過度稀缺的良心。由于當(dāng)下社會利益的驅(qū)使，商業(yè)道德幾乎降至冰點(diǎn)，民眾才會把“理應(yīng)如此”的“良心油條”上升為道德標(biāo)桿，才會毫不吝嗇地把無數(shù)贊譽(yù)之詞賦予“油條哥”。 然而正如“油條哥”所說，“只是做了件讓自己心安理得的事兒。”“油條哥”只不過用自己的行為守住了應(yīng)該秉持的道德底線、遵守了應(yīng)該堅(jiān)持的經(jīng)營之道、賺了應(yīng)該獲得的良心錢。回顧這幾年的食品領(lǐng)域，安全問題層出不窮，令廣大消費(fèi)者觸目驚心，毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油??這一波一波地輪番轟炸，讓大眾防不勝防。在日漸腐朽的商業(yè)市場，“出淤泥而不染”的“油條哥”以“良心”這個(gè)“稀缺資源”，撩動著社會公眾脆弱而又敏感的神經(jīng)。沒有商業(yè)道德，一切利益都只能是紙上談兵。“求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工”，這是“同仁堂”的商業(yè)宗旨，更是“同仁堂”深得消費(fèi)者心的根源。“民以食為天，食以安為先。”食品安全是一項(xiàng)良心工程，也是一份不容忽視的社會責(zé)任，它事關(guān)大眾的切身利益和身體健康。若是其他企業(yè)和商家都能像“油條哥”一樣，摸著良心賺錢，不再唯利是圖，不流失最起碼的“道德血液”，那些污染商業(yè)環(huán)境的垃圾定會止于不遠(yuǎn)的將來。

　　橫空出世的“良心油條哥”，給當(dāng)下社會增添了一抹亮色，他就像食品領(lǐng)域的星星之火，指引著整個(gè)商業(yè)領(lǐng)域。只要有無數(shù)像“油條哥”一樣的商人，秉承這份平凡的良心，我們相信這份星星之火定會成為燎原之勢，渲染整個(gè)社會。

良心作文 篇6

　　對不起，良心

　　對不起，良心。我曾經(jīng)不顧你的勸說，眼睜睜地看著朋友去和同學(xué)打著玩，被老師罵。我曾經(jīng)將你封于心底，任他人亂丟東西。良心，我有時(shí)明明知道你的話是對的，就是不愿意照你指引的方向去做。我總是太過顧及他人的看法，怕別人說我多管閑事。

　　對不起，我以后一定注意，改正這些錯(cuò)誤的想法。

　　謝謝你，良心

　　謝謝你，良心。我在這里，真要向你鞠躬致謝了。如果不是你，我真的會和周圍的那些人同流合污。老師說他們成績好，我都看出來了。他們每次都互相抄襲，把答案弄完美。他們曾經(jīng)也讓我加入他們。是良心你，把我從這個(gè)泥潭拉了上來。雖然他們說我清高，討厭我，但我無怨無悔。因?yàn)檫@樣廉價(jià)的喜愛太不值錢了。還是你，在政治模擬考試上，代替了離開的老師監(jiān)督我，使我沒有像其他同學(xué)那樣，翻書、抄書。

　　良心，真的謝謝你。我會比以前更加珍惜你的。

　　你好，良心

　　你好，良心。你知道嗎？我一直把你當(dāng)作一個(gè)良師，一個(gè)益友。因?yàn)椋�你總能幫助我，提醒我。雖然有時(shí)，你的意見和我的想法不一致，但你從不因此而緘口不言。所以，你經(jīng)常能幫助我懸崖勒馬。有時(shí)，我把你鎖在心靈的角落，因?yàn)槟愕南敕ㄟ`背了我的意愿。可每次當(dāng)我釋放你后，你還是一如既往地為我服務(wù)，繼續(xù)做你的魏征。但是，很抱歉，我不是一個(gè)合格的唐太宗。所以，委屈你了。

　　別閉嘴，良心

　　別閉嘴，良心。說實(shí)話，有時(shí)，我很粗暴。經(jīng)常叫你閉嘴，不讓你直言進(jìn)諫。因?yàn)樵谶@時(shí)，我有些自以為是。所以，相對的，就開始討厭起你，這個(gè)忠心的朋友來。但是，你還是在不停的勸說我。于是，我火了，把你鎖進(jìn)了幽深的閣樓，想懲罰你一下。這時(shí)，我是個(gè)不折不扣的暴君。還好，你沒有改變你的本性。當(dāng)我后悔時(shí)，你竟出來安慰我

　　現(xiàn)在，我請求你：別閉嘴，良心。

　　良心，謝謝你陪伴我走過了十二年，謝謝你！我現(xiàn)在衷心地祝愿你在我心中安居樂業(yè)。雖然有點(diǎn)自私，但這是真實(shí)的愿望，比那些不切實(shí)際的希望要好得多。我會努力的，努力接受你的勸告。因?yàn)椋�你永遠(yuǎn)是對的。

良心作文 篇7

　　我從小就愛看古裝戲，我看到，那里面，有好多為了錢、權(quán)而去出賣自己的良心。那時(shí)，我還暗暗慶幸，還好，我不是生在古代，嘿嘿嘿。但是就在我小學(xué)剛畢業(yè)不久，我家來了一位17歲的姐姐，她給我講了她們一家人的故事。是這位姐姐的外婆的事，讓我特別震撼，特別讓我覺得我之前的思想是錯(cuò)誤的。

　　后來，我通過那位姐姐知道了，她外婆患了乳腺腫瘤，來縣城做手術(shù)。結(jié)果一出來，是……惡性的，唯一的方法就是切除腫瘤所在的位置——乳房。結(jié)果這個(gè)消息不但沒有告訴那個(gè)婆婆（我稱那位姐姐的外婆為婆婆），還瞞著她說她的腫瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了，她便用假設(shè)的方法問她外婆：“外婆如果你的腫瘤是惡性的，唯一的辦法就是切除乳房，如果那樣的話，你愿意根治嗎?”她外婆一聽，便極其嚴(yán)肅且堅(jiān)定地說：“那是一定、絕對要的!”

　　后來，姐姐都知道了親人的決定（主要的決定權(quán)在婆婆的大兒子手上）：就讓她等死吧，反正橫豎都是死，何必多花錢去治療呢？姐姐對于這件事十分惱火。因?yàn)椋�她最喜歡她外婆了，她不希望眼睜睜地看著她外婆就這么痛苦地死去，她想她必須做一點(diǎn)什么。

　　姐姐的外婆生了6個(gè)兒，2個(gè)女兒。大兒子不肯拿錢治病，其他的兒女都愿意給她治病，平常呢，大兒子不但不給婆婆贍養(yǎng)費(fèi)，還找婆婆要錢，這次，婆婆生病了，叫他拿幾千元錢給婆婆治病，他都不愿意給，還說什么：“我干嘛給她錢，我又沒有錢，我還要養(yǎng)我的老婆和兒子呢！我哪里來的錢?”叫他把借婆婆的錢還回來給她治病，他還說什么：“哎呀，那個(gè)錢吶，都就花光了，沒錢拿給她治病!”姐姐聽了，也無話可說……

　　婆婆本來不想出院，他的大兒子硬是叫她出院，還說不要每天光躺在那里花冤枉錢。大兒子的意思聽就聽得出來：人都老了，治好了又有什么用？反正就是要死的。后來，我也是問了一下姐姐，做那個(gè)切除手術(shù)要2萬元，姐姐的家人也說，大兒子不出錢，出力總行吧。可是，大兒子依然不愿意。

　　大家還是料想得到最后的結(jié)果吧，最后，婆婆還是被大兒子帶了回去。而這位姐姐，哭都哭慘了。真是，可悲、可唾、可嘆、可恥、可罵……

　　這件事情讓我極為觸動，讓錢吞噬的良心在現(xiàn)實(shí)生活中依然存在。正對應(yīng)了這句話“娘的心里有兒，兒的心里不一定有娘。”哎!~~

　　這被錢吞噬良心的事情總是在不斷地上演，什么時(shí)候是個(gè)頭啊!

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